하박국

Habakkuk
하박국
חֲבַקּוּק
Russian icon of the prophet Habakkuk
예언자 하바쿠크의 18세기 러시아 아이콘(러시아 카렐리야 키지 수도원 변천 교회 아이콘)
예언자
존경의 대상유대교
기독교
이슬람
주요 신사토이저칸, 이란
이스라엘, 카다림
잔치1월 15일 (로마 가톨릭)
12월 2일 (정통)
특성예언자
주요 작품하박국서

기원전 612년경 활동한 [a]하박쿠크히브리 [1]성경수집된 12명의 소예언자 중 8번째인 하박쿠크에 신탁과 기도를 기록한 예언자였다.그는 유대인, 기독교인, 그리고 이슬람교도들에게 존경받고 있다.

하박국에 대한 거의 모든 정보는 그의 이름이 [2]적힌 성경책에서 따온 것이며, 그의 호칭인 "예언자"[3] 외에는 어떠한 전기적인 세부 사항도 제공되지 않았다.성경 밖에서, 그는 수세기에 걸쳐 기독교와 랍비교[4][5]전통 형태로 언급된다.

인생

성경에 그의 이름이 적혀 있는 내용이나 그 책에서 도출된 추론 외에는 [2]하박국에 대해 알려진 것이 거의 없다.의 이름은 성경에 하박국 1:1과 3:1로만 나오며, "예언자"[3]라는 호칭 외에 상세한 전기 정보는 제공되지 않는다.그의 이름의 유래조차 [1]불확실하다.

거의 모든 다른 예언자들에게는, 예언자의 고향 이름, 그의 직업, 또는 그의 가문이나 [6]부족에 관한 정보와 같은 더 많은 정보가 주어집니다.그러나 하박국에게는 이 중 어느 것도 믿을 만한 설명이 없다.[7] 비록 그의 집은 확인되지 않았지만, 학자들은 하박쿠크가 예언을 [8]쓸 당시 예루살렘에 살았다고 결론짓는다.추가 분석을 통해 그의 활동 및 배경과 관련된 예언과 가능성에 대한 대략적인 날짜가 제공되었습니다.

성경을 넘어서, 기독교와 랍비교의 전통이라는 형태로 수 세기 동안 상당한 추측이 제기되었지만, 현대 학자들에 의해 그러한 설명은 추측적이고 부정확한 것으로 일축된다.[4][5]

성서적 설명

하박국의 책은 칼데아인대한 다섯 개의 신탁으로 구성되어 있고, 칼데아인의 권좌에 오른 시기는 기원전 612년 경으로 추정되기 때문에, 그가 예레미야와 제파냐초기 동시대인이었을 것으로 추측된다.그러나 유대교 문헌은 그를 종종 함께 있는 두 예언자들과 함께 분류하지 않기 때문에 그가 이 예언자들 보다 약간 더 일찍 일어났을 가능성이 있다.

그의 책의 마지막 장은 노래이기 때문에, 때때로 그가 솔로몬의 성전에서 음악가로 활동했던 레위 부족의 일원이었다고 추측된다.[9]

이름.

Habakkuk 또는 Habacuc라는 [b]이름은 히브리 성경에서 1:1과 3:[3]1로만 나온다.In the Masoretic Text, it is written in Hebrew: חֲבַקּוּק (Standard Ḥavaqquq Tiberian Ḥăḇaqqûq).[11]이 이름은 [9]다른 곳에서는 사용되지 않습니다.셉투아긴트는 그의 이름을 그리스어μβαομ(암바쿰)[12]로 표기하고 벌게이트라틴어[13]아바쿠로 표기한다.

그 이름의 어원은 [1]명확하지 않고 히브리어에는 [14]그 형태가 유사하지 않다.그 이름은 [1]아마도 향기로운 식물의 이름인 아카디안하브바쿠 또는 히브리어 뿌리와 관련이 있을 것이다.חבק‎, meaning "embrace".

전통.

하박국은 벨과 드래곤에 등장하는데, 이것은 다니엘에 대한 듀테로코노믹 추가의 일부이다.33절에서 39절까지는 하박국이 유대에 있다고 전한다. 찌개를 끓인 후, 그는 주의 천사로부터 찌개를 바빌론의 사자굴에 있는 다니엘에게 가져다 주라는 지시를 받는다.천사는 굴과 바빌론을 모두 모른다고 선언한 후 하박국을 사자의 굴로 옮긴다.하박국은 다니엘에게 그를 부양할 음식을 주고, 그는 즉시 "그의 집"으로 돌아간다.

