Francis de Sales

Francis de Sales

Francis de Sales

CO, OM, OFM
Saint francois de sales.jpg
프랑수아 드 세일즈
교회 주교와 박사
태어난1567년 8월 21일
신성로마제국 사보이 공국샤토살레스
죽은1622년 12월 28일 (1622-12-28) (55세)
리옹, 리옹, 프랑스 왕국
베아티케이트1661년 1월 8일 교황 알렉산데르 7세에 의해 교황령
캐논화된1665년 4월 8일 교황 알렉산데르 7세에 의해 교황령
잔치
  • 1월 24일(1969년 로마 일반력)
  • 1월 29일(1960년 로마 일반력 및 지역 공동체)
특성예수심장, 가시 면류관
후원.오레곤주 베이커, 오하이오주 신시내티, 루이지애나주 후마티보도 교구, 가톨릭 프레스, 오하이오주 콜럼버스, 고해자, 청각장애인, 교육자, 남아프리카공화국 우핑턴, 델라웨어주 윌밍턴, 기자, 주권 사제단, 세인트 정교회. Francis de Sales; 돈보스코의 세일즈맨
세인트

Francis de Sales
제네바 주교
네이티브 네임
프랑수아 드 세일즈
지방비엔나
교구제네바
지정필1602년 7월 15일 (협력자)
설치된.1602년 12월 8일
기간이 종료되었습니다.1622년 12월 28일
전임자클로드 드 그라니에
후계자장프랑수아 드 세일즈
주문
서품1593년 12월 18일
헌정1602년 12월 8일
개인 정보
이전 투고니코폴리스 아드 이테룸의 명목상 주교(1602)
좌우명비exidet
문장Francis de Sales's coat of arms

Francis de Sales (프랑스어: Francis de Sales; 이탈리아어:프란체스코 디 살레스(Francesco di Sales, 1567년 8월 21일 - 1622년 12월 28일)는 제네바의 주교가톨릭교회에서 성인으로 추앙받고 있다.그는 신앙심이 깊고 개신교 종교개혁으로 인해 자신의 땅에서 종교분열에 대한 온화한 접근으로 유명해졌다.그는 또한 영적 방향과 영적 형성에 대한 주제, 특히 독실삶에 대한 입문과 신의 사랑에 대한 논문으로 잘 알려져 있다.

인생

초년

프랑수아 드 살레스는 1567년 8월 21일 샤토살레에서 오늘날 프랑스 오뜨 사보이의 토르네 글리에르에 있는 귀족 살레 가문에서 두 달 일찍 태어났다.그의 아버지는 프랑수아 드 세일즈, 판매왕, 소설, 그리고 결혼으로 드 부아시였다.그의 어머니는 프랑수아즈 드 시옹나즈로 유명한 치안판사 멜키오르 드 시옹나즈, 세뇨르 드 발리에르, 드 라 투알레, 그리고 드 부아시의 외동딸이었다.사보이에서 가장 고귀한 가문 중 하나였던 프란치스코의 아버지는 일반적으로 M. de [1]Boisy로 알려져 있었다.

그는 대부모 프랑수아 드 라 플레셰르와 그의 홀아비이자 [2]외할머니였던 다모아젤 보나벤튀르 드 쉐브론-빌레트의 이름을 따서 프란시스 보나벤투라 세례를 받았다.그의 아버지는 여섯 아들 중 첫째인 그가 치안판사가 되기 위해 최고의 학교에 다니기를 원했다.그래서 그는 인근 마을인 라로슈르포르온에서, 그리고 8살 때 안시[3]있는 카푸친 대학에서 특권 교육을 받았다.

교육 및 자기소개

Francis de Sales 12세

1578년, de Sales는 수사학과 인문학을 공부하기 위해 당시 예수회 기관인 Colége de Clermont로 갔다.파리를 처음 방문했을 때 그는 세 [4]사촌과 함께 에글리즈 생트제네브 근처에 살았다.귀족으로서, 그는 그의 하인과 사제 지도교사인 아베 데이지와 동행했다.아버지를 기쁘게 하기 위해 그는 승마, 춤, 펜싱 등 신사적인 일을 배웠다.De Sales는 지적이고 잘생겼으며 키가 크고 청회색 눈을 가진 건장한 체격, 다소 내성적이고 조용한 체격, 그리고 그의 아버지가 연줄이 있는 귀족들의 집에서 환영받는 손님으로 묘사된다.

