John of Ávila

John of Ávila

John of Ávila
엘 그레코의 초상화 (1580)
사제, 교회의 의사
안달루시아사도
태어난1499년 1월 6일
알모도바르캄포, 톨레도 왕국, 카스티야 왕국
죽은1569년 5월 10일 (1569-05-10) (70세)
카스티야 왕국 코르도바 왕국 몬티야
에서 존경받는로마 가톨릭교회
시복된1893년 11월 12일 교황 레오 13세에 의해
캐노니컬라이즈드교황 바오로 6세의 1970년 5월 31일
주요 신사화신교회
스페인 코르도바몬티야
잔치5월 10일
후원.안달루시아, 스페인
스페인의 세속 성직자
영향받은아빌라의 성 테레사, 하느님의 성 요한, 성 프란시스 보르자, 벤. 그라나다의 루이.

요한 오브 아빌라(John of Avila, 1499년[1] 1월 6일 ~ 1569년 5월 10일)는 스페인성직자, 전도사, 학자, 종교 신비주의자로, 가톨릭 교회에 의해 성자이자 교회의 의사로 선언되었습니다. 그는 그 지역의 광범위한 사역으로 인해 "안달루시아사도"라고 불립니다.

인생

초기

그는 오늘날의 시우다드 레알 지방의 알모도바르 델 캄포에서 유대인 컨베르소 혈통의 알폰소 데 아빌라와 부유하고 경건한 부부인 카탈리나 시손(Catalina Xixon) 사이에서 태어났습니다.[2][3][4] 1513년 14세의 나이에 살라망카 대학교에 법학을 공부하기 위해 보내졌지만 학위를 받지 못하고 1517년에 퇴학했습니다.[5]

집으로 돌아온 아빌라는 그 후 3년 동안 근엄한 신앙생활을 했습니다. 그의 신성함은 알모도바르를 통해 여행하던 프란치스코 수도사에게 깊은 인상을 주었고, 그의 조언에 따라 알칼라헤나레스 대학(19세기에 수도로 옮겨져 마드리드 콤플루텐스 대학으로 개명)에 입학하여 학업을 재개했습니다. 그곳에서 그는 철학과 신학을 공부했고, 그는 그의 스승으로서 유명한 도미니카 수도사 도밍고소토를 갖게 되어 행운을 누렸습니다. 아빌라는 알칼라에서 학사 학위를 받은 후 자격증 학위 요건을 채우지 못하고 떠난 것으로 보입니다.[5]

그의 부모님은 모두 아빌라가 아직 학생일 때 돌아가셨고, 1526년 봄에 서품을 받은 후, 그는 그들이 묻힌 교회에서 첫 미사를 집전했습니다. 그런 다음 그는 가족 재산을 팔고 수익금을 가난한 사람들에게 주었습니다. 그는 자연적인 유대관계의 단절을 외국인 선교에 대한 소명으로 보고 멕시코로 갈 준비를 했습니다. 그리하여 그는 1527년 1월 도미니카 수사 율리안 가르세스틀락스칼라의 초대 주교로 임명됨에 따라 세비야로 가서 인도로 떠나기를 기다렸습니다. 세비야에서 기다리는 동안 미사를 집전하는 그의 이례적으로 큰 헌신과 교리 교육과 설교에 대한 그의 기술은 지역 사제인 에르난도 데 콘트레라스의 관심을 끌었고, 그는 그를 세비야의 대주교이자 조사관알론소 만리케라라에게 언급했습니다. 대주교는 젊은 성직자에게서 안달루시아에 대한 신앙을 고취시킬 수 있는 강력한 도구를 보았고, 상당한 설득 끝에 후안은 미국 여행을 포기하도록 유도되었습니다.[5]

스페인 시우다드 레알 알모도바르 캄포에 있는 아빌라의 요한 가문의 지하실

요한은 1526년 이후 처음 몇 년 동안 세비야의 작은 집에서 다른 사제, 아마도 콘트레라스와 제자들이 그의 주위에 모여 느슨하게 구성된 형제애적인 삶을 살았던 것으로 보입니다. 이러한 제자 중 한 명인 산차 카리요(Sancha Carrillo)의 여동생의 요청으로 그는 1527년에 사망할 때까지 확장 편집을 계속한 작품인 '아우디, 필리아(Listen, Daughter)'를 쓰기 시작했습니다.[5]

