뤼벡 순교자들
Lübeck martyrs뤼벡 순교자들은 요하네스 프라섹, 에두아르트 뮐러, 헤르만 랑게 등 세 명의 로마 가톨릭 사제들과 복음주의-루테란 목사 카를 프리드리히 스텔브링크였습니다. 네 명 모두 1943년 11월 10일 함부르크의 홀스텐글라시스 감옥(당시 이름은 Untersuchungshaftanstalt Hamburg-Stadt)에서 서로 3분도 채 떨어져 있지 않은 참수형으로 처형되었습니다. 함부르크 시의 수사 보관 센터). 목격자들은 네 명의 성직자들의 피가 말 그대로 단두대와 바닥에서 함께 흘렀다고 전했습니다. 이것은 남성의 작품과 목격자의 에큐메니컬한 성격의 상징으로서 동시대 사람들에게 깊은 인상을 주었습니다. 그 해석은 그들이 감옥에서 보낸 마지막 편지와 그들이 고통과 고문과 투옥의 시기에 했던 진술에 의해 뒷받침됩니다. 헤르만 랑게는 "우리는 형제와 같다"고 말했습니다.
역사
가톨릭 사제들은 뤼벡 중심에 있는 헤르츠-제수 키르체 (성심교회)에서 사제로 일했고, 프라섹은 목사로, 뮐러는 목사로, 랑게는 목사로 일했습니다. 스텔브링크는 루터 교회의 목사였습니다. 이들 4명은 1941년부터 절친한 친구로 지내왔으며, 뮌스터의 가톨릭 주교 클레멘스 아우구스트 그라프 폰 갈렌(Clemens August Graf von Galen)의 설교를 포함하여 정보와 아이디어를 교환하고 설교를 나눴습니다.
1942년 3월 29일, 그의 종려 주일 설교에서 스텔브링크는 "고향의 비참함 속에서 우리는 하나님의 목소리를 듣는다"고 말했습니다. (1942년[1] 4월 9일 심문 중에 나온 스텔브링크의 진술에서 인용된) 그 당시 일부 사람들은 도시에 대한 하나님의 판단이 전날 밤 영국의 뤼벡 공습의 효과로 표현되었다고 해석했습니다. 전쟁 당시까지 연합군의 폭격으로 사상 최악의 민간인 사상자가 발생한 가운데 300명 이상이 목숨을 잃었습니다.[2]
1942년 4월 7일에는 스텔브링크가 체포되었고, 5월 18일에는 프라섹, 6월 15일에는 랑게, 6월 22일에는 뮐러가 체포되었습니다. 성직자들 외에도 나중에 도덕신학자가 된 스테판 퓌르트너를 포함하여 가톨릭 평신도 18명이 추가로 체포되었습니다.
1년 후인 1943년 6월 22일에서 23일 사이에 네 사람의 재판이 빌헬름 크론이 주재하는 인민재판소 제2회의실 앞에서 진행되었습니다.[citation needed] 그는 특별히 재판을 위해 뤼벡으로 여행을 갔습니다. 인민법원 판사들이 "그들의 결정은 법률에 근거하지 않고 법을 위반한 사람들을 국가 공동체에서 제거해야 한다는 기본적인 생각에 근거해야 한다"는 조셉 괴벨의 지시에 따라,[3] 성직자들은 '방송 범죄[구체적으로, 적 방송 청취]'로 사형을 선고받았습니다. 적에 대한 반역적 지원과 국군의 사기 저하' 그들의 공동 기소된 일부 평신도 형제들은 긴 징역형을 받았습니다. 이 재판은 "뤼벡 기독교인 재판"으로 알려지게 되었는데, 이 재판은 재판 과정에서 반기독교적 편견을 보여주는 것입니다.
성직자들은 바로 함부르크의 Holstenglacis 감옥으로 이송되었는데, 이곳은 1936년 사형 집행의 지역 중심지가 되었고 1938년 영구적으로 단두대를 갖춘 사형 집행 건물을 추가했습니다.[5] 가톨릭 사제들의 보호 아래 있던 가톨릭 주교 빌헬름 베닝(Osnabrück 교구장)은 감옥에 있는 사제들을 찾아가 관용을 호소하는 탄원서를 썼지만 거절당했습니다. 스텔브링크 목사는 그의 지방 교회 당국으로부터 아무런 지원도 받지 못했고, 그의 처형 전에 그의 신념 때문에 성령으로부터 추방당했습니다. 네 명의 성직자들은 1943년 11월 10일에 단두대로 처형되었습니다.
