비로카나
Vairocana바이로차나 | |
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산스크리트어 | वैरोचन 비로카나 |
버마어 | ဗုဒ္ဓဘုရားရှင် |
중국인 | 大日如来 (핀:달리 룰라이) 毘盧遮那佛 (피긴: Pilluzh ( |
일본인입니다 | 大日如来 (본문:다이니치 뇨라이) 毘盧遮那仏 (본문:비루샤나부츠) |
한국인입니다 | 대일여래 대일여래 비로자나불 비로자나불(RR: Birojana Bul) |
몽골 문자 | ᠮᠠᠰᠢᠳᠠ ᠭᠡᠢᠢᠭᠦᠯᠦᠨ ᠵᠣᠬᠢᠶᠠᠭᠴᠢ Машид гийгүүлэн зохиогч 마시다게이귄조히야흐치 ᠪᠢᠷᠦᠵᠠᠨ ᠠ᠂ ᠮᠠᠰᠢᠳᠠ ᠭᠡᠢᠢᠭᠦᠯᠦᠨ ᠵᠣᠬᠢᠶᠠᠭᠴᠢ᠂ ᠭᠡᠭᠡᠭᠡᠨ ᠭᠡᠷᠡᠯᠲᠦ ★★★★★★★★★★★★★★★★★★★★★★★★★★★★★★★★★★★★★★★★★★★★★★★★★★★★★★★★★★★★★★★★★★★★★★★★★★★★★★★★★★★★★★★★★★★★★★★★★★★★★ 비루자나, 마시다게이귄조히야흐치, 게겐게렐튀 |
태국어 | พระไวโรจนพุทธะ (RTGS: Phra w ro ro ca na phuth haha) |
티베트어 | རྣམ་པར་སྣང་མཛད་ 와일리: rnam par snang mdzad THL: 남파낭제 |
베트남의 | 다이낫낫낫라이 大日如来 달레사나 毘盧遮那佛 뜨롱지아나퐁 皮皮价格纳佛 |
정보 | |
존경받는 사람 | 마하야나, 바자야나 |
특성 | 우냐타 |
종교 포털 |
Vairochana (IAST: Vairocana, also Mahāvairocana, Sanskrit: वैरोचन) is a cosmic buddha in Mahayana and Vajrayana Buddhism.비로카나는 '아바탐사카경'과 같은 문헌에서 역사적 고타마 부처의 달마카야로[1][2][3] 해석되는 경우가 많다.동아시아 불교(중국, 한국, 일본, 베트남 불교)에서 비로카나는 또한 불교 개념인 운야타의 화신으로 여겨진다.대승불교와 대승불교의 다섯 진아 개념에서 비로카나는 중심에 있으며 원시 부처로 여겨진다.비로자나불은 대승불교의 주요 상징물입니다.비로차나는 아디 부처가 만든 다섯 개의 불상 중 하나이다.
비로차나는 비로차나의 아들인 비로카나 마하발리와 혼동해서는 안 된다.
Hinweis zu 비로자나불:"Durchstrahlen"(>Transparenz):hiervon zuunterscheidenist Mahâvairocana:"모든(-es)-Durchstrahlen":Mahâvairocana erscheint alsund 비로자나불, Akshobhya, Ratnasambhava, Amitābha und Amoghasiddhi, wie 암 All-Ein-s-Sein All-em All-er(:mahâ-śūnya-tâ!)Ein 요소 von-und-bei(:bhūta)알레 Elemente(:sarva bhûtān*i.)ls Komponente des Zusammenwirkens Aller (: śūnyatâ) beinhaltet...중국 불교의 845 wurde, 미종(: sinojap).mikkyo) verboten, 958 wieder erlaubt, aber nicht Mi Tsung: die Anzahl der hier hyer aufünf noun begrenzt, "da das das sicht der sicht der chines" ("chines da da da da der sicht da discht discht der sicht der sicht der sicht der der der der der der der der der de die "Ansicht von 958" allgemein in Ostasien durchgesetzt...dies hindert Den Zugang (: dvara: dvara: dis hindert Den Zugang)Tor; Zugang+) zur Sache(: 달마: Ding, Sache, Tatsache, Umstand, Gelegenheit, Angelegenheit, u/a):
문학적·역사적 발전
비로차나 부처는 브라흐마얄라 수트라에서 처음 소개되었습니다.
