시크교도

Sikhs
시크교도
마하라자 란지트 싱, 암리차르 황금 사원에서 구루 그란트 사히브가 암리차르 암리차르 암리차르 암리차르 암리차르 암리차르 암리차르 암리차르 암리차르 암리차르 암리차르 암리
총인구
c. 26-3000만[8]
설립자
구루 나낙 데브
인구가 많은 지역
인디아23,786,000–28,000,000
[12]
캐나다771,790[13][14]
영국524,140[15][16][17]
미국280,000-500,000[38]
호주.210,400[51]
이탈리아200,000 – 220,000
[53]
말레이시아100,000[54][55][56]
태국.70,000[57]
사우디아라비아67,000[58]
아랍에미리트52,000[59]
필리핀50,000[60][61]
뉴질랜드40,908[62]
오만35,540[63]
포르투갈35,000[64]
프랑스.30,000[65]
스페인26,000[66]
독일.25,000[67]
그리스20,000[68]
홍콩15,000[69]
쿠웨이트15,000[70][71]
네덜란드15,000[72]
키프로스13,280[73][74]
싱가포르12,051[75]
인도네시아10,000 – 15,000[76]
벨기에10,000[77]
오스트리아9,000[78]
파키스탄6,146 (NADRA), 20,000 (USDOS)[79][80]
케냐6,000[81]
노르웨이4,080[82]
종교
시크교
경전
구루 그란스 사히브, 다삼 바니
언어들

시크어(단일 시크어: /s ɪk/ (병든) 또는 /si ːk/ (seek)); 펀자브어:ਸਿੱਖ, 시크교(Sikkh, sɪkkk ʰ; Devanagari: सिख)는 구루 나낙계시를 바탕으로 15세기 후반 인도 아대륙 펀자브 지역에서 유래된 다르마 종교인 시크교(Sikhi 또는 Sikhism)를 고수하는 민족 종교 집단입니다.시크교도라는 용어는 산스크리트어 ś ṣ야(शिष्य)에서 유래되었는데, 이는 '재벌' 또는 '학생'을 의미합니다.시크교의 정의는 시크교 레핫 마리다('행동강령') 제1장 I조에 의하면, 시크교의 정의는 다음과 같습니다.[94]

i. 하나의 불멸의 존재

ii. 구루 나낙 사히브에서 구루 고빈드 싱 사히브에 이르는 10명의 구루

iii. 구루 그랑스 사히브

iv. 열 구루들의 말과 가르침과

v. 열 번째 구루가 남긴 세례.

그리고 다른 종교에 충성하지 않는 사람은 시크교도입니다.남성 시크교도들은 일반적으로 ('사자')을 성으로 가지고 있지만, 모든 싱들이 반드시 시크교도는 아닙니다; 여성 시크교도들은 카우르('공주')를 성으로 가지고 있습니다.이 독특한 성씨들은 시크교도들을 돋보이게 하기 위해 그리고 또한 구루인들이 항상 반대했던 인도의 카스트 제도에 대한 저항의 행위로서 구루인들에 의해 붙여졌습니다.시크교도들은 sarbat da bhala (모두의 복지)라는 생각을 강하게 믿고 있으며, 종종 전 세계에 인도주의적인 원조를 제공하는 최전선에 서 있습니다.

입회식인 암리트 상카르('칸다 세례')를 받은 시크교도들은 입회식 날부터 칼사(Khalsa)로 알려져 있으며, 항상 다섯 K를 몸에 지니고 있어야 합니다.

  1. 케쉬, 잘리지 않은 머리카락은 보통 터번이라고도 알려진 다스타르에 의해 가려집니다.
  2. 카라, 철제 또는 강철 팔찌,
  3. 칼판, 갓라 끈이나 카마르카사 허리띠에 꽂은 단검,
  4. 카체라, 면 속옷, 그리고
  5. 작은 나무 빗인 캉가
Tarn Taran Sahib - 세계에서 가장 큰 Sarovar (성스러운 수영장)

인도 아대륙의 펀자브 지역은 시크교도들의 역사적인 고향으로 18세기와 19세기에 걸쳐 시크교도들의 지배를 받아왔습니다.오늘날 캐나다는 세계에서 가장 큰 시크교도 비율(2.1%)을 가지고 있으며,[13] 인도펀자브 주는 세계의 모든 행정 구역 중 가장 큰 시크교도 비율(58%)을 가지고 있습니다.캐나다와 영국과 같은 많은 나라들은 인구조사에서 시크교도를 지정된 종교로 인정하고 있으며,[95] 2020년 현재 미국에서는 시크교도를 별도의 민족으로 간주하고 있습니다.[96]영국은 또한 1982년 맨들라브 도웰-리 사건의 직접적인 결과로서 시크교도를 민족종교로 간주합니다.[97][98]

역사

구루 나낙의 출생지인 구루드와라 자남 아스탄

시크교의 창시자 구루 나낙 (1469–1539)은 오늘날 라호르 근처의 난카나 사히브탈완디 마을에서 메타 칼루마타 트립타 사이의 카트리 가문에서 태어났습니다.[99]구루 나낙은 일생 동안 종교 지도자이자 사회 개혁가였습니다.하지만 시크교도의 정치사는 1606년 5대 시크교도 구루 아르잔 데브의 죽음으로 시작된다고 할 수 있습니다.[100]종교적 관습은 1699년 3월 30일 구루 고빈드 싱에 의해 공식화되었는데, 이 때 구루는 판즈 피아레("사랑하는 다섯")로 알려진 다양한 사회적 배경을 가진 다섯 명의 사람들에게 칼사("순수")[101]로 알려진 시작된 시크교도들의 집단적인 조직을 만들 것을 제안했습니다.

구루 나낙의 초기 추종자들은 카트리스였지만, 후에 많은 수의 자트족이 신앙에 합류했습니다.[102]KhatrisBrahmins는 "시크인들이 오래된 의식을 포함하여 그들의 카스트들과 가족들의 독특한 관습들을 제쳐놓아야 한다는 요구"에 반대했습니다.[103]

파샤우라 싱바이 구르다스바란 11번째 발라드에서 언급된 것들을 분석하여 초기 시크교 공동체의 카스트 구성의 그림을 만들었습니다.[104]Vaar를 쓸 당시 초기 시크교도 공동체는 다음과 같은 다양한 카스트와 배경으로 구성되어 있었습니다.[104]

초기 시크교도들은 그들의 직업과 사회 계층에서의 위치가 매우 다양했습니다: 어떤 사람들은 부유한 상인들이었고, 다른 사람들은 마을의 우두머리였고, 어떤 사람들은 노동자였고, 다른 사람들은 노예였던 반면, 다른 사람들은 여전히 장인, 장인, 상인, 혹은 단순한 소작농이었습니다.[104]

시크 제국의 최대치.

