야마(불교)

Yama (Buddhism)
14세기 중국 원나라 야마왕의 초상화.육신종의 '지옥의 열왕' 연작 중 하나

동아시아불교 신화에서 야마(중국어: 山/閻; 병음:Yahnmo; Wade-Giles: Yen-mo) 또는 Yan-lo/Yan-lo Wang왕(중국어: Yan-lo/Yan-lo Wang; 병음:Yanluo Wang; Wade-Giles: Yen-lo Wang; Yen-lo Wang; Yan-Yan Wang; 중국명: Yan/Yan Wang; 병음:Yahnwang; Wade-Giles: Yen-wang; Yan-할아버지 Yan; 병음:Yahnwangyé, Wade-Giles: Yen-wang-yeh, Lord Yan(중국어: ; 병음:Yahnjun, Wade-Giles: Yen-chun, Yan-lo, 천자의 아들 Yan-lo.얀루오 티엔주(Yannluoo Tiannz;, Wade-Giles: Yen-lo T'ien-tzu)는 지옥의 왕이자, 죽은 자를 심판하고 나라카스[a] 사후세계의 순환을 주관한다고 전해지는 다르마팔라(불량한 신)이다.

비록 힌두교의 베다의 야마를 기반으로 하지만, 불교 야마는 힌두교의 신과 다른 신화와 다른 기능을 전파하고 발전시켰다.그는 또한 중국, 한국, 일본, 대만, 베트남, 부탄, 몽골, 태국, 스리랑카, 캄보디아, 미얀마, 라오스를 포함하여 불교가 행해지는 대부분의 나라에서 알려져 있다.

세라바다 불교에서

팔리교에서는 부모, 고행자, 성자, 어른을 학대하는 자는 죽자마자 야마에 [b]인도된다고 되어 있다.그리고 나서 야마는 그 비열한 사람에게 출생, 악화, 질병, 세속적인 응보, 죽음에 비추어 자신의 악행을 생각한 적이 있는지 묻는다.야마의 질문에 대해 이런 비열한 사람은 자신의 비난받을 행동의 카르미컬한 결과를 고려하지 않았다고 거듭 대답하고, 그 결과 "그 사악한 행동이 [1]그 결과를 지치지 않는 한" 잔인한 지옥으로 보내진다.

팔리의 해설 전통에서, 마지마 니카야에 대한 석가 부처의 해설은 야마를 "혼잡한 상태에 있는" 비마나페타라고 묘사하고 있으며, 때로는 천상의 안락함을 즐기고 때로는 그의 업보 때문에 벌을 받는다.그러나, 부처님은 그의 왕으로서의 통치를 [2]정의로 여겼다.

현대의 테라바딘 국가들은 야마가 노령, 질병, 처벌, 그리고 다른 재앙을 인간들에게 보내는 것을 잘 행동하라는 경고로 묘사하고 있다.죽으면 야마 앞에 소환되고, 야마 앞에 소환되고, 야마 앞에 소환되고, 야마 앞에 소환되고, 야마들은 그들의 성격을 살피고, 땅이든 천국이든 지옥이든 그들을 적절한 부활로 보낸다.때때로 두 명 또는 네 명의 야마들이 각각 다른 [2][c]지옥을 지배하고 있는 것으로 생각됩니다.

중국, 한국, 베트남, 일본 신화에서

야마, 17세기 중반, 티베트

중국 신화, 중국 종교, 도교에서 연왕(간체자: 阎王, 번체자: y王, 병음자:야완)은 죽음의 신이자 다이유의 통치자로 수도 유두에서 지옥의 열 왕들을 감독한다.그는 산스크리트어로 야마왕(山王)번역Yanluo/Yanluowang으로도 알려져 있다.예나 지금이나 연은 얼굴이 빨갛게 찌푸리고, 눈이 불룩하고, 수염이 긴 거구로 묘사되고 있다.그는 전통적인 예복과 법관모자를 쓰고 왕()이라는 글자가 새겨진 왕관을 쓴다.그는 통상적인 통화로 정치권 인사들을 위해 남겨진 위치에서 중국 지옥 화폐에 등장한다.

