교황 겔라시오 1세

Pope Gelasius I
교황 성모

겔라시오 1세
로마 주교
Figurengruppe Schloss Stainz Hl Gelasius.jpg
겔라시우스 1세 동상
교회가톨릭 교회
교황직이 시작되었다.서기 492년 3월 1일
교황직이 끝났다.서기 496년 11월 19일
전임자펠릭스 3세
후계자아나스타시오 2세
개인 정보
태어난
로마 아프리카 또는[1] 로마
죽은(496-11-19) 496년 11월 19일
동고트 왕국 로마
성인의 신분
축제일11월 21일[2]
겔라시오라는 다른 교황들

교황 겔라시오 1세는 492년 3월 1일부터 496년 [2]11월 19일 선종할 때까지 로마의 주교였다.겔라시우스는 고대 후기와 중세 [3]초기 사이의 첨단을 서게 한 다작 작가였다.일부 학자들은 그의 전임자인 펠릭스 3세가 교황 문서 [4]초안을 작성하기 위해 그를 고용했을 수도 있다고 주장해 [5][6]왔다.교황 재임 기간 동안 그는 엄격한 가톨릭 정통주의를 요구했고, 교황 권위에 대한 복종을 더욱 강력하게 요구했으며, 결과적으로 서방 교회와 동방 교회 사이의 긴장을 증가시켰다.놀랍게도, 그는 또한 로마 [7]교회의 지각력이 있는 비니케인 ('아리안') 이교도였던 동고트족과도 친밀한 관계를 맺었습니다.

2월 14일의 성 발렌타인 축제는 496년 교황 겔라시우스에 의해 처음 제정되었는데, 교황은 발렌타인을 사람들 사이에서 당연히 존경받지만, 그들의 행동은 신에게만 알려져 있는 모든 사람들 중에 포함시켰다.

출생지

겔라시우스는 로마 황제 아나스타시우스에게 보낸 편지에서 "로마인으로 태어났다"(로마누스 나투스)[8]고 말한 반면, 자유 교황청에 따르면, 그는 아프리카에서 태어났다고 한다.J. 코난트는 후자의 주장은 단지 반달족이 [9][10]침략하기 전에 로마 아프리카에서 태어났다는 것을 의미한다고 주장했다.

아카시아 분열

상세 정보:아카시아 분열

492년 3월 1일 교황이 겔라시우스를 선출한 것은 연속성의 표시였다.겔라시우스는 동로마 황제 아나스타시우스와 콘스탄티노폴리스 총대주교와의 갈등을 이어받아 동시대의 총대주교인 에쿠메니우스의 모든 에쿠메니컬 제스처에도 불구하고 콘스탄티노플 총대주교인 고 아카시우스의 이름을 뎁티크스에서 말살할 것을 주장함으로써 그들을 악화시켰다.r Acacian 분열의 상세).

황제와 콘스탄티노플 총대주교와의 결별은 서양의 관점에서 불가피했는데, 이는 그들이 신성한 본성을 가진 예수 그리스도의 이단설을 채택했기 때문이다.겔라시우스는 가톨릭 교리를 묘사한 '그리스도의 이중성에 대하여'라는 책을 저술했다.따라서 겔라시우스는 그의 문체의 모든 보수적인 라틴어에도 불구하고 고대 후기와 중세 [3]초의 정점에 있었다.

아카시즘 기간 동안, 겔라시우스는 동서양을 막론하고 보편적 교회보다 로마 교구의 우월성을 주장했고,[citation needed] 그는 이 교리를 초대 교황인 사도 베드로로부터 교황권을 승계했기 때문에 교황권을 주장했던 교황들의 모델이 되었다.

494년, 겔라시우스는 교회와 국가의 관계에 관한 주제에 대해 아나스타시우스에게 매우 영향력 있는 편지 Duo Sunt를 썼고, 그 편지는 그 [11]후 거의 천 년 동안 정치적 영향을 미쳤다.

루페르칼리아 진압

상세 정보:Lupercalia © 이력

집에서 가까운 곳에서, 오랜 경쟁 끝에, 겔라시우스는 마침내 명목상 기독교인들 사이에서 몇 세대에 걸쳐 지속되어 온 고대 로마의 축제인 [10]루페르칼리아를 진압했다.겔라시우스가 안드로마케스에게 보낸 서한은 논쟁의 주요 논쟁을 다루었고, 우연찮게 이 축제의 세부사항을 제공했는데, 이는 다산과 정화를 결합한 것으로, 그렇지 않았다면 잃어버렸을 수도 있었다.루페르칼리아는 페루아레(정화하다)에서 2월까지 '디 페브루아투스(dies februatus)'라는 이름을 붙인 정화의 축제였지만 성모 마리아 정화의 축일(일반적으로 성모 마리아 정화의 축일)과 관련이 없으며, 성모 마리아 정화의 축일로 불리기도 한다.첫째 아들이 태어난 후 40일 이내에 모자이크 법에 따른 의무.성가의 경우 크리스마스 40일 후 2월 2일 scire licet.

