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태고종(太高宗)은 찬불교( branch佛敎)의 한국 분파인 선(善)에서 두 번째로 큰 주문이다.

특성.

선암사는 8,000여 개의 모나스틱과 3,100여 개의 절이 있는 태고종의 주 수도원 중 하나이다.

태고종과 선종과 같은 다른 형태의 한국 불교와 구별되는 것은, 비록 수녀들은 독신으로 남아야 하지만, 서품된 사제들이 결혼을 할 수 있도록 한다는 것이다. 이러한 기혼 성직자들의 풍습은 일제 치하에서 한국의 잔재물이다. 그러나 태고 사제가 모두 결혼한 것은 아니다. 이 명령은 또한 전통적인 승려들도 포함한다. 승려들은 사회와 더 떨어져 산사에 사는 경향이 있는 반면, 결혼한 성직자들은 항상 그렇지는 않지만 교구 사제들에 가깝다.

태고주문 해외교구 총대주교에 따르면 종매박사 케네스 파크, 태고, 조계종 명령은 같은 프라티모크차(Prartimokṣa)를 따르며, 다마구프타카(Dharmaguptaka)의 비나야(Vinaya)는 베트남과 중국에서도 따랐다고 한다. 250개의 비구전설, 348개의 비구니전설, 10개의 비구전설 등이 있다. 그러나 독신은 선택사항이다.

태고와 조계 모두 10개의 보살 서약과 48개의 덜된 법도를 담고 있는 브라흐마 그물경을 사용한다. 일부 오해와 달리 태고령은 보살의 서약을 서약의 근거로 삼지 않는다.

태고종은 1970년대에 당시 기독교가 지배하던 군정이 공식적으로 인정한 조계종이 된 승려 집단에서 빠진 승려들로 결성되었다. 이 모임은 300명의 순결선 의사들로 구성되었다. 이러한 분열의 결과 중 하나는 태고령이 된 것을 제사장들이 모두 지키고 있었다는 것이다. 오늘날, 태고종은 불교의 완전한 의식 전통을 보존하고 있는데, 영산재는 불교의 불교의 연화경을 독수리 위에서 설법하는 모습을 재현한 것이다. 이 의식은 매년 한국의 현충일인 6월 6일에 봉원사에서 거행되는데, 부분적으로 한국전쟁으로 죽은 사람들을 위한 기도를 하기 위한 것이다.

역사

1945년 이전까지 한국 불교계의 대다수는 태고부(太高府)의 후손이었으며, 특히 고려 말 창건된 조계종 내에 있었다. 이 통일된 질서는 1954년까지 계속되었는데, 이승만과 다수의 승려들이 순교자 승려 300명과 순교자 승려와 성직자의 조합으로 이루어진 두 갈래로 분리 명령을 내렸고, 그 중 하나는 태고령이 되었다.

독신 스님 300여 명은 '조계종'이라는 명칭을 유지했지만, 한국의 전통 카사의 색깔이 붉은색이었음에도 불구하고 왼쪽 어깨와 오른쪽 팔 아래에 착용한 외관식 수도복인 카사의 색을 갈색으로 바꿨다. 이것은 주문들 사이에 시각적인 구분을 만들기 위해 행해졌다. 북한의 불교 성직자들은 가장 전통적인 예복인 붉은 카사와 짙은 청색 또는 거의 검은색의 예복을 가장 많이 사용한다.

조계종 모나스틱스(모나스틱스)는 조계종과 정부가 태고종이 된 집단을 부분적으로 기혼 성직자들을 사찰 밖으로 내몰아 진압했기 때문에 이들 미설직 사제들은 조계종의 활용 등 조계종의 특성을 살릴 새로운 질서를 세워야 했다. 결혼은 허락했지만 원래의 빨간 카사 1970년에 태고부의 이름을 딴 새로운 명령이 공식적으로 세워졌다.[citation needed]

태고의례 전통에서 특히 주목되는 것은 영산재 의식이다. 이것은 석가모니 부처가 독수리 연꽃을 가르친 모습을 재현한 것이다. 그것은 많은 구호와 춤을 포함한다. 완전한 의식은 꽤 길지만, 때때로 몇 시간 동안만 지속되는 축약된 방식으로 행해진다. 이 의식은 주로 태고령에 보존되어 있으며 유네스코로부터 무형문화재로 인정받고 있다.[1]

성직자 교육

태고 성직자 연수는 조계종과 비슷하다. 태고 초보자들도 티베트 지방과 비슷한 전통 학원인 강원에서 공부할 수 있다. 이들은 조계종이 운영하는 중앙상하대학에도 다닐 수 있다. 두 가지 순서에서 또 다른 선택은 일반적으로 불교학에서 현대 교육을 추구하는 것이다.

