Æthelthryth

Æthelthryth
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세인트버진

Æthelthryth
세인트 æ델리스
세인트 æ델월드의 베네딕토회로부터, 10 C 영국 도서관.
엘리여사
태어난c. 636
엑스닝, 서퍽
죽은(679-06-23)23 June 679
엘리, 캠브리지셔
에서 존경받는동방 정교회
가톨릭교회
성공회 성찬
주요 신사런던, 홀본, 엘리 플레이스, 세인트 헬데레다 교회; 원래 엘리 대성당(현재는 파괴됨)
잔치6월 23일 (천주교), 10월 17일 (영국)
특성엘리 대성당 모형을 들고 있는 수녀님
후원.목불만

æ ð þ ð ð æ þ(, 636년 ~ 679년 6월 23일)는 동앵글리아의 공주로, 펜란드와 노섬브리아의 왕비이자 엘리의 수도원이었다. 그녀는 앵글로색슨의 성인이며, 특히 종교적인 맥락에서 에델레다 또는 오드리로도 알려져 있습니다. 그녀는 동 앵글리아의 왕 안나의 딸이었고, 그녀의 형제들은 엘리의 웬드레다와 세악스부르였는데, 둘 다 결국 세속에서 은퇴하고 수도원을 설립했습니다.

인생

æ설리스는 아마 서퍽의 뉴마켓 근처에 있는 엑스닝에서 태어났을 것입니다. 그녀는 동 앵글리아의 안나의 네 명의 성스러운 딸들 중 하나로, 그들 모두는 결국 세속적인 삶에서 은퇴하고 수도원을 설립했습니다.

æ엘리트는 652년 경에 남규르베의 추장 또는 왕자인 톤베르크와 조혼을 하였습니다. 그녀는 결혼 전에 했던 영원한 순결의 맹세를 존중하도록 남편을 설득하는 데 성공했습니다. 655년 그가 죽자 그녀는 아침 선물로 톤버그로부터 받은 엘리 섬으로 은퇴했습니다.[1]

æ델리트는 그 후 660년에 정치적인 이유로 재혼했고, 이번에는 당시 열네 살 혹은 열다섯 살이었던 노섬브리아의 에그프리트와 재혼했습니다. 670년 왕위에 오른 직후, æ 헬쓰리스는 수녀가 되기를 원했습니다. 이 조치는 아마도 Egcfrith가 그녀의 영적 상담자였던 York의 주교 Wilfrid와 오랜 다툼으로 이어졌을 것입니다. 한 이야기는 에그프리트가 처음에는 æ델리트가 계속 처녀로 남아 있어야 한다고 동의했지만, 672년경에는 윌프리드에게 에델레다의 종교적 소명에 반대하는 결혼권의 집행을 호소했다는 것입니다. 주교는 처음에 왕에게 엘드레다가 그의 고모인 콜딩엄의 æ베가 설립한 콜딩엄 수녀원의 자매로서 당분간 평화롭게 살아야 한다는 것에 동의하도록 설득하는데 성공했습니다. 결국 왕에게 강제로 끌려갈 위험성을 고려해 æ델리트는 두 명의 수녀를 동반자로 데리고 엘리섬으로 다시 도망쳤습니다. 그들은 부분적으로 조수의 상승 덕분에 포획을 피할 수 있었습니다.

전설의 또 다른 버전은 그녀가 '스토우'에서 여행을 멈추고 땅에 심은 직원들로부터 나온 기적적으로 자라는 재나무 아래에서 숨었다는 것입니다. 스토우는 이 사건을 기념하기 위해 교회가 지어지면서 '성 엘더레드의 스토우'로 알려지게 되었습니다. 이 '스토우'는 실제로 스리킹엄 근처에 [2][3]있는 또 다른 박람회를 가리킬 가능성이 더 높습니다.[4][5] 에크프리트는 후에 에오르멘부르크와 결혼했고 678년에 윌프리드를 그의 왕국에서 추방했습니다. 앵글로색슨 연대기에 따르면, æ델리트는 673년에 엘리에 두 개의 수도원을 세웠는데, 나중에 870년 덴마크의 침공으로 파괴되었습니다.