1586년 프란시스 드 살레스는 운명에 대한 신학적인 토론에 참석하여 그의 지옥행을 확신시켰다.개인적인 절망의 위기가 초래되었다.이 유죄 판결은 1586년 12월까지 지속되었다.그는 엄청난 절망감에 몸이 아프고 심지어 한동안 병석에 누워있기도 했다.12월 말이나 1587년 1월 초쯤, 그는 파리의 생테티엔 데 그레 교구를 방문했고, 그곳에서 검은 마돈나인 성모상 앞에서 "추모"를 기도했다.그는 성모 마리아에게 몸을 바쳤고 [3]순결 서약으로 그의 삶을 하나님께 바치기로 결심했다.그 후 그는 미니멈 오더의 제3자가 되었다.

De Sales는 결국 요한의 첫 번째 서한에서 증명하듯이 "신은 사랑"이기 때문에 신이 그를 위해 좋은 것을 준비했다고 결론지었다.신에 대한 이 충직한 헌신은 그의 의심을 떨쳐버렸을 뿐만 아니라 그의 남은 인생과 가르침에도 영향을 미쳤다.카톨릭의 영성을 가르치는 그의 방법은 종종 그가 비슷한 이름으로 쓴 책에서 따온 '신성한 사랑의 길' 또는 '독실한 삶'으로 언급된다.독실한 삶 소개''

De Sales는 Colége de Clermont에서 공부를 마치고 이탈리아 Padua 대학에 입학하여 법과 [5]신학을 공부했습니다.그는 파두아의 학생인 12살 된 동생 갈루아와 동행했다.De Sales는 예수회 신부 Antonio Possevino를 그의 영적 지도자로 데려갔다.

사보이로 돌아가다

Giovanni Battista Lucini의 St Francis de Sales

1592년 드 살레스는 법과 신학 박사학위를 받고 사제가 되기로 결심했다.는 바실리카 델라 산타카사로 유명한 이탈리아 로레토순례한 후 사보이로 돌아왔다.장남이자 후계자로서 그는 빌레로제 백작의 칭호를 가지고 있었다.샹베리 상원은 그를 변호사로 승인했다.한편, 그의 아버지는 상원의원으로 임명되는 등 프랜시스의 다양한 직책을 확보했다.그의 아버지는 또한 부유한 귀족 상속녀를 신부로 선택했다.하지만 프란시스는 결혼을 거부했고, 그가 선택한 길에 집중하는 것을 선호했다.그의 아버지는 처음에 프랜시스가 정치-군인 경력으로 자신의 기대를 충족시키기보다는 성직자로 선택했다는 것을 받아들이지 않았다.그의 사촌인 Canon Louis de Sales는 제네바 주교 Claude de Granier를 설득하여 프란치스코에게 교황의 후원을 받는 자리인 제네바 대성당 지부 주교의 자리를 얻도록 하였다.그것은 교구에서 가장 높은 직책이었다; M. de Boisy가 양보했다.그의 동생인 루이스에게 그의 작위와 후계권을 양도한 후, 프란치스코는 1593년에 [5]서품되었다.

성직자와 성직자

칼뱅주의자들이 제네바를 지배했기 때문에 주교는 남쪽으로 약 20마일 떨어진 안시에 거주했다.De Sales는 안시 대성당, 교구 교회 및 신도들 앞에서 설교했다.그는 유능한 연설가였고, 그의 목소리는 깊고 톤이 풍부했으며, 그의 연설은 다소 느리고 신중했다.그의 설교는 비교적 짧고 관례적인 박식함을 드러내지 않았다.그는 논란을 피하고 특정한 임무, 특정한 미덕 또는 어떤 [1]악덕의 수정에 초점을 맞췄다.대성당 지부에서는 비록 27세밖에 되지 않았지만, 교구 대감옥으로 임명할 것을 권고했고, 그 결과 de Sales는 더 많은 자백을 받았다.