카를 프리드리히 스텔브링크(Karl Friedrich Stellbrink, 1894년 10월 28일 ~ 1943년 11월 10일)
세관 공무원의 아들인 칼 프리드리히 스텔브링크는[6] 1917년 손에 심각한 상처를 입고 의학적으로 제대할 때까지 1차 세계 대전에 참전했습니다. 루터교 신학 공부를 마친 그는 1921년 프로이센 구주 복음주의 교회에 서품되었습니다. 나치 정권 초기 그는 잠시 정치 운동에 휘말려 당에 가입했습니다. 그러나 그는 곧 그것이 비인간적이고 기독교적인 가르침과 양립할 수 없다는 것을 깨달았습니다. 그는 유대인들과의 우정을 끊기를 거부하면서 나치당 조사위원회에 불려갔습니다. 그는 1937년 당을 그만뒀습니다.
그가 죽은 후, 스텔브링크의 미망인은 그의 법정 비용, 수감, 그리고 처형에 대한 비용을 청구받았습니다.[2]
뤼벡 루터 교회 기구의 후계자인 북엘비안 복음주의 루터 교회가 스텔브링크의 이름을 밝히고 이 고귀한 순교자가 어떻게 대우받았는지에 대한 수치심을 인정하기 위해 법정 절차를 시작하기까지 50년이 걸릴 것입니다. 1993년 11월, 독일 법원은 공식적으로 그에 대한 유죄 판결을 뒤집었습니다.
요하네스 프라섹(Johannes Prassek, 1911년 8월 13일 ~ 1943년 11월 10일)
요하네스 프라섹은[7] 1937년 가톨릭 사제 서품을 받았습니다. 프라섹 신부는 에두아르트 뮐러, 헤르만 랑게와 함께 헤르츠-예수 교회에 배정되었습니다. 군인과 청년 단체들에게 반유대주의에 대해 공개적으로 경고하고, 포로와 유대인들에 대한 총격에 항의했습니다. 당시 독일법상 이런 말은 게슈타포에 신고하면 사형에 처했습니다. 프라섹 신부는 그 지역에서 강제 노동자였던 폴란드 노동자들에 대한 동정심 때문에 폴란드어를 배워서 그들에게 목사가 될 수 있었습니다. 다시 말하지만, 그러한 사역은 불법이었고 그를 체포할 수도 있었지만 게슈타포는 끝내 알아내지 못했습니다.
에두아르트 뮐러(Eduard Müller, 1911년 8월 20일 ~ 1943년 11월 10일)
에두아르트 뮐러는[8] 매우 가난한 가정에서 자랐고, 사제직을 위해 공부하기 전에 처음에는 가입자가 되는 훈련을 받았습니다. 1940년 가톨릭 사제 서품을 받은 그는 헤르츠제수 교회에서 봉사했습니다. 그의 청년 그룹 작업과 그가 연출한 토론 그룹은 매우 인기가 있었습니다. 무역 훈련을 직접 경험한 그는 아마도 그가 이끌었던 토론 그룹의 젊은 여행가들과 특별한 친밀감을 갖게 되었을 것입니다.
헤르만 랑게(Hermann Lange, 1912년 4월 16일 ~ 1943년 11월 10일)
헤르만 랑게는[9] 지적 설교자였습니다. 그는 토론에서 젊은 군인들에게 전쟁에 참여하는 것은 기독교 신앙에 크게 어긋난다고 말했습니다. 그는 1943년 7월 25일 감옥에서 보낸 편지에서 자신과 그의 동료 가톨릭 신자들이 루터교 이웃들과 공유했던 고통의 에큐메니컬한 결과에 대해 다음과 같이 썼습니다: "지난 몇 년간의 공통된 고통은 두 교회의 화해를 가져왔습니다. 가톨릭과 개신교 성직자들의 투옥은 그들의 공동 고통과 화해의 상징입니다."[10]
명예와 시복
처형 60주년을 맞아 함부르크 베르너 티센 성당 대주교는 뤼벡 순교자들을 위한 시복 절차의 시작을 알렸습니다. 동시에, 복음주의 루터 교회의 북 엘베 지방의 홀슈타인-뤼벡 지역의 주교인 Bärbel Wartenberg-Potter 주교는 네 명 모두의 기념비를 보장하기 위한 에큐메니컬 캠페인 그룹을 설립할 것이라고 발표했습니다. 시복은 2011년 6월 25일에 이루어졌습니다.[11][12][13]
헤르츠-제수 키르체의 지하실과 뤼벡에 있는 루터키르체의 갤러리는 네 명의 성직자들을 추모하기 위해 헌정되었습니다.