안달루시아의 사도

요한의 첫 설교는 1529년 7월 22일에 설교되었고, 즉시 그의 명성을 굳혔습니다. 안달루시아에서 9년간 선교활동을 하는 동안, 그의 모든 설교에서 군중들이 교회를 가득 메웠습니다. 그러나, 그의 개혁에 대한 강력한 요구와 귀족들의 행동에 대한 그의 비난은 그가 1531년 세비야에 있는 종교재판소의 사무실로 고발되었고, 1532년 여름 감옥에 갇혔다는 것을 의미했습니다. 그는 부의 위험을 과장하고 부자들에게 천국의 문을 닫은 죄로 기소되었습니다. 그 혐의는 반박되었고 그는 무죄로 선언되어 1533년 7월에 석방되었습니다.[6]

1534년 말 또는 1535년 초경, 아빌라의 요한은 코르도바 교구안장되었고, 그로부터 약간의 혜택을 받았습니다. 이 도시는 그의 제자들을 지도하고 안달루시아를 돌아다니며 그라나다, 바에자, 몬티야, 자프라와 같은 여러 이웃 도시에 학교와 대학을 세우고 설교하는 데 그의 근거지가 되었습니다. 이 시기에 아빌라는 아마 1538년경 그라나다에서 신성신학 석사라는 칭호를 받았다고 합니다.

특히 중요한 것은 1538년 교황 바오로 3세황소에 의해 세워진 바에자 대학교였습니다.[7] 아빌라는 초대 [8]교구장을 맡았고, 그것은 신학교와 [6]예수회 학교들의 모델이 되었습니다.

아빌라는 1538년부터 9년까지 그라나다에 머물렀는데, 그곳에서 어떤 공동체가 형성되고 있었던 것으로 보입니다. 마찬가지로 1546년에서 1555년 사이에 요한은 코르도바에서 약 20명의 제자들과 함께 살았기 때문에 일종의 사도적 성직자들의 공식적인 설립을 시작할 의도였던 것으로 보입니다. 그러나 예수회의 설립과 빠른 확장은 이러한 생각들이 결코 결실을 맺지 못했다는 것을 의미했습니다; 1551년 초, 아빌라가 건강이 나빠지기 시작했을 때, 그는 예수회에 가입하기를 원했던 그의 제자들을 적극적으로 격려하기 시작했습니다(총 30명 정도가 가입한 것으로 보입니다).[9]

죽음.

1551년 초부터 아빌라는 지속적으로 건강이 좋지 않았습니다. 그는 그의 삶의 마지막을 코르도바도의 몬티야 마을에서 반 은퇴 생활을 보냈습니다. 그는 1569년 5월 10일 그곳에서 사망했고, 그의 소망에 따라 그 도시에 그의 기억을 위한 성역으로 사용되는 화신 예수회에 묻혔습니다.[10]

작동하다

1970년 스페인 비평판에는 아빌라의 작품이 6권으로 나와 있습니다. 이것들은 그가 아우디, 필리아, 82개의 설교와 영적 회의, 몇 개의 성경 주석, 257개의 편지(1538년부터 그가 사망할 때까지의 기간을 나타냄), 개혁과 다른 사소한 논문들에 대한 여러 논문들로 구성되어 있습니다. 요한은 그라나다의 대주교 페드로 게레로와 후에 시성된 발렌시아의 대주교 후안리베라빌라노바의 토마스 등 자신을 자문한 고위 성직자들에게 편지를 썼습니다. 그는 또한 로욜라의 이그나티우스, 하나님의 요한, 아빌라의 테레사에게 편지를 썼습니다.[citation needed]

현대판

1618년, 1757년, 1792년, 1805년 아빌라의 성 요한의 작품들이 마드리드에서 수집되었고, 1673년에 파리에서 단딜리의 프랑스어 번역본이 출판되었고, 1856년에서 1881년 사이에 레겐스부르크에서 셰르메르의 독일어 번역본이 6권으로 출판되었습니다.[citation needed]

Audi, filia는 1620년에 영어로 번역되었습니다.[11] 현대적인 번역본은 2006년 미국 학자 조안 프란시스 곰리에 의해 출판되었습니다.[citation needed]

영적 편지라는 제목의 그의 편지들 중 일부는 1631년에 영어로 번역되었고, 그 중 팩시밀리 판은 1970년에 인쇄되었습니다.[12]

