베트남 순교자

베트남 순교자
죽은	1745년 ~ 1862년, 베트남
순교자	베트남의 통치자들 (혁명 레 왕조, 떠이 ơ 왕조, 응우이 ễ 왕조)
순교의 수단	(감옥에서 죽을 때부터 죽을 때까지) 천 컷 차이로 다양합니다.
존경받는 분	가톨릭교회
시복된	1900년 5월 27일, 교황 레오 13세에 의해서. 1906년 5월 20일 & 1909년 5월 2일 교황 비오 10세에 의한 1951년 4월 29일 교황 비오 12세에 의하여
시성된	1988년 6월 19일 교황 요한 바오로 2세에 의한 바티칸 시국
대사당	베트남 ở ệ 성당
잔치	11월24일 평시 33회 일요일 (베트남) 9월 첫째 일요일 (1960년 로마 달력)[1]
후원.	베트남

베트남 순교자 (베트남어:칵탄 ử 도 ạ ệ 남; 프랑스어: 순교자 뒤 비엣 남) 또는 성 안드레 둥락과 동행자들 (베트남어:안남의 순교자, 통킹의 순교자, 코친차이나의 순교자로도 알려진 안레 드 ũ크바크 ạ트 ạ도(Anré Dng-L Palc vac b ửo)는 교황 요한 바오로 2세에 의해 시성된 로마 달력의 성인입니다.1988년 6월 19일, 전 세계 수천 명의 해외 베트남인들이 ầ V ă 호아이 몬시뇰이 주재한 행사인 117명의 베트남 순교자 시성식을 축하하기 위해 바티칸에 모였습니다.그들의 추모식은 11월 24일입니다. (비록 몇몇 성도들이 다른 추모식을 가지고 있지만, 그들은 그룹의 시성 이전에 시복을 받고 달력에 있습니다.)

역사

바티칸은 베트남 순교자의 수를 13만 명에서 30만 명으로 추정하고 있습니다.^[3]요한 바오로 2세는 이름이 알려진 사람과 알려지지 않은 사람 모두를 시성하기로 결정하여 단 하루의 축일을 부여했습니다.

베트남 순교자들은 여러 집단으로 나뉘는데, 18세기 도미니카와 예수회 선교 시대의 순교자들과 19세기의 정치적으로 고무된 박해로 인해 사망한 순교자들입니다.96명의 베트남인, 11명의 스페인 도미닉인, 그리고 10명의 프랑스 파리외국인선교회(MEP) 회원을 포함한 117명의 순교자들만이 4차례에 걸쳐 시복되었다: 1900년 5월 27일 교황 레오 13세에 의해 64명, 1906년 5월 20일 교황 비오 10세에 의해 8명, 1909년 5월 2일 교황 비오 10세에 의해 20명, 그리고 25명.1951년 4월 29일 교황 비오 12세에 의해.^{[citation needed]}이 117명의 베트남 순교자들은 모두 1988년 6월 19일에 시성되었습니다.^[4]젊은 베트남 순교자 푸옌의 안드레는 2000년 3월 교황 요한 바오로 2세에 의해 시복되었습니다.

교황청은 이들이 겪은 고문이 기독교 순교 역사상 최악의 사건 중 하나로 평가하고 있습니다.고문자들은 사지 관절을 절단하고, 붉은 열집게로 살을 찢고, 마약을 이용해 희생자들의 마음을 노예로 삼았습니다.당시 기독교인들은 얼굴에 'ả ạ'(左道, 불이 켜짐)라는 글자가 새겨져 있었습니다."좌(악의) 종교")^[5]와 기독교에 가입한 가정과 마을은 지워졌습니다.^[6]

테오파네 베나르의 편지와 사례는 어린 리시외의 성 테레지아가 하노이의 카르멜회 수녀원에 자원하도록 영감을 주었지만 그녀는 결국 결핵에 걸려 갈 수 없었습니다.1865년 베나르의 시신은 파리에 있는 그의 회중 교회로 옮겨졌지만, 그의 머리는 베트남에 남아 있습니다.^[7]

