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반달족

Vandals
3세기 또는 4세기 반달릭 금포일 보석류
16세기 반달족에 대한 인식은 원고에 나타나 있다. "Thé de tous les peules et nations de la terre avec leurs et ornemens divers, tant anciens que modernes, diligemment depeints aules aule". 16세기 후반 루카스 히레가 그린 작품으로 겐트 대학 도서관에 보존되어 있다.[1]

반달족은 현재 폴란드 남쪽에 살고 있는 게르만 민족이었다. 이들은 5세기에 이베리아 반도, 지중해 섬, 북아프리카반달 왕국을 세웠다.[2]

반달족은 기원전 2세기에 오데르 강과 비슬라 강 하류 사이의 지역으로 이주하여 기원전 120년경부터 실레시아에 정착하였다.[3][4][5] 그들은 프르제워스크 문화와 연관되어 있으며 아마도 루기족과 같은 사람들이었을 것이다. 마르코만니크 전쟁 때는 다키아로, 3세기 위기 때는 판노니아로 확대된 반달족은 서기 330년경 고트족에 의해 판노니아에 감금되어 콘스탄티누스 대왕으로부터 정착허가를 받았다. 400년경 동쪽에서 흉노족의 습격으로 많은 게르만 부족이 로마 제국의 영토로 서쪽으로 이주하게 되었고, 다음에 표적이 될까봐 반달족도 서쪽으로 밀려 406년 다른 부족들과 함께 라인 강을 건너 가울로 들어갔다.[6] 409년 반달족은 피레네 강을 건너 이베리아 반도로 들어가 하싱이와 실링기갈라에시아(북서 이베리아)와 배티카(중남 이베리아)에 정착했다.

로마인들의 명령에 따라 418년 비시가트족이 이베리아를 침공했다. 그들은 자발적으로 하스딩의 지도자 건데릭의 지배를 받은 알란스와 실링기 반달족을 거의 전멸시켰다. 그 후 군데릭은 419년 로마-수비 연합에 의해 갈라에시아에서 바티카로 밀려났다. 429년 겐세리크(재위 428~477년) 왕 밑에서 반달족은 북아프리카에 진출했다. 439년까지 그들은 아프리카의 로마 지방뿐만 아니라 시칠리아, 코르시카, 사르디니아, 몰타, 발라아 제도까지 포함하는 왕국을 세웠다. 그들은 아프리카 지방을 탈환하려는 로마인들의 시도를 몇 차례 막아냈고, 455년 로마시를 축출했다. 그들의 왕국은 533–34년의 반달리즘 전쟁으로 붕괴되었는데, 이 전쟁에서는 황제 쥐스탱 1세의 군대가 동로마 제국을 위해 그 지방을 재조명했다.

반달족이 14일 동안 로마를 약탈하자 르네상스현대 작가들은 반달족을 전형적인 야만인이라고 묘사했다.[7] 이것은 "반달리즘"이라는 용어를 의미 없는 파괴, 특히 예술작품을 방어하는 "바리안"을 묘사하기 위해 사용하게 되었다. 그러나, 일부 현대 역사학자들은 고대 후기부터 중세 초기까지의 과도기에 로마 문화의 양상의 연속자로서 반달의 역할을 강조해왔다.[8]

이름

오스트리아 쿤스트히스토리슈 박물관에 전시된 오스트루파타카 반달릭 보물에서 나온 플러그 걸쇠가 달린 넥 링.

민족명색소(Saxo)에 의해 완달리와 웬딜렌즈(Wendilenes)로 증명되고, 올드 노르웨이의 벤딜(Vendill)로, 올드 영어에서는 웬드(E)라(Wend)로 증명되며, 모두 *와닐라즈(Wan reconstructedilaz)로 재구성된 프로토-게르마니아어로 거슬러 올라간다.[9][10] 그 이름의 어원은 여전히 불명확하다. 언어학자 블라디미르 오렐에 따르면, 그것은 '바람에'라는 뜻의 동사 *wanđaz('변질, 뒤틀림')에서 유래한 형용사 *wanazaz('변질, 뒤틀림')에서 유래한 것일 수도 있다.[10] 또는 부족이 원래 림프조르드(덴마크의 해구) 부근에 위치했다는 생각에 근거하여 '물'이라는 뜻의 *wan--에서 유래되었다.[9] 이 줄기는 또한 '반달해'와 지중해를 의미하는 올드 하이 독일 귄델스와 올드 잉글리쉬 웬델스에서도 발견될 수 있다.[9][11]

아우르반딜의 게르만 신화적 인물은 루돌프 무치에 의해 '시닝 반달'이라는 뜻으로 해석되어 왔다. 많은 사람들은 반달이라는 부족 이름이 아우르반딜이나 신성한 쌍둥이에 대한 숭배를 반영한다는 이론을 전파했는데, 반달리즘 왕들이 아우르반딜의 후손이라는 기원 신화가 포함되었을 가능성이 있다(다른 게르만 부족의 많은 경우와 비견된다).[12]

일부 중세 작가들은 '반달족'과 '베네티'라는 두 가지 고전적 민족을 동일시하여 서슬라브족에 모두 적용하여, 다양한 슬라브어를 구사하는 집단에 사용되어 왔고 지금도 루사티아인에게 사용되고 있는 '웬즈'라는 용어로 이어졌다. 그러나 현대 학자들은 '베네티'에서 '완드'를 파생하여 베네치아와 반달족을 동일시하지 않는다.[13][14][15][16]