하박국은 또한 [15]바빌론에서의 그의 시간을 언급하는 예언자들에도 언급되어 있다.

소하르(1권 8b)에 따르면 하박국은 엘리사의 축복을 받아 슈나미 여인의 아들로 태어났다.

그리고 그는 말했다, "이 계절에 즈음하여, 인생의 시기에 따라, 너는 아들을 껴안아야 한다. (בב h – hovet, 그러므로 하박국)그러자 그녀가 말했다. "아니오, 나의 주인님, 하나님의 사람이시여, 당신의 하녀에게 거짓말을 하지 마십시오."

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작동하다

하박국의 저작은 그의 이름이 새겨진 성경책뿐이다.하박국의 책은 갈대아인에 대한 다섯 개의 신탁과 신을 찬양하는 노래로 구성되어 있다.

그 책의 문체는 많은 [17]학자들로부터 찬사를 받아왔으며, 이 책의 저자가 훌륭한 문학적 재능을 가진 사람이었음을 시사한다.이 책 전체는 [18]본문의 각 부분을 구분하기 위해 사상의 병렬사용되는 키아스무스의 구조를 따르고 있다.

하박국은 신의 [19][20]행실을 공개적으로 의심한다는 점에서 예언자들 사이에서 이례적이다.첫 번째 장의 첫 부분에서 예언자는 그의 백성들 사이의 부정을 보고 왜 신이 행동을 취하지 않느냐고 묻습니다. "주여, 내가 언제까지 도움을 청하면, 당신은 듣지 못할 것입니다.아니면 '폭력'이라고 외쳐도 구하지 못할까?[21]

무덤

하박국의 마지막 안식처는 여러 곳에서 주장되고 있다.5세기 기독교 역사학자 소조멘은 신이 [22]꿈에서 엘레우테로폴리스 주교 제베누스에게 하바쿠크의 유물이 발견됐을 때 셀라에서 발견됐다고 주장했다.현재 이스라엘에 있는 한 곳과 이란에 있는 한 곳이 이 예언자의 매장지라고 주장하고 있다.

이스라엘의 무덤

이스라엘 카다림 근처의 하바쿠크 무덤.

하박쿠크의 매장지는 유대 전통에 따라 사페드에서 남서쪽으로 약 6마일, [23]타보르산에서 북쪽으로 약 12마일 떨어진 카다림후콕 마을과 가까운 북부 갈릴리 지역 언덕으로 알려져 있다.20세기에 세워진 작은 석조 건물이 [24]무덤을 지키고 있다.서기 12세기부터 전해 내려오는 전통에 따르면, 하박국의 무덤이 [25]이 곳에 있다고 하지만, 무덤은 성경에 나오는 "후콕"[26]과 관련된 이름인 야쿠크의 지역 셰이크일 수도 있다.이 지역의 이름은 히브리어로 발음과 철자가 "하박국"[27]과 비슷하다.이 장소의 고고학적 발견물에는 제2성전 시대로 거슬러 올라가는 여러 개의 매장지가 포함되어 있습니다.

페르시아 성지

이란 투이세르칸에 있는 하바쿠크 성지.

이란 서부 투이세르칸 남동쪽 묘역도 하바쿠크의 [28]무덤으로 추정된다.그것은 이란의 문화 유산, 수공예품관광 기구에 의해 보호되고 있다.하마단 주 안내서에는 하박쿠크가 솔로몬 신전의 수호자로 여겨졌으며, 바빌로니아인들에게 붙잡혀 수년간 감옥에 있었다고 적혀 있다.키루스 대왕에 의해 풀려난 후, 그는 에크바타나로 가서 죽을 때까지 그곳에 머물렀고, 근처, 오늘날의 투이세르칸에 묻혔다.하박국은 이슬람 지역 주민들에 의해 하바그와 하야그 둘 다로 불린다.