죽음.

짧고 역동적인 사역 후, 겔라시우스는 서기 496년 11월 19일에 사망했다.그의 축제일은 11월 21일로,[2] 그의 장례식이 열리는 날이지 그의 죽음이 아니다.

작동하다

겔라시우스 1세와 그레고리 대왕 옆에 있는 대머리 샤를의 대관식이 그려진 서기 870년 이미지.겔라시우스의 글은 그에게 후세와 함께 높은 지위를 주었다.

겔라시우스는 로마의 초기 주교들 중 가장 다작한 작가 중 한 명이었다.100개 이상의 겔라시아 문자가 남아 있지만, 이 중 49개는 단편적이며, 일부는 몇 [12]줄의 짧은 글씨입니다.또한 Gelasius라는 이름을 가진 6개의 논문이 존재한다.카시오도루스에 따르면, 겔라시우스의 명성은 그가 아닌 다른 작품들에 끌렸다고 한다.아카시아 분열과 관련된 그의 독단적인 편지들은 고대 말기에 널리 유포되었지만, 사실 겔라시우스의 편지 대부분은 교외주의 이탈리아 교회의 [7]행정에 관한 것이었다.

데크레툼 젤라시아눔

주요 기사:데크레툼 젤라시아눔

유사젤라시아의 가장 유명한 작품은 De libris receipiendis et non receipiendis ("받을 책과 받지 말아야 할 책들에 대하여")이며, 또한 교황 재임 중 정교에 대한 압력과 관련이 있다고 믿어지며, 정경과 외경에 대한 열반으로 읽히려고 의도되었다.내부 증거로 볼 때 가장 최근의 것으로 보이는 라이팔 서적따라서 성경의 규범에 대한 결정은 전통적으로 겔라시우스에게 [13]귀속되어 왔다.

겔라시아 성전

주요 기사:겔라시아 성전

라틴 카톨릭 전통에서, 유사 젤라시안 성찬회는 사실 로마 자료에서 파생되어 서기 8세기 중반 파리 근교에서 토착 갈리칸 전례 요소를 포함하여 기록된 전례서이다.겔라시우스가 작곡한 기도문을 포함하긴 했지만, 그는 책의 주요 저자 또는 편집자는 아니었다.이 원고(바티칸 교황청 도서관, 등록 316호 + 파리 국립도서관, 7193호, 41-56)는 사실 로마나에 에클레시아 해방서(로마 교회의 성전)라는 제목이다.겔라시우스에 대한 귀속은 적어도 자유교황의 연대기에 일부 전제로 되어 있는데, 겔라시우스가 "페키움 에 새크라멘토 프라에페티페티오네스 et orationes sauto sermone et epecipulas fideiiato sermone multas" (그는 또한 성경의 서문과 서문에 기도를 올렸다)라고 명시되어 있다.신앙에 관한 세련된 언어로 된 많은 서한들)[14]오래된 전통은 이 책을 겔라시우스와 연결시켰는데, 명백히 이 책이 왈라프리드 스트라보에게 씌여진 설명에 바탕을 두고 있다.

레거시

주세페 마리아 토마시 추기경은 미사에서 '콘트라 오블로켄테스'라는 제목의 겔라시우스의 미사의 일부를 인용하여 발표했다."주여, 우리는 거짓된 정신의 모순에 대해 스스로 고민하지 않길 기도합니다. 그러나 그 사악함이 뿌리치고 나면, 우리가 부당한 비판에 겁먹지 않도록, 오히려 당신이 저지르는 음흉한 아첨에 끌리지 않도록, 오히려 사랑하도록 기도합시다.1751년 교황 베네딕토 14세는 프리메이슨학을 공격한 교황헌법 프로비다스에 [15]이 인용문을 발표했다.

「 」를 참조해 주세요.