반달족의 이름은 스웨덴웁플랜드 지방의 이름인 벤델의 이름과 연결되어 있는데, 벤델은 스웨덴 선사시대의 벤델 시대의 상징이기도 하며, 바이킹 시대로 이어지는 게르만 철기 말기에 해당한다. 그 연관성은 벤델이 이주기 이전의 반달족의 본고장이며 그들의 부족 이름을 토폰어로서 유지하고 있다는 것이다. 스칸디나비아에 있는 반달족의 추가 가능한 고향은 덴마크벤디셀노르웨이한링달이다.[citation needed]

분류

반달족은 결국 게르마니아 밖에서 살게 되었기 때문에 고대 로마 작가들에 의해 게르마니로 여겨지지 않았다. 또 다른 동 게르만어를 사용하는 집단인 고트족도, 노르웨인(초기 스칸디나비아인)도 로마인에 의해 게르마니족에 포함되지 않았다.[17]

반달족은 게르만어를 말했고 초기 게르만 문화에 속했기 때문에 현대 학자들에 의해 게르만 민족으로 분류된다.[18]

역사

오리진스

기원전 3세기경 중부유럽의 게르만족과 프로토슬라브족.
AD 1세기 중반의 중부 유럽의 부족들. 반달족/루기족은 현대 폴란드 지역에서 녹색으로 묘사되어 있다.

초기 고전적 소스

반달족에 대한 가장 초기의 언급은 장로 플리니로부터 왔는데, 그는 모든 게르만 민족의 주요 집단 중 하나를 정의하기 위해 광범위하게 반딜리라는 용어를 사용했다. 그가 언급하는 이 범주의 부족은 부르고뉴족, 바리니족, 카리니족(그렇지 않으면 알 수 없음), 구토네스족이다.[19]

타키투스는 반딜리족을 언급했지만, 게르만 민족의 기원에 관한 전설을 설명하는 구절에서만 언급하였다. 그는 그들을 마르시, 감브리비, 수비와 함께 때때로 이 민족에서 가장 오래된 분파 중 하나로 생각되는 집단 중 하나로 명명하지만 그들이 어디에 살고 있는지, 또는 이 범주에 속하는 민족은 말하지 않는다. 한편 타키투스와 프톨레마이오스는 이 시기의 바리니, 부르고뉴, 구토네 등의 지위에 관한 정보를 주고 있는데, 이러한 지표들은 이 시기의 반달족이 오데르 강과 비스툴라 강 사이에 살고 있었음을 암시한다.[20]

프톨레마이오스는 더 나아가 나중에 반달족으로 간주된 실링기족을, 엘베에 살고 있는 수에비안족인 셈노네 남쪽에 살고, 오데르까지 뻗어나가는 것으로 언급하였다.[21]

이후 카르타고 침공을 주도했던 하싱기는 2세기와 마르코마니아 전쟁 때까지 문서 기록에 등장하지 않는다.[22] 라크링기는 3세기 기록에 등장한다.[23]

루기

같은 지역의 초기 고전 출처에서도 언급되었던 루기족은 반달족과 같은 민족이었을 가능성이 높다.[5][24][25][26] 루기족은 브라보, 타키투스, 프톨레마이오스가 비슬라와 오데르 사이의 많은 부족 집단으로 언급하고 있다. 스트라보와 프톨레마이오스는 반달족을 전혀 언급하지 않고, 루기족만, 타키투스는 게르만 민족의 조상에 관한 구절에서 그들이 어디에 살았는지는 말하지 않고 언급하고, 반대로 플리니 장로는 반달족을 언급하지만 루기는 언급하지 않는다.[20] 헤르비히 울프람은 "아마도 루지아인들과 반달족은 실레시아의 오데르의 같은 지역에 살았던 하나의 컬트 공동체였으며, 처음에는 켈트족의 지배하에 있었고, 그 다음에는 게르만족의 지배하에 있었다"[25]고 언급한다.

월터 폴월터 고파트는 프톨레마이오스가 실링기와 루기이를 구별하는 것 같다고 지적했고, 2세기에는 로마 기록에 등장할 때 하싱도 루기와 구별된다.[27]

프제워스크 문화

고고학에서 반달족은 프르제워스크 문화와 연관되어 있지만, 그 문화는 아마도 몇몇 중부와 동유럽 민족에 걸쳐 확장되었을 것이다. 그들의 기원, 민족성, 언어적 제휴에 대한 논쟁이 치열하다.[5][28][29][30] 프르제워스크 문화의 비버는 주로 화장이나 때때로 인휴먼을 행했다.[30]

언어

반달어 자체에 대해서는 거의 알려져 있지 않지만 고딕과 같은게르만어 언어의 분기로 믿어진다. 고트족은 동 게르만어 유형의 유일한 문자 말뭉치를 남겼으며, 특히 4세기 복음서 번역본을 남겼다.[31]

로마 제국 소개

하드리안(재위 117–38) 휘하의 로마 제국은 반딜리 동 게르만 부족의 위치를 보여 준 다음, 상부 비슬라 지역(폴란드)에 서식한다.