미국, 캐나다 등에는 베트남 순교자들을 위한 여러 가톨릭 교구들이 있으며, 그 중 하나는 달라스-포트워스 지역에 있는 텍사스주 알링턴에 위치해 있습니다.^[8]다른 곳들은 휴스턴과 오스틴, 텍사스,^[9] 덴버, 시애틀, 샌 안토니오,^[10] 알링턴, 버지니아, 리치몬드, 조지아 노크로스에서 찾아볼 수 있습니다.성(聖)과 같은 개별 성도들의 이름을 딴 교회들도 있습니다.매니토바 주 세인트 보니페이스에 있는 필립 민 교회.^[11]

19세기 응우옌 ễ의 가톨릭 반대운동

베트남의 가톨릭 교회는 18세기 후반 떠이 ơ 반란 동안 황폐화되었습니다.그러나 혼란 속에서 프랑스 교구장 피뇨 드 베하인과 응우옌 안 사이의 협력으로 임무가 부활했습니다.1802년 응우옌의 승리 이후, 그는 받은 도움에 감사하여 선교 활동에 대한 보호를 보장했습니다.그러나 새 황제의 재위 몇 년 만에 가톨릭에 대한 관리들 사이에 반감이 커졌고 선교사들은 그들의 존재가 용인된 것은 순전히 정치적인 이유 때문이었다고 보고했습니다.^[12]관용은 1820년 황제와 새로운 황제 민망이 왕위를 계승할 때까지 계속되었습니다.

개종자들은 1820년대 후반 지방 정부들에 의해 공식적인 칙령 없이 괴롭힘을 당하기 시작했습니다.1831년, 황제는 베트남의 종교 집단에 대한 규정에 대한 새로운 법을 통과시켰고, 그 후 가톨릭교는 공식적으로 금지되었습니다.1832년, 첫 번째 막이 Hue 근처의 대부분 가톨릭 마을에서 일어났고, 전체 공동체가 감금되어 캄보디아로 망명했습니다.1833년 1월, 베트남 신민들에게 예수의 종교를 거부할 것을 요구하는 새로운 왕국 전체의 칙령이 통과되었고, 의심되는 가톨릭 신자들이 나무 십자가 위를 걸으며 그들의 포기를 증명하도록 요구했습니다.그러나 실제 가톨릭 신자들에 대한 폭력은 레브 ă 호이 반란이 일어나기 전까지 일어나지 않았습니다.

반란이 일어나는 동안, 젊은 프랑스 선교사 조세프 마르치는 반란군 지아딘 성채에서 병들어 살고 있었습니다.1833년 10월, 황제의 한 관리가 성채에 외국의 기독교 종교 지도자가 있었다고 조정에 보고했습니다.이 뉴스는 가톨릭에 반대하는 칙령을 정당화하기 위해 사용되었고, 40여 년 만에 처음으로 선교사들을 처형하게 만들었습니다.처음 처형된 사람은 프랑수아 가글린입니다.마르찬드는 1835년에 "반군 지도자"로 체포되어 처형되었고, "절단"으로 사형에 처했습니다.^[12]더 많은 억압적인 조치들이 1836년 이 사건 이후에 도입되었습니다.1836년 이전에는, 마을의 우두머리들이 어떻게 그들의 신하들이 가톨릭을 암송했는지에 대해 현지의 만다린들에게 보고하기만 하면 되었다; 1836년 이후에는, 관리들이 마을들을 방문하고, 십자가를 짓밟기 위해 모든 마을 사람들이 하나씩 줄을 서도록 강요할 수 있었고, 만약 한 공동체가 선교사를 수용하고 있다고 의심된다면, 민병대는 마을 문을 막고 P.만약 선교사가 발견된다면, 전체 공동체에 집단적인 처벌이 이루어질 수 있을 것입니다.^[12]

선교사들과 가톨릭 공동체들은 때때로 관리들의 뇌물을 통해 이것을 피할 수 있었고, 그들은 또한 때때로 마을과 선교사들을 당국에 신고하겠다는 위협 아래 돈을 요구하는 사람들에 의해 강탈 시도의 희생자가 되기도 했습니다.^[12]피에르 뒤클로스 선교사는 이렇게 말했습니다.

