마하마유리
MahamayuriMahāmāyūrī Vidyārājñī | |||||||
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한자이름 | |||||||
번체 중국어 | 孔雀明王 | ||||||
중국어 간체 | 孔雀明王 | ||||||
문자 그대로의 의미 | 공작 지혜의 여왕 | ||||||
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베트남이름 | |||||||
베트남의 | Khổng Tước Minh Vương | ||||||
한국이름 | |||||||
한글 | 공작명왕 | ||||||
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일본이름 | |||||||
간지 | 孔雀明王 | ||||||
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산스크리트어 이름 | |||||||
산스크리트어 | Mahāmāyūrī Vidyārājñī |
마하마유리(Mahamayuri)는 महामायूरी 마하마유르 ī("위대한 공작"), 중국어: 孔雀明王 ǒ 밍왕(), 베트남어: 흐흐흐흐흐흐흐흐흐흐흐흐흐흐흐흐흐흐흐흐흐흐흐흐흐흐흐흐흐흐흐흐흐흐흐흐흐흐흐흐흐흐흐흐흐흐흐흐흐흐흐흐흐흐흐흐흐흐흐흐흐흐흐흐흐흐흐흐흐흐흐흐흐흐흐흐흐흐흐흐흐흐흐흐흐흐흐흐흐흐흐흐흐흐흐흐흐흐흐흐흐흐흐흐흐흐흐흐흐흐흐흐흐흐흐흐흐흐흐흐흐흐흐흐흐흐 孔雀明王 ươ흐흐흐흐흐흐흐흐흐흐흐흐흐흐흐흐흐흐흐흐흐흐흐흐흐흐흐흐흐흐흐흐흐흐흐 후자의 전통에서 마하마유리는 중국과 일본의 바즈라야나 형태 모두에서 대중적인 관습입니다. 그녀는 또한 불교에서 다섯 명의 수호 여신 중 한 명의 이름이기도 합니다.[1][2][3]
중국 불교와 신곤 불교에서 대공작왕은 비로자나불과 석가모니불 중 하나의 화신이라고 여겨집니다. 그 주요 장점은 독과 질병의 제거, 나라의 수호, 재난의 불식, 비와 비의 중지를 모두 기원할 수 있는 능력 등입니다.[4]
이름 및 원산지
산스크리트어 이름인 마하마유르 ī는 '위대한 완두콩'을 의미합니다. 비밀 과학의 여왕이자 부처님의 대모로 [5]알려진 마하마유리는 독살로부터 신자들을 보호하는 힘이 있다고 믿어집니다. 불교에서 그녀의 태도는 지혜왕들의 남성 의인화의 분노하는 태도와 대조적입니다.[6][7]
마하마유리 텍스트는 불교 다라니 장르의 텍스트로 뱀에 물린 상처, 독, 기타 악성 종양을 치료하기 위한 마법의 주문을 담고 있습니다.[8] 마하마유리의 다라니는 서기 402년에서 412년 사이에 쿠마라즈 ī바에 의해 중국어로 번역되었습니다. 그것은 중국의 불교 경전 전체에서 유일하게 리그 베다에 대한 언급을 담고 있습니다.[9]
그녀의 기원은 같은 이름의 인도 여신으로부터 유래되었다고 합니다. 그녀는 네팔의 파냐라크 ṣ라 신들 중 한 명으로, 북쪽의 위치를 차지하고 있는 5개의 파라솔 구성의 5개의 락 守護라(ṣ)의 우두머리입니다. 파냐라크 ṣ라의 네 명의 동료들과는 달리, 그녀는 인도에서 상당히 발전된 컬트를 가졌던 것으로 보입니다.