2세기에는 두세 개의 뚜렷한 반달족이 로마 작가인 실링기, 하싱기, 그리고 어쩌면 하싱기와 함께 등장하는 라크링기의 주목을 받게 되었다. 오직 실링기만이 초기 로마 작품에서 언급되었고 실레시아와 연관되어 있다.

이 민족들은 마르코마니크 전쟁 중에 나타났는데, 그 결과 로마 제국 시대에 광범위한 파괴와 최초의 이탈리아 침공을 초래했다.[32] 마르코만니크 전쟁(166–180) 동안 왕 라우스와 랩트(또는 라우스와 랩투스)가 이끄는 하스딩기(또는 아스팅기)가 남쪽으로 이동하면서 로마의 동맹국으로서 다키아에 들어갔다.[33] 그러나 그들은 결국 다키아에서 문제를 일으켰고 더 남쪽으로, 더 낮은 다뉴브 지역을 향해 이동했다. 하스딩기족과 함께 반달족일 가능성이 있는 라크링기족이 있었다.[34][35]

서기 271년경 로마 황제 아우렐리아는 반달족으로부터 다뉴브의 중간 항로를 보호할 의무가 있었다. 그들은 화해를 하고 다뉴브강 동쪽 둑에 머물렀다.[33]

278년, 조시무스(1.67)는 프로부스 황제가 강 근처에서 반달족과 부르고뉴족을 무찔렀다고 보고했다(때로는 레흐족으로 제안하기도 하고, 그 중 상당수를 영국에 보냈다). 같은 기간 동안, 291년 맥시니안에게 전달된 제11차 창구는 부르고뉴인들이 알라만니와 연관되어 있는 제국 밖에서 두 개의 다른 분쟁을 보고했고, 다른 반달들, 아마도 카르파티아 지역의 하스딩기들이 게피드와 연관되어 있다고 보고했다.

폴란드 크라쿠프 고고학 박물관의 "수이볜 매듭" (160 AD)에 머리를 기른 반달릭 남성을 상징하는 철기 시대 전사의 의복의 재구성.

조단스게티카에 따르면, 하스딩기는 콘스탄티누스 대왕 무렵 고트족과 충돌하게 되었다. 당시 이 반달족은 나중에 게피드족이 사는 땅에 살고 있었는데, 그 곳에서 그들은 "동쪽은 고트족, 서쪽은 마르코만니족, 북쪽은 헤르만두리족, 남쪽은 헤테르족(다뉴브족)"으로 둘러싸여 있었다. 반달족은 고딕 왕 게베릭의 공격을 받았고, 그들의 왕 비시마르는 살해당했다.[36] 반달족은 이웃한 파노니아로 이주했는데, 그곳에서 콘스탄티누스 대왕(약 330년)이 다뉴브강 오른쪽 둑에 상륙을 허가한 후, 그 후 60년을 살았다.[36][37]

4세기 후반과 5세기 초에는 호노리우스 황제의 최고 책임자인 유명한 마기스터 민병대 스틸리초(사망 408)가 반달족으로 묘사되었다. 반달들은 401/402년 겨울에 로마의 라에티아 지방을 습격했다. 이를 통해 역사가 피터 헤더는 이때 반달족이 중부와 상부 다뉴브 주변에 위치했다고 결론짓는다.[38] 그러한 미들 다누비아 반달족이 서기 405년–406년 고딕 왕 라다게이수스가 이탈리아를 침공한 것의 일부였을 가능성이 있다.[39]

하싱가 반달족이 이미 수세기 동안 미들 다뉴브에 세워져 있었지만, 실링가 반달족이 살고 있던 곳은 그다지 분명하지 않다.[40]

인골

405년 반달족은 파노니아에서 다뉴브 강을 따라 서쪽으로 이동하면서 큰 어려움 없이 진격했으나 라인 강에 이르자 북부 가울에 로마자화된 지역을 거주하고 지배하는 프랑크족의 저항을 만났다. 그 Frigeridus 조각에 따르면 투르의 그레고리우스., 약 2만 여명의 반달족에 의해, 고디기젤 자신도 포함하여 이 Vandal-Frankish 전쟁에서 사망하지만, 알라니 족의 도움으로 그들은 프랑크족을 물리치며, 12월 31일, 아마는 동안 동결 당시 405[41]은 반달족, 라인 강을 건넜다, 갈리아, 그들은기를 폐허를 침공할 수 있었다 인용.rri블라이. 고디기젤의 아들 건데릭 밑에서 반달족은 아키타인을 통해 서쪽으로 남쪽으로 약탈했다.[42]

히스패니아에서

스칸디나비아에서 다키아, 가울, 이베리아를 거쳐 북아프리카로 반달족의 이주. 그레이: 로마 제국.