샹블레

1594년, 사보이 공작은 주교에게 스위스인들이 오랫동안 가지고 있던 지역인 샹블레에 선교사를 보내달라고 요청했고, 최근에야 사보이로 돌아왔다.그 일은 어렵기도 하고 위험하기도 할 것이다; 그리고 그 임무에 가장 적합한 사람은 감독관이었다.그의 가족의 반대에도 불구하고 de Sales는 흔쾌히 받아들였다.그의 사촌인 캐논 루이만이 동행하여, 그들은 그들의 기지를 알링게의 요새로 만들었고, 그 지방의 총독인 남작 헤르망스는 그들이 매일 밤 돌아올 것을 주장했다.점차적으로 그들은 그들의 노력을 확장하여 de Sales는 거의 완전히 칼뱅주의자가 된 Thonon-le-Bains에 초점을 맞췄다.그는 또한 알링게스에 [1]주둔한 사보이아르의 병사들에게도 참석했다.

그들은 드 살레스를 마법사라고 비난하는 제네바 장관들로부터 큰 반대에 부딪혔다.그는 토논으로 이사했고, 그곳에서 한 번은 무장한 남자들로부터 자신을 숨겨준 과부와 함께 하숙했다.암살자들의 손에 죽음을 모면한 적이 한두 번이 아닙니다그의 어머니는 그에게 린넨과 돈을 보내서 가난한 사람들에게 나누어 주었다.그의 종교 지도의 상당 부분은 개인과 사적으로 처리되었다.프랜시스가 팸플릿을 쓰기 시작한 것은 이 시기였고, 이 팜플렛은 나중에 수집되어 가톨릭 논쟁으로 출판되었다.점차 그 임무는 작은 성공을 보이기 시작했다.

1599년 그는 제네바의 부교수로 임명되었다.1602년,[6] 그는 프랑스에 반환된 교구의 일부인 젝스에서 가톨릭 예배의 회복을 협상하기 위해 프랑스의 앙리 4세에게 외교 사절로 파견되었다.그는 왕립 예배당에서 렌튼 설교에 초대되었다.궁정에서의 도덕은 악명 높았던 왕의 도덕성을 반영했지만, 앙리 왕은 프랑수아에게 개인적으로 애착을 갖게 되었고, "귀한 새, 이 무슈 드 주네브는 독실하고 학식이 있을 뿐만 아니라 동시에 신사이기도 하다"고 말했다고 한다.매우 희귀한 조합입니다.

파리에 있는 동안 그는 베를레 추기경과 아카리 [7]부인도 만났다.그들은 아빌라카르멜파 테레사의 프랑스 진출과 수도원 및 수도원 개혁 계획과 같은 문제에 대해 그와 상의했다.그는 궁중 사람들로부터 양심에 관한 상담을 받았다.

세인트프란시스 판매의 문장

제네바 주교

1602년, 그라니에 주교가 사망했고, 세일즈스는 토마스 포벨과 자크 마이스뜨레, O.Carm.의 도움을 받아 베스파시앙 그리발디에 의해 제네바 주교로 임명되었습니다.그는 제네바가 칼뱅주의 지배 하에 있었기 때문에 그에게 폐쇄되었기 때문에 안시에 살았다.그의 교구는 효율적인 조직, 열정적인 성직자, 잘 교육된 평신도, 그 당시 [8]업적으로 유럽 전역에서 유명해졌다.