참고문헌
- ^ http://www.luebeckermaertyrer.de/en/geschichte/dokumente/vernehmung-stellbrink.html (2018년 1월 26일 접속)
- ^ a b 히틀러에 의한 참수: 나치의 잔인함, 사법 테러와 민간인 처형, 1933-1945; Fonthill Media, Stroud; 2014.
- ^ 저항의 정량화: 나치 독일의 정치범죄와 인민법원; 스프링어 네이처 싱가포르; 싱가포르; 2017
- ^ http://www.luebeckermaertyrer.de/en/geschichte/index.html (2011년 5월 2일 accessed)
- ^ Untersuchungshaftanstalt Hamburg-Stadt 웹사이트, 독일어. 1938년부터 1945년 전쟁이 끝날 때까지 이 장소에서 500건의 사형이 집행되었습니다. 감옥 벽에 있는 명패가 이제 네 명의 뤼벡 순교자들을 기립니다.
- ^ 베를린 독일 저항 기념 센터(GDW)의 전기 페이지(영문) 참조 - http://www.gdw-berlin.de/bio/ausgabe_mit-e.php?id=290
- ^ cf. GDW 전기 페이지 (영문)- http://www.gdw-berlin.de/bio/ausgabe_mit-e.php?id=283
- ^ cf. GDW 전기 페이지 (영문)- http://www.gdw-berlin.de/bio/ausgabe_mit-e.php?id=282
- ^ cf. GDW 전기 페이지 (영문)- http://www.gdw-berlin.de/bio/ausgabe_mit-e.php?id=277
- ^ 인용: 반란 속의 양심: 1933-45 독일의 64가지 저항 이야기. 윌리 브란트, 칼 디트리히 브라허와 함께 아네도레 르베르가 수집했습니다. 발렌타인, 미첼 그리고 회사. 주식회사 런던 1954년 독일에서 모사이크-베를라그에 의해 "Das Gewissen Steht Auf"라는 제목으로 처음 출판되었습니다. 로즈마리 오닐이 독일어로 번역했습니다. 196페이지
- ^ http://www.luebeckermaertyrer.de/en/seligsprechung/index.html (2011년 5월 2일 accessed)
- ^ 독일에서 나치의 세 명의 사제 순교자들이 시복을 당했습니다.
- ^ 2011년 6월 25일 뤼베커 나흐리히텐 주 뤼벡에 있는 타우센데베이 셀리그스프레충 폰 나치-바이더스텐들렌.
문학.
- 요제프 셰퍼(Josef Schäfer): 독일 제국의 하인 제우겐슈테벤주의자: 브리페더 엔하우프테텐 뤼베커 가이스틀리헨과 베리히트 폰 아우겐슈겐. 1946년 함부르크(독일어).
영어 뜻: 그의 증인들이 죽는 곳에는 그의 왕국이 있습니다. 참수당한 뤼벡 성직자들의 편지들과 목격자들의 보고들입니다.
- 기타 펠케: 1943년 뤼베커 크리스텐프로세스, 마인츠 1961/1974 (독일어).
영어 뜻: 1943년 뤼벡 기독교인 재판
- 잉가부르흐 클라트: '뢰쉬미르 디 아우게나우스...': 레벤 운트 게발타메 스테르벤 데르비에르 뤼베커 가이스틀리헨, 아이네 아우스텔룽 임 부르크클로스터 주 뤼베크 구토 8. 1993년 11월 biszum 10. 1994년 11월. 인: Demokratische Geschichte: Jahrbuch zur Arbeiterbeung und Demokratie in Schlesbig-Holstein 8 (1993), S. 205–280 (독일어).