409년 10월 13일 그들은 피레네 강을 건너 이베리아 반도로 들어갔다. 그곳에서 하스딩기는 로마인으로부터 포에데라티로, 아스투리아(북서)와 히스패니아 배티카(남서)에 있는 실링기족으로부터 토지를 받았고, 알란족루시타니아(서부)와 카르타고 노바 주변 지역에 땅을 얻었다.[43] 수비갈래시아의 일부도 통제했다. 셉티마니아(프랑스 남부)에 땅을 받기 전 로마인들의 명령으로 이베리아를 침공한 비시가츠족은 417년 실링기 반달족, 418년 알란족을 격파하여 서부 알란 왕 아타케스를 죽였다.[44] 그의 남은 백성들과 거의 전멸될 뻔한 실링기 잔당들은 뒤이어 반달 왕 건데릭에게 알란 왕관을 받아달라고 호소했다. 후에 북아프리카의 반달 왕들은 렉스 완달로룸알라노룸("반달과 알란스의 왕")으로 분장했다. AD 419년 하스딩기 반달족은 로마-수비 연합군에 의해 패배했다. 군데릭은 배티카로 도망쳤고, 그곳에서 그는 또한 실링기 반달족의 왕으로 추대되었다.[5] 422년 건데릭은 타라코 전투에서 로마 귀족 카스티누스가 이끄는 로마-수비-고트 연합군을 단호히 격파했다.[45][46] 전투 후 많은 로마군과 고딕군이 군더릭으로 망명했을 가능성이 높다.[46] 그 후 5년 동안 히다티우스에 따르면 건데릭은 지중해 서부에 광범위한 대혼란을 일으켰다.[46] 425년 반달족은 발레아리아 제도, 히스패니아, 모리타니아를 약탈하고 425년 카르타고 스파르타리아(카르타헤나)와 히스팔리스(세빌)를 약탈했다.[46] 카르타고 스파르타리아라는 해양 도시를 점령함으로써 반달족은 광범위한 해군 활동을 할 수 있었다.[46] 428년 건데릭은 히스팔리스를 두 번째로 포로로 잡았으나, 그 도시의 교회에 포위 공격을 하다가 죽었다.[46] 그는 이복동생 겐세릭에 의해 계승되었는데, 그는 비록 사생아였지만(그의 어머니는 노예였다) 반달 궁정에서 쟁쟁한 지위를 차지하여 왕위에 도전 없이 올랐다.[47] 429년 반달족은 439년까지 거의 전적으로 로마인의 수중에 남아 있던 스페인을 떠나, 수베스가 갈라에시아에 머물면서 남쪽으로 이동해 반도의 로마 행정의 시각 도시인 에메리타 아우구스타(메리다)를 사로잡았다.[48]

겐세릭은 역사학자들에게 종종 이주기의 가장 유능한 야만인 지도자로 간주된다.[49] 마이클 프래세토는 그가 아마도 동시대 사람들 중 어느 누구보다도 로마를 파괴하는 데 더 많은 기여를 했을 것이라고 쓰고 있다.[49] 비록 야만인들이 히스패니아를 지배했지만, 그들은 여전히 600만 명 중 약 20만 명으로 훨씬 더 큰 히스패노-로마 인구 중 아주 작은 소수민족을 구성했다.[43] 겐세릭은 왕위를 탈취한 직후, 루시타니아를 용케 빼앗은 헤레미가리우스의 지휘 아래 수비의 대군으로부터 후방에서 공격을 받았다.[50] 이 수에비군은 메리다 근처에서 패배했고 그 지도자인 헤르미가리우스는 도망치려다가 과디아나 강에서 익사했다.[50]

알-안달루스(및 그 파생상품 안달루시아)라는 이름은 반달족의 이름을 아랍어로 채택한 데서 유래되었을 가능성이 있다.[51][52]

북아프리카의 왕국

설립

반달 왕국은 470년대에 가장 큰 범위에 있었다.
반달족에게 패배한 아프리카를 정복한 보니파시오스의 동전(422–431CE)[53] 전설: 도미너스 노스트리스 / 카르타긴

겐세리크(Genseric, 일명 Geiseric) 휘하의 반달족은 429년에 아프리카로 건너갔다.[54] 비록 숫자는 알려지지 않았고 일부 역사학자들은 추정의 타당성에 대해 논쟁하고 있지만, 반달족과 알란족이 북아프리카로 이주했을 때 8만 명에 달했다는 프로코피우스의 주장을 근거로,[55] 피터 헤더는 그들이 약 1만 5천 대 2만 명의 군대를 주둔시킬 수 있었을 것으로 추정한다.[56]

프로코피우스에 따르면 반달족은 이 지역의 군사 통치자인 보니파시우스의 요청으로 아프리카에 왔다.[57] 아프리카에서 독립 통치자로 자리매김하거나 심지어 로마 황제까지 되려고 했던 보니파시우스는 그를 제압하려는 로마의 여러 시도를 물리쳤으며, 새로 임명된 아프리카의 고딕 백작 시기스볼트에 의해 히포 레지우스카르타고를 모두 사로잡았다.[49] 보니파시오스가 그 대가로 그에게 아프리카의 한 부분을 약속하면서 시기스볼트에 대항하는 동맹으로서 겐세리크를 찾았을 가능성이 있다.[49]

해안을 따라 동쪽으로 진군한 반달족은 430년 5월~6월 보니파시오스에 의해 누미디아 국경에서 대치하였다. 협상이 결렬되어 보니파시오스는 완패했다.[58][59] 보니파시우스는 이후 반달족이 도시를 포위하는 가운데 히포 레지우스 안쪽에 바리케이드를 쳤다.[54] 안에서 성 아우구스티누스와 그의 사제들은 도시의 붕괴가 많은 로마 기독교인들에게 개종이나 죽음을 명령할 것이라는 것을 충분히 알고 침략자들의 구원을 빌었다.[citation needed]