정직한 사람들 사이에 금괴 살인과 절도가 ^[12]만연해 있습니다

법원은 법을 집행하지 않는 것에 대한 문제를 더 많이 인식하게 되었고, 공무원들에게 행동하도록 더 큰 압력을 가했습니다; 행동하지 않는 공무원들 또는 너무 느리게 행동하는 것으로 보이는 공무원들은 강등되거나 해임되었습니다 (그리고 때때로 엄중한 체벌을 받았습니다).그리스도인들을 공격하고 죽인 사람들은 승진이나 다른 보상을 받을 수 있었습니다.하급 관리나 하급 관리들의 젊은 가족들은 때때로 마을을 몰래 돌아다니면서 선교사들이나 배교하지 않은 가톨릭 신자들을 보고하는 임무를 맡았습니다.^[12]

이 기간 동안 체포된 (그리고 나중에 처형된) 첫 번째 선교사는 1837년의 장 샤를 코르네 신부였습니다.마카오로 향하던 난파선에서 편지가 발견된 후 남딘에서 군사작전이 펼쳐졌습니다.1838년 프랑스 선교사 피에르 뒤물랭보리 주교와 함께 꽝찌와 꽝빈 관리들이 여러 사제들을 붙잡았습니다.수년간 포로로 갇혀 궁정에서 매우 귀중한 존재였던 가톨릭 신자 프랑수아 자카드는 1838년 말에 처형되었지만, 이 처형의 임무를 맡은 관리는 거의 즉시 해고되었습니다.^[12]

이그나티우스 델가도 신부는 칸라오(남딘 ị) 마을에서 붙잡혀 조롱과 학대로 우리에 갇혀 있다가 처형을 기다리다가 굶주림과 노출로 사망했습니다. [1] 그를 붙잡은 장교와 병사들은 큰 보상을 받았습니다(은 3kg 정도가 그들 모두에게 분배되었습니다).그를 당국에 넘기기 위해 도움을 준 마을 사람들도 마찬가지였습니다.^[12]주교 도미니크 헤나레스는 남딘의 가오투이 지역에서 발견되었고, 그의 체포에 참여한 마을 사람들과 군인들 또한 큰 보상을 받았습니다. (은 3kg 정도가 분배되었습니다.)사제 요제프 페르난데스 신부와 현지 사제 응우옌 바투안은 남딘 김송에서 붙잡혔고, 지방 관리들은 승진했고, 이들을 넘긴 농민들에게는 3kg 정도의 은을 지급하고 다른 포상금을 지급했습니다.1838년 7월, 자신의 자리를 되찾으려는 좌천된 총독이 박닌성 옌둥에서 사제 당딘비엔 신부를 잡아들이는 데 성공했습니다.(비엔은 처형당했습니다.)1839년, 같은 관리가 두 명의 사제를 더 붙잡았습니다.딘 비엣 두 신부와 응우옌 반 쉬옌 신부(둘 다 처형됨).^[12]

후에 근처 누 리에서 시몬 호아라는 이름의 나이든 가톨릭 의사가 붙잡혀 처형당했습니다.그는 마을 사람들이 보내달라고 간청했던 찰스 들라모트라는 이름의 선교사를 보호하고 있었습니다.그 마을은 또한 국가 숭배를 위한 사당을 세우기로 되어 있었는데, 의사 역시 이에 반대했습니다.그의 지위와 나이는 그가 재판에 회부되고 판사가 공개적으로 사형을 거부했을 때(베트남 사회에서 연장자이자 의사로서 그의 지위 때문에) 그에게 공개적으로 철회를 간청했던 1840년까지 그를 보호했습니다.^[12]

