암리트 산스카르
Amrit Sanskar |
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암리트 산샤르("연계식"; 암리트 산스카르, 암리트 파르카르 또는 칸데 디 파훌이라고도 함)는 4개의 시크 산스카르 중 하나이다. 암리트 산스카르는 구루 고빈드 싱이 1699년 칼사를 설립할 때 소개한 입문 의식이다.[1]
칼사('순수'; 시크교 형제)에 입문한 시크교인은 암릿다리('lit.복수형제') 또는 칼사(순수형제')로 간주된다. 입문 과정을 거치는 사람들은 와헤구루(Almitty God)에 몸을 바치고 칼사 라즈(Khalsa Raj)의 설립을 위해 노력할 것으로 예상된다.[1][2][3]
역사
Amrit Sanchar는 1699년 구루 고빈드 싱지가 아난푸르 사이브에 칼사 훈장을 제정하면서 시작되었다. 그 날은 현재 바이사키로 기념되고 있지만, 그 당시에는 그 의식이 차란 암리트나 차란 풀 또는 파 폴로 여겨졌다.[citation needed]
구루 고빈드 싱은 언덕(현재의 케스가르 사히브라고 불리우는 천막)의 진입로에서 신도들에게 연설했다. 칼을 빼들고 기꺼이 머리를 희생할 수 있는 자원봉사자를 청했다. 그의 첫 번째 전화도, 두 번째 전화도 받지 않았지만, 세 번째 초대에는 다야 람(이하 다야 싱)이라는 이름의 남자가 나서서 구루에게 머리를 내밀었다. 구루 고빈드 싱은 그 자원 봉사자를 천막 안으로 데리고 들어갔다가, 칼에서 피가 뚝뚝 떨어지는 등 곧 모습을 드러냈다. 그러자 구루는 또 다른 머리를 요구했다. 한 명의 자원자가 더 나서서 그와 함께 천막 안으로 들어갔다. 구루는 다시 칼에 피를 묻힌 채 나타났다. 이 일은 세 번 더 일어났다. 그러자 다섯 명의 자원봉사자들이 무사히 텐트에서 나왔다. 모두들 매우 혼란스러웠다.
이 다섯 사람은 판지 파이어("믿은 다섯")로 알려지게 되었다. 암리트를 받아 칼사에 입문하게 될 다섯 명의 남자들 중에는 바이 다야 싱, 바이 무캄 싱, 바이 사이브 싱, 바이 다람 싱, 바이 히마트 싱 등이 포함되어 있었다. 그때부터 시크 남성에게는 싱("사자")이라는 이름이 붙었고, 여성 카우르("공주")라는 이름이 붙었다.
이 의식의 또 다른 제목인 칸데 디 파울("칸다에 의한 잽티즘")은 시크교 신앙의 주요 대상과 거기서 연결된 약속을 구체화했을 뿐만 아니라, 그 자체도 전능하신 주님과 단결할 수 있도록 순수하고 경건한 삶을 영위하겠다는 약속이다. 양심을 내면적으로 깨끗하게 하고, 히스 그레이스를 통해 최고령과의 화합을 도모하는 내용이다. 파훌이라는 단어는 실재적인 파후에서 파생된 것으로, 주어진 물체의 잠재력을 밝게 하거나 가속화하거나 날카롭게 하는 작용제다.[citation needed]
식
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| 시크교식 연습과 규율 |
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아일랜드식 작가 맥스 아서 맥컬리프는 다음과 같이 말했다.[4]
- 구루는 그의 충실한 다섯 시크교도들을 일으켜 세웠다. 그는 철제 용기에 순수를 넣고 칸다나 두 자루의 칼날로 휘저었다. 그리고 나서 그는 그것을 두고 잡지와 야압, 구루 아마르 다스의 아난드, 그리고 그 자신의 작문의 어떤 스와이야스나 쿼트럴과 같은 신성한 구절을 반복했다.
의식의 규칙에는 다음이 포함된다.
- 조용하고 편리한 장소에서 행해지고 있다. 구루 그란스 사히브 외에도 성문에서 읽는 그란티("나라토르") 1명과 원래 사랑하는 다섯 제자(피레)를 대표하는 다섯 명의 시크교도 6명이 참석하여 제사를 지낼 필요가 있다.
- 식전에 목욕을 하고 머리를 감는 것은 입양을 받는 사람과 투여하는 사람이 의무적으로 해야 한다.
- 심신이 건전한 식(남성 또는 여성)이라면 누구나 제사를 받고 식레니("삶의 길")를 계속 고수하고 식레 신앙의 정관(즉, 오 K)을 착용한 경우 입교 의식을 행할 수 있다.
판지 파이어가 영국 울버햄프턴에서 행렬을 이끌고 있다. - 암리트하리라고 생각하고 있는 사람이 아주 어린 나이가 되어서는 안 되겠지만, 최소한의 연령 요건은 없다. 오히려 그럴듯한 재량권을 얻었어야 했다.
- 암리트하리가 되려는 사람은 반드시 다섯 개의 성스러운 상징(오 K)을 입어야 한다.
- 다른 신앙과 관련된 보석, 특색 있는 표시 또는 증표를 소지해서는 안 된다. 머리가 벗겨져 있거나 모자를 쓰고 있으면 안 된다. 머리는 헝겊으로 덮어야 한다. 그는 신체의 어떤 부분에도 어떤 장식물도 착용해서는 안 된다. 암리트하리 사람이 되려면 구루 그란트 사히브 쪽을 향해 손을 포개고 공손히 서 있어야 한다.
- 이전의 서약에서 탈선된 후 재도약을 원하는 사람은 재도약을 받기 전에 5명의 관리 개시자가 참회할 수 있다.
- 식이 진행되는 동안, 다섯 명의 파이어 중 한 명이 서서 칼사 판스의 규칙과 의무를 설명한다.
- 개시를 받는 사람들은 그들이 규칙과 의무를 준수할 의향이 있는지에 대해 동의를 해야 한다.
- 그들의 동의 후, 다섯 파이어 중 한 사람이 암리트의 준비 착수를 기원하며 임의로 선택된 구절(후캄, "신의 말")을 스리 구루 그란트 사히브에서 가져간다.
발기인자는 반드시 "와헤구루 지 카살사, 와헤구루 지 파테"(본질적으로 "전능하신 주님, 순수한 주님, 전능하신 주님, 승리하신 주님"이라는 뜻)를 외쳐야 한다. 경례는 반복되고 그들의 눈과 머리카락에 성수를 다섯 번 뿌린다. 과즙의 나머지 부분은 모두 입문서를 받고, 모두 같은 그릇에서 술을 마시는 것으로 나누어진다.
그 후, 식에 참가하는 모든 사람들은 모올 만트라를 암송하고, 그들은 칼사로 추대된다.
참조
- ^ a b BBC Religion (2009). "Amrit ceremony Rites and Rituals Sikhism". BBC. Retrieved 9 October 2012.
- ^ Woodhead, Linda (2016). Religions in the Modern World: Traditions and Transformations. New York: Routledge. p. 140. ISBN 9780415858809.
- ^ Dharam Parchar Committee (1994). Sikh Reht Maryada: The Code of Sikh Conduct & Conventions. Amritsar,IND: Shiromani Gurdwara Parbandhak Committee. p. 34.
- ^ 맥컬리프, 맥스 아서 시크교 5. 페이지 94.
외부 링크
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