430년 8월 28일, 포위 공격 3개월 만에 세인트. 아우구스티누스 (75세)는 도시 외곽의 밀밭이 휴면하고 수확하지 못한 채 누워 있었기 때문에 아마도 기아나 스트레스 때문에 [60]죽었다. 아우구스티누스의 죽음은 서로마 제국의 섭정 갈라 플라시디아를 충격에 빠뜨렸는데, 갈라 플라시디아는 자신의 왕국이 가장 중요한 곡물 공급원을 잃게 되면 그 결과를 두려워했다.[59] 그녀는 이탈리아에서 신군을 일으켜 콘스탄티노플에서 조카인 동로마 황제 테오도시우스 2세를 설득하여 아스파르가 이끄는 북아프리카에 군대를 파견했다.[59]

7월경431년 8월 겐세릭은 히포 레지우스의 포위망을 격상시켜 보니파키우스가 히포 레지우스에서 카르타고로 후퇴할 수 있게 하였고,[58] 그곳에서 아스파르의 군대와 합류하게 되었다. 432년 여름 동안 겐세릭은 보니파키우스와 아스파르의 연합군을 완강히 격파하여 히포 레지우스를 무력으로 사로잡을 수 있었다.[59] 겐세릭과 아스파르는 이후 어떤 종류의 평화 조약을 협상했다.[58] 히포 레지우스를 점령하자 겐세릭은 반달 왕국의 첫 수도로 삼았다.[61]

로마인과 반달족은 435년 반달족에게 마우레타니아와 누미디아 서부를 지배할 수 있는 조약을 체결했다. 겐세릭은 439년 아프리카 프로콘솔리스 지방을 침공하고 10월 19일 카르타고를 점령하면서 조약 파기를 선택했다.[62] 그 도시는 싸움 없이 잡혔다; 반달족은 대부분의 주민들이 히포드에서 경주에 참가하는 동안 그 도시로 들어갔다. 겐세릭은 이곳을 그의 수도로 삼았고, 북아프리카의 알란스를 동맹에 포함시켰음을 나타내기 위해 반달족과 알란스의 왕으로 자처했다.[citation needed] 그의 군대는 사르디니아, 코르시카, 발레아레스 제도도 점령했다. 그의 440년 팔레르모 포위 공격은 442년 아그리겐토 인근 시칠리아를 침공하려는 두 번째 시도였던 것처럼 실패였다(반달족은 468년부터 476년까지 이 섬을 오도바케르에게 넘겨주면서 점령했다).[63] 역사학자 카메론은 위대한 지주들이 일반적으로 인기가 없었기 때문에 새로운 반달 통치가 북아프리카의 인구들에 의해 환영받지 못했을 수도 있다고 제안한다.[64]

비타의 빅터, 퀘드볼트데우스, 러스페의 풀젠티우스 등 고대 출처가 주는 인상은 카르타고와 북아프리카의 반달족 장악이 광범위한 파괴로 이어졌다는 것이었다. 그러나 최근의 고고학 조사는 이 주장에 도전장을 던졌다. 카르타고의 오데온은 파괴되었지만, 거리 패턴은 그대로였고 일부 공공건물은 보수되었다. 카르타고의 정치적 중심지는 바이르사 언덕이었다. 이 기간 동안 도시 내에 새로운 산업 센터가 생겼다.[65] 역사학자 앤디 메릴스는 북아프리카 반달 시기의 지중해 전역에서 발견된 대량의 아프리카 레드 슬립 제품을 사용하여 북아프리카의 반달 통치가 경제 불안의 시기였다는 가정에 도전한다.[66] 440년 반달족이 시칠리아를 습격했을 때 서로마 제국은 가울과의 전쟁에 정신이 팔려 반격을 가하지 못했다. 동로마 제국의 황제 테오도시우스 2세는 441년 반달족을 상대하기 위해 원정대를 파견했지만, 시칠리아까지 진행되었을 뿐이었다. 발렌티니아누스 3세 휘하의 서부 제국은 442년 반달족과 평화를 확보했다.[67] 이 조약에 따라 반달족은 바이자세나, 트리폴리타니아, 누미디아의 동쪽 절반을 얻었으며, 반달 왕국은 물론 프로콘솔라 아프리카를[68] 지배하면서 포에데라티 대신 옛 로마 영토에서 공식적으로 독립국가로 인정받은 최초의 야만국가로 확정되었다.[69] 제국은 455년까지 서부 누미디아와 두 개의 마우레타니아 지방을 유지했다.

로마의 자루

로마의 자루, 칼 브리울로프, 1833–1836

그 후 35년 동안, 큰 함대를 거느리고 겐세릭은 동서 제국의 해안을 약탈했다. 지중해에서의 반달 활동은 매우 실질적이어서 올드 영어로 된 바다의 이름은 웬델스(, 반달족의 바다)[70]이다. 그러나 훈인 아틸라가 죽은 후 로마인들은 이전 제국의 가장 부유한 땅 중 일부를 지배하고 있던 반달족에게 다시 관심을 돌릴 여유가 있었다.