인도의 무굴 제국의 통치 기간 동안, 두 명의 시크교도들순교했습니다. (구루 아르잔은 무굴 황제 자한기르를 배신하여 도운 혐의로, 구루 테그 바하두르는 무굴 황제 아우랑제브에 의해 순교했습니다.)[105] 시크교도의 신앙이 성장하자, 시크교도들은 그 후 무굴 통치에 반대하기 위해 군대를 만들었습니다.[citation needed]

파키스탄 라호르에 있는 란짓황제의 사마디.
황금 사원
Metal helmet in a museum
시크 칼사 군 소와르의 전투 헬멧
영국의 펀자브 지배 기간 동안 인도에 파견된 고위 영국 행정가 맥스 아서 매컬리프 (1841년-1913년)는 1860년대에 시크교로 개종했습니다.

아프가니스탄무굴족을 물리친 후, 자사알루왈리아 치하에서 미슬이라 불리는 주권 국가들이 형성되었습니다.이들 주의 연방은 통일되어 마하라자 란짓 싱의 치하에서 시크 제국으로 변모했습니다.이 시대는 기독교인, 이슬람교도, 힌두교도를 포함한 종교적 관용과 다원주의로 특징지어졌습니다.그것의 세속적인 행정부는 군사적, 경제적 그리고 정부적인 개혁을 시행했습니다.제국카슈미르, 라다크, 페샤와르를 아우르는 [106]정치적 시크교의 정점으로 여겨집니다.북서 변경시크 칼사 군 총사령관 하리 싱 날와카이버 고개까지 연합을 확장했습니다.

영국의 인도 통치

시크릿 무구 및 무기
존 매코시가 1848-49년경 찍은 사진 "시크 사다르"

영국이 시크/펀자비 왕국을 합병한 후, 영국 육군은 상당한 수의 시크교도와 펀자브인을 모집하기 시작했습니다.[citation needed]1857년 인도 반란 동안, 시크교도들은 영국에 충성을 유지했고, 그 결과 식민지 인도에서 영국령 인도 제국의 다음 90년 동안 펀자브에서 영국령 인도 군대로 많은 징집병을 하게 되었습니다.[107]시크교도를 다른 터번 착용자들과 차별화하는 독특한 터번은 영국 인디언 군대의 규칙의 유물입니다.[108]영국 식민지 지배는 펀자브를 포함한 인도에서 1873년과 1879년 각각 제1차 싱 사바와 제2차 싱 사바의 결성과 같은 많은 개혁 운동의 출현을 보았습니다.싱 사바의 시크교 지도자들은 시크교의 정체성에 대한 명확한 정의를 제공하기 위해 노력했고 시크교의 믿음과 실천을 정화하려고 노력했습니다.[109]

1920년대 초 구르드와라에 개혁을 가져오려는 아칼리 운동이 영국 식민지 지배의 말기에 출현했습니다.이 운동은 1925년 시크교 구르드와라 법안의 도입으로 이어졌는데, 이 법안은 인도의 모든 역사적인 시크교 사원들을 시로마니 구르드와라 파르반다크 위원회의 통제하에 두었습니다.[110]

파티션 및 파티션 후

인도 독립운동 당시, 카푸르탈라 주의 시크교도 통치자는 인도의 분할에 반대하기 위해 싸웠고, 세속적인 통합 국가를 옹호했습니다.[111]타라 싱 사부가 이끄는 칼사 드완 추장시로마니 아칼리 달을 포함한 시크교 단체들은 라호르 결의안과 파키스탄을 만들려는 움직임을 비난하면서, 대신 아칼리 달은 분열되지 않은 아자드 펀자브를 시크교도나 칼리스탄으로 선호했습니다.1946년 시크교 국가 결의안을 통과했습니다.따라서 시크교도들은 펀자브의 분할에 강력하게 맞서 싸웠습니다.[112]1947년 펀자브 분할에 이르기까지 몇 달은 시크교도와 무슬림 사이의 펀자브 분쟁으로 특징지어졌습니다.[113]이것은 펀자브 동부에서 펀자브 서부(현대 인도)[114]로의 펀자브 이슬람교도들의 동시적인 종교적 이주를 반영하며 펀자브 동부에서 힌두교도들의 종교적 이주를 야기시켰습니다.

분할 이후, 인도 정부는 인구학적, 언어적 경계에 해당하는 주들을 다시 그리기 시작했습니다.하지만, 정부가 북부의 주들을 다시 그리는 것을 고려했기 때문에,[115] 이것은 북부 지역에서는 효과적이지 않았습니다.[116] 전국의 주들은 언어 집단들의 요청에 따라 언어적 선들로 광범위하게 다시 그려졌지만, 주의 지위로 고려되지 않은 유일한 언어는 펀자브어, 신디어, 우르두어였습니다.[117] 1948년 4월 타라 싱 사부에 의해 펀자비 수바 운동의 시작과 정책으로서의 펀자비 수바에 대한 발표로 이어졌습니다.또한 1950년 1월 26일 시크교도 대표들은 인도 헌법에 서명하는 것을 거부했습니다.시크교도들이 힌두교 신자로 인정받았기 때문에 시크교도들은 힌두교의 예정된 카스트들에게 주어진 예정된 카스트 양보를 제공받지 못했습니다.

펀자브 수바는 의회 정부가 21,000명을 체포하는 등 정부의 강력한 단속을 경험했습니다.자와할랄 네루가 계속 요구를 거절했지만 의회와의 협상 시도로 인해 선동은 두 번이나 중단되었습니다.[118][119]1955년 7월 4일,[120] 아시위니 쿠마르(DIG Ashwini Kumar)가 이끄는 정부 경찰은 강제로 황금 사원 구내로 진입하여 시위자들을 강제로 체포하고, 아칼 타흐트와 황금 사원의 주임, 자원봉사 시위자들, 심지어 사원의 랑가르 요리사들과 함께 구금했습니다.[121]구루람 다스 세라이와 시로마니 아칼리 달 사무실도 급습했고, 사원 주변에 모여 있던 시위대를 해산하기 위해 경찰봉을 사용하고 최루탄과 포탄을 발사해 사원 주변과 사로바르, 즉 웅덩이를 훼손했습니다.[121][122]정부는 황금 사원으로 가는 길에 자원봉사자들을 막았고, 군대는 그 장소를 둘러싸고 있는 바자와 거리를 통해 깃발 행진을 하도록 명령 받았습니다.[122]200명이 넘는 시위자들이 사망했고, 수천 명이 체포됐으며,[122] 여성과 어린이를 포함해 수천 명이 다쳤습니다.

의회 정부는 1966년 주재편위원회의 항의와 권고 후 펀자브 수바에 동의했습니다.[123]동 펀자브 주는 나중에 히마찰 프라데시 주, 새로운 주 하리아나 주, 그리고 현재의 펀자브 주로 나뉘었습니다.[124]하지만 펀자브 시크교도와 힌두 인구 사이에는 점점 더 소외감이 커지고 있었습니다.후자는 펀자브어보다 힌디어를 주 언어로 보고했습니다.그 결과 펀자브어를 사용하는 지역은 새로운 주에서 제외되었고, 하리아나와 히마찰 프라데시에게[125] 주어졌으며, 이로 인해 펀자브어를 사용하는 지역은 1947년 이전의 인구조사 수치를 기준으로 했을 때 펀자브어를 사용하는 지역보다 약 35,000 평방 마일 더 작았습니다.게다가 1966년 조직 개편으로 시크교도들은 크게 불만을 품게 되었고, 수도 찬디가르는 공동 연합 영토가 되었고 펀자브와 하리아나의 수도가 되었습니다.