강원이나 현대 학원에서 기초학력 요건을 충족하기 위해 공부하는 초보 단성학자에게는 4년간의 학습/훈련이 요구된다. 이후 시험에 합격한 뒤 '파리 신부'와 비슷한 자격으로 사찰에서 일하거나, 훈련과 교육을 계속하면 비구니나 비구니로 서품을 받을 수 있다. 강원도의 학생들은 비나야 학교인 율원에서 4년간 공부할 수 있는 선택권을 갖게 된다. 졸업과 동시에 그들은 비나야의 달인으로 알려질 것이다. 이 때문에 율원 학생은 순결해야 한다. 태고 단성술은 또한 염불원에서 공부할 수 있는데, 염불원은 완전한 서품을 받은 후 전통의식, 의식, 음악, 춤에 초점을 맞춘 의례 훈련 학교다. 일부 프로그램에서는 2년, 3년 옵션도 제공하지만, 이 학생들은 4년 전체 프로그램을 졸업한 후 더 많은 의례 교육을 받기 위해 과외를 요청할 수도 있다. 완전하게 서품된 모나스틱은 명상에서도 선원에서 훈련할 수 있다. 이것은 매년 대략 3개월의 휴식 시간을 두 개로 구성된다. 퇴각 사이에, 이 모나스틱들은 다음 퇴로가 시작될 때까지 절에서 절까지 여행할 것이다. 이 제도의 학생들은 한 사찰에서 한 명의 사부 밑에서 공부하는 것이 아니라 여러 해 동안 각기 다른 사부 밑에서 여러 사원에서 수련에 참여한다.

선에서 훈련할 경우 특정 연수가 지나면 '졸업'이 없다. 드물지만 20년 또는 30년 동안 연습한 후 선장으로부터 달마전송이나 인카를 받는 경우도 있다. 그러나 달마전승은 극히 드물다.

아메리카유럽교구

외국 성직자의 경우 미국, 캐나다, 유럽 등에서 태고종 성직자가 늘고 있다. 태고훈장 홈페이지(아래 목록)에 따르면 국제성직자(즉 한국인이 아닌 자)는 불교연구원을 통해 2년 과정으로 가정서 서품을 공부할 수 있다. 이것은 삼바노라(독신 서약을 반드시 하는 것은 아니지만)나 삼바리(독신 서약을 필요로 하는 것은 아니다)로 서품을 하게 되는 2년간의 프로그램이다. 그 서품들은 한국에서 행해진다. 달마 선생님들도 이 프로그램을 마친 후에 서품을 받을 수 있다. 이 서품들은 서양에서 행해진다.(신학교 졸업식 자체가 서품을 보증하는 것은 아니다. 게다가 신학교 자체로는 서품을 실시하지 않는다 - 한국태고령이 서품을 실시한다. 웹사이트는 정규 성직자와 달마교사의 차이를 명확히 하지 않지만, 주된 차이점은 달마교사는 의무가 적고 절이 많이 있을 수 없다는 것이다. 달마교사도 서품, 추모 구호, '눈 뜨는 의식'(종교적 이미지를 압류하는 의식)을 하지 않고 달마전송 의식(Inka)도 하지 않는다. 태고와 조계종 모두 모나스티스트만이 인카를 받을 수 있다.

이 웹사이트에는 현재 40명 이상의 미국-유럽 교구(미국, 캐나다, 유럽 포함) 성직자가 등록되어 있지만, 해외에 살고 있는 한국인들도 적지 않다. There are also temples in New Jersey (Bogota and Warren), New York (Staten Island), Georgia (Hampton), Texas (Austin), Michigan (Royal Oak and Grand Rapids), Canada (Brampton, ON), California (Anaheim, Los Angeles, Seal Beach, and Pinion Hills), Idaho (Mountain Home), Missouri (St. 루이),[2][3][4] 솔링겐, 뉘른베르크, 뮌헨의 워싱턴 DC 지역, 홍콩, 독일.

태고승으로 서품된 최초의 서양인은 대일순임(다비드 주니가 박사)이다. 대일순임도 최초의 이사 인증 불교 목회자다. 그는 현재 텍사스에서 심리학자로 일하고 있다. 그러나 서양의 태고 성직자의 대다수는 종매 박사의 제자 또는 대배심이다. 박 박사는 2014년 현재 로스앤젤레스 지역 로욜라 메리마운트 대학의 교수진을 은퇴했다.

참조

  1. ^ "UNESCO - Yeongsanjae". ich.unesco.org. Retrieved 2021-12-30.
  2. ^ Robinson, Martin (2003). Seoul. Lonely Planet. pp. 19. ISBN 1-74059-218-2.
  3. ^ Ford, James Ishmael (2006). Zen Master Who?. Wisdom Publications. pp. 98. ISBN 0-86171-509-8.
  4. ^ Scoville-Pope, B. (2008). Go Tell It Off the Mountain: Missionary Activity in Modern Korean Buddhism. Rosemead, CA: University of the West (Master's Thesis).

외부 링크