반달족을 제국의 경지로 끌어들이려는 노력으로 발렌티니아누스 3세는 겐세리치의 아들에게 딸의 결혼을 제안했다. 그러나 이 조약이 실행되기 전에, 로마에 대한 실책에는 정치가 다시 결정적인 역할을 했다. 페트로니우스 막시무스발렌티니아누스 3세를 죽이고 서방의 왕좌를 차지하였다. 그러자 페트로니우스는 발렌티니아 3세의 미망인 리치니아 에우독시아를 강제로 결혼시켰다.[71] 두 파벌간의 외교는 결렬되었고, 455년 리치니아 에우독시아의 편지와 함께 겐세리치의 아들에게 구원을 간청하는 반달족은 황후와 딸 에우도키아, 플라시디아와 함께 로마를 점령했다.

만성적인 아키타인[72] 프로스퍼는 455년 6월 2일 교황 레오 1세가 겐세릭을 접견하여 불의 살인과 파괴를 피하고 약탈에 만족해 줄 것을 간청했다는 유일한 5세기 보고서를 제공한다. 그러나 교황의 영향력이 로마를 구했는지는 의문이다. 밴달들은 수많은 귀중품을 가지고 떠났다. 유독시아와 그녀의 딸 유도시아는 북아프리카로 끌려갔다.[68]

통합

476년 서로마제국이 멸망한 후 바바리아 왕국과 부족

456년 가울과 이탈리아를 모두 위협하는 60척의 반달 함대가 아그리겐툼코르시카에서 서로마 장군 리치머에 의해 매복되어 패배하였다.[73] 457년 캄파니아에서 약탈품을 들고 돌아온 혼성 반달-베르 군대는 갈릴리아노 강 어귀에서 서황제 메이저안의 기습으로 완패했다.[74]

로마의 반달 자루와 지중해에서의 해적 행위의 결과, 반달 왕국을 파괴하는 것이 로마 제국에게 중요해졌다. 460년, Majorian은 반달족을 상대로 원정을 시작했지만, 카르타게나 전투에서 패배했다. 468년 서로마 제국과 동로마 제국은 바실리스쿠스의 지휘 아래 반달족을 상대로 거대한 원정을 시작했는데, 이 원정은 10만 명의 병사와 1,000척의 배로 구성된 것으로 알려졌다. 반달족은 캡본 전투에서 침략군을 격파하여 서양의 함대를 사로잡고, 화선을 이용하여 동양을 멸망시켰다.[67] 그 공격에 이어 반달족은 펠로폰네스를 침공하려 했으나, 케니폴리스의 마니오츠족에 의해 큰 손실을 입고 쫓겨났다.[75] 반달족은 보복으로 자킨토스에서 500명의 인질을 납치해 산산조각이 나도록 해킹한 뒤 카르타고로 가는 길에 그 조각들을 배 밖으로 던졌다.[75] 469년 반달족은 시칠리아를 지배하게 되었지만 477년 서부 릴리바움 항구를 제외한 477년 오도아케르에 의해 그것을 포기하도록 강요당했다(그들 쪽에서 섬을 재탈환하려는 시도가 실패한 후 491년 패배).[76]

470년대에 로마인들은 반달족에 대한 전쟁 정책을 포기했다. 서방의 장군 리치머는 그들과 조약을 맺었고,[67] 476년 겐세리크는 콘스탄티노플과 '영원한 평화'를 맺을 수 있었다. 그 두 주 사이의 관계는 정상성의 베니어라고 가정했다.[77] 477년부터 반달족은 동전과 은화 저단위의 동전으로 제한되는 그들만의 동전을 생산했다. 고액 황실 화폐는 메릴스의 "황실 특권을 탈취하는 유혹"이라는 말로 유지되었다.[78]

반달족은 로마인들의 공격을 물리치고 지중해 서부의 섬들에 대한 헤게모니를 세웠으나 베르베르족과의 분쟁에서는 덜 성공적이었다. 반달 왕국의 남쪽에 위치한 베르베르족은 496~530년 반달족에게 두 차례나 대패했다.[67]

국내 종교 긴장

힐더릭 왕조의 데나리우스. 전설: D[MINUS] N[OSTRIS] 힐디릭스 렉스 / 카트[A]G[INE] 펠릭스.

아리안 반달족과 그들의 트리닌주의 대상들(카톨릭과 도나티스트 둘 다 포함)의 차이는 그들의 아프리카 국가에서 끊임없는 긴장감의 원천이었다. 가톨릭 주교들은 겐세릭에 의해 유배되거나 살해되었고 평신도들은 공직에서 배제되어 그들의 재산을 몰수당하는 일이 잦았다.[79] 그는 로마와 콘스탄티노플과의 관계가 우호적일 때, 카르타고의 카톨릭 공동체가 우두머리 없이 Dogratias 주교를 선출했던 454~57년 동안처럼 가톨릭 신자들을 보호했다. 카르테나의 빅토르 주교가 평화 기간 동안 아리안주의를 날카롭게 반박하며 아무런 처벌도 받지 않는 476년~477년 동안에도 마찬가지였다.[80] 겐세리치의 후계자인 후네릭은 483년과 484년에 가톨릭을 소외시키고 아리안교를 북아프리카의 일차 종교로 만들기 위한 노력으로 가톨릭에 대한 칙령을 내렸다.[81] 힐데르어를 제외한 대부분의 반달 왕들은 대체로 삼위일체 기독교인들을 박해하여 반달족에 대한 개종을 금지하고 주교들을 추방하며 일반적으로 트리니타리아인들의 삶을 어렵게 만들었다.[citation needed]