전설에 따르면 그는 불교에서 온 야마(山)와 동일시되는 경우가 많지만, 사실 연뤄왕(延o王)은 자신만의 이야기가 있고 중국에서 오랫동안 숭배되어 왔다.연은 통치자일 뿐만 아니라 지하세계의 심판자이며 모든 죽은 자들에게 심판을 내린다.그는 항상 남성의 모습으로 나타나며, 그의 부하들은 붓과 모든 영혼과 모든 생에 할당된 사망일을 적은 책을 손에 쥐고 있는 판사들을 포함한다.지옥의 무서운 수호자인 소머리와 말얼굴은 새로 죽은 사람들을 하나씩 Yan 앞으로 불러들여 심판을 받게 합니다.공로가 있는 남자든 여자든 미래에 좋은 삶을 살거나 전생에 부활할 수 있는 보상을 받게 될 것이다.악행을 저지른 남녀는 고통이나 비참한 미래의 삶을 살게 될 것이다.어떤 버전에서는, Yan은 Diyu를 절도범과 살인범들을 위한 궁정을 통치하는 Chujang왕과 같은 Yan King이 각각 통치하는 8개, 10개 또는 18개의 궁정으로 나눈다.

죽은 자의 영혼은 연의 심판을 받으면 땅과 신의 천국 중간지대에서 향락기간을 보내거나 저승에서 벌을 받게 된다.어느 위치도 영구적이지 않고 시간이 지나면 그들은 새로운 몸으로 지구로 돌아온다.

"얀"은 때때로 개인이라기 보다는 천계 서열에서의 지위로 여겨졌다.성실한 사람이 연의 직책을 받고 저승의 [citation needed]심판과 지배자로서의 역할을 하는 경우가 있었다고 한다.일부는 바오정, 판중옌, 장빙린같은 서민들이 밤이나 죽은 [3][4][5][better source needed]후에 연이 되었다고 말했다.

다양한 인도 문헌과 현지 문화를 바탕으로, 중국의 전통은 그들의 선두에 있는 지옥과 신의 수에 관한 몇 가지 버전을 제안합니다.원래는 136개의 지옥(각각 16개의 작은 지옥으로 나누어진 8개의 큰 지옥)과 18개의 지옥이 서로 경쟁하는 두 개의 지옥이 있었던 것으로 보인다.

그들은 도교의 영향을 받은 새로운 버전의 당나라로부터 강한 도전을 받았는데, 연뤄왕옥황제에 의해 각각 지옥의 가장자리에 명명된 열 명의 왕들 중 다섯 번째 왕으로 뽑혔다.다른 9명의 왕들은 전형적인 도학자 이름인 Qinguangwang, Chujangwang, Songdiwang, Wuguanwang, Bianchengwang, Taishanwang, 핑덩왕, pinganwangwangwang names names names names names names names names names names names names names names names names names names names names names names names names names names names names names names names names names names names the the names names names names names names names names names names names names names the the the the the the names names names names the the the the the the the the the the the the the the the the the the the the the the the the그들은 죽음의 세계의 또 다른 도교 신인 하이디와 경쟁한다.그럼에도 불구하고 Yanluo Wang은 도상학에서 가장 유명하고,[6] 지금까지도 가장 많이 남아 있다.

하지만, 그 후, 그것은 리스트에서 완전히 사라지고, 역사적인 인물, 즉 그의 생전에 우월한 신에 의해 죽은 자의 심판관으로 임명된 치안판사에게 자리를 내주었다. 치안판사는 송나라 때 살았던 유명한 판사인 바오정이다.때때로 그는 "올드 에이지", "지성", "죽음"[7]이라는 세 명의 조수들과 동행한다.

야마는 또한 [8]중국 불교에서 20대 데바 또는 24대 데바 중 하나로 여겨진다.

이러한 중국인들의 믿음 중 일부는 이후 한국과 일본으로 퍼져나갔다.일본에서는 엔마라고 불린다.엔마왕(엔마오), 엔마왕(엔마오), 엔마대왕(엔마 다이오).한국에서 연씨는 염라대왕염라대왕으로 알려져 있다.베트남에서 이러한 불교 신들은 디엠 라브엉 또는 디엠 브엉으로 알려져 있으며 지하세계의 땅인 다엉을 감독하는 10명의 왕의 평의회로 추앙받고 있다.