매장

동 앵글리아 왕국 (앵글로색슨 시대 초기)

베데는 그녀가 죽은 후 æ델리트의 뼈가 그녀의 여동생이자 후계자인 세악스부르에 의해 방해를 받았고 그녀의 부패되지 않은 시신은 나중에 하얀 대리석 관에 묻혔다고 말했습니다. 695년, 세악스부르는 16년 동안 죽은 여동생 æ델리트의 유해를 공동 무덤에서 엘리의 새 교회로 옮겼습니다. 라이버 엘라이엔시스는 이 사건들을 자세히 설명합니다.[7] 그녀의 무덤이 열렸을 때, æ델리트의 시신은 부패되지 않은 채 발견되었고 그녀의 관과 옷은 기적적인 힘을 가지고 있다는 것이 증명되었습니다. 그랜트체스터에 있는 로마 유적지에서 흰색 대리석으로 만든 석관을 가져왔는데, 이 석관이 æ델리트에게 딱 맞는 것으로 나타났습니다. 세악스부르는 언니의 시신을 세탁하고 새 옷으로 감싼 뒤 다시 묻히는 작업을 감독했습니다.[8] 그녀는 그녀의 가족이 파르무티에 수도원과 연계하여 얻은 절차에 대한 지식을 의식의 기초로 삼아 그녀의 주교의 감독 없이 여동생의 유해의 번역을 감독한 것으로 보입니다.[9]

세악스부르에 이어 æ델리트의 조카딸과 증조부가 엘리의 뒤를 이었습니다.

레거시

에델레다는 영국 교회에서 보통 기도서 전통에 따라 10월 17일에 소규모 축제를 열고,[10] 또는 성인들의 보통 예배 달력에서 6월 23일에 기억됩니다.[11]

홀본의 엘리 플레이스에 있는 성녀 엘데레다 교회는 성녀에게 바쳐졌습니다. 그것은 원래 엘리 주교들의 런던 궁전의 일부였습니다. 영국 종교개혁 이후, 로마 가톨릭 예배를 위해 스페인 대사가 잠깐 사용했습니다. 이 예배당은 1874년 가톨릭 교회에 의해 매입되었으며, 현재 가톨릭 교회가 사용하고 있는 영국에서 가장 오래된 교회 중 하나입니다.

성 헬데레다 교회, 햇필드는 13세기이고 원래 앵글로색슨이었습니다. 성 에델레다는 그녀를 수호성인으로 여겼던 엘리 주교의 궁전과 인접해 있기 때문에 붙여진 이름입니다.

성 헬데레다 성당은 캠브리지셔주 엘리에 있는 로마 가톨릭 교구 교회입니다. 웨스트민스터 주에 있는 이스트앵글리아 교구의 일부입니다. 이 교회에는 æ델리트의 손을 포함한 사당과 유물들이 있습니다.

엘리 대성당의 사당터

에섹스주 화이트노틀리에 있는 세인트 엘드레다 교회는 앵글로색슨 건축으로 이루어진 영국의 교구 교회로, 로마 신전이 있던 자리에 지어졌으며, 직물에 다량의 로마 벽돌이 들어 있습니다. 이 교회에는 아주 초기의 기독교 로마인 키르호 무덤 표식으로 만들어진 돌 틀에 세팅된 성 에델레다를 묘사하는 작은 메디아벨 영어 스테인드글라스 창문이 있습니다.

성 에델레다 히스톤 교회는 철거되었고, 스테인드글라스 창문에 기념되어 있습니다.[12]

æ델리트의 이름의 일반적인 버전은 세인트 오드리(St Audrey)였는데, 이는 타우드라이(tawdry)라는 단어의 기원으로, 그녀의 숭배자들이 매년 엘리(Ely)에서 그녀의 이름으로 열리는 박람회에서 레이스 제품을 적당히 숨기는 것을 샀다는 사실에서 비롯되었습니다. 17세기에 이르러 동부 잉글랜드의 청교도들이 장식용 드레스를 경멸하던 시기에 이 레이스워크는 구식이거나, 허무하거나, 값싸고 품질이 떨어지는 것으로 여겨졌습니다.[13]

하기오그라피

라틴어, 고대 영어, 고대 프랑스어, 중세 영어로 된 æ델리트의 삶에 대한 많은 설명이 있습니다. 조슬린 워건 브라운(Jocelyn Wogan-Browne)에 따르면, "다른 어떤 원주민 여성 성인보다 æ델리트에 대한 중세의 토착 생활이 영국에서 더 많이 작곡되었습니다." æ델트리스는 베데의 《영국인의 교회사》, æ엘프릭의 《성자들의 삶》, 고셀린의 《성녀들의 삶》, 고셀린의 《라이벌 엘리엔시스》, 마리 드 프랑스의 《라비앙테 오드리》, 《사우스 잉글리시 레전더리》, 《블 코튼 파우스티나 B.iii》 등에 등장합니다. 모이라 칼데콧에 의해 현대적인 허구의 이야기가 쓰여졌습니다.