영어 뜻: 죽음 속에서 내 눈을 감아라 국가사회주의 시절 네 명의 뤼벡 성직자의 목숨과 폭력적 죽음. 1993년 11월 8일부터 1994년 11월 10일까지 뤼벡의 부르크클로스터 교회에서 열린 전시회. 민주주의 역사: 슐레스비히홀슈타인의 노동자 운동과 민주주의에 관한 연보 8(1993), 205쪽 - 280쪽
- 마르틴 메르츠: 'Die Pafenaufs Schafott': ein Lübecker Prozess vor 50 Jahren, Begleitheft zur Ausstellung 'Löschmir die Augenaus...'; Zeit des Nationalsozialismus의 Leben und Gewaltsames Sterben dier Lübecker Geistrichen; überarb. 원고 작성자 룬드펑크센둥 임 라멘데르 레이헤 '제셀샤프트의 종교'는 6살입니다. 1993년 8월, 뤼벡 1993(독일어), Dritten Programm des Nordeutschen Rundfunks.
영어 뜻: 발판 위의 사제들: 50년 전의 뤼벡 재판. 전시 가이드북 '죽음 속에서 내 눈을 감다: 국가사회주의 시절 뤼벡 성직자 4명의 삶과 폭력적 죽음' 1993년 8월 6일 NDR 3차 프로그램 종교와 사회 시리즈의 일환으로 라디오 방송의 편집 원고
- 제우겐 퓌르 크리스투스. 다스 도이치 마르티롤로지움 des 20. Jahrhunderts, hrsg. 폰 헬무트 몰림 아우프트래그더 도이첸 비쇼프콘페렌츠. Bd. 1. 1999년생, Paderborn. S. 249–257 (독일어).
영어 뜻: 그리스도의 증인: 20세기 독일 순교자 목록. 헬무트 몰(Helmut Moll)이 독일 주교회의를 대표하여 출판했습니다. Vol. 1 (Paderborn, 1999), pp 249 – 257
- 외쿠메네 임 와이드스탠드. 뤼베커 크리스텐프로제 ß 1943. 뤼베크 2001(독일어).
영어 뜻: 함께 저항하는 교회들: 1943년 뤼벡에서 일어난 기독교인들의 재판
- 피터 보스윈켈: 61번 자렌 콤플렛입니다 Abschiedsbriefer Vier Lübecker Märtyrer im historischen Kontext. 인: Zeitschrift des Vereins für Lübeckische Geschichte und Alterumskund 85 (2005), S. 279 – 330 (독일어)
영어 뜻: 61년 만의 이야기: 역사적 맥락에서 네 명의 뤼벡 순교자들의 마지막 편지. 뤼벡 역사 및 고대 연구 학회지, vol. 85 (2005), pp 279 – 330
- 이사벨라 스폴로브즈낙-프리다트와 헬무트 시펜코트(출판사): 외쿠메네 임 와이드스탠드. 뤼베커 크리스텐프로세스 1943, 뤼베크 2006 (독일어)
영어 뜻: 함께 저항하는 교회들: 1943년 뤼벡에서 일어난 기독교인들의 재판
- 피터 보스윈켈: Geführte Wege. Butzon & Berker의 Wortund Build의 Die Lübecker Märtyer. / St. Ansgar Verlag, Hamburg 2010 (독일어).
영어 뜻: 그는 그들의 길을 인도하였습니다: 뤼벡 순교자들은 말과 행동으로 인도하였습니다.
- 세바스찬 폰 멜레: 헤르만 랑게, 인: Hirschberg, Bund Neudeutschland (가톨릭 청년 단체) 출판 - KMF e. V., 09-2010, p572-577 (독일어).
외부 링크
영어:
- [1]루터교 목사가 산트 에기디오에서 행한 이 순교자들에 대한 연설의 영어 번역.
- "Lübeck martyrs". Biographisch-Bibliographisches Kirchenlexikon (BBKL) (in German).
독일어
- luebeckermaertyrer.de 함부르크 대교구 공식 웹사이트 (독일어, 영어, 스페인어, 스웨덴어)
- Die Märtyer von Lübeck. 하이모 슈빌킨: 다이 웰트, 12. 마이 2010 (독일어).