성옌
Cheng Yen마스터 성옌 證嚴 | |
|---|---|
2016년 청옌 | |
| 제목 | 마스터 |
| 기타 이름 | 후이장 시 |
| 개인적인 | |
| 태어난 | 황진윤 1937년 5월 14일 |
| 종교 | 불교 |
| 국적 | 중화민국(대만) |
| 기타 이름 | 후이장 시 |
| 시니어포스팅 | |
| 선생님 | 인순 |
| 기준: | 쯔쯔치 |
청옌(중국어: 證嚴師;; pinyin: Zhengyan Fǎshī; Wade-Giles: Ching4 Yen2 Fashih31; 출생 Yung-Yun Wong; 1937년 5월 14일)[1][2]은 타이완의 불교 수녀(비구니), 교사, 박애주의자다. 그녀는 보통 대만에 본부를 둔 불교 인도주의 단체인 쯔치라고 불리는 [3]불교 컴패션 구호 쯔치 재단의 설립자다. 서양에서 그녀는 "아시아의 테레사 수녀"[4][3][5][6][7][8][9]로 언급되기도 한다.
청엔 대만에서 일제 강점기에 태어났다. 그녀는 어릴 때 불교에 관심을 갖게 되었고, 1963년 인순이라는 유명한 불교 지지자 아래에서 승려로 임명되었다. 청옌은 유산을 한 가난한 여인을 만나고, 천주교의 여러 자선사업에 대해 이야기한 로마 가톨릭 수녀들과의 대화 끝에 1966년 불교 인도주의 단체로 쯔치재단을 설립했다. 이 단체는 불우한 가정을 위해 저축한 30명의 주부들로 구성된 모임에서 시작되었다. 쯔치는 점차적으로 인기가 높아져 시간이 지남에 따라 의료, 환경, 재해구호 업무까지 서비스를 확대하여, 결국 세계 최대의 인도주의 단체 중 하나, 대만 최대의 불교단체가 되었다.
청옌은 현대 대만 불교의 발전에 가장 큰 영향을 미친 인물로 꼽힌다. 대만에서 그녀는 달마 북산의 성옌, 포광산의 칭윤, 정태산의 위추와 함께 대만 불교의 "사천왕" 중 한 명으로 통칭된다.[10][11][12]
초년기
청옌은 '친윤왕'([13]중국어: 王錦雲; 핀인: 1937년, 일본 대만 타이추 현 타이코 구 기요미즈 타운(대만 타이중 시 칭수이 현)[3]에서 Wang Jǐyn). 다른 대부분의 저명한 대만 불교 지도자들과는 달리 청옌은 중국 본토가 아닌 대만에서 태어났다.[14] 그녀의 삼촌은 자식이 없어서 이모와 삼촌에게 양육을 맡겼다. Cheng-Yen 대만의 세계 대전, 대만에서 폭탄 테러를 경험한 전쟁의 충격적인 영향을 목격했다 동안 일본 점령 동안에 자랐다. 이러한 경험들은 그녀가 불굴의 개념 뒤에 숨겨진 진실이라고 여기는 것에 공헌한 것으로 인정되었다.[13] 8살이던 1945년 병든 동생을 병원에서 8개월 동안 돌봤고, 그래서 사람들의 고통과 무력감에 대해 더 자세히 알게 됐다. 23세의 나이에 그녀의 아버지는 출혈과 뇌졸중을 일으키는 뇌혈관 질환으로 갑자기 사망했다.[3] 청옌이 처음 불교 달마, 관련 교리, 불교 경전(수트라)과 밀접하게 접하게 된 것은 그를 위한 매장지를 찾는 데 있었다. 아버지가 돌아가신 후, 청옌은 아버지의 극장 관리를 이어받아 가족에 대한 재정적 책임을 지게 되었다.
