라싸 티베트어

Lhasa Tibetan
라싸 티베트어
བོད་སྐད་
원산지라싸
지역티베트족 자치주
원어민
(120만명이 1990년 인구조사 인용)[1]
초기 양식
관위
공용어:
중국
에 의해 규제됨티베트어[note 1] 표준화 위원회
언어코드
ISO 639-1bo
ISO 639-2tib (B)
bod (T)
ISO 639-3bod
글로톨로그tibe1272
언어권70-AAA-ac
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라싸 티베트어[a](, )는 티베트 자치구수도인 라싸에서 교육을 받은 사람들이 사용하는 티베트어 방언입니다.[2] 티베트 자치구의 공용어입니다.[3]

티베트어족의 전통적인 "세 갈래" 분류에서 라싸 방언은 중앙 티베트어파에 속합니다(나머지 두 가지는 캄 티베트어암도 티베트어).[4] 상호 이해 가능성 측면에서 캄 티베트어 사용자는 라사 티베트어와 기본적인 수준에서 의사소통이 가능한 반면 암도어 사용자는 그렇지 못합니다.[4] 라사 티베트어와 캄 티베트어 모두 성조가 되도록 진화했으며 단어-초성 클러스터를 보존하지 않습니다. 이것은 특히 더 보수적인 암도 티베트어와 비교할 때 고전 티베트어와 매우 멀리 떨어져 있습니다.[5][6]

레지스터

많은 언어들과 마찬가지로 라싸 티베트어도 다양한 언어 등록부를 가지고 있습니다.

  • ཕལ་སྐད (Wylie: phalscad, 문자 그대로 "민주적인 언어"): 구어체 연설.
  • ཞེ་ས (Wylie: zesa, "경칭 또는 존경, 예의"): 공식적인 구어체, 특히 라싸에서 두드러집니다.
  • ཡིག་སྐད(Wylie: yigscad, 문자 그대로 "문자 언어" 또는 "문학 언어"): 문자 그대로의 문학 양식; 아래 ཆོས་སྐད 초스카드포함할 수 있습니다.
  • ཆོས་སྐད (Wylie: chosscad, 문자 그대로 "교리적 언어" 또는 "종교적 언어"): 경전과 다른 고전 작품이 쓰여진 문학 양식.

문법.

구문 및 어순

티베트어는 쉽게 SOV(subject-object-verb) 단어 순서라고 부를 수 있는 에르고티브 언어입니다. 문법적 구성요소들은 대체로 머리끝 단어 순서를 갖습니다.

  • 형용사들은 일반적으로 티베트어의 명사들을 따르지만, 두 명사들이 유전적인 입자에 의해 연결되지 않는 한.
  • 동사 앞에 목적어와 부사가 붙고, 관절의 형용사가 붙습니다.
  • 그것이 수식하는 명사 앞에 대소문자로 표시된 명사.
  • 증명과 숫자는 그들이 수정하는 명사를 따릅니다.

명사와 대명사

티베트어 명사는 문법적으로 성별이 없지만 어휘적으로 표시될 수도 있고 에 따라 변하지도 않습니다. 단, 정명사는 복수 표식 ཚོ <tsho>를 취할 수도 있습니다.

티베트어는 절대적, 행위자적, 생식적, 절제적, 연상적, 사선적 등 여섯 가지 경우를 가지고 있는 것으로 묘사되어 왔습니다. 이것들은 일반적으로 개별 명사가 아닌 전체 명사구에 붙는 입자로 표시됩니다. 이러한 접미사는 루트의 최종 사운드에 따라 형태가 달라질 수 있습니다.

개인 대명사는 숫자에 따라 변하며 단수, 이중, 복수의 형태를 보여줍니다. 레지스터는 1개에서 3개 사이일 수 있습니다.

표준 티베트어는 근위 འདི <'di> "이것", 중간 དེ <그것>, 원위 ཕ་གི <pha-gi> "저쪽(저쪽)" 등 세 가지 수준의 시범을 구분합니다. 대소문자 접미사를 사용할 수도 있습니다.

동사들

티베트어의 동사는 항상 절의 끝에 옵니다. 티베트어에서 동사는 인칭, , 성별에 일치하지 않습니다. 또한 능동형과 수동형음성 구분이 없으며, 티베트어 동사는 음성과 관련하여 중립적입니다.[9]

티베트어 동사는 자발성원자가성을 기준으로 반으로 나눌 수 있습니다. 동사의 의지는 동사의 형태구문에 주요한 영향을 미칩니다. 의지동사에는 명령형이 있는 반면, 의지동사에는 명령형이 없습니다: ལྟོས་ཤིག <ltosshig> "보세요!"와 존재하지 않는 *མཐོང་ཤིག <mthongshig> "*보세요!"를 비교합니다. 또한 자기공명 코풀라 ཡིན <yin>은 의지동사만이 취할 수 있습니다.