영향을 주다

아빌라의 성스러운 명성과 성직자 개혁, 학교와 대학 설립, 평신도 양성을 위한 그의 노력은 후대의 많은 개혁가들에게 영감을 주었습니다. 그는 예수회에서 특히 존경을 받고 있습니다.[6] 스페인에서의 그들의 발전은 예수회에 대한 그의 우정과 지지 덕분입니다.[6]

알칼라 헤나레스에는 그에게 헌정된 교회가 있습니다: 아빌라 교구 교회의 요한입니다.[13] 살라망카에 있는 학교 콜레지오 마에스트로 아빌라(Colegio Maestro Avila)는 그의 이름을 따서 지어졌습니다.[14]

경건함

세인트루이스의 유물. 알모도바르 델 캄포에 보존된 아빌라의 요한

아빌라는 1759년 2월 8일 교황 클레멘스 13세에 의해 '존경자'로 선포되었습니다. 그는 1894년 11월 15일 교황 레오 13세에 의해 시복되었으며 1952년 3월 14일 시성식을 거행했습니다.[15] 1970년 5월 31일 교황 바오로 6세에 의해 시성되었습니다.

교황 베네딕토 16세2012년 10월 7일 성찬 축일에 그를 교회 의사로 임명했습니다.[16] 이 두 명의 새로운 의사들의 선언은 성 베네딕토 교황에 의해 성에서 수만 명의 사람들 앞에서 이루어졌습니다. 피터스 스퀘어.[17] 교황 베네딕토 16세는 성스러운 성경에 대해 요한은 "성스러운 성경에 대한 깊은 전문가이며, 열렬한 선교 정신을 가지고 있는 재능이 있다"고 말했습니다. 그는 구원의 신비가 그리스도가 인류를 위해 작동하는 독특하고 심오한 방식으로 침투하는 방법을 알고 있었습니다. 하나님의 사람으로 사도행전에 끊임없는 기도를 합쳤습니다. 그는 교회의 성과적인 개혁을 위해 성직자, 종교인 및 평신도 후보자의 형성을 개선하는 데 전념하며 설교와 성찬의 더 빈번한 수행에 헌신했습니다."[18]

아빌라 요한은 교회 의사에게 보낸 선포 사도서에 따르면 "그리스도 영적인 삶은 축복받은 삼위일체의 삶에 참여하는 것으로서 사랑인 하나님에 대한 믿음에서 시작되며 그리스도의 장점으로 표현되는 하나님의 선함과 자비에 근거하며 전적으로 성령의 인도를 받는다"고 설명했습니다. 존경하는 교수 이상으로, "아빌라 신부"는 주로 이그나티우스 로욜라의 설교자이자 가까운 친구였습니다. 아빌라의 요한은 체계적인 종합을 제시하지 않고 "성경에 대한 깊은 지식"을 보여준 "그리스도와 하나님의 사랑과 관련된 은혜의 프라이머리"에 기반을 둔 "기도적이고 세속적인" 신학을 저술했습니다.[19]

신성 숭배와 성찬 규율을 위한 모임은 그의 선택적인 기념일을 5월 10일로 정했습니다.[20]

작동하다

영어 번역.

  • 아빌라의 존, 아우디, 필리아 = 들어봐요, 오 딸, 조안 프란시스 곰리 번역 및 소개; 프란시스코 하비에르 마르티네스 페르난데스의 서문 (뉴욕: 파울리스트 프레스, 2006)

스페인어판

  • 산후안 데 아빌라, 오브라스 콤플타스: 누에바 에디치온 크리티카, 1-2권, 에드 L 살라 발루스트와 프란시스코 마르틴 에르난데스, (마드리드: BAC, 2000-1) [요한의 작품에 대한 새로운 비평판]
  • 산후안 데 아빌라, 오브라스 콤플타스, vols 1-6, 에드 L 살라 발루스트, 프란시스코 마르틴 에르난데스, (마드리드: BAC, 1970)
  • 엘 마에스트로 아빌라: 악타스 델 콩그레소 인터나시오날, (마드리드: 콘페랑시아 성공회 에스파뇰라, 2000)
  • Fray Luís de Granada, Vida del padre maestor Juan de Avila las partesque hed tener und un prikador del evangelio, (마드리드: Edibesa, 2000)