1960년대 후반, 인도의 녹색 혁명은 국제 기부 기관과 인도 정부가 발행한 개발 프로그램의 일부로 펀자브에서 처음 도입되었습니다.[126]펀자브의 녹색 혁명이 몇 가지 긍정적인 영향을 미쳤지만, 기계화된 농업 기술의 도입은 부의 불균등한 분배로 이어졌습니다.산업 발전이 농업 발전과 같은 속도로 이루어지지 않았고, 인도 정부는 파키스탄과의 위험이 높은 국경 국가라는 지위 때문에 펀자브에 중공업을 설립하는 것을 꺼려왔습니다.[127]충분한 일자리 증가 없이 고등교육 기회가 급격히 증가하면서 교육받은 청년들의 실업이 증가했습니다.[123]

그 결과 1973년에 해결되지 않은 불만과 불평등 증가에 대한 아칼리 달아난드푸르 사히브 결의안을 발의했습니다.[128]결의안에는 종교적인 문제와 정치적인 문제가 모두 포함되어 있었습니다.시크교를 종교로 인정해 줄 것을 요청했고, 중앙정부에서 주정부로 권력을 이양해 줄 것을 요구했습니다.[123]아난드푸르 결의안은 분리주의 문서로서 정부에 의해 거부되었습니다.수천 명의 사람들이 그것이 관개를 위한 물의 더 많은 양과 펀자브로의 찬디가르의 반환과 같은 요구에 대한 진정한 해결책을 나타낸다고 느끼며 이 운동에 동참했습니다.[129]

협상이 실패한 후, 1982년 8월 4일 아칼리 달아난드푸르 사히브 결의안에 근거한 일련의 혁명적 목표를 달성하는 것을 목표로 자날 싱 빈드란왈레와 협력하여 [citation needed]다람 유드 모르차("정의로운 캠페인은 [130]아난드푸르 사히브 결의안에 근거한 일련의 혁명적 목표를 달성하는 것을 목표로 합니다.[130]인도 경찰은 시위자들에게 고압적인 경찰 방식으로 대응하여 펀자브 인구의 매우 많은 부분에 영향을 미치는 주 정부의 탄압을 만들었습니다.경찰의 잔혹성은 시크교도 인구의 일부로부터 보복 폭력을 초래하여 국가의 폭력을 자국민에게 행사함으로써 갈등의 범위를 넓혔습니다.[131] "혼돈 상태와 억압적인 경찰 방식"이 결합하여 "시크 대중들이 당국에 대해 압도적인 분노와 분노를 표출하는 분위기"를 조성했습니다.시크교 지도자 자나일 싱 빈드란왈레가 두각을 나타냈고, 온건파와 시크교 지식인들 사이에서도 독립을 요구하는 목소리가 높아졌습니다.[131]1982년과 1983년 초 펀자브의 시골 지역에서 정통 시크교도 젊은이들에 의한 초법적 살인 사건이 보복을 유발했습니다.[132]190명 이상의 시크교도들이 시위운동 초기 19개월 동안 살해당했습니다.[133]

1984년 5월, 그레인 로코 모르차(Grain Roko morcha)가 계획되었고 6월[134] 3일 시위자들이 토지 수입, 수도, 전기 요금 지불을 거부하고 펀자브에서 곡물의 유출을 막는 시민 불복종을 실행하는 것으로 시작되었습니다.인도의 총리 인디라 간디는 6월 1일 황금 사원에서 빈드란왈레를 제거하기 위해 그레인 로코 모르차에 앞서 블루 스타 작전을 시작했습니다.이로 인해 간디는 시크교도 경호원들에 의해 암살당했습니다.[135]그녀의 암살은 인도 전역의 시크교도 공동체에 대한 정부의 지원을 받은 포그롬과 인도 전역의 시크교도 수천 명을 살해한 사건으로 이어졌습니다.이러한 사건들은 펀자브에서 1990년대 초까지 펀자브를 소비했던 반란을 촉발시켰습니다.

1999년 바이사키의 날 동안, 시크교도들은 칼사의 탄생 300주년을 기념했습니다.캐나다 포스트는 기념일과 함께 기념 우표를 붙여 시크 캐나다인들에게 경의를 표했습니다.마찬가지로 1999년 4월 9일 K. R. 나라야난 인도 대통령도 칼사 300주년 기념 우표를 발행했습니다.[136]

예술과 문화

Intricate design
불투명한 수채화-종이 위의 나카시 미술; 약 1880년, 라호르암리차르 출신의 알려지지 않은 예술가에 의해, 하만디르 사히브의 벽을 장식하는데 사용되었습니다.
Large building on the water
다르바르 사히브, 1870년경

시크릿과 문화는 펀자브의 문화와 거의 동의어이며, 시크릿은 그들의 독특한 터번(다스타)으로 쉽게 인식됩니다.펀자브는 이 지역의 이름을 딴 강의 침입 문화의 합류로 인해 인도의 용광로로 불렸습니다.시크교 문화는 그러므로 문화의 종합입니다.시크교는 독특한 구조를 만들어 냈는데, S. S. Batti는 이것을 "구루 나낙의 창조적인 신비주의에서 영감을 받았다"고 묘사했고, "실용주의적 영성에 기초한 전인적 휴머니즘의 무언의 전조"라고 묘사했습니다.[137]미국의 비영리단체인 유나이티드 시크교도들은 시크교도들이 "소수 민족임을 스스로 인정하고" "그들은 단순한 종교 이상의 것"을 믿는다고 주장하면서 시크교도들을 미국 인구조사 대상에 포함시키기 위해 투쟁해왔습니다.[138]

17세기와 18세기 동안 시크교도들에 대한 무굴아프가니스탄의 박해 기간 동안,[139] 후자는 그들의 종교를 보존하는 것에 관심을 가졌고 예술과 문화에 대한 생각을 거의 하지 않았습니다.라호르델리란짓 싱시크교도들의 부상으로 펀자브의 예술과 문화의 풍경에 변화가 생겼습니다. 힌두교도와 시크교도들은 파괴나 약탈의 두려움 없이 장식된 성지를 지을 수 있었습니다.[140]

시크 연맹은 란짓 싱이 시크 양식의 요새, 궁전, 분가(주거지), 대학을 위탁하면서 독특한 시크 양식의 표현의 촉매제가 되었습니다.시크 양식의 건축물은 금박을 입힌 피리 돔, 큐폴라, 키오스크, 석등, 장식용 발루스터, 네모난 지붕 등이 특징입니다.시크 양식의 정점은 암리차르에 있는 하만디르 사히브(황금 사원이라고도 함)입니다.