아이코노그래피
마흐마유르 ī는 지혜의 왕들과 연관되어 있음에도 불구하고 분노보다는 자비로운 표정으로 묘사되는 경향이 있습니다. 그녀는 얼굴이 3개고 손이 6개입니다.[12]
마하마유리는 大孔雀明王畫像壇場儀軌의 상을 칠하고 제단을 차리는 의식에 의하면 네 팔을 가진 백인두의 공작으로 묘사되어 있습니다. 그녀는 종종 연꽃이나 공작 왕좌에 앉습니다. 오른손에는 연꽃을 들고 있어 그의 지혜의 순수함을 나타냅니다. 두 번째 오른손은 모든 원인의 열매를 쥐고 있는데, 이것은 그의 모든 소원을 성취하는 능력을 나타냅니다. 왼손에는 소원성취 과일을 들고 있는데, 이것은 그의 모든 욕망을 들어주는 능력을 나타냅니다. 왼손은 서너 개의 공작 꼬리를 잡고 있는데, 이것은 그의 독과 질병을 물리치는 힘을 나타냅니다. Garbhadhātu Mandala에서 마하마유리는 수지디브 ī자의 최남단 모서리의 여섯 번째 위치에 안치되어 있습니다.
그녀는 종종 공작을 타고 있고 보통 네 팔을 자랑하는 모습으로 묘사됩니다. 비록 그녀가 들고 있는 물건들은 전통마다 다르지만, 흔한 물건들은 유자, 배나무 열매, 연꽃, 공작 꼬리 깃털을 포함합니다. 달을 배경으로 평화로운 장식과 옷을 입으세요. 반(바즈라사나) 자세로 앉습니다.[12]
전설들
전설에 따르면, 원시 시대에 하늘을 나는 존재들의 지도자인 원래의 불사조 (펑황)가 공작 마하마유리와 독수리 황금 날개 대펭을 낳았다고 합니다. 공작이 부처님을 잡아먹은 적이 있는데, 부처님은 배를 베어 겨우 도망쳤습니다. 부처님은 공작을 죽이려 했지만 신들은 그만하라고 했습니다. 그래서 부처님은 그녀를 그의 대모로 승격시켰고, 따라서 독수리는 그의 삼촌이 될 것입니다.[14][15][16]
마하마유리 탄트라에는 마하마유리가 마야왕후의 인간 모습을 취하는 등 부처를 돕는 다양한 모습을 하고 있다고 나와 있습니다.[17]
서유기
16세기 중국 소설 서유기에는 주자국의 왕이 어린 왕자였을 때 사냥하는 취미를 가졌던 이야기가 포함되어 있습니다. 어느 날 실수로 마하마유리를 따르는 두 명을 죽였습니다. 나중에 마하마유리는 이것을 지불하기 위해 왕자가 3년 동안 상사병을 앓게 될 것이라고 말했습니다. 당시 관음보살의 송아지 금모허우가 그 광경을 건너가 가까스로 이 말을 들었습니다. 몇 년 후 왕자가 자라서 왕국의 왕이 되었을 때, 금모후는 잠자는 자신을 지키는 아이를 이용하여 죽음의 세계로 탈출하여 마왕 사이타이수이가 되고, 왕이 가장 좋아하는 콘서 중의 하나인 진성궁녀(金聖宮娘娘)를 납치하여 강제로 결혼시켰습니다. 그 여인이 없으면, 왕은 3년 동안 병에 걸렸습니다.[18][19]
부처님 대공작 진언경
부처님의 시대에 사 ḍ디라는 최근에 서품된 승려가 있었다고 대공작경에 기록되어 있습니다. 그는 출가한 지 얼마 되지 않았지만 이미 계율을 받고 열심히 비나야 법을 연구하고 있었습니다. 사 ḍ디는 동료 승려들을 위해 땔감을 모으고 목욕을 준비하던 중 썩어가는 나무의 구멍에서 커다란 검은 뱀이 튀어나와 오른쪽 엄지발가락을 물어뜯는 위험한 상황에 처했습니다. 그 독은 순식간에 온몸에 퍼져서 눈을 뒤로 젖힌 채 입에 거품을 물고 의식을 잃고 땅바닥에 쓰러졌습니다.[13]