참고문헌

  1. ^ Luis de Granada를 따르는 일부 당국은 1500을 아빌라의 출생일로 지정합니다. 1499년은 종교재판의 기록에 근거한 날짜입니다. 자세한 내용은 Obras Completas (2000), vol. 1, pp. 15-22를 참조하십시오.
  2. ^ Wilke 2003, 963쪽
  3. ^ 아빌라는 단순히 요한의 성이지 출신지가 아니라는 것을 주목하세요.
  4. ^ 도밍게스 오르티스 1992
  5. ^ a b c d Avila, John of; Gormley, Joan Frances, translator (2006). Audi, filia – Listen, O Daughter. Mahwah, New Jersey: Paulist Press. pp. 6–11. {{cite book}}: first2= 일반 이름(도움말)이 있습니다.CS1 maint: 다중 이름: 저자 목록 (링크)
  6. ^ a b c d Wilke 2003, 964쪽
  7. ^ Introducción Histórica 2011년 9월 26일, Universidad de Jaén, Wayback Machine에서 보관 2005년 9월 26일. 온라인 접속 2010-02-05.
  8. ^ 호세 비에드마, 후안 아빌랴유니버시아드바에자, cibernous.com 2010년 2월 5일 온라인 접속.
  9. ^ Avila, John of; Gormley, Joan Frances, translator (2006). Audi, filia – Listen, O Daughter. Mahwah, New Jersey: Paulist Press. p. 15. {{cite book}}: first2= 일반 이름(도움말)이 있습니다.CS1 maint: 다중 이름: 저자 목록 (링크)
  10. ^ 위키마피아 "이글레시아 데 라 엔카르나시온 (산투아리오 데 산후안 데 아빌라)" (스페인어로)
  11. ^ 후안 데 아빌라(Juan de Avila), 아우디필리아(Audi filia), 또는 영적 보석으로 가득부유한 내각, 트랜스(trans). 토비 매튜스 (1620). 영국 재발행 문헌 1558–1640, vol. 49 (Menston: Scolar Press, 1970)에 재인쇄.
  12. ^ 후안 데 아빌라, 특정한 선택된 영적 편지들, 1631, 영어 반복 문학, 1558–1640, vol. 331 (Ikley, UK: Scolar Press, 1977).
  13. ^ "Parroquia San Juan de Ávila". Parroquia San Juan de Ávila (in Spanish). 2 December 2021. Retrieved 17 August 2023.
  14. ^ "Colegio Maestro Ávila - S Juan de Ávila". www.maestroavila.com. Retrieved 17 August 2023.
  15. ^ Index ac status causarum beatificationis servorum dei et canonizationis beatorum (in Latin). Typis polyglottis vaticanis. January 1953. p. 114.
  16. ^ Vatican Radio (7 October 2012). "Pope : Two new Doctors of the Church". NEWS.VA. Archived from the original on 25 June 2017. Retrieved 27 April 2015.
  17. ^ "Pope Declares Spanish Saint a Doctor of the Church". Latin American Herald Tribune. Archived from the original on 3 March 2016. Retrieved 11 October 2012.
  18. ^ 교황, 새로운 복음화에 대한 시노드를 열고, 교회의 두 명의 새로운 의사를 선언합니다.
  19. ^ Pope Benedict XVI (7 October 2012). "Apostolic Letter: Proclaiming Saint John of Avila, diocesan priest, a Doctor of the Universal Church". Holy See (in English and Latin). Archived from the original on 21 July 2015.
  20. ^ "DECREE on the Inscription of the Celebrations of Saint Gregory of Narek, Abbot and Doctor of the Church, Saint John De Avila, Priest and Doctor of the Church and Saint Hildegard of Bingen, Virgin and Doctor of the Church, in the General Roman Calendar (25 January 2021)". www.vatican.va. Retrieved 2 February 2021.

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더보기

  • Rady Roldán-Figueroa, 후안 아빌라의 금욕적 영성 (1499–1569), (Brill, 2010)
  • St. John of Ávila (1904). Letters of Blessed John of Avila. Stanbrook Abbey: Burns & Oates Ltd.
  • Wilke, J. C. (2003). "John of Avila, St.". In Catholic University of America (ed.). New Catholic Encyclopedia. Vol. 7 (Hol–Jub) (2d ed.). Washington, D.C.: Gale. pp. 446–449. ISBN 0-7876-4004-2.
  • Domínguez Ortiz, Antonio (1992). Los judeoconversos en la España moderna (in Spanish) (2. ed.). Madrid: Mapfre. ISBN 978-84-7100-353-9.

외부 링크