시크교 문화는 군국주의적 모티브의 영향을 받았으며(칸다가 가장 분명함), 구루의 유물을 제외한 대부분의 시크교 유물은 군사적 주제를 가지고 있습니다.이 주제는 시크교도의 축제인 Hola MohallaVaisakhi에서 명확하게 나타나는데, 이 축제는 행진과 용맹함을 보여줍니다.

시크교도 디아스포라의 예술과 문화가 다른 인도 이민자 집단의 예술과 문화와 합쳐져 '영국계 아시아인', '인도계 캐나다인', '데시-컬처'와 같은 범주로 나뉘었지만, '정치적 시크교도'라고 표현할 수 있는 작은 문화 현상이 발생했습니다.[141]아마르지트 카우르 난드라, 암리트와 로빈드로 카우르 과 같은 디아스포라 시크교도들의 예술은 그들의 시크교와 펀자브에서의 시사에 영향을 받았습니다.[142]

방그라기다는 시크교도들에 의해 각색되고 개척된 펀자비 민속 춤의 두 가지 형태입니다.펀자브 시크교도들은 전 세계적으로 이러한 형태의 표현을 옹호해왔고, 이로 인해 시크교 문화는 방그라와 연결되게 되었습니다(비록 "방그라는 시크교도가 아니라 펀자브교도").[143]

페인팅

구루 나낙과 동행자 바이 마르다나, 바이 발라와 함께 싯드족과 논쟁하는 그림

시크 회화는 캉그라 화파의 직접적인 분파입니다.1810년, Ranjeet Singh (1780–1839)는 Kangra Fort를 점령하고 Sardar Desa Singh Majithia를 펀자브 언덕의 총독으로 임명했습니다.1813년, 시크교도 군대는 굴레르 주를 점령했고 라자 밥 싱은 시크교도의 봉신이 되었습니다.시크 왕국의 라호르가 가장 큰 권력이 되면서, 굴레르 출신의 파하리 화가들 중 일부는 마하라자 란지트 싱과 그의 사르다르스의 후원을 위해 라호르로 이주했습니다.

시크교도는 시크교도의 요구와 이상에 맞게 캉그라 그림을 각색했습니다.주요 주제는 10개의 시크교 구루들과 구루 나낙의 자남사키스에 나오는 이야기들입니다.열 번째 구루 고빈드 싱은 그의 용기와 희생 때문에 새로운 신앙의 추종자들에게 깊은 인상을 남겼습니다.시크교도에서는 사냥하는 장면이나 초상화도 흔히 볼 수 있습니다.

신사

발라주의 비슈누마티 다리 바로 옆에 있는 작은 언덕에 '프라친 구루 나낙 수학'이라고 불리는 오래된 시크교 사원이 있습니다.구루 나낙은 세 번째 우다시 때 티베트의 카일라쉬 산에서 돌아오면서 네팔을 방문한 것으로 전해졌습니다.나낙은 카트만두의 발라주와 타파탈리에 머물렀다고 합니다.발라주에 있는 나낙 수학 신사는 구루지파와 구루 나낙의 아들 스리 찬드라가 개발한 교파인 우다신 아카르다파에 의해 관리되고 있습니다.[144][145]

일과

Guru Grandh Sahib에서:[146]

스스로를 구루의 시크교도라고 부르는 사람, 진정한 구루는 이른 아침에 일어나 주님의 이름을 묵상할 것입니다.이른 아침에 일어나자마자, 그는 꿀 웅덩이에서 목욕을 하고 씻어야 합니다.구루들의 지시에 따라, 그는 주님의 이름인 "하, 하"를 외치게 됩니다.모든 죄와 악행과 부정은 그 후 지워져야 합니다.그 다음에 해가 뜰 때에, 그는 구르바니를 노래해야 합니다. 앉아 있든지 일어서서 하든지 간에, 주님의 이름을 묵상해야 합니다.내 주님을 묵상하는 자 하 하 하 하 하 하 하 하 하 하 하 하 하 하 하 하 하 하 하 하 하 하 하 하 하 하 하 하 하 하 하 하 하 하 하 하 하 하 하 하 하 하 하 하 하 하 하 하 하 하 하 하 하 하 하 하 하 하 하 하 하 하 하 하 하 하 하 하 하 하 하 하 하 하 하 하 하 구나의 주님과 주인님이 친절하고 인정이 많으신 분, 구루의 가르침이 내려져 있는 그 분.하인 나낙은 자신이 나암을 부르는 저 구르식의 발에 묻은 먼지를 구걸하며 다른 사람들이 나암을 부르도록 영감을 줍니다.

Fourth Mehl (Guru Ram Das), Guru Granth Sahib, p. 305

시크 라히트 마리아다(행동강령)는 세례를 받은 암릿다리 칼사 시크교도들은 잡지 사히브, 자압 사히브, 10개의 사와야스, 소다르 레하스, 소힐라의 암송을 암송하거나 들어야 한다고 분명히 명시하고 있습니다.[147][148]모든 시크교도들은 또한 식사 전 아침의 복면 시간(새벽 3시간 전)에 잠에서 깬 후에 구루 그란트 사히브로부터 후캄(신의 순서)을 가져갑니다.[149]

52회 후캄에서 구루 고빈드 은 추종자들에게 암리트벨라(이른 아침) 동안 일어나 늦은 저녁 기도 "소힐라"와 구절 "파반 구루 파니피타"를 암송하라고 명령합니다.." 잠자기 전에

파이브 케이즈

Wooden comb, iron bracelet and curved, gold-coloured dagger
캉가카라와 기르판, 시크교도 다섯 믿음 가운데 세 믿음이 있습니다.

5K (panj kakaar)는 세례를 받은 시크교도들이 반드시 착용해야 하는 5개의 신앙 조항입니다.그 상징들은 시크교의 이상을 나타냅니다: 정직, 평등, 충실, 와헤구루에 대한 명상, 폭정에 절대 굴복하지 않는 것.[150]5개의 기호는 다음과 같습니다.

  1. 케시: 머리를 자르지 않은 것으로, 보통 터번으로 묶고 감싼다.
  2. 캉가: 보통 터번 에 쓰는 나무 빗으로 머리를 항상 깨끗하고 잘 손질하기 위해서도 사용합니다.
  3. 카체라(Kachera): 면으로 된 속옷으로, 남녀 모두 착용합니다. 카체라는 순결의 상징이며, 청결의 상징이기도 합니다.도티와 비교했을 때 이동성과 편안함이 증가하여 역사적으로 전투에 적합하기도 합니다.
  4. 카라: 영원, 힘의 상징인 철 팔찌, 그리고 어떤 종류의 비윤리적인 행위로부터 손을 떼지 않겠다는 의지의 힘을 끊임없이 상기시켜주는 것입니다.
  5. 키르판: 크기가 다른 철제 칼날.영국에서 시크교도들은 작은 단검을 착용할 수 있지만 펀자브에서는 길이가 1피트에서 3피트인 전통적인 곡선의 검을 착용할 수도 있습니다.키르판은 인류를 위해 봉사하고 억압에 대항하기 위해 사용되는 방어와 종교적 보호의 무기일 뿐입니다.