레퍼런스

  1. ^ Browne, M. (1998). "The Three African Popes". The Western Journal of Black Studies. 22 (1): 57–8. Retrieved 2008-04-10.
  2. ^ a b c Herbermann, Charles, ed. (1913). "Pope St. Gelasius I" . Catholic Encyclopedia. New York: Robert Appleton Company.
  3. ^ a b Walter Ulmann이 쓴 그의 전기 제목은 다음과 같습니다.겔라시우스 1세(492~496): Das Papstum an derWende der Spattantike zum Mittelalter(Stuttgart) 1981.
  4. ^ Ullmann, Walter (1981). Gelasius I. (492-496) : das Papsttum an der Wende der Spätantike zum Mittelalter. Hiersemann. pp. 135–141. ISBN 3-7772-8135-2. OCLC 781406544.
  5. ^ Salzman, Michele Renee (2019). "Lay Aristocrats and Ecclesiastical Politics: A New View of the Papacy of Felix III (483–492 C.E.) and the Acacian Schism". Journal of Early Christian Studies. 27 (3): 482, n. 73. doi:10.1353/earl.2019.0040. ISSN 1086-3184.
  6. ^ Cohen, Samuel (2019). ""You have made common cause with their persecutors": Gelasius, the language of persecution, and the Acacian Schism". In Fournier, Éric; Mayer, Wendy (eds.). Heirs of Roman persecution: studies on a Christian and para-Christian discourse in late antiquity. Routledge. pp. 176, n. 16. ISBN 978-0-8153-7512-8. OCLC 1114273480.
  7. ^ a b Cohen, Samuel (2022). "Gelasius and the Ostrogoths: jurisdiction and religious community in late fifth‐century Italy". Early Medieval Europe. 30 (1): 22–23. doi:10.1111/emed.12519. ISSN 0963-9462.
  8. ^ J. Chapin, "Gelasius I, Pope, St." 페이지 121-3, 신 가톨릭 백과사전, 제2판, 제6권, 게일, 2002.
  9. ^ J.Conant, Staying Roman: 아프리카와 지중해의 정복과 정체성, 439-700, CUP, 2012, 페이지 83.
  10. ^ a b "Book of Saints – Pope Gelasius". CatholicSaints.Info. 2013-06-23. Retrieved 2020-08-20.
  11. ^ "Internet History Sourcebooks Project". sourcebooks.fordham.edu. Retrieved 2020-08-20.
  12. ^ Gelasius I (2014). Neil, Bronwen; Allen, Pauline (eds.). The letters of Gelasius I (492-496) : pastor and micro-manager of the Church of Rome. Turnhout, Belgium. pp. 8–9. ISBN 978-2-503-55299-6. OCLC 893407493.
  13. ^ "Tertullian : F.C.Burkitt, Review of The decretum Gelasianum, Journal of Theological Studies 14 (1913) pp. 469-471". www.tertullian.org. Retrieved 2022-01-20.
  14. ^ 번역본은 Louise Rops Loomis, 교황서(Liber portificalis) I, 뉴욕, 뉴욕, 미국, 컬럼비아 대학 출판부, 1916, 110-4페이지에 근거하고 있습니다.
  15. ^ 쿠오 그라비오라, 레오 12세, 1826년

문학.

교황 성 겔라시우스 1세의 전기의 주요 출처는 카시오도로스의 제자 디오니시우스 엑시구스가 쓴 비타이다.

  • 코헨, 사무엘(2022)."겔라시우스와 동고트: 5세기 후반 이탈리아의 사법권과 종교 공동체"초기 중세 유럽. 30 (1): 20~44. doi:10.1111/emed.12519.ISSN 0963-9462.
  • 노먼 F.칸토어, 중세 문명.
  • Neil, Bronwen, Allen, Pauline(에드와 트랜스).겔라시우스 1세 (492년-496년)의 편지: 로마 교회의 목사이자 마이크로 관리자.턴아웃, 벨기에. 페이지 8-9.ISBN 978-2-503-55299-6.OCLC 893407493.
  • 가톨릭 백과사전, 1908년
  • 루돌프 쉬퍼, 겔라시우스 1세, 렉시콘 데 미텔랄터, Bd. 4(1989), 1197장.
  • Friedrich Wilhelm Bautz (1990). "Gelasius I". In Bautz, Friedrich Wilhelm (ed.). Biographisch-Bibliographisches Kirchenlexikon (BBKL) (in German). Vol. 2. Hamm: Bautz. cols. 197–199. ISBN 3-88309-032-8.
  • 울만, W., 겔라시우스 I. (492–496): Das Pépstum an derWende der Spétantike zum Mittelalter, 슈투트가르트, 1981.
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외부 링크

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가톨릭 교회 직함
선행 교황
492년 3월 1일 ~ 496년 11월 19일		 에 의해 성공자