무소 소세키(武小小ki, 1275년 ~ 1351년 10월 20일)는 린자이선종승려 겸 교사였으며, 서예가, 시인, 정원 디자이너였다.당대 가장 유명한 승려인 그는 고다이고 천황에 의해 그에게 수여된 존칭인 고쿠시 무소( (" mus国ushi)로도 알려져 있다.[1]그의 어머니는 가마쿠라 막부의 7대 시켄(적부) 호조 마사무라(1264-1268)의 딸이었다.
원래 지금의 미에 현에 속하는 이세 성 출신으로, 소세키는 우다 천황의 9대손이었다.[2]네 살에 어머니를 여의고, 따라서 쿠아 신부의 지도 아래 히라시오야마 신전에 안치되었다.[2]1283년 산사에 들어가, 불교 신곤과 텐다이 종파를 연구하였다.1292년 나라도다이지에서 서약을 하고 지카쿠라는 이름을 얻었다.1293년 그는 중국의 두 사찰을 방문하면서 일본인 소잔(疎山)과 세키토(世kit)를 불러다가 다루마 다이시(중국 찬불교 입문자, 흔히 영어로 선불교라고 부르는)의 초상화를 받고 그것을 안전하게 지키라고 하는 꿈을 꾸었다.[3]잠에서 깨어났을 때 그는 선은 반드시 자신의 운명이라고 단정하고, 그래서 개종하여[3] 무인 엔판(武仁天), 고호 겐니치(高湖日, 1241–1316) 등의 휘하에 있는 교토 겐닌지(京都)에 있는 선(善)으로 유학했다.그러나 대부분의 경우 혼자 연습했다.겐니치는 소세키의 깨달음을 일정 기간 후에 확인했다.[4]후에 그 꿈을 기념하여 그는 꿈과 창을 뜻하는 문자로 성을 새로 짓고, 꿈에 나타나는 두 절의 이름 중 첫 글자에서 주어진 이름을 지어 자신의 이름을 지었다. 그것은 그가 유명해지게 된 새로운 이름인 무소 소세키였다.[1][3]
1325년 고다이고 천황은 난젠지의 대제사장이 되기 위해 교토로 와 줄 것을 요청했다.[1]이듬해 모국인 이세[2](世世)에 제노지(帝野之)를 세웠다. 그는 이후 가마쿠라 섭정호조 다카토키의 초대를 받았기 때문에 이듬해 이세 지방에 사찰을 세운 후 가마쿠라로 건너가 조치지와엔가쿠지( engaku地)에 머물렀다.1327년 니카이도 도운의 후원으로 이 지역의 중요한 문화 중심지가 될 운명인 즈이센지를 세웠다.이후 고치 현 규코지에 머물렀다.호조 다카토키와 호조 사다아키로부터 크레아드를 취득했다.가마쿠라 막부가 몰락한 후 고다이고 천황으로부터 교토로 돌아가라는 명령을 받아 사이호지와 린카와데라를 세웠다.[1]칙령에 의해 고쿠시 무사라는 이름이 붙여진 것은 이 시기였다.[1]
무로마치 시대 1345년 교토에 덴류지를 설립하였는데, 이것이 그의 가장 중요한 업적이다.그 후 6년이 흘렀고, 그는 죽었다.
무사소세키와 아시카가
고다이고의 겐무 복원이 실패하고 아시카가 다카우지가 쇼군이 된 후, 소세키 시대의 다른 많은 남자들처럼 편을 바꾸었다.그는 야심만만하고 권력 이동에 민감했기 때문에 아시카가 형제들과 동맹을 맺어 그들의 친밀한 사이가 되어 그들을 잘 섬겼다.[5]그는 평생 그들과 함께 지내면서 쇼군도, 그의 경력에 중추적인 역할을 한 동생 다다요시 모두의 지지를 누렸다.무소는 아시카가 두 사람이 일본 전역에 선사원 네트워크, 이른바 오산제를 조직하는 것을 도왔고, 그 사원의 안코쿠지 네트워크를 조직하는 것을 도왔다.이것은 국가적인 종교 운동을 일으키고 쇼군의 힘을 공고히 하는데 도움이 되었다.1339년 고다이고의 죽음으로 그는 천황의 번영하는 내세를 보장하기 위해 교토에 덴류지를 열었다.[1]주임 주임 주임 관저 앞에 있는 정원은 그의 작품 중 하나로, 교토 부근 아라시야마의 풍경 요소를 통합했다.[1]그것은 조경 디자이너로서의 그의 천재성을 보여주는 증거로 여겨진다.[1]
무소는 아시카가 다다요시, 시혼이라는 상인과 함께 일·중 무역의 재개에 책임이 있다고 여겨진다.[6]무역 사절단의 결과 덴류지 건설이 완료되었다.교토 5산 선사 네트워크가 구축되고 있었다.
무소 소세키의 지적 유산
선사 오산계 네트워크의 사찰은 유교적 형이상학, 중국시, 회화, 서예, 인쇄, 건축, 정원디자인, 도자기 등을 배우는 중심지였으며,[7] 이와 같이 나라의 역사와 문화에 지울 수 없는 흔적을 남겼다.그들의 탄생의 가장 중심에 무소 소세키가 서 있다.[7]소세키는 선린지, 덴류지, 즈이센지 등 여러 사찰의 주모자였다.[8][9][10][11]그는 수많은 제자들에게 선(추정된 수가 1만[1] 명을 넘는다)을 가르쳤으며, 또한 거대한 시문과 다른 글들을 남겼다.[12]그의 가장 잘 알려진 선 가르침 중 하나는 꿈의 대화(中中中,무큐 몬도슈)이다.그의 제자 중에는 오산 일문학의 발전에 중심적 역할을 한 문인 기도 슈신과 즈카이 추신이 있다.[1]
비록 아무도 원래의 형태로 살아남지 못하지만, 소세키의 선원은 소세키의 문화와 이미지에 가장 지속적인 기여 중 하나라는 것이 증명되었다.소세키에게 새로운 정원을 설계하고 기존 정원을 변경하는 것은 선(先)[13]의 실천에 필수적인 부분이었다.
소세키는 1351년 77세의 나이로 세상을 떠났다.사후에 모두 주어졌기 때문에(사후에는 고쿠시 무소(夢ushi国師), 고쿠시 쇼카쿠(高ushiushi), 고쿠시 신슈(高ushi市)와 같이 많은 황제가 그를 스승이라고 부르는 7가지 존칭( (帝,,나나쵸테이시)으로 알려져 있다.[1]
무소 소세키의 정원
다음은 무소 소세키에 의해 있거나 그에게 귀속된 것으로 알려진 정원 목록이다.[12]그러나, 소세키가 지은 것은 무엇이든지 오닌 전쟁 중에 파괴되었고, 따라서 어떤 현대판도 다른 사람의 작품이다.