지금 나 비로자나불은 연꽃받침 위에 앉아 있고, 나를 둘러싼 천 송이의 꽃에는 천 송이의 석가모니 부처가 있다.각각의 꽃은 1억 개의 세계를 지탱하고 있으며, 각각의 세계에는 석가모니 부처가 나타난다.모두 보리나무 아래에 앉아 동시에 불도를 얻는다.이 무수한 불상들은 모두 비로카나를 본래의 [4]몸으로 가지고 있다.
비로카나는 아바탐사카경에도 언급되어 있지만, 비로카나의 교리는 주로 마하바이로카나 탄트라(Mahavairocana-abhisa-bodhi-tantra)의 가르침과 바자라세카라경(Sarvatra)의 낮은 정도에 기초하고 있다.
비로카나는 '항상 고요한 빛'[5]이라는 곳에 사는 사만타바드라 명상경에서 고타마 부처의 경칭으로도 언급된다.In the Śūraṅgama mantra (Chinese: 楞嚴咒; pinyin: Léngyán Zhòu) taught in the Śūraṅgama sutra (Chinese: 楞嚴經; pinyin: Léngyán Jīng), an especially influential dharani in the Chinese Chan tradition, Vairocana is mentioned to be the host of the Buddha Division in the center, one of the five major divisions which dispels the vast demon armies of the five길찾기를 참조하십시오.[6]
비로카나는 중국 천태, 화얀, 탕미파의 원시 부처로, 일본의 케곤, 신곤, 천태의 난해한 혈통을 포함한 후기 학교에도 나타난다.화얀과 신곤의 경우 비로카나가 중심 인물입니다.
중국과 일본 불교에서 비로카나는 순토불교의 인기가 높아지면서 점차 아미타바에 의해 경의 대상으로 대체되었지만, 비로카나의 숭배는 여전히 신봉자들 사이에서 인기가 있다.
천주교 선교사 프란시스 자비에르는 일본어로 비로카나(Vairocana)의 다이니치(大日)를 사용해 일본 선교 초기에 신곤 승려들로부터 환영을 받았다.사비에르는 그 단어의 종교적 뉘앙스에 대해 더 많이 알게 되면서, 그가 라틴어와 포르투갈어 [7]Deus에서 유래한 Deusu라는 용어를 대체했다.[8]
신곤 승려 도한은 아미타바와 비로카나 두 대불은 하나의 부처이며 동일한 다르마카야 부처이며 만물의 본질과 현상의 핵심이라고 여겼다.James Sanford가 지적한 바와 같이, Dohan은 이와 관련하여 다음과 같은 몇 가지 깨달음을 얻을 수 있습니다.
[T] 아미다가 달마카야 부처, 비로카나라는 깨달음, 그리고 비로카나로서의 아미다는 시공간에서 영원히 나타나며, 마지막으로 아미다는 만물의 본성, 물질, 영성이라는 깨달음이 있다.그는 전신의 지혜라는 것을 가장 깊은 깨달음이 있다.그는 모든 현상의 핵심에 조용히 자리 잡고 있는 태어나지 않은, 가장 남자답지 못한, 변하지 않는 현실이다.[9]
Helen Hardacre는 Mahavairocana Tantra에 대해 쓴 글에서 Mahavairocana의 미덕은 모든 존재에서 영구히 보편적이라고 생각된다고 언급한다: "Dainichikyo의 주요 교리는 Dainichi의 모든 미덕은 우리와 모든 지각 있는 [10]존재에 내재되어 있다는 것이다."
조각상
우냐타에 관해서는, 비로카나의 거대한 크기와 화려함은, 모든 조건부 존재는 비어 있고 영구적인 정체성이 없다는 것을 상기시켜주는 반면, 다르마카야는 개념을 초월한다.