"If you lie, Lord Enma will pull out your tongue" (嘘をつけば閻魔様に舌を抜かれる, Uso o tsukeba enmasama ni shita o nukareru) is a superstition in Japan often told to scare children into telling the truth.[citation needed]

일본 속담에 '빌릴 때는 지조의 얼굴, 갚을 때는 엔마의 얼굴'이라고 되어 있다.지조는 평온하고 행복한 표정으로 그려지는 반면 엔마는 천둥처럼 격앙된 표정으로 그려진다.코토와자는 사람들의 [citation needed]상황에 따라 이기적인 이유로 사람들의 행동의 변화를 암시한다.

가변 아이덴티티

중국 종교관이 혼합된 세계와 비독단적인 세계에서는 Yanluo Wang의 해석이 사람에 따라 크게 다를 수 있다.일부에서는 그를 불신으로 여기는 반면, 다른 한편에서는 그를 키이티가르바도교 신봉자로 간주한다.일반적으로 엄격한 신으로 여겨지는 Yanluo Wang은 또한 지하세계에서 정의롭고 공정한 최고 재판관 또는 달마의 능숙한 옹호자이다.

티베트 불교에서

야마, 메트 박물관

티베트 불교에서 야마는 칼라루파,[9][10] 신제 또는 신제 초갈(티베탄: ཤནར g g, Gshin.rje)[9][11]이라고도 알려진 야마 다마라자의 형태로 나타난다.그는 죽음과 부활의 주동자로 공포에 떨며 영적 실천의 수호자로 추앙받고 있다.인기 있는 바바차크라의 만다라에는 모든 생명의 영역이 턱 사이 또는 괴물 신제의 품에 그려져 있다.신제는 때때로 남편인 차문디나 자매인 [12]야미와 함께 나타나기도 하고, 때로는 야만타카(죽음의 정복자)가 쫓기도 한다.

엔마를 그린 19세기 카가미부타네츠케

그는 종종 물소의 머리, 세 개의 동그란 눈, 날카로운 뿔이 불꽃에 휘감겨 격렬하고 분노한 모습으로 묘사된다.그의 오른손에는 종종 두개골이 달린 막대기를 들고 왼손에는 밧소를 들고 있다.그의 머리에는 해골의 왕관이 있다.많은 묘사들에서 그는 누워있는 남자를 짓누르는 누운 황소 위에 서있다.그는 또한 직립한 [13]음경을 가지고 묘사된다.

대중문화에서

  • 90년대의 인기 만화 시리즈인 유유 하쿠쇼에서 스피릿 월드의 왕은 야마왕이라고 불리고 있다.
  • 인기 있는 총알 지옥 시리즈 토우우우에서, 게임 「플라워 뷰의 팬타스마고리아」의 최종 보스는 야마사나두 에이키 시키의 캐릭터입니다.
  • 애니메이션 시리즈 '헬걸'에서 주인공은 '아이 엔마'로 불린다.
  • 만화 시리즈 블리치 13에서 고테이 13호의 사령관은 야마모토 겐류사이 시게쿠니 장군으로 불리며 야마모토와 같은 역할을 하고 있다.
  • 원피스 만화 시리즈에서는 전설의 가타나가 지옥의 불왕의 이름을 따서 엔마로 명명되었다.
  • 2012년 비디오 게임 스펠룬키에서 그는 지옥의 5-4에 위치한 비밀의 파이널 보스이다.그와 함께 말머리, 황소얼굴을 낳는데, 이 이름은 신화 속 말머리, 황소얼굴의 이름을 따서 지어졌으며, 신화 속 이름에서 영감을 얻었다.
  • 비디오 게임등을 포함한 프랜차이즈 요카이 워치에서, 엔마 경은 요카이 월드를 지휘하는 젊은 지배자이다.그는 인간형 요카이이며 그의 할아버지 고대 엔마가 죽자 지배자가 되었다.
  • 나루토시후덴에서는 엔마를 바탕으로 나라카 패스에 의해 소환된 악마가 등장한다.
  • 야쿠자 0에서 쿠제 다이사쿠의 문신은 지옥의 판사인 엔마의 등에 그려져 있다.
  • 애니메이션 시리즈 드래곤볼 Z에서 예마왕(만화 속 엔마왕)은 죽음을 심판하는 모든 도깨비의 왕이다.
  • 오자루마루에는 엔마대왕(天馬大王[14])이 대항마로 되어 있다.는 헤이안 시대의 엔마카이 저택에 살고 있다.그는 다혈질이지만 마음씨가 고운 사람으로 묘사된다.그는 죽은 사람들을 천국이나 [15]강의실로 보내기 위해 분홍색 홀을 사용한다.시리즈 초반, 오자루마루는 엔마의 홀을 빼앗는다.화가 난 엔마는 그것을 되찾기 위해 쿠니 트리오를 보낸다.오니가 홀을 들고 돌아오기를 기다리는 동안, 그는 책을 이용해 죽은 사람을 판단한다.