비취오장 서품
수녀가 되기로 결심한 청옌은 1960년 미리 허락을 구하면 허락되지 않을지도 모른다는 두려움에 절로 도망쳤다.[13] 처음 도망을 시도한 뒤 사흘 뒤 어머니가 발견해 집으로 데려왔다.[13] 그녀는 1961년에 두 번째로 가출했다. 그녀는 슈다오라는 이름의 친절한 수녀와 함께 대만 동부를 여행하기 위해 떠났다. 청옌은 수녀가 되기 위한 비전통적인 길을 따라 슈다오와 함께 2년 동안 여행했다. 청옌은 정식으로 수녀를 서임하기도 전에 스스로 삭발까지 했다. 청옌은 2년 동안 여행한 후 생활방식을 이어가기 위해 수녀가 되어야겠다고 결심했다. 그녀는 린지후궈찬사에 가서 서품 등록을 하였으나 사부가 없어 거절당했다. 전형적으로 대만에서 수녀가 되려면 서품 전에 2년 동안 명인의 제자가 되어야 한다. 청옌은 그녀의 멘토가 되어달라고 부탁한 인순을 만났다. 그는 등록 마감 한 시간 전에 그녀의 요청을 받아들였다. 1963년 2월, 그녀는 스승 인순의 제자가 되어 그녀에게 청옌의 달마명과 후자앙(後子ā)의 예명을 지어 주었다.[13] 인순은 또한 그녀에게 "불교와 만인을 위해 모든 것을 다하라"는 기대를 주었는데, 이 책은 한자로 6자를 썼다. 이 여섯 글자는 믿음, 가르침, 실천에서 청옌에게 가장 높은 이상이 되었다.
1963년 5월, 수녀로 서품을 받은 직후, 화롄 현 부밍사( (明寺)로 가서 영적 형성을 계속하였다.[3] 그 편성의 일환으로 그녀는 자신이 숭배하던 연화경을 매일 낭독하고 매달 필사했다. 그녀가 연화경과 '보살의 길'에 몸을 바치겠다고 다짐한 것은 그곳에서 6개월 동안이었다.
쯔쯔치
연화경
청옌은 부처님의 가르침의 절정이라고 하는 연화경의 영향을 많이 받았다. 청옌이 처음 연화경을 접하게 된 것은 타이중 현 펑위안 시에 있는 가족을 떠나 대만 동부의 타이둥 현에 있는 작은 오두막집에서 숙식을 하며 세상과 거리를 두면서 일어났다. 그녀는 타이퉁에 있는 동안 우연히 연화경의 일본어판을 발견했고, 책에 적힌 내용에 만족했다. 후에 그녀는 친구에게 일본에서 연화경(묘호렌게쿄)의 일본본을 가져오게 하였고, 무료기교에서 영감을 얻었으며, 전통적으로 연화경의 프롤로그로 간주되는 무수히 많은 의미경(無水經)으로 더 잘 알려져 있다. 헤아릴 수 없는 의미 경전은 인간의 문제, 날씨 행동, 그리고 정신, 심리, 영적인 문제들을 다룬다.[15]
타이완 원주민 유산
1966년에 일어난 두 가지 분수령 사건은 청옌이 쯔찌를 찾도록 영감을 준 것으로 여겨진다. 첫 번째 사건은 청옌이 펑린에 있는 병원을 방문하던 중에 일어났다. 병원 바닥에서 피를 본 뒤 대만 원주민 여성이 유산을 했다는 사실을 알게 됐다. 그들은 8000달러의 신대만 달러 보증금을 감당할 수 없게 되자 그 임산부를 산으로 다시 실어올릴 수밖에 없었다. 원주민 여성은 후에 죽었다.[16] 이 이야기는 실제로 2000년대 초반에 법적 사건의 근원이 되었다. 청옌은 그 이야기를 할 때 의사의 이름을 전혀 언급하지 않았지만, 그녀의 추종자 중 한 명이 그렇게 해서, 그 의사 가족의 청옌에 대한 명예훼손 소송이 일어났다.[17]
로마 가톨릭 수녀와의 만남
두 번째 행사는 청옌이 1966년 푸밍 사원에서 세 명의 로마 가톨릭 수녀들과 함께 했던 유명한 토론이었다. 수녀들은 불교의 가르침이 얼마나 많은지를 인정하면서도 가톨릭교회가 학교와 병원을 지어 전 세계 사람들을 도와준 점에 주목하며 "그런데 불교가 사회에 어떤 영향을 끼쳤느냐"고 반문했다. 이 논의는 청옌이 불교가 단순히 사람들의 영혼의 사사로운 함양을 장려하는 것 이상의 일을 해야 한다는 것을 깨닫게 한 공로로 인정받고 있다.[3][18]
쯔치재단 설립
연화경, 그리고 대만 원주민 여성과 로마 가톨릭 수녀들과의 만남의 영향을 받은 청옌은 1966년 5월 14일 동대만의 가난한 사람들을 돕기 위한 노력으로 불교 동정 구호 쯔치 재단을 설립했다.[3] 이 단체는 청옌이 30명의 주부들로 구성된 팔로워들에게 매일 식료품점에서 50센트(0.02달러)를 모아 대나무저축은행에 보관해 불우한 가정을 돕도록 권유하면서 시작됐다.[13] 청옌은 왜 일주일에 한 번 줄 수 없느냐는 질문에 "주는 것은 관행이고 매일 주어야 하기 때문이다. 우리 안에 그리움이나 긍정적인 욕망이 있다면, 그것을 자양분하여 충족시켜야 한다. 부처가 남을 돕고자 하는 고귀한 욕망에 이끌렸듯이 우리 역시 슬퍼하는 사람의 말을 듣거나 고통받는 사람을 도울 수 있다."[13] 첫해에는 처음 30명의 팔로워가 15가구를 지원했다.