아난다는 그 괴로운 광경을 목격하고 재빨리 부처님의 도움을 구했습니다. 이에 붓다는 아난다에게 마하마유리 부처님의 강력한 진언을 알리며 독을 물리치고 공포를 불태우고 재앙을 피하며 중생을 보호하고 양육하여 행복을 얻는 능력을 강조했습니다. 붓다는 아난다에게 대공작 진언을 건네기 시작했고, 아난다는 서둘러 사 ḍ디로 돌아와 진언을 치료에 사용했습니다. 만트라의 힘으로 독을 박멸하고, 사 ḍ디는 의식을 되찾아 완전히 건강을 되찾았습니다. 붓다는 아난다에게 진언의 중요성을 표현하면서 모든 중생들에게 진언을 전파하여 해악으로부터 보호하고 행복을 얻을 수 있는 기회를 제공하라고 지시했습니다. 대승불교의 어머니 대공작경은 대승불교의 경전으로 대승불교의 어머니 대공작경의 진언을 담고 있습니다. 이 진언은 해로움으로부터 보호하고 질병을 완화하며 행복을 이끄는 능력으로 유명합니다. 대승불교의 수행자들은 이 진언을 정신적 수행의 수단으로 사용하는 경우가 많습니다.[13]
부처님은 중생들이 겪는 다양한 난제를 해결하기 위한 구체적인 의도를 가지고 부처님께 대공작경을 드렸습니다. 경전은 문자와 진언 모두 질병과 고통, 두려움을 완화하는 동시에 모든 생명체의 보호자 역할을 하는 특별한 힘을 가지고 있다고 말합니다. 붓다는 아난다에게 이 경전과 진언을 널리 보급하라고 지시하면서 중생을 고통에서 해방시키고 행복의 경지로 인도하는 것을 목표로 삼았습니다.[13]
붓다가 이 진언을 강조한 기원을 파헤쳐 보면, 경전은 메루산 남사면에 거주하는 황금 공작왕으로 붓다가 존재했던 전생을 이야기하고 있습니다. 왕은 매일 진언을 암송하며 심신의 평안을 누렸습니다. 그러나 욕망에 이끌려 숲에서 공작의 무리와 장난을 치는 만트라를 방치하는 실수가 발생했습니다. 만취와 마음 챙김의 상실에 굴복한 그는 무심코 사냥꾼의 덫에 빠졌습니다. 속박되고 위험에 직면한 그는 진언을 기억하고 그것을 암송하고 기적적으로 자신의 석방을 보장했으며, 그의 협공은 상처 없이 나타났습니다.[13]
붓다는 이 진언의 강력한 효능을 인식하여 중대한 범법을 완화하고, 사소한 잘못을 근절하며, 모든 형태의 고통을 해소할 수 있는 능력을 발견했습니다. 부처님은 연민의 마음에서 이 변화적인 진언을 모든 중생들과 공유하면서, 끊임없이 암송하는 것이 사람들로 하여금 두려움을 초월하고, 고통을 극복하고, 영원히 행운을 끌어들이고, 위험을 피하고, 오래도록 만족하며 살 수 있도록 할 것이라고 생각했습니다.[13]
중국불교에서
중국에서 그녀는 ǒ으로 알려져 있고 그녀의 이미지는 많은 중국 불교 사원에 모셔져 있습니다. 현대에 그녀의 숭배는 의료, 공중 보건, 환경 보호 및 사회 복지와 밀접한 관련이 있는 것으로 생각됩니다.
중국에서는 충칭의 뤄한사, 우유사, 쓰촨의 바오광사와 푸후사, 산시의 시포사, 푸젠의 진강명사, 윈난의 치옹주사 등이 그녀를 기리는 사찰들 중 일부입니다. 대만에서 그녀의 숭배는 카이청사에 본사를 둔 중국 대공작불협회(中華世界大孔雀佛協會)에 의해 추진됩니다. 싱가포르에서 그녀를 존경하는 사원은 화김시 사원입니다.
