타브프라사드사바이예
Tav-Prasad Savaiye구루 고빈드 싱 | |
원제목 | 아칼 우스타티 |
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쓰여진 | 파운타사히브 |
에 처음 게시됨 | 다삼 그란트 |
나라 | 인도 |
언어 | 구르무키 |
제목 | 맨마트신앙 vs 구르마트신앙 |
장르 | 종교 |
미터 | 사바이예 |
줄들 | 10개의 스탠자 |
선행자 | 자압사히브 |
그 뒤를 이어 | 바치타르 나탁 |
Tav-Prasad Savaiye (Punjabi: :ਤ੍ਵਪ੍ਰਸਾਦਿ ਸ੍ਵਯੇ) is a short composition of 10 stanzas which is part of daily liturgy among Sikhs (Nitnem). 구루 고빈드 싱에 의해 펜으로 씌여졌으며 그의 작문인 Akal Ustat(신의 찬양)의 일부분이다.[1] 이것은 Amrit Sanchar에서 읽히는 중요한 구성이다. 이 바니는 13페이지에서 15페이지까지 다삼 그란트에 등장하는데, 아칼 우스타트의 스탠자 21에서 시작한다.
구조와 의미
타브프라사드는 당신의 은총을 의미한다.[2] 이 구성은 우상숭배, 순례, 무덤숭배, 요가의 사마디와 힌두교, 자이나교, 이슬람교의 다른 의례적 신념이 하나님의 사랑 없이 행해진다면 신을 얻는 데 아무런 소용이 없다고 강하게 배격한다. 시크교도들의 매일 아침 기도인 니템에 포함되어 자압사히브를 완성한 후 낭송한다.
스라바그 수드 사무 시단 케에서 시작하여 코오르 크리야 우르헤오 사브 하이 자그로 올라간다. 타브 프라사드 사바이예의 많은 유명한 인용문들 중에서, "진 프렘 키요 틴 하이 프라부 파야요"는 다른 종교의 학자들에 의해 널리 인용되고 있다. 보편적 책임과 교육에 관한 대화에서 달라이 라마는 사랑에 대한 수업을 하면서 그것을 인용했다.[3]
의의
타브 프라사드 사바이예는 니트넴에서 매우 중요한 부분이다. 그 중에서도 니템은 칼사의 방패막이로 일한다.
구체적으로 사바이예는 프라이드, 무식, 증오, 위선, 망상의 공격에 대한 방패 역할을 한다.
참조
- ^ McLeod, W. H. (2009). "Ten Savvayas". The A to Z of Sikhism. Scarecrow Press.
A portion of Akaal Ustat appointed as a part of early morning order of nitnem
- ^ Nabha, Kahn Singh. "ਤਵ ਪ੍ਰਸਾਦਿ". Gur Shabad Ratnakar Mahankosh (in Punjabi). Sudarshan Press.
ਤੇਰੀ ਕ੍ਰਿਪਾ ਕਰਕੇ. ਤੇਰੀ ਦਯਾ ਦ੍ਵਾਰਾ.
- ^ (Dalai Lama XIV), Bstan-ʼdzin-rgya-mtsho (1995). Dialogues on Universal Responsibility and Education. Library of Tibetan Works and Archives. p. 25.