음악과 악기

Woman in yellow scarf bowing an instrument
딜루바를 하는 여자

시크교도들은 리밥, 딜루바, 타우스, 조리, 그리고 사린다를 포함한 많은 악기들을 가지고 있습니다.사랑이를 연주하는 것은 구루 하기빈드의 격려를 받았습니다.그 리밥은 Bhai Mardana가 구루 나낙의 여행에 동행하면서 연주했습니다.Jori와 Sarinda는 Guru Arjan에 의해 시크교도의 헌신적인 음악에 소개되었습니다.타우스("피코크"를 뜻하는 페르시아어)는 구루 하르고빈드에 의해 디자인 되었는데, 그는 공작새가 노래하는 것을 들었고, 그 소리를 모방한 악기를 만들고 싶어했다고 합니다.딜루바는 타우스보다 더 작은 악기를 원했던 그의 추종자들의 요청에 의해 구루 고빈드 싱이 디자인했습니다.잡지 사히브 이후, 구루 그란트 사히브에 있는 모든 샤바드는 라그로 구성되었습니다.이런 종류의 노래는 구르마트 숑깃이라고 알려져 있습니다.

그들이 전투에 돌입할 때, 시크교도들은 사기를 북돋우기 위해 란짓 나가라(승리의 북)를 연주하곤 했습니다.나가라스(보통 지름이 2~3피트이지만 일부는 지름이 5피트에 이르기도 함)는 두 개의 막대기로 연주합니다.커다란 북소리와 니산 사히브의 상승은 싱그들이 오고 있다는 것을 의미했습니다.

칼리스탄 운동

인도 정부의 조치에 항의하는 런던의 시크교도들

칼리스탄 운동은 시크교도들의 고향 역할을 하기 위해 남아시아 펀자브 지역에 칼리스탄("칼사의 땅")이라는 별도의 국가를 세우려는 시크교도 분리주의 운동입니다.[151]제안된 국가 칼리스탄의 영토적 정의는 인도 펀자브와 파키스탄 펀자브로 구성되며, 하리아나, 히마찰 프라데시, 잠무와 카슈미르, 라자스탄의 일부를 포함합니다.[152][153][154]

칼리스탄 운동은 국외 거주 벤처로 시작되었습니다.[155]1971년 뉴욕타임즈에 실린 외국인(재짓 초한)의 광고에서 칼리스탄에 대한 최초의 명백한 요구가 이루어졌습니다.[156]칼리스탄의 형성을 선언함으로써, 그는 시크교도 디아스포라로부터 수백만 달러를 모을 수 있었습니다.[157]1980년 4월 12일, 그는 아난드푸르 사히브에서 "할리스탄 국가평의회"의 결성을 선언했습니다.[158]그는 자신을 평의회 의장으로 선언하고, 사무총장으로 발비르 싱 산두를 지명했습니다.1980년 5월, 초한은 런던으로 가서 칼리스탄의 결성을 발표했습니다.비슷한 발표가 발비르 싱 산두가 암리차르에서 있었고, 그곳에서 그는 우표와 칼리스탄의 화폐를 발행하기 시작했습니다.암리차르와 그 밖의 지역에서 당국의 행동은 시크교도 지도자 하르칸드롱고왈이 이끄는 아칼리 달이 인디라 간디의 의회(I)당의 정치적 행위라고 비난했습니다.[159]

운동은 인도 펀자브 주에서 블루 스타 작전반시크 포그롬 작전 이후 번성했습니다.지지자들이 슬픔에 빠진 디아스포라로부터 자금을 조달할 수 있었기 때문입니다.1985년 6월, 에어 인디아 182편은 친 칼리스타니아 테러 조직인 밥바르 칼사에 의해 폭격을 당했습니다.[160]1986년 1월, 황금 사원은 인도 시크교 학생 연맹담다미 탁살에 속한 무장 단체들에 의해 점령되었습니다.[161]1986년 1월 26일, 사르바트 칼사(사실상의 의회)로 알려진 모임이 칼리스탄의 창설을 지지하는 결의안을 통과시켰습니다.그 후, 칼리스탄을 지지하는 다수의 반군 무장 단체들이 인도 정부를 상대로 대규모 반란을 일으켰습니다.인도 보안군은 1990년대 초 반란을 진압했지만 칼사 라지당SAD(A) 등 시크교도 정치단체들은 비폭력적인 수단을 통해 독립적인 칼리스탄을 계속 추구했습니다.[162][163][164]달 칼사(인터내셔널)와 같은 친(親)할리스탄 단체들도 시크교 디아스포라의 지원을 받으며 인도 밖에서 활동하고 있습니다.[165]

1990년대에 들어서 반란은 수그러들었고,[166] 분리주의자들에 대한 경찰의 강력한 진압, 시크교도들의 분열, 시크교도들의 지지 상실 등 여러 가지 이유로 인해 운동은 목표에 도달하지 못했습니다.[167]하지만 정치적으로나 전투적으로나 다양한 친할리스탄 단체들은 여전히 분리주의 운동에 전념하고 있습니다.인도 밖의 시크교도들이 젊은이들을 무장단체로 끌어들이기 위해 자금을 지원하고 있다는 주장이 나오고 있습니다.[168]이 운동이 파키스탄의 대외 정보 기관인 ISI의 동기 부여와 지지를 받고 있다는 주장도 여러 차례 제기됐습니다.[169][170]

인구통계학

시크교도 세계지도 (2023년 추정)

시크교도는 전 세계적으로 약 2,600만에서 3,000만 명이 살고 있으며, 그 중 2,400만에서 2,800만 명이 인도에 살고 있으며, 이는 전체 시크교도 인구의 약 90%를 차지합니다.[171][172][173][174][175][176]인도 시크교도 전체의 76%가 인도 북부 펀자브 주에 살고 있으며, 이 주의 인구의 58%인 약 1,600만 명의 대다수를 차지하고 있습니다.[177][178]시크교도들의 상당한 공동체들은 인도의 주 또는 연합 영토인 하리아나에 살고 있는데, 그곳에서 그들은 약 120만 명이고 인구의 4.91%, 라자스탄 (인구의 1.27%), 우타르 프라데시 (64만 3천 명, 0.32%), 델리 (57만 명, 3.4%), 우타라칸드 (23만 6천 명, 2.34%), 잠무와 카슈미르에 살고 있습니다.(23만4000명, 1.87%), 찬디가르 (13만8000명, 13.11%), 히마찰 프라데시 (8만6000명, 1.16%) 등이 뒤를 이었습니다.