사양

1913년 카톨릭 백과사전: "이주의 시대"의 가장 강력한 인물 중 한 명인 겐세릭이 477년 1월 25일 88세의 나이로 사망했다고 한다. 그가 공포한 승계의 법칙에 따르면 왕실의 가장 나이가 많은 남자 구성원은 계승하기로 되어 있었다. 이리하여 콘스탄티노플에 대한 두려움 때문에 처음에는 천주교를 용인했던 아들 후네릭(477~484년)에 의해 계승되었으나, 482년 이후 마니차이족과 천주교를 박해하기 시작했다."[80]

그의 사촌이자 후계자인 군타문트(484~496년)는 천주교와의 내적 평화를 추구하고 또 한 번 박해를 중단했다. 대외적으로는 겐세리치의 죽음 이후 반달의 세력이 쇠퇴하고 있었고, 군타문트는 집권 초기에 시칠리아 서부의 작은 쐐기를 빼고는 모두 패배했는데, 이 쐐기 모양의 작은 쐐기를 491년에 잃었고, 오토체인식 무어의 증가하는 압력을 견뎌야 했다.

1913년 카톨릭 백과사전에 따르면: "스라사문트(496~523)는 종교적 광신 때문에 가톨릭 신자들에게 적대적인 반면, 그는 피도 눈물도 없는 박해로 만족했다."[80]

난류 끝

벨리사리우스는 벨리사리우스의 능숙한 지도하에 비잔틴 군대가 이탈리아를 재회한 것을 기념하는 라벤나산비탈레 교회의 모자이크에 있는 저스틴 1세 황제의 오른쪽에 있는 이 수염투성이의 인물일 것이다.

힐데르릭(523–530)은 반달 왕으로 가톨릭 교회에 가장 관대했다. 그는 그것이 종교적인 자유를 주었고, 그 결과 카톨릭 교회는 북아프리카에서 다시 한번 개최되었다. 그러나 전쟁에는 별 관심이 없었고, 가족인 호머에게 맡겼다. 호아머가 무어족을 상대로 패배를 당하자 왕실 의 아리아파가 반란을 주도하여 국가 아리아교의 기치를 높이게 되었고, 사촌 젤리머(530~534년)가 왕이 되었다. 힐더릭과 호머와 그들의 친척들은 감옥에 갇혔다.[82]

비잔틴 황제 쥐스탱 1세는 힐데리크를 반달 왕좌로 복위하겠다는 명시적인 의도와 함께 전쟁을 선포했다. 퇴위한 힐더릭은 533년 겔리머의 명령으로 살해되었다.[82] 원정대가 출동하는 동안 반달 군과 해군의 상당 부분은 젤리머의 동생인 짜조에 의해 사르디니아로 인도되어 반란을 수습했다. 그 결과 벨리사리우스가 지휘하는 비잔틴 제국의 군대는 카르타고에서 10마일(16km)이나 떨어진 곳에서도 무저항으로 상륙할 수 있었다. 겔리머는 재빨리 군대를 소집하고,[83] 아드 데크미엄 전투에서 벨리사리우스를 만났다. 반달족은 겔리머의 동생 암마타스와 조카 기바문트가 전투에서 쓰러질 때까지 전투에서 승리하고 있었다. 그러자 젤리머는 용기를 잃고 달아났다. 살아남은 반달족이 싸우는 동안 벨리사리우스는 재빨리 카르타고를 점령했다.[84]

533년 12월 15일, 겔리머와 벨리사리우스는 카르타고에서 약 32km 떨어진 트리카마룸 전투에서 다시 충돌했다. 이번에도 반달족은 잘 싸웠지만 깨졌는데, 이번에는 젤리머의 동생 짜조가 전투 중에 쓰러졌다. 벨리사리우스는 반달 왕국의 두 번째 도시인 히포까지 빠르게 진격했고, 534년 젤리머는 비잔틴 정복자에게 항복하여 반달 왕국이 멸망했다.

카르타고 인근 보르드 제디드모자이크 포장도로에서 나온 반달 기병, AD 500

반달 시대에 북 튀니지와 알제리 동부로 구성된 북아프리카는 다시 로마의 지방이 되었고, 이로부터 반달족은 추방되었다. 많은 반달들이 살대(오늘날 알제리 북부에서는 베자하라고 불린다)로 가서 베르베르족과 통합하였다. 다른 많은 나라들은 제국주의로 봉직되거나 두 고딕 왕국(오스트로고트 왕국비시가트 왕국)으로 피신했다. 일부 반달 여성들은 비잔틴 군인과 결혼하여 북 알제리와 튀니지에 정착했다. 최정예 반달 전사들은 페르시아 국경 지역에 주둔하고 있는 반달리 이우스티니아니라고 알려진 5개 기병 연대로 구성되었다. 일부는 벨리사리우스의 사역에 들어갔다.[85] 1913년 카톨릭 백과사전에는 "겔리머는 영광스러운 대우를 받았고 갈라티아에 있는 큰 땅을 받았다. 그는 또한 귀족 계급의 제안을 받았으나, 아리안 신앙을 바꿀 의사가 없었기 때문에 거절할 수밖에 없었다.[80] 역사가 로저 콜린스의 말에 따르면: "그 후 남은 반달들은 다시 콘스탄티노플로 보내져 제국 군대로 흡수되었다. 그들은 뚜렷한 민족 단위로서 사라졌다."[83] 몇몇 반달족들 중 몇몇은 북아프리카에 남았고 더 많은 사람들이 스페인으로 이주했다.[6] 546년 누미디아 반달릭 두크스(Guntarith)는 비잔틴에서 망명하여 무어인의 지지로 반란을 일으켰다. 그는 카르타고를 사로잡을 수 있었으나 얼마 지나지 않아 비잔틴군에 의해 암살당했다.