1839년 말, 꽝응아이성의 푸옥람이라 불리는 한 마을이 기독교도의 존재를 당국에 보고하겠다는 위협을 받고 마을 사람들로부터 현금을 갈취한 4명의 남자들에 의해 희생된 특이한 사건이 일어났습니다.도지사에게는 천주교 조카가 있었는데, 그 일을 이야기해 주었는데, 도지사는 네 사람을 찾아 (아편을 피우다 붙잡혀) 처형당했고, 두 사람은 처형당했고, 두 사람은 유배당했습니다.가톨릭 평신도 지도자가 감사의 뜻을 전하러 주지사를 찾아왔을 때(그러므로 주지사가 한 일을 폭로할 수도 있음), 주지사는 그에게 종교 때문에 죽으러 온 사람들은 이제 준비를 하고 아내와 아이들을 위해 무언가를 남겨두라고 말했습니다. 이 모든 일이 알려졌을 때,주지사는 무능하다는 이유로 해임되었습니다.^[12]

많은 관리들은 사회 질서와 조화에 대한 위협 때문에 처형을 피하는 것을 선호했고, 가톨릭 신자들이 퇴짜를 놓도록 강요하기 위해 위협이나 고문을 사용했습니다.선교 보고에 의하면 많은 마을 사람들이 사제들과 함께 처형당했다고 합니다.황제는 1841년에 사망했고, 이것은 가톨릭 신자들에게 휴식을 제공했습니다.하지만, 새 황제가 즉위한 후에도 몇몇 박해는 여전히 계속되었습니다.가톨릭 마을들은 국가 숭배에 성지를 짓도록 강요 받았습니다.피에르 뒤클로스(위 인용) 선교사는 1846년 6월 사이공 강에서 붙잡힌 뒤 감옥에서 생을 마감했습니다.그가 타고 있던 배에는 불행히도 개종자들의 체포와 박해를 막기 위해 여러 관리들의 연간 뇌물로 책정된 돈이 들어 있었습니다. (코친차이나에 대한 연간 기부된 프랑스 선교 예산의 최대 1/3이 '특별한 필요'에 공식적으로 배정되었습니다.) 그래서 그가 체포된 후,그리고 관리들은 광범위한 수색을 시작했고 그들의 관할구역에 있는 가톨릭 공동체들을 단속했습니다.프랑스 선교회들이 모금할 수 있었던 돈은 선교사들을 현금을 원하는 관리들에게 수익성이 좋은 목표물로 만들었고, 이는 심지어 황실이 보상으로 제공하던 것을 능가할 수도 있습니다.이것은 수 년 동안 지속된 갈취와 뇌물의 순환을 만들었습니다.^[12]

베트남 순교자 목록

이름이 알려진 사람들은 다음과 같습니다.^[13]

이것들은 그들의 이름의 영어화된 버전임을 명심하기 바랍니다.

• 

  1835년 요셉 마르찬드 순교

• 

  성 피에르 보리의 순교, 1838년 11월 24일, 베트남 통킹

• 

  1837년 장 샤를 코르네의 순교

• 

  쇠사슬에 묶인 테오판 베나르, 1861년 순교

추진중인원인

• 푸옌 앤드루, 예수회 선교사
• 프랑수아 사비에르 트루옹 부 디프
• 마르셀 응우이 ễ 탄 V ă, 신의 종 C.S.R.
• 판시초 사비 응우이 ễ 부 ă 투 ậ 추기경

참고 항목

• 베트남의 로마 가톨릭교회
• 베트남 순교자들, 수호 성인 기록 보관소

메모들

참고문헌

• 레 미션 에트랑게레스. Trois siecles et dim'histoire et d'aventure Asie, Editions Perrin, 2008, ISBN 978-2-262-02571-7
• 로버트 F 신부의 성 안드레 둥락 & 순교자들맥나마라, 세인트 얼라이브 그리고 모든 신의 아이들 Copyright 1980–2010 Rev. Robert F.맥나마라와 세인트.사도교회 토마스.
• 프란치스코회와 세인트루이스의 AmericanCatholic.org 웹사이트인 주디 볼의 베트남 순교자들이 조용한 교훈을 가르칩니다.앤서니 메신저 프레스.

외부 링크

• 위키미디어 커먼즈의 베트남 순교자 관련 매체
• G카톨릭에서 "베트남의 성자와 축복"