참고 항목

엘리 대성당의 성 에델레다 동상

참고문헌

  1. ^ a b c Macpherson, Ewan (1909). "St. Etheldreda" . In Herbermann, Charles (ed.). Catholic Encyclopedia. Vol. 5. New York: Robert Appleton Company.
  2. ^ Historic England. "St Æthelreda's nunnery (348635)". Research records (formerly PastScape). Retrieved 18 August 2009.
  3. ^ "David Roffe's web page about St Æthelreda". Retrieved 18 August 2009.
  4. ^ 스토우민스터에는 전설을 묘사하는 스테인드 글라스 창이 들어 있습니다.
  5. ^ "Stow Minster: History". Stow-in-Lindsey, Lincs., UK: Stow Minster. Archived from the original on 17 June 2010. Retrieved 27 November 2010.
  6. ^ Ridyard, Royal Saints, 53쪽.
  7. ^ 페어웨더, 리버 엘리엔시스, 56-61쪽.
  8. ^ Ridyard, The Royal Saints, 179쪽.
  9. ^ 요크, 너네리, 50쪽.
  10. ^ {B.C.P. 1662 Kalendar}
  11. ^ "The Calendar". The Church of England. Retrieved 27 March 2021.
  12. ^ "Huston and Impington". Histon and Impington. 27 May 2020. Retrieved 26 October 2021.
  13. ^ Waite, Vincent (1964). Portrait of the Quantocks. London: Robert Hale. ISBN 0-7091-1158-4.
  14. ^ 우간 브라운, "우간 브라운" 28쪽.
  15. ^ 베데는 교회사, IV, 20(위키소스판)에서 그가 이 찬송가를 몇 년/수년 전에 썼다고 기록하고 있습니다.

원천

  • 버지니아주 블랜턴 (2007) 헌신의 신호: 중세 영국의 성 에델리트 숭배, 695–1615. University Park, Pa: 펜실베니아 주립 대학 출판부 ISBN0-271-02984-6
  • 도크레이-밀러, B. (2009) 세인츠 이디스와 æ델트리스: 공주들, 기적의 일꾼들, 그리고 그들의 중세 후기 관객들; 윌튼 연대기와 세인트 æ델트리스의 윌튼 라이프, 턴하우트: 브레폴스 출판사 ISBN 978-2-503-52836-6.
  • 맥카론, 마이린, "처녀의 장식: æ델라이스와 그녀의 목걸이", 엘리자베스 멀린스와 디아무이드 스컬리 (에드스), 리슨, 오 아일랜드, 나에게: 제니퍼 오라일리를 기리는 중세 단어와 이미지 연구 (코크, 2011), 142–155.
  • 트리스탄 소령, "Saint Ethelreda in the South English Legendary", Anglia 128.1 (2010), 83–101.
  • 맥캐시, 준 홀 & 주디스 클라크 바반, 에드. 그리고 트랜스. (2006) 생 오드리의 생애; 마리 드 프랑스의 글. 제퍼슨, NC: 맥팔랜드 ISBN 0-7864-2653-5
  • 보건 브라운, 조슬린 "다우루의 경로 변경: 앵글로-노르만의 세인트루이스 생활. "Audrey by Marie (Chatteris?)", "약한 자들의 힘: 중세 여성에 관한 연구", ed. 제니퍼 카펜터와 샐리 베스 매클린 (챔피언: 일리노이 대학교 출판부, 1995), 27–56.

더보기

  • Rosser, Susan (Autumn 1997). "Æthelthryth: a Conventional Saint?". Bulletin of the John Rylands University Library of Manchester. 79 (3): 15–24. doi:10.7227/BJRL.79.3.4.
  • Ælfric of Eynsham (1881). "Of Saint Æðeldryða" . Ælfric's Lives of Saints. London, Pub. for the Early English text society, by N. Trübner & co.

외부 링크

위키미디어 커먼즈에는 æ델라이스와 관련된 미디어가 있습니다.