높이 126m의 중국 허난(河南)시 뤼산(an山)현 춘사불상은 세계에서 두 번째로 높은 불상(불상 목록 참조)이다.
일본 나라 도다이지의 다이부츠상은 세계에서 가장 큰 비로자나 청동상이다.
파괴된 아프가니스탄의 바미얀 불상 중 더 큰 것도 비로카나를 묘사한 것이다.
인도네시아 자바에서는 마젤랑의 보로부두르 근처에 있는 9세기 멘두트 사원이 다이야니 부처에게 봉헌되었다.샤일렌드라 왕조에 의해 지어진 이 사원은 3미터 높이의 비로카나 석상이 앉아 다마차크라 무드라 공연을 하고 있다.그 조각상의 측면에는 관세음보살상과 바지라파니상이 있다.
갤러리
당나라의 비로카나 청동상.8세기.
싱가포르 차이나타운에 있는 부처 이빨 사원과 박물관에 있는 비로자나.
「 」를 참조해 주세요.
원천
- ^ 光光中中中中中 " " " " - " " " " " "fofofo" (포광대사전 업데이트 USB판, 중영불교사전 - "Trikaiya" 엔트리)
- ^ "Birushana Buddha. SOTOZEN-NET Glossary". Retrieved 2015-09-12.
- ^ Buswell, Robert Jr; Lopez, Donald S. Jr., eds. (2013). Princeton Dictionary of Buddhism. Princeton, NJ: Princeton University Press. pp. 949–950. ISBN 9780691157863.
- ^ "YMBA's translation of Brahma Net Sutra". Archived from the original on March 5, 2005. Retrieved 2008-12-12.
- ^ 리브스 2008, 페이지 416, 452
- ^ The Śūraṅgama sūtra : a new translation. Hsüan Hua, Buddhist Text Translation Society. Ukiah, Calif.: Buddhist Text Translation Society. 2009. ISBN 978-0-88139-962-2. OCLC 300721049.
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: CS1 유지보수: 기타 (링크) - ^ 프랜시스 자비에와 떠오르는 태양의 나라: 다이니치와 데우스, 매튜 롭, 1997.
- ^ Elisonas, Jurgis (1991). "7 - Christianity and the daimyo". In Hall, John Whitney; McClain, James L. (eds.). The Cambridge History of Japan. Vol. 4. Cambridge Eng. New York: Cambridge University Press. p. 307. ISBN 9780521223553.
- ^ 제임스 H. 샌포드, '생명의 숨결'동아시아 탄트릭 불교의 난해한 넴부츠, 저자 리처드 K.Payne, Wise Publications, 보스턴, 2006, 페이지 176
- ^ Helen Hardacre, '동굴과 자궁의 세계', 동아시아 탄트릭 불교의 (Wisdom Publications, Boston, 2006), 페이지 215.
참고 문헌
- 버밍엄, 베산타라(2003년).불상과의 만남, 바람말 출판물, ISBN 0-904766-53-5.
- 쿡, 프란시스 H.(1977년).화연 불교: 펜실베니아 주립 대학 출판부의 인드라 보석 그물.
- 쿡, 프란시스 H.(1972)화연불교에서 비로카나의 의미, 동서철학 22(4), 403-415
- 박광수(2003).달마카야 부처의 개념에 관한 비교연구: 화연의 비로자나와 신곤불교의 마하와이로자나, 국제불교사상문화저널2, 305-331
- Reeves, Gene (2008). The Lotus Sutra: A Contemporary Translation of a Buddhist Classic. Somerville: Wisdom Publications. ISBN 0-86171-571-3.
외부 링크
- 뉴욕 공공도서관 디지털갤러리, 효고대부츠 초기사진
- 성스러운 비전: 중앙 티벳의 초기 회화 메트로폴리탄 미술관의 전시 카탈로그(온라인에서 PDF로 입수 가능)로 바이로카나에 관한 자료(인덱스 참조)