「 」를 참조해 주세요.

메모들

  1. ^ "지옥", "지옥 왕국" 또는 "청교도소"를 의미합니다.
  2. ^ 예를 들어, MN 130(나나몰리 & Bodhi 2001, 페이지 1029–1036)과 AN 3.35(테라 & Bodhi 1999, 페이지 51–53)를 참조해 주세요.이들 두 가지 모두 "데바두타 수타"(The Divaduta Sutta, 신의 사자)라는 제목이 붙어 있습니다.
  3. ^ (Nanamoli & Bodhi 2001, p.1341 n.1206)에 따르면, 마지마 니카야 아타카타는 "사실 네 개의 문(지옥의 문)에 각각 하나씩 네 개의 야마스가 있다"고 말하고 있다.

레퍼런스

  1. ^ Nanamoli & Bodhi 2001, 페이지 1032.
  2. ^ a b Nanamoli & Bodhi 2001, 페이지 1341, n. 1206.
  3. ^ 七閻羅王信仰[영구 데드링크]
  4. ^ 中国古代传说中的三大阎王:包公寇准范仲淹
  5. ^ 学子 真有阎王阴界,虽唯心造,因果丝毫不爽!
  6. ^ Chenivesse, Sandrine (1998). Fengdu: cité de l'abondance, cité de la male mort (in French). pp. 287–339.
  7. ^ 酆都鬼城與道教有何關係 ? [Yama is not a "lifetime system"? The history contains more than three people]. www.wikiwix.com (in Chinese). Archived from the original on 30 September 2010.
  8. ^ Hodous, Lewis; Soothill, William Edward (2004). A dictionary of Chinese Buddhist terms: with Sanskrit and English equivalents and a Sanskrit-Pali index. London: RoutledgeCurzon. ISBN 0-203-64186-8. OCLC 275253538.
  9. ^ a b Samiksha (3 April 2020). "Interpreting Yama Dharmaraja Thangka". Mandalas Life. Retrieved 14 November 2021.
  10. ^ "Yama Dharmaraja (Buddhist Protector) - Outer (Himalayan Art)". www.himalayanart.org. Retrieved 14 November 2021.
  11. ^ "Buddhist Protector: Yama Dharmaraja Main Page". www.himalayanart.org. Retrieved 14 November 2021.
  12. ^ Barbara Lipton, Nima Dorjee Ragnubs (1996). Treasures of Tibetan Art: Collections of the Jacques Marchais Museum of Tibetan Art. Jacques Marchais Museum of Tibetan Art. p. 169. ISBN 9780195097139.
  13. ^ Pratapaditya Pal (1983). Art of Tibet: A Catalogue of the Los Angeles County Museum of Art Collection. University of California Press. ISBN 9780520051409.
  14. ^ "NHKアニメワールド おじゃる丸 ものがたり [NHK Anime World Ojarumaru – Story]" (in Japanese). NHK. Retrieved 31 August 2021.
  15. ^ "NHKアニメワールド おじゃる丸 おじゃる丸となかまたち [NHK Anime World Ojarumaru – Ojarumaru and His Group of Friends]" (in Japanese). NHK. Retrieved 31 August 2021.

원천