캐나다는 세계에서 가장 큰 시크교도 비율 (전체 인구의 2.1 퍼센트)의 본거지입니다.[13]브리티시컬럼비아주의 서부 지방에는 시크교도들의 상당한 공동체가 존재하며, 거의 300,000명의 사람들이 살고 있으며, 전체 인구의 약 5.9%를 형성하고 있습니다.이는 전 세계 행정 구역 중 인도의 펀자브 주와 찬디가르 주에 이어 세 번째로 많은 시크교도의 비율을 나타냅니다.게다가 브리티시컬럼비아,[179] 매니토바, 유콘은 시크교를 인구 중 두 번째로 많이 따르는 종교로 세계에서 유일하게 4개의 행정 구역 중 3개라는 구별을 가지고 있습니다.[182]

센서스 자료 및 공식 통계

종교적 소수자로서, 시크교도들은 공식적인 지위를 얻고 전세계 많은 나라에서 집계되기 위해 오랫동안 열심히 싸워왔습니다.시크교 단체와 각 국가의 공동체의 노력을 통해, 시크교도에 대한 인구 데이터를 인구 조사의 일부로 쉽게 구할 수 있습니다.

센서스 데이터 / 공식 통계:
준주 최신 데이터
인도(펀잡) 16,004,754 2011[183]
인도(나머지 인도) 4,828,362
캐나다 771,790 2021[184]
잉글랜드 520,092 2021[185]
호주. 210,400 2021[186]
뉴질랜드 40,908 2018[187]
싱가포르 12,051 2020[188]
태국. 11,124 2010[189]
노르웨이 4,318 2021[190]
웨일스 4,048 2021[185]
피지 2,577 2007[191]
아일랜드 2,183 2022[192]
네팔 1,496 2021[193]
북아일랜드 389 2021[194]
스코틀랜드 보류중 2022
파키스탄 보류중 2023
2011-2021 Sikh %의 변화

참고: 공식 통계에는 미등록 입국자 또는 인구조사나 설문조사를 완료하지 않은 사람은 포함되지 않습니다.그러나 통계적으로 가치 있는 출처 없이 추정치가 크게 달라질 수 있는 다양한 시크교 단체의 추정치와는 달리, 시크교 공동체에 대한 훨씬 더 정확한 설명을 제공합니다.따라서 공식 통계와 인구조사 데이터는 매우 중요하며 시크교도 지역사회는 여전히 집계되지 않는 많은 국가에서 인구조사 포함을 계속 추진하고 있습니다.

이주

영국령 인도로부터의 시크교도의 이주는 영국이 펀자브의 합병을 완료한 19세기 후반에 본격적으로 시작되었고, 이는 인도와 대영제국 전역에 시크교도의 이주로 이어졌습니다.라지 기간 동안, 반숙련된 시크릿 장인들이 철도 건설을 돕기 위해 펀자브에서 영국령 동아프리카로 운송되었습니다.시크교도들은 제2차 세계 대전 이후 인도에서 이민을 왔고, 대부분은 영국으로 갔지만 많은 사람들은 북아메리카로 갔습니다.동부 아프리카에 정착했던 몇몇 시크교도들은 1972년 우간다의 독재자 이디 아민에 의해 추방당했습니다.[195]경제는 시크교도 이주의 주요 요인이며, 영국, 미국, 말레이시아, 동아프리카, 호주, 싱가포르, 태국 등에 상당한 공동체가 존재합니다.

1947년 인도 분할 이후 파키스탄 펀자브 지역이 된 많은 시크교도들이 박해에 대한 두려움 때문에 인도뿐만 아니라 아프가니스탄으로 이주했습니다.아프가니스탄은 1970년대 현재 수십만 명의 시크교도와 힌두교도들의 고향이었지만, 2010년대 아프가니스탄 전쟁으로 인해 대다수의 아프가니스탄 시크교도들이 인도, 파키스탄 또는 서부로 이주했습니다.[196][197][198]

펀자브에서 시크교도의 이주율이 높은 상태를 유지하고 있지만, 영어권 국가(특히 영국)를 선호하는 시크교도의 전통적인 이주 패턴은 이민법의 강화로 인해 지난 10년 동안 변화해 왔습니다.Moliner(2006)는 시크교도의 영국 이주가 "1970년대 후반 이후 사실상 불가능해진 결과"로 이주 패턴이 유럽 대륙으로 진화했다고 썼습니다.[199]이탈리아는 급격하게 증가하고 있는 시크교도의 이주 대상지이며,[200] 레지오 에밀리아비첸차는 상당한 시크교도 인구 집단을 가지고 있습니다.[201]이탈리아 시크교도들은 일반적으로 농업, 농업 가공, 공작 기계 제조, 원예에 관여합니다.[202]

성장

시크교도들의 무리

Johnson and Barrett(2004)은 전 세계 시크교도 인구가 매년 392,633명씩 증가할 것으로 추정하고 있습니다. (연간 1.7%, 2004년 수치 기준) 이 비율은 출생, 사망, 개종을 포함합니다.주로 사회 경제적인 이유로 인도 시크교도들은 10년마다 16.9 퍼센트로 인도의 주요 종교 집단 중 가장 낮은 조정 성장률을 기록하고 있으며(1991년부터 2001년까지 추정), 2011년 인구 조사 보고서에서는 8.4 퍼센트로 더 감소했습니다.[203][204]시크교도의 출산율은 여성 1인당 1.6명(2019~20년)으로 세계에서 가장 낮은 수준입니다.[205][206]시크교도 인구는 2011년 인도 인구조사에 따르면 남성 1,000명당 여성 903명으로 인도에서 성 균형이 가장 낮습니다.[207]세계 시크교도의 인구는 2020년에 3천만 명 이상이었고, 2050년에는 4천 2백만 명에 이를 것입니다.연간 1.7%의 성장률과 연간 최소 40만 명의 팔로워를 추가할 것으로 예상되는 점을 감안하면 2100년에는 최대 6200만 명까지 늘어날 것으로 예상됩니다.[208][204]

시크교도 증가율은 2011년 1.7%(1991~2001년 추정치 16.9%)에서 0.84%(2001~2011년 8.4%)로 낮아져 증가율을 기준으로 할 때 연간 196,316명(2011년 기준 0.84%)이 증가하고 2050년에는 3,600만 명에 이를 것으로 예상됨에 따라 2100년에는 5,200만 명에 이를 것으로 예상됨.4%, 매년 최소 20만 명의 팔로워를 추가합니다.[209][210]

시크교캐나다, 호주, 뉴질랜드에서 가장 빠르게 성장하고 있는 종교입니다.이러한 성장은 수십 년에 걸쳐 인도 시크교도들의 이민에 의해 주로 기여되었습니다.시크교는 캐나다에서 네 번째로 큰 종교이고, 호주와 뉴질랜드에서는 다섯 번째로 큰 종교입니다.인도의 시크교 인구가 10년 만에 10년 만에 10년 만에 10년 만에 10년 만에 10년 만에 10년 만에 10년 만에 10년 만에 10년 만에 10년 만에 10년 만에 10년 만에 10년 만에 10년 만에 10년 만에 10년 만에 10년 [211][13][212][213]만에 10년 만에 10년2011년 인도[13]1.72%인 것에 비해 캐나다는 2021년 현재 2.12%로 세계에서 시크교도의 비율이 가장 높습니다.[214]