그는 카푸친 수도회와 긴밀히 협력했는데, 카푸친 수도회는 그의 교구에서 가톨릭 신앙을 전파하는데 매우 적극적이었다.그들은 그의 협조에 매우 감사하여 1617년 그를 비회원으로서 최고의 영예인 기사단의 공식 회원으로 임명했다.제네바 호수의 남쪽 해안에 있는 에비앙에서 아시시의 프란치스코가 그에게 나타나 이렇게 말했다고 한다. "당신은 내가 한때 순교를 갈망했던 것처럼 순교를 갈망하고 있다.하지만 나처럼, 너도 그걸 얻지 못할 거야.스스로 [9]순교하는 도구가 되어야 할 것이다.주교로서의 그의 수 년 동안, de Sales는 매혹적인 설교자이자 일종의 금욕주의자라는 명성을 얻었습니다.그의 좌우명은 "사랑으로 설교하는 자는 효과적으로 설교한다"였다.그의 선량함, 인내심, 온순함은 [10]유명해졌다.

작가.

이러한 마지막 자질들은 Sales의 책에서 볼 수 있는데, 그 중 가장 유명한 것은 독실한 삶에 대한 입문입니다. 이 책은 당대에는 흔치 않지만 평신도, 특히 여성을 위해 쓰여졌습니다.그 책에서 그는 영적인 삶을 나아가는 수단으로서 속죄보다 자선에 대해 조언했다.판매는 또한 신비로운 작품인 "신의 사랑에 관한 협약"과 영적 [11]방향의 편지들에 실린 제인 프란체스 드 샹탈과 같은 많은 고가의 영적 방향의 편지들을 남겼다.

설립자

샌프란시스코 de Sales
프란시스 드 세일즈와 제인 프란시스 드 샹탈, 1867년 메달

샹탈과 함께, 세일즈스는 1610년 6월 6일 안시에서 성모 마리아 방문 여성 기사단을 창설했다.대주교 데니시몽 드 마르케몽은 수도회 구성원들에게 폐쇄[12]삶을 유지할 것을 요구했다.

판매는 또한 남성 커뮤니티인 성 성당의 웅변회를 설립했습니다. Philip Neri, Thonon-le-Bains에서 자신을 상급자 또는 Provost로 임명합니다.그러나 이 작품은 그의 죽음으로 인해 불구가 되었고, 그 토대는 [13]곧 사라졌다.

죽음.

1622년 12월 de Sales는 사보이 공작 카를로 에마누엘레 1세의 수행원으로 그의 영토에 대한 공작의 크리스마스 투어를 위해 여행해야 했다.리옹에 도착하자마자, de Sales는 그 도시의 Visitandine 수도원에 있는 정원사의 오두막에 머물기로 결정했습니다.그곳에 있는 동안 그는 뇌졸중을 앓았고, 그로 [6]인해 1622년 12월 28일에 사망했다.

사후 공경

Francis de Sales는 인내심과 [9]상냥함 때문에 "신사 성자"로 불리고 있다.리옹 시민들이 그의 유해를 그 도시에서 이장하는 것에 대한 저항에도 불구하고, 살레스는 1623년 1월 24일 안시에 있는 방문 수도원 교회에 묻혔다. 안시 수도원 역시 그곳에 묻혔다.그들의 유해는 프랑스 [14]혁명 전까지 그곳에서 숭배되었다.의 성지에서는 많은 기적이 보고되었다.

드 살레스의 마음은 리옹에 보관되었고, 리옹 시민들은 그의 유해를 보관해 달라는 요청을 받았다.그러나 프랑스 혁명 동안, 그것은 리옹에서 [3]베니스로 방문 수녀들에 의해 운반됨으로써 혁명가들로부터 구해졌다.

프란치스코 드 살레스는 1661년 교황 알렉산데르 7세에 의해 시복되었고, 교황은 4년 후에 그를 시성했다.그는 1877년 [15]교황 비오 9세에 의해 교회박사로 선포되었다.

로마 가톨릭 교회는 1624년 [16]안시에 매장된 1월 24일에 성 프란시스 드 살레스의 축제를 기념합니다.1666년부터 1969년 개정된 로마 달력에 축일이 삽입될 때까지 그는 1월 29일에 기념되었다.

프랜시스는 1월 24일 [17]소축제와 함께 영국 교회에서 기억된다.2022년 프란치스코 드 세일즈는 공식적으로 성공회 전례 달력에 추가되었고,[18] 12월 12일은 제인 프란체스 드 샹탈과 함께 잔치 날이 되었다.