쯔쯔치는 1970년에 가난한 가족을 돕는 것에서 의료 원조로 그 일을 확장했다. 1986년 쯔치는 후롄에 첫 병원을 설립했다.[19] 쯔치는 이후 후롄 현 율리, 지에이 현 달린, 타이둥 현 관산, 뉴 타이베이 시 신디안 등에 병원을 세웠다.[20][21]
쯔치는 창립 20년 만에 다소 성장한 경험이 있으며, 1968년에는 293명으로 성장했고 1986년에는 8,000명에 불과했다. 그러나 1980년대 후반과 1990년대 대만에서 휴머니즘 불교가 인기를 끌면서 쯔치는 몇몇 다른 주요 대만 불교 단체들과 함께 회원 수가 급속도로 늘어났다. 1987년부터 1991년까지, 쯔치 회원권은 매년 두 배로 증가했고, 1994년까지 쯔치 회원권은 400만 명으로 추산되었다.[14]
쯔치는 재난 구호 활동으로 가장 잘 알려져 있는데, 청옌의 철학에는 원조를 받는 사람들이 원조를 받아 물질적으로 혜택을 받을 뿐만 아니라, 원조를 전달하는 사람들이 받는 사람들의 눈과 미소를 볼 때 영적으로 보상을 받는다는 개념이 포함되어 있다.[22][23] 쯔쯔이의 첫 번째 주요 재난 구호 활동은 1991년, 중국 중부와 동부를 강타한 심각한 홍수가 발생하자 구호 활동에 나선 것이다.[24] 쯔치 재해구호 노력의 가장 상징적인 특징 중 하나는 자원봉사자들이 단기 원조를 제공할 뿐만 아니라 피해를 입은 지역사회를 재건하기 위한 장기 프로젝트에 참여하는 것이다. 쯔치는 종종 재난에 따른 희생자들을 위해 새로운 집, 학교, 병원, 예배 장소(부드디스트들이 아닌 사람들을 위한 교회와 모스크 포함)를 짓는다.[25] 2015년 현재 쯔치는 전 세계 85개국 이상에 재난 구호 원조를 제공하고 있다.[26]
쯔치가 모금한 자금의 상당 부분은 재활용을 장려하고 폐기물을 줄이기 위해 재사용할 수 있는 물품을 사용하는 것과 같은 환경 친화적인 목표를 중심으로 이루어진다. 이 재단은 2014년 현재 5,600개가 넘는 재활용 센터를 운영하고 있다.[27]
쯔치는 시민사회에서 중요한 배우로 성장했고, 쯔치는 대만 최대의 불교 단체일 뿐만 아니라,[14] 대만의 최대 사유지 소유주이기도 하다.[28] 2013년 현재 이 기구는 전세계적으로 약 1,000만 명의 회원이 있으며 47개국에 지부를 두고 있는 것으로 추산되고 있다.[29][30]
다아이텔레비전
1998년 1월, 쳉옌은 위성 텔레비전 방송국에서 24시간 동안 다아이(문학적으로 "위대한 사랑") 위성 텔레비전(Satellite Television, Cijì Da Aai Dai Dai Dahn Shai)을 방영했다. 다아이는 상업적 자유로 하루 24시간 영업한다. 그것은 부분적으로 쯔지의 재활용 프로그램에 의해서뿐만 아니라 기부로 자금 지원을 받는다. 다아이는 비정치적인 뉴스, 청옌의 강연, 덕목에 초점을 맞춘 연재 프로그램 등이 특징이며, 종종 자신의 삶에 큰 변화를 준 사람들을 더 나은 삶을 위해 프로파일링하기도 한다.[31][32][33]
일별일정
청옌은 매일 아침 '새벽의 숲'이라는 주소로 방송을 하고 저녁에는 또 다른 주소를 만든다. 새벽 3시 45분쯤 일어나 방문객을 맞이하고 대만 전역에서 쯔치 프로젝트를 감독하는 등 활동을 시작한다. 그녀는 종종 쯔지의 프로젝트와 활동을 확인하기 위해 매달 전국을 여행한다.[31][34][35]
수상 및 인정
- 1986: 대만에서 "후아시아 훈장 1등 훈장"을 받는다.