왕 목록

반달족의 알려진 왕들:[citation needed]

반달 왕가의 가계도

위시마르
하스딩기 반달스의 왕
고디기젤
반달스의 왕
발렌티니아누스 3세
서로마 황제
건더릭
반달스의 왕, 알란스
가이세릭
반달스의 왕, 알란스
에우도키아
발렌티니아 왕조
후네릭
반달스의 왕, 알란스
겐토
왕자
힐더릭
반델스의 왕, 알란스
군타문트
반달스의 왕, 알란스
겔라리우스
왕자
트라스아문트
반달스의 왕, 알란스
아말라프리다
아말 왕조
테오도리아 대왕
오스트로고스 왕
젤리머
반달스의 왕, 알란스
암마투스
일반적

라틴어 문맹

현대 역사가들이 알고 있는 반달족들은 모두 라틴어를 구사할 수 있었는데, 이 역시 반달 정부의 공용어로 남아 있었다(스태프의 대부분은 베르베르/로마 원주민이었던 것 같다).[86] 고대 세계의 문해 수준은 불확실하지만, 글쓰기는 행정과 사업에 필수적이었다. 북아프리카의 문맹에 대한 연구는 사회 엘리트에 국한되었던 행정부를 중심으로 하는 경향이 있다. 그러나 북아프리카 인구의 대다수는 도시 중심지에 살지 않았다.[87]

주디스 조지는 "그 맥락에서 [반달]시를 분석하는 것은 시대의 방식과 가치에 대한 거울을 들고 있다"[88]고 설명한다. 반달 북아프리카의 시인들의 작품은 거의 남아 있지 않지만 라틴어 안토리에서 발견되는 것은 그들의 이름 외에도 시인에 대해 알려진 것은 거의 없으며, 그들이 글을 쓸 때에도 알려져 있지 않다. 그들의 작품은 로마의 초기 전통을 모방했다. 현대 학자들은 일반적으로 반달족이 북아프리카의 로마인들이 가끔의 간섭만 받고 그들의 삶의 방식을 지속하도록 허용했다는 견해를 가지고 있다.[89]

레거시

반달족의 전통적 명성: 하인리히 레우테만(1824–1904) C. 1860–80에 의해 로마의 자루(455)를 새긴 채색 강철판화

중세 이래로 덴마크의 왕들은 "덴마크의 왕, 고트 왕, 완드 왕"으로 불렸으며, 완드족은 이전에는 메클렌부르크와 현대 독일의 동부 홀슈타인에 살고 있던 서슬라브들의 집단이다. "Wends의 왕"이라는 제목은 라틴어로 반달로룸 렉스로 번역된다. 타이틀은 1972년에 "덴마크의 왕"으로 단축되었다.[90] 1540년부터 스웨덴 왕(덴마크에 이어)은 수코룸, 고토룸 et 반달로룸 렉스("스웨덴 왕, 가이츠, 원데스 왕")[91]로 칭해졌다. 칼 16세 구스타프는 1973년 이 타이틀을 놓쳤고 지금은 단순히 "스웨덴의 왕"으로 분장하고 있다.

현대식 반달리즘이라는 용어는 AD 455년에 로마를 약탈하고 약탈한 야만인으로서 반달족의 명성에서 유래한다. 반달족은 아마도 고대의 다른 침략자들보다 더 파괴적인 존재는 아니었을 것이지만, 로마를 이상화한 작가들은 종종 로마가 파괴된 것에 대해 그들을 비난했다. 예를 들어, 영국 복원 시인 John DrydenTill Goths와 무례한 북방 인종인 Vandals를 썼다. / 비길 데 없는 기념비들은 모두 명예를 훼손했는가?[92] 반달리즘(Bandalisme)이라는 용어는 1794년 프랑스 혁명에 따른 예술작품의 파괴를 묘사하기 위해 블루아의 주교 앙리 그레고레에 의해 만들어졌다. 그 용어는 유럽 전역에서 빠르게 채택되었다. 이 새로운 용어의 사용은 후기 고대의 반달족에 대한 인식을 색칠하는 데 중요했고, 그들이 파괴에 대한 취향을 가진 야만적인 집단이라는 기존의 생각을 대중화시켰다. 반달족과 다른 "바리안" 단체들은 오랫동안 작가들과 역사학자들에 의해 로마 제국의 몰락의 원인으로 비난을 받아왔다.[93]

로빈 헴리는 고대사 교수(주로 로마인)가 반달족이라고 주장하는 학생과 맞닥뜨리는 단편 로마 해방이라는 글을 썼다.

참고 항목

참조

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참고 문헌 목록

귀인:

  • 이 글에는 현재 공개 도메인에 있는 출판물의 텍스트가 통합되어 있다.

추가 읽기

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외부 링크