후원.

1923년 교황 비오 11세는 를 작가와 언론인의 후원자로 선언했는데, 이는 그가 영적인 방향과 [5]그 지역의 칼뱅주의자들을 개종시키기 위한 노력 모두에서 광시트와 책을 폭넓게 사용했기 때문이다.세일즈사는 청각장애인에게 신에 대해 가르치기 위해 수화를 개발했다.이 때문에 그는 [19]청각장애인의 수호성인이다.

de Sales와 de Chantal에 의해 설립된 Visitation Sisters와 함께 시도된 후 첫 번째 비클로어 자매 그룹 중 하나로 설립되었습니다. 조셉(1650년 프랑스 르 푸이에 설립)은 프란시스 드 세일즈를 그들의 후원자 중 한 명으로 받아들인다.성 베드로 선교회1838년 아베 피에르 메르미에에 의해 설립된 프란시스 드 살레스는 19세기에 그의 영성을 채택한 최초의 종교 신도였다.

레거시

집회

19세기에 종교 공동체에 대한 그의 비전은 되살아났다.그 기간 동안 드 살레스가 개발한 영적 길을 따라 살기를 바라는 남녀들을 위해 여러 종교 기관이 설립되었습니다.

매출 모자이크(Mosaic of Sales)는 성(St. St. St.) 외관. Francis de Sales Oratory in St.미주리 주

20세기에 설립된 사제들의 모임인 주권사제 그리스도 연구소도 프란시스 드 살레스를 세 명의 주요 후원자 중 한 명으로 두고 있다.미국 연구소의 주요 아포톨라테스 중 하나는 베드로의 웅변이다. Francis de Sales in St. 미주리 [20]루이

다른 성도에 대한 영향

빈센트 드 폴은 1618년 또는 1619년에 파리에서 프란시스 드 세일즈를 만났다.Francis de Sales의 영성과 글들, 특히 An Introduction to the Dolitic Life, and Tractise on the Love of God Love[10]빈센트에게 깊은 영향을 끼쳤다.

그의 하나님에 대한 사랑의 모델로서 마리아의 마음의 완벽함에 대한 글은 요한 유데스가 예수[21]마리아의 마음에 대한 헌신을 발전시키는 데 영향을 미쳤다.

네임세이크

교육 기관

다른이들

참고 문헌

  • Francis de Sales, 독실한 삶 소개, 런던, 2012.리모비아그물 ISBN978-1-78336-023-9
  • Francis de Sales, 신의 사랑에 관한 논문 ("Theotimus"로 알려져 있음), 런던, 2012.limovia.net ISBN 978-1-78336-024-6
  • 독실한 삶 소개 (존 K 옮김, 편집) 라이언) Doubleday, 1972.ISBN 978-0-385-03009-0
  • 카톨릭 논쟁: 세인트루이스 Francis de Sales' Defense of the Faith, TAN Books, 1989.ISBN 978-0-89555-387-4
  • Set Your Heart Free (John Kirvan 편집), 아베 마리아 프레스, 2008.ISBN 978-1-59471-153-4
  • 성도의 설교 Francis de Sales on Prayer, TAN Books, 1985.ISBN 978-0-89555-258-7
  • 성도의 설교 Francis de Sales on Our Lady, TAN Books, 1985.ISBN 978-0-89555-259-4
  • 성도의 설교 Francis de Sales For Sent, TAN Books, 2009.ISBN 978-0-89555-260-0
  • 성도의 설교 Francis de Sales for Advent and Christmas, TAN Books, 1987.ISBN 978-0-89555-261-7

「 」를 참조해 주세요.

레퍼런스

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원천

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외부 링크

작동하다

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선행 - 제목 -
니코폴리스 주교
1602년 7월 15일 ~ 1602년 9월 17일
에 의해 성공자
선행 제네바 주교
1602년 9월 17일-1622년 12월 28일
에 의해 성공자