- 1991: 필리핀의 지역사회 리더십에 대한 Ramon Magsay Award를 받는다.
- 1993:홍콩 중국대학 명예박사학위 수여
- 1994: 피플 투 피플 인터내셔널에 의해 아이젠하워 메달리온을 받는다.(Dwight D 대통령이 설립한 PTPI). 아이젠하워)
- 1995: 대만, "위안(캐비넷) 문화상"을 받는다.
- 1996: 대만에서 "인내부 1급 명예상"을 받는다.
- 1996: 대만에서 "제1종 외교 훈장"을 받는다.
- 1996: 대만에서 "화과강상 제1질서상"을 받는다.
- 1998: 미표시 국가 및 인민 기구의 국제 인권상 수상.(UNPO)
- 2000: 노엘재단 생명상 수상
- 2001: 대만에서 제1회 "대통령 문화상"을 받았다.
- 2001: 26명의 "세계 곳곳에서 온 영웅들" 중 한 명으로 선정되었고 필라델피아 국립 자유 박물관의 "명예의 벽"에 출연했다.
- 2001: 엘살바도르 대통령으로부터 "제2의 훈장"을 받는다.
- 2001:홍콩대학교 사회과학 명예박사학위 수여
- 2002년 태국 세계불교대학이 수여하는 '불교에서 뛰어난 여성상'을 받는다.
- 2002: 대만 국립 차오퉁 대학교의 "사회문화학 명예박사학위" 수여.
- 2003: 대만, 대통령 제2의 영예로운 스타상 수상
- 2004: 캘리포니아 아시아계 미국인 연맹의 2004 아시아계 미국 유산 인도주의 서비스상 수상.(AAFC)
- 2007: 일본 니와노 평화재단의 인도주의 봉사활동으로 제24회 니와노 평화상 수상 수신자 페이지
- 2008년: 세계불교인회 WFB 메달을 수여함
- 2011년: 필리핀 마닐라 동부대학교 명예 인문박사학위 수여
- 2021: 2021년 평화 발전을 위한 아마디야 무슬림 평화상은 대만의 달마 쳉옌 사부에게 주어질 것이다.
참고 항목
참조
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추가 읽기
- Love Transcends Borders (大愛無國界). Han Ta Publishing Company. 1999. 참고: 이 책은 2개 국어(중국어/영어)
- Lotus Flower of the Heart: Thirty Years of Tzu Chi Photographs. Shi Cheng Yen. 1997.
- Juan I-Jong (2005). Seize the Moment: A Pictorial Journey with Master Cheng Yen. 天下文化 (Tianxia Wenhua). 참고: 이 책은 2개 국어(중국어/영어)
- Still Thoughts (2 Vols.).
- Three Ways to the Pure Land.
- The Thirty-seven Principles of Enlightenment.
- Still Thoughts, Wisdom, and Love.
- Twenty Challenges to Enlightenment.
- The Sutra of the Bodhisattvas' Eight Realizations.
- The Master Tells Stories (2 Vols.).
- Cycle of Beauty.
외부 링크
- 쯔치재단
- 미국 쯔치 재단
- 쯔치 지속 교육 센터
- TIMA - 쯔치 국제 의료 협회 웨이백 기계에 2005년 10월 28일 보관
- 다아이(위대한 사랑): 쯔치 소유의 텔레비전 방송국
- 쯔치 말레이시아 뉴스 (비디오)
- 2005년 10월 26일 웨이백 기계에 보관된 쯔치 출판물
- 유엔 구호웹쯔치 전 세계 인도주의 임무