티베트어의 동사는 1가 동사와 2가 동사로 나눌 수 있으며, 일부는 ཆག <chag> "break"과 같이 둘 다의 역할을 할 수도 있습니다. 이것은 동사의 의지와 상호작용하여 어떤 명사가 어거티브격을 취하고 어떤 명사가 절대적이고 표시되지 않은 채로 남아 있어야 하는지를 조건으로 합니다.[10] 그럼에도 불구하고, 과도성의 차이는 자발성과 직교합니다; 자발적인 클래스와 비 자발적인 클래스는 모두 자동 동사뿐만 아니라 과도적인 동사를 포함합니다.

동사의 양상은 어떤 언어 접미사와 어떤 최종 보조 코풀라가 붙는지에 영향을 미칩니다. 형태학적으로 미완성 양상의 동사는 명사의 유전적 경우와 동일하게 접미사 གི <gi> 또는 그 다른 형태로 표시되지만, 미완성 양상의 동사는 이 접미사를 사용하지 않습니다. 각각은 두 가지 하위 범주로 나뉠 수 있습니다: 미완성 측면, 미래진보/일반, 미완성 측면, 완벽오리스트 또는 단순 완벽.[10]

명백성은 티베트어 동사 형태학의 잘 알려진 특징으로, 많은 학문적 관심을 받고 [11]있으며 언어 전반에 걸쳐 명백성을 이해하는 데 크게 기여하고 있습니다.[12] 표준 티베트의 증거는 최종 코풀라에 의해 표시된 시스템에서 측면과 상호 작용하며, 니콜라스 투르나드레가 분류한 표준 티베트의 특징은 다음과 같은 결과 양식입니다.[13]

  • 적극적
  • 할당 중심적 의도적 자기포식
  • 할당 중심적 의도적 자기 공포/즉각적 위험
  • 체험적 자기포식
  • 습관적/일반적 주장
  • 추론적
  • 의도적 자기포식
  • 의도적/습관적 자기포식적
  • 수용적 자기포식
  • 테미칼레이션

숫자

맥레오드 간즈의 한 사원에서 티베트어로 기도하는 석판
인도 다람살라의 한 도서관에서 티베트 불교의 경전인 페차스.

버마어, 중국어, 일본어, 한국어, 베트남어와 같은 동아시아의 많은 다른 언어들과 달리 티베트어에서는 숫자를 세는 데 사용되는 보조어나 측정어가 없습니다. 그러나 집합 또는 적분을 표현하는 단어는 종종 십 뒤에, 때로는 더 작은 숫자 뒤에 사용됩니다.[14]

과학 및 점성술 작품에서 숫자는 베다 산스크리트어에서와 같이 상징적인 단어로 표현됩니다.[14]

표기된 숫자는 힌두-아라비아 숫자 체계의 변형으로, 고전 티베트 문자에서 초기에 증명된 10번 위치 세는 체계를[15] 형성합니다.

티베트 숫자
데바나가리 수
벵골 숫자
아라비아 숫자 0 1 2 3 4 5 6 7 8 9

티베트어는 특별한 연결 입자를 사용하여 10배 이상의 단위에 사용합니다. 100에서 199 사이의 연결 དང 당은 문자 그대로 "그리고"로 백 부분 다음에 사용됩니다. 백만이라는 ས་ཡ 이상의 숫자는 명사로 취급되며 따라서 단어 다음에 배수가 됩니다.

숫자 1, 2, 3, 10은 다른 숫자와 결합하면 철자가 바뀌어 발음의 변화를 복합적으로 반영합니다.[15]