일본불교에서
In Japan she was known as the name Kujaku Myōō (孔雀明王). 나라 시대에 그녀를 숭배했다는 기록이 있는데, 그녀의 모습은 새로 건립된 사이다이지사 곤도(사이다이지사 금당)에 놓였습니다.[10]
갤러리
참고 항목
메모들
- ^ a b John C. Huntington; Dina Bangdel (2003). The Circle of Bliss: Buddhist Meditational Art. Serindia Publications. pp. 24–25. ISBN 978-1-932476-01-9.
- ^ Roshen Dalal (2010). The Religions of India: A Concise Guide to Nine Major Faiths. Penguin. p. 218. ISBN 978-0-14-341517-6.
- ^ Miranda Eberle Shaw (2006). Buddhist Goddesses of India. Princeton University Press. pp. 233, 339–341, 465 note 77. ISBN 0-691-12758-1.
- ^ 佛母五大明王(五位女性明王)指:大随求菩萨 大隨求明王、大千摧碎明王、隨持密咒明王、大寒林明王、大孔雀明王五位佛母;也就相對:《大隨求陀羅尼經》、《守護大千國土大明王陀羅尼經》、《大威德神呪經》、《尸多林經》、《佛母大孔雀明王經》五部經典。
- ^ "(孔雀明王咒) 的經典". paper.udn.com (in Chinese). Retrieved 17 November 2017.
- ^ Art Institute of Chicago (2004). Notable Acquisitions at the Art Institute of Chicago. University of Illinois Press. p. 36. ISBN 978-0-86559-209-4.
- ^ "True Buddha Dharma-character Treasury - Mahamayuri". tbsn.org. Retrieved 17 November 2017.
- ^ SKR Rao (1985). Encyclopaedia of Indian Medicine. Popular Prakashan. p. 73. ISBN 978-81-7154-255-0.
- ^ Dalal, Roshen (2010). The Religions of India: A Concise Guide to Nine Major Faiths. Penguin Books India. ISBN 9780143415176.
- ^ a b "JAANUS / Kujaku Myouou 孔雀明王". www.aisf.or.jp.
- ^ "About the Buddhist Painting, Peacock Myoo (Mahamayuri)". Kyoto National Museum. Retrieved 17 November 2017.
- ^ a b "Buddhist Deity: Pancha Raksha Main Page". Himalayan Art Resources.
- ^ a b c d e f 孔雀明王行法: 摧伏毒害煩惱 (in Chinese). Buddhall Cultural / 全佛. 2008. ISBN 978-986-6936-33-3.
- ^ "西遊最強姐弟,為何最後卻反目成仇,只因分別效忠兩位佛祖". 雪花新聞 (in Chinese). 9 March 2019.
- ^ "西遊記中除了金翅大鵬,如來的親戚都是誰?|Zi 字媒體". Zi 字媒體 (in Chinese). 4 September 2017.
- ^ 孔雀明王行法: 摧伏毒害煩惱 (in Chinese (Taiwan)). Buddhall Cultural / 全佛. 2008. ISBN 9789866936333.
- ^ Mahamayuri Tantra.
- ^ "赛太岁很听话?观音菩萨"打诳语"有水平_手机搜狐网". Sohu (in Burmese). 27 July 2016.
- ^ "西遊朱紫國王射傷了孔雀明王的孩子,為何是觀音坐騎出面復仇?|Zi 字媒體". Zi 字媒體 (in Chinese). 8 August 2017.
외부 링크
- 정청예가 아모가바즈라의 중국어 번역본을 바탕으로 영어로 번역한 마하마유리 비디야라즈니경(대호 19권, 제982호)
- 정청예가 아모가바즈라의 중국어 번역본을 바탕으로 영어로 번역한 마하마유리 비디야라즈니 만다라(대호 19권, 제983호)를 구축하는 의식 절차
- Wikimedia Commons의 마하마유리 관련 미디어