카스테스

시크교도는 개종자를 적극적으로 찾지 않았기 때문에, 시크교도들은 비교적 동질적인 민족 집단으로 남아있었습니다.구루 나낙이 스리 그란스 사히브의 모든 사람들을 동등하게 대우해야 한다고 요구했음에도 불구하고, 카스트 제도는 여전히 일부 시크교도들에 의해 행해지고 있을지도 모릅니다.[215][c]

구루 나낙과 함께, 다른 시크교도들 또한 카스트 제도의 위계를 비난했지만, 그들은 모두 같은 카스트인 카트리스에 속했습니다.[219]대부분의 시크교도들은 전통적으로 직업상의 농업인 자트족에 속합니다.[220]수적으로 매우 적음에도 불구하고, 카트리아로라 (돈을 빌려주는 사람들) 카스트들은 시크교 공동체 내에서도 상당한 영향력을 행사합니다.다른 일반적인 시크교도 카스트로는 알루왈리아(브루어), 캄보즈 또는 캄보스(농촌 카스트), 람가리아스(예술가), 브라만스(사제계급), 라즈푸트(크샤트리야스), 사이니스(농업가), 라이시크(농촌 카스트), 라바나스(상인), 쿰하르스, 마자브, 람다시아스(차마르)가 있습니다.[221]

일부 시크교도들, 특히 지배적인 카스트들에 속한 시크교도들은 달릿족에 대한 편견을 버리지 않았습니다.달릿이 마을 구르드와라에 들어가는 것은 허용되었지만, 일부 구르드와라에서는 랑가르(공동 식사)를 요리하거나 제공하는 것은 허용되지 않았습니다.따라서 펀자브의 시크릿 달릿인들은 자원을 동원할 수 있는 곳이라면 어디든 어느 정도의 문화적 자치를 이루기 위해 자신들만의 구르드와라와 다른 지역 수준의 기관을 건설하려고 노력해왔습니다.[215]1953년 시크교 지도자이자 운동가인 타라 싱 마스터는 인도 정부를 설득하여 개종한 불가촉천민의 시크교도 카스트를 예정된 카스트 목록에 포함시키는데 성공했습니다.[222]시로마니 구르드와라 프라반다크 위원회에서는 140석 중 20석이 저급한 시크교도들을 위한 것입니다.[222]

다른 카스테 (1,000명 이상)에는 아레인, 바트라, 바이라기, 바니아, 바시스, 바와리아, 바지가르, 바브라, 차마르, 침바 (면화 농부), 다르지, 도비, 구자르, 진와르, 카하르, 칼랄, 쿰하르, 로하르, 마흐탐, 메그, 미라시, 모치, 나이, 람가리아, 산시, 수드, 타르칸, 카샤프[citation needed] 등이 포함됩니다.

시로마니 구르드와라 프라반다크 위원회의 일원인 카르나일 싱 판졸리 씨는 나낙판디스라는 용어 안에도 여러 공동체가 있다고 말합니다.신디 힌두교도들 이외에도, "시크흘리가르, 반자레이, 니르말레이, 루바니, 조흐리, 사트나미예, 우다아시야스, 펀자비 힌두교도 등 힌두교도임에도 불구하고 스스로를 나낙판디스라고 부르는 집단들이 있습니다.[223]

디아스포라

나가르키르탄 호송차량이 동런던의 노던 릴리프 로드(A124)를 따라 다리 위를 지나고 있습니다.

시크교도들이 터번을 쓰고 수염을 기르기 때문에, 서방 국가들의 시크교도들은 9/11 테러 공격과 이라크 전쟁 이후 이슬람교도, 아랍인, 아프가니스탄인으로 오해를 받아왔습니다.[224][225]9/11 테러가 발생한 지 며칠 후, 시크교도계 미국인 주유소 주인 발비르 싱 소디애리조나에서 한 남성에 의해 살해되었는데, 그는 소디를 알카에다의 일원으로 데려갔고, 이는 9/11 테러로 인해 미국에서 처음으로 기록된 증오 범죄였습니다.CNN은 9/11 테러 이후 미국과 영국에서 시크교도에 대한 증오범죄가 증가할 것을 시사했습니다.[224][225]

서구 세계에서 시크교도 지도자들을 육성하기 위한 시도로, 많은 단체들에 의한 젊은이들의 계획이 존재합니다.북미 시크 청소년 연합은 매년 시크 청소년 심포지엄을 후원합니다.

시크교도 디아스포라는 영국에서 가장 성공적이었고, 영국 시크교도들은 어떤 종교 공동체에서도 가장 높은 주택 소유율(82%)을 가지고 있습니다.[226]영국 시크교도는 유대인 공동체 다음으로 영국에서 두 번째로 부유한 종교 집단이며, 가구 재산의 중앙값은 229,000 파운드입니다.[227]

2019년 5월, 영국 정부는 "키르판"을 금지된 칼 목록에서 제외했습니다.영국 정부는 자국의 시크교도들이 종교적, 문화적 행사 동안 키르판을 휴대하고 사용하는 것을 허용하는 개정안을 통과시켰습니다.이 법안은 영국 시크교도들이 키르판이나 종교용 칼을 소유하고 공급할 권리에 영향을 미치지 않도록 하기 위해 수정되었습니다.[228][229]마찬가지로, 시크 아메리칸 법방위교육 기금은 2010년에 교사와 공무원들의 터번 착용을 금지하는 1925년 오리건 주 법을 뒤집었습니다.[230]

농업

역사적으로, 대부분의 인도인들은 농부였고 인도 인구의 66퍼센트가 농업에 종사하고 있습니다.[231]인도 시크교도들은 농업에 덜 종사합니다; 2001년 인구 조사에 따르면 펀자브인 노동 인구의 39%가 이 분야에 종사하고 있습니다.[232]스웨덴의 정치학자 Ishtiaq Ahmad에 따르면, 인도 녹색 혁명의 성공적인 요인은 "용기, 인내심, 사업 정신, 근육 능력이 결정적인 것으로 증명된 시크교도, 종종 자트족과 캄보족 또는 캄보족"이었습니다.[233]하지만, 인도의 물리학자 반다나 시바[234] 녹색 혁명이 "자연과 사회에 대한 과학의 부정적이고 파괴적인 영향"을 보이지 않게 만들었고, 물질적 부를 증가했음에도 불구하고 펀자브 시크교와 힌두 긴장의 촉매제가 되었다고 썼습니다.

근대사의 시크교도

만모한 싱(Manmohan Singh)은 인도의 경제학자, 학자, 정치인으로 2004년부터 2014년까지 인도의 13대 총리를 역임했습니다.시크교도이자 유일한 비(非)힌두인 싱 총리는 자와할랄 네루 이후 5년 임기를 마치고 재선된 첫 총리이기도 합니다.

