세신

Sesshin

세신(世神, 또는 또한 摂//攝心)은 문자 그대로 "마음을 만지는" 시기([1][2]Zazen)로, 수도원에서 집중 명상(Zazen)을 하는 기간이다.

수도원에서 매일의 일과는 승려들이 하루에 몇 시간씩 명상을 하도록 요구하는 반면, 세신 동안 그들은 거의 독점적으로 자젠 연습에 몰두한다. 30분에서 50분 사이의 수많은 명상 기간은 짧은 휴식, 식사, 때로는 짧은 근무 기간(일본어: 作務samu)으로 인터리브되며, 야간 수면최소한 6시간 이하로 유지된다. 세신시대에는 명인이 선사와 사적인 모임(도쿠산, 다이산, 산젠이라고도 할 수 있음)에서 공담(테이쇼)과 개별적인 방향을 제시함으로써 명상 연습이 때때로 중단되기도 한다.

일본서양의 현대 불교 관행에서 세신은 보통 평신도 학생들이 많이 참석하며, 일반적으로 길이가 1일, 3일, 5일, 7일이다. 특히 부처완전한 깨달음을 얻는 것을 기념하기 위해 많은 선원에서 1년에 여러 차례 7일간의 세신 행사가 열린다.로하츠 세신에서 개업자들은 정신적 수다와 정서적 충동, 사마디, 켄쇼, 사토리 이 끊어질 정도로 마음을 안정시키고 고요하게 하려고 한다.

전형적인 세신데이

서양의 세신 일정은 일반적으로 하루에 9~15번의 자젠 기간을 허용하며, 자젠 기간 사이에 10분간의 걷기 명상(킨힌) 시간을 각각 30~40분씩이다. 전통적인 세신은 명상이 각각 30~60분씩 지속되며, 휴식과 휴식이 전혀 없고 수면 시간이 하루 5시간 미만으로 제한된다.[citation needed]

식사는 오료키의 형식적인 명상 의식에서 한다. 서구화된 세신의 작업 기간은 때때로 예정되어 있으며, 보통 정원 가꾸기, 요리 또는 청소에서 하루의 1~2시간으로 구성될 수 있다. 세신 스케줄은 보통 하룻밤에 4-5시간의 수면을 허용하지만, 때때로 개업자들은 5일 또는 7일 간의 세신 다음 밤을 자젠에서 보내는 경우가 많다. 이것을 야자라 부르며, 사고하는 마음과 자아가 탈선 연습을 할 기운이 없을 때 특히 명상하는 데 효과적인 시간으로 많은 존경을 받고 있다. 시술자가 세신 루틴에 '침착'하려면 적어도 3일 이상의 세신이 필요한 것으로 보고되어 더 깊은 형태의 명상과 사마디가 시작될 정도로 마음이 조용해지는 시점까지 세신 루틴에 '침착'을 해야 한다.[citation needed]

세신의 심리학적 측면

이 과정에 익숙하지 않은 일부 사람들은 세신 기간 동안 심리적인 피해를 입힐 것을 두려워하고 혼란스러워 한다고 보고했다. 일부 Zen 센터에서는 초보자들이 많은 사전 경험과 연습 지도자들의 심사 없이 긴 세신들에 참석하는 것을 허용하지 않는다.[3] 세신은 '정신적 비상'이나 쿤달리니 증후군의 증상과 유사하게 때로는 다소 외상적일 수 있는 깊은 각성의 경험으로 이어질 수 있다.

이것이 처음에는 위압적으로 보일지 모르지만, 규칙적인 자젠을 실천하는 사람들은 보통 세신과의 문제를 가지고 있지 않다. 세신 중에 감각의 높이 조절이 일어날 수 있다. 때때로 개업자들은 음식이 믿을 수 없는 맛을 가지고 있고 색이 더 생생해지고 뚜렷해진다고 보고한다.[4][5]

세신의 사회적 측면

세신 중에는 말이 없다. 침묵은 각 학생들이 자신의 경험에 집중하면서 다른 학생들의 경험에 영향을 주지 않도록 관찰된다.

세신 끝에는 보통 학생들이 도착 후 처음으로 다른 사람들과 대화할 수 있게 되는 식사가 있다.

참고 항목

참조

  1. ^ 接心 (sesshin)에 대한 번역
  2. ^ 接 (setsu)와 心 (신)의 번역
  3. ^ —크리슈나(1971), 페이지 164
  4. ^ "프라노타나"라는 용어의 정의: "인텐시브, 상승된 생명 에너지" (소바츠키, 1998:153) "에너지 이동에 대한 인식" (Bynum, 1996: 260)
  5. ^ http://www.tenzo.org/sesshin

외부 링크