주변 사원은 셀주크 제국 시대(11-12세기)로 거슬러 올라가며, 팔각형의 벽과 원추형의 돔으로 구성되어 있다.신사 아래에는 3층짜리 숨겨진 지하실이 있다.신사의 안마당 중앙에는 하박국이 묻혔다고 전해지는 묘소가 있다.무덤 위에는 히브리어와 페르시아어로 된 돌멩이가 새겨져 있는데, 이 돌멩이에는 예언자의 아버지는 샤우아 로빗이고, 어머니는 레쇼 나밋이라고 쓰여 있다.이슬람교도들과 유대인들 모두 경의를 [29]표하기 위해 이곳을 방문한다.

기념품

크리스찬

동방 정교회 전례력에서, 그의 축일은 12월 [30]2일이다.로마 가톨릭교회에서는 예배년 마지막 2주인 11월 [31]넷째주와 다섯째주에 12명의 소예언자가 읽혀지고 그의 축일은 1월 [32][c]15일이다.이날은 그리스 정교회[7]의해 그의 축제로 기념되기도 한다.2011년, 그는 2월 [35]8일 아르메니아 사도 교회의 성인 달력에서 다른 작은 예언자들과 함께 기념되었다.

하박국은 조각으로도 기념되고 있다.1435년,[36] 피렌체의 예술가 도나텔로는 피렌체의 [37]종탑을 위해 예언자의 조각상을 만들었다.머리 모양 때문에 주코네(큰 머리)라는 별명이 붙은 이 조각상은 현재 두오모 미술관에 있다.로마산타 마리아 델 포폴로 대성당에는 17세기 화가 베르니니의 [38]바로크 양식의 하박쿠크 조각상이 있다.1800년과 1805년 사이에 브라질의 조각가 알레자디뉴는 12명의 예언자[39]일부로 하바쿠크의 비눗돌 조각을 완성했다.그 인물들은 콩고하스[40]산투아리오 도 봄 예수마토신호스 앞 앞 앞뜰과 기념비적인 계단 주변에 배치되어 있다.

이슬람

알리 알 리다, 알 마문의 법정에서 토론

Although not mentioned by name in the Qu'ran, Habakkuk (Arabic: حبقوق, romanized: 하바쿠크)는 이슬람 예언자로 인정받고 있는데, 그가 마지막 예언자이자 신성한 성서인 무함마드와 쿠란의 탄생을 예고하는 것으로 믿기 때문이다.

알마문 궁정에서는 무함마드의 후손이자 압바스 왕조 칼리프 시대의 이슬람 최고 학자인 이맘 알리 알 리다가 토라를 통해 무함마드가 예언자라는 것을 증명해 달라는 엑실라르크의 요청을 받았다.이맘 리다는 "당신은 예언자 하박국을 아나요?"라고 묻습니다."그렇다.나는 그를 알고 있다"고 말했다. "그리고 이것은 당신의 책에 서술되어 있다. "알라는 파란산에서 연설을 했고, 하늘은 무함마드와 그의 공동체의 글로리케이트로 빛났다.그의 말은 그를 육지로 운반할 때 물 위로 운반한다.그는 성당이 파괴된 후 우리에게 새 책을 가져다 줄 것이다.이 책이 의미하는 것은 코란이다.당신은 이것을 알고 그것을 믿습니까?엑실라르크는 "하바쿠크 예언자는 이렇게 말했다.우리는 그가 [41]말한 것을 부정하지 않는다"고 말했다.

예언자라는 증거

비록 코란이 25명 정도의 예언자를 이름으로만 언급하고 다른 몇몇 예언자들을 언급하고 있지만,[42] 성경에 언급되지 않은 많은 예언자들이 하나님에 의해 보내진 것은 이슬람의 기본 교리였다.그러므로, 무슬림들은 전통적으로 코란에 언급되지 않은 다른 히브리 예언자들과 신의 합법적인 예언자로서의 하디스를 받아들이는 데 아무런 문제가 없었다. 특히 코란 자체에서 언급했듯이: "우리는 확실히 지침과 빛이 있는 토라를 (모세에게) 내려보냈다. 따라서, 그들을 항복시킨 예언자들은 심판했다.Ment는 사람들 유대인은, 동시에, 하나님의 율법 책의 그러한 부분으로 그들은 유지하기 위해 목격자였기는 nevi'im의 유대인 성서에 바탕을 둔 부분, th등의 모든 예언자적인 수치에 대한 암시 to,"이 통과로[43]종종 이슬람 교도들에 의해 그 말 안에 포함시키는 것으로 해석되어 와"prophets"이 주어졌다 이후 주인들과 유대교 랍비 들을 했다.에요모세와 아론의 를 이어 이스라엘의 모든 예언자를 말한다.그래서 이슬람 작가들은 종종 그들의 [44][45][46]작품에서 하박국을 예언자로 암시했고, 이슬람교도들이 그들의 [45]이름을 말한 후에 예언자들에게 주는 전통적인 평화의 인사와 함께 그의 이름을 발음했다.