과학계에서 주목할 만한 시크교도로는 과학자 피아라 싱 길, 광섬유의 선구자 나린더 카파니, 물리학자, 과학 작가, 방송인 사이먼 싱 등이 있습니다.

사업상으로는 영국에 본사를 둔 의류 소매업체 뉴룩과 태국에 본사를 둔 JASPAL이[235] 시크교도들에 의해 설립되었습니다.시크교도가 이끄는 인도 최대 제약회사 란박시 연구소.[236]아폴로 타이어즈온카르칸와르가 이끌고 있습니다.싱가포르에서 카르타르 싱 타크랄은 가족의 무역 사업인 타크랄 홀딩스를 [237]14억 달러에 가까운 자산으로 확장했으며 싱가포르에서 25번째로 부유한 사람입니다.시크 밥 싱 딜런(Sikh Bob Singh Dhillon)은 최초의 인도계 캐나다인 억만장자입니다.마스터카드의 최고경영자는 시크교도인 아제이팔방가였습니다.

스포츠에서 시크교도는 영국 크리켓 선수 몬티 파네사르, 전 400미터 육상 선수 밀카 싱, 그의 아들 프로 골퍼 지프 밀카 싱, 인도 레슬링 선수이자 배우 다라 싱, 전 인도 하키팀 주장 산딥 싱, 아지트팔 싱 그리고 발비르 시니어, 전 인도 크리켓 주장 비셴 베디, 인도에서 가장 성공한 하르바잔 싱을 포함합니다.성공적인 스핀오프 크리켓 볼링 선수, 유브라지 싱, 월드컵 우승 종합 라운드 선수, 월드컵 우승 스피너 선수, 그리고 전 인도 크리켓 선수 출신의 나브조트 시드후.

일반적으로 볼리우드의 시크교도들은 시인이자 작사가인 라즈카비 인더지트툴시; 굴자르; 자그지트 싱; 다르멘드라; 써니 데올; 작가 쿠쉬완트 싱; 여배우 니투 싱, 심란 심사위원, 푸남 딜런, 마히 길, 에샤 데올, 파르민더 나그라, 굴 파나그, 모나 싱,Namrata Singh Gujral, 그리고 Gurinder Chadha 감독과 Parminder Gill.

펀자브 음악 산업의 시크교도들은 Sidhu Moussewala, Diljit Dosanjh, Babu Singh Manan, Surjit Bindrakia, Ammy Virk, Karan Aujla, Jazzy B, Miss Pooja를 포함합니다.

인도군과 영국군에서

1994년 추산에 따르면 펀자비 시크교도와 힌두교도는 인도군 전체 계급의 10~15%를 차지했습니다.인도 정부는 군인의 종교적 또는 인종적 기원을 공개하지 않지만, 팀 맥거크의 1991년 보고서는 인도 육군 장교의 20%가 시크교도라고 추정했습니다.[238]네팔에서 모집된 구르크족, 마하라슈트라에서 모집된 마라타 경보병, 자트 연대와 함께 시크교도들은 인도군에서 독점적인 연대를 가진 몇 안 되는 공동체 중 하나입니다.[238]시크 연대는 73개의 전투 훈장, 14개의 빅토리아 십자 훈장,[239] 21개의 1급 인도 훈장(빅토리아 십자 훈장에 해당),[240] 15개의 극장 훈장, 5개의 COAS 부대 표창, 2개의 Param Vir Chakras, 14개의 Maha Vir Chakras, 5개의 Kirti Chakras, 67개의 Vir Chakras 및 1,596개의 다른 상을 받은 군대에서 가장 훈장을 많이 받은 연대 중 하나입니다.인도 공군 역사상 가장 높은 계급의 장군은 공군 원수 아르잔 싱입니다.[241]영국 국방부의 시크교 보병 연대 계획은 2007년 6월에 폐기되었습니다.[242]

시크교도들은 1857년의 인도 반란 동안 영국을 지지했습니다.[243]제1차 세계대전이 시작될 무렵, 영국 인디언 군대의 시크교도들은 총 10만 명이 넘었습니다.1945년까지 14개의 빅토리아 십자가(VC)가 시크교도에게 수여되었는데, 이는 1인당 연대별 기록입니다.[239]2002년, 모든 시크교도 VC와 조지 크로스 수상자들의 이름이 버킹엄 궁컨스티튜션 힐메모리얼 게이트[244] 기념비에 새겨졌습니다.[245]차난딜런은 추모 캠페인에 중요한 역할을 했습니다.

제1차 세계대전 동안, 시크교도의 대대들은 이집트, 팔레스타인, 메소포타미아, 갈리폴리 그리고 프랑스에서 싸웠습니다.시크 연대의 6개 대대제2차 세계 대전 중에 창설되어 제2차 엘 알라메인 전투, 버마이탈리아 전역에서 복무했으며 이라크에서는 27개 전투의 영예를 안았습니다.전세계적으로 시크교도들은 영연방 공동묘지에서 기념되고 있습니다.[246]

참고 항목

메모들

  1. ^ 시크교도들은 세계 팩트북이 추산한 2023년 인도 전체 인구 1,399,179,585명의 1.7%(23,786,052명)를 차지하고 있습니다.[9]
  2. ^ 대부분의 시크교도들은 펀자브어나 펀자브어를 모국어로 사용합니다.구루 고빈드 싱페르시아 문자로 쓰여진 아우랑제브(Zafarnama)와 히카이타안(Hikaaitaan)에게 편지를 썼습니다. 시크 동전은 밀실과 시크 제국 시기에 구르무키페르시아어로 주조되었습니다.
  3. ^ 구루 나낙은 그의 첫 번째 작품인 잡지사히브에서 언급했는데, 이 작품은 모든 시크교도들이 매일 암송하는 것으로, 와헤구루는 모든 영혼의 주신자이기 때문에 모든 영혼은 조심하고 존중받아야 한다고 합니다.

    "구루들은 내게 이 한 가지를 이해해 주었습니다. 모든 영혼을 주는 자는 오직 한 사람뿐입니다.그를 영원히 잊지 않기를!", 구루 그란스 사히브, 2[216]

    구루 나낙은 어떤 배경을 막론하고 천한 사람이 보살핌을 받을 때 축복이 비처럼 내린다고 말했습니다.

    구루 그란스 사히브, "천하한 자들을 보살피는 그 곳-그곳-당신의 은총의 축복이 비를 내린다" 15[217]

    구루 나낙은 우리는 무엇보다도 겸손을 중시할 필요가 있으며 따라서 카스트는 문제가 되지 않는다고 말했습니다.

    부와 땅을 자랑하는 자는 어리석고, 눈이 멀고, 무지한 자입니다.
    마음이 자비롭고 겸손한 사람은
    오 나낙이여, 여기서 해방되어 앞으로 평화를 얻으소서." 그란스 사히브, 278.[218]

참고문헌

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