일부 중세 이슬람 학자들은 성경 하박쿠크에 대한 주석까지 제공했는데, 이는 예언자가 그리스도의 [47]출현을 암시하는 초기 기독교 전통과 유사한 방식으로 하박쿠크 3장 2절-6절에서 무함마드의 도래를 예언했다는 것을 보여주는 주된 목적이었다.예를 들어, 중세 집정관 나짐 알-돈 알-우프(재위 716 AH/1316 CE)는 하박쿠크의 서에서 선별된 구절들에 대한 해설을 제공하면서, "그의 광선이 밝아지기 위해서" (하박쿠크 3장 4절) 예언자의 말은 이슬람의 확산에 시사하는 것이라고 말했다.야드리브 마을에 머물며 안사르로부터 받은 도움과 그의 말 "죽음이 먼저 간다"(하박국 3:5)[48]는 것이다.마찬가지로, 하박국 3장 5장 6절도 중세 이슬람 [48]사상가들로부터 비슷한 논평을 받았다.

압바스 왕조 시절 판사를 지낸 유명한 페르시아 이슬람 학자이자 박식가인 이븐 쿠타이바는 예언자 하박쿠크에 대해 다음과 같이 말했다. "'테만에서 왔고, 성스러운 은 지구상의 초자연적인 산에서 왔다.그는 칭찬할 만한 자(이슬람에서는 무함마드라는 이름)를 칭송하고 오른손으로 땅과 민족의 목에 권력을 행사했다'[49]는 말은 학자들에 의해 하박국 3장 3장 [50]4절을 암시하는 것으로 해석되어 왔다.다른 곳에서, 이 학자는 "땅은 그의 빛으로 빛나고, 그의 말은 바다로 발사된다"[51]라고 하박국 3장 4, 15절을 윤색하며, 예언을 다시 [52]무함마드의 도래에 대한 암시라고 해석했다.이븐 쿠타이바가 인용한 하박쿠크의 또 다른 예언은 카논 밖의 헤브라 문학에서 인용한 "당신은 당신의 활에 엄청나게 채워질 것이다...오 찬양받는 자여 (무함마드)[53]이 마지막 예언은 이븐 알-자우지, 이븐 카임 알-자우지야 [54][55]같은 후대의 학자들에 의해서도 언급되었다.

「 」를 참조해 주세요.

메모들

  1. ^ (/həbékkk/ (listen) 또는 /hbbʊk/k/ (listen);Hebrew: חֲבַקּוּק, Modern: Ḥavaqūq, Tiberian: Ḥăḇaqqūq; also spelled Habacuc)
  2. ^ "하바쿠크"라는 철자는 1610년에 완성된 로마 가톨릭 벌게이트를 영어로[10] 공식 번역한 두아이-렘스 성경에서 사용된 것입니다.대부분의 다른 영어 번역은 "Habakkuk"이라는 철자를 사용한다.
  3. ^ 는 하박국의 feastday은 1월 15로마 전례서에서 원래 명시되고, 이 오류가 발생 혼란으로부터 초기 기독교 순교자 Abachum 또는 수판, 현재 로마 로마 순교록에 1월 19일, 성인들 마리우스, 마사랑 함께 기록되고, Audifax,[33]에서 발생한 모두 270에서 순교했던 것으로 생각된다.밤송이그날이나 1월 20일이에요1969년 이후, 이 성인들은 더 이상 로마 일반 [34]달력에 포함되지 않는다.

인용문

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  49. ^ Ibn Qutaybah, Dalaiil al-Nubuwa, XLVI-XLVIII, Camilla Adang에서 인용된 유대교와 히브리 성경에 관한 무슬림 작가들(Leiden: Bril, 1996), 페이지 269
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  52. ^ 카밀라 아당, 유대교와 히브리 성경에 관한 무슬림 작가 (레이든: 브릴, 1996), 페이지 264
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레퍼런스

외부 링크