쓰인

티베트어

와일리 음역 아랍어

숫자

쓰인

티베트어

와일리 음역 아랍어

숫자

쓰인

티베트어

와일리 음역 아랍어

숫자

གཅིག gcig 1 ཉི་ཤུ་རྩ་གཅིག nyi shu tsa gcig 21 བཞི་བརྒྱ bzhibgya 400
གཉིས 니스 2 ཉི་ཤུ་རྩ་གཉིས nyi shu rtsa gynis 22 ལྔ་བརྒྱ 땅딸막한 동물 500
གསུམ 3 ཉི་ཤུ་རྩ་གསུམ nyi shu rtsa gsum 23 དྲུག་བརྒྱ 마약 갸 600
བཞི bzhi 4 ཉི་ཤུ་རྩ་བཞི nyi shu rtsa bzhi 24 བདུན་བརྒྱ bdgya 700
ལྔ LNGA 5 ཉི་ཤུ་རྩ་ལྔ nyi shu rtsa lnga 25 བརྒྱད་བརྒྱ brgyad bgya 800
དྲུག 약물 6 ཉི་ཤུ་རྩ་དྲུག nyi shu rtsa drug 26 དགུ་བརྒྱ 땅딸막한 900
བདུན 똥을 누다 7 ཉི་ཤུ་རྩ་བདུན nyi shu rtsa bdun 27 ཆིག་སྟོང 닭살이 센 1000
བརྒྱད 쾌활한 8 ཉི་ཤུ་རྩ་བརྒྱད nyi shu rtsa brgyad 28 ཁྲི 흐리 (단위) 1만
དགུ 으으으으 9 ཉི་ཤུ་རྩ་དགུ nyi shu rtsa dgu 29
བཅུ bcu 10 སུམ་ཅུ 합하다 30 སུམ་ཅུ་སོ་གཅིག sum cuso gcig 31
བཅུ་གཅིག bcuccig 11 བཞི་བཅུ bzhi bcu 40 བཞི་བཅུ་ཞེ་གཅིག bzhi bcu zhe gcig 41
བཅུ་གཉིས 버기니스 12 ལྔ་བཅུ lngabcu 50 ལྔ་བཅུ་ང་གཅིག lnga bcu nga gcig 51
བཅུ་གསུམ bcugsum 13 དྲུག་ཅུ 마약 중독자 60 དྲུག་ཅུ་རེ་གཅིག 약물 치료법 61
བཅུ་བཞི bcubzhi 14 བདུན་ཅུ 똥꾸 70 བདུན་ཅུ་དོན་གཅིག bdunc cu dong cig 71
བཅོ་ལྔ bcolnga 15 བརྒྱད་ཅུ 갸드컵 80 བརྒྱད་ཅུ་གྱ་གཅིག brgyad cu gya gcig 81
བཅུ་དྲུག bcu 약물 16 དགུ་བཅུ 구구부 90 དགུ་བཅུ་གོ་གཅིག dgu bcu go gcig 91
བཅུ་བདུན bbdun 17 བརྒྱ 갸야 100 བརྒྱ་དང་གཅིག bgya dang gcig 101
བཅོ་བརྒྱད bco brgyad 18 བརྒྱ་དང་ལྔ་བཅུ bgya dang lnga bcu 150
བཅུ་དགུ bcudgu 19 ཉིས་བརྒྱ 니즈비야 200
ཉི་ཤུ 니슈 20 སུམ་བརྒྱ 섬비아 300
འབུམ '범' (단위) 10만
ས་ཡ 사야 (단위) 1,000,000

(100만)

བྱེ་བ 안녕 ba (단위) 1,000,000
དུང་ཕྱུར 똥 피오르 (단위) 1억,000,000[16]
ཐེར་འབུམ 그 앨범 (단위) 1,000,000,000

(10억)

서수는 고유 어휘소인 དང་པོ(당포)를 갖는 서수 "first"를 제외하고 기수 པ(-pa)에 접미사를 추가하여 형성됩니다.

필기 시스템

티베트어는 고대 티베트어 음운론을 반영하고 티베트어 지역의 통일을 돕는 역사적으로 보수적인 맞춤법과 함께 인디크 문자로 작성됩니다. 또한 중-티베트 원어와 구 중국어를 재구성하는 데 도움이 됩니다.

와일리 번역라틴 문자를 사용하여 티베트 문자를 렌더링할 때 서양 학자들이 사용하는 가장 일반적인 로마자 표기 체계이며, 언어학자들은 다른 특별한 번역 체계를 사용하는 경향이 있습니다. 발음을 근사화하기 위한 전사는 티베트어 pinyin 중화인민공화국 정부가 공식적으로 사용하는 로마자 표기 시스템이며 영어 자료는 THL 전사[17] 시스템을 사용합니다. 에베레스트 산에 대한 초몰룽마와 같은 특정한 이름들은 불규칙한 문자를 가지고 있을 수도 있습니다.

티베트 음절 구조는 (CC12)C3(C4)V(CC56)[18]입니다. 모든 조합이 허가된 것은 아닙니다.

위치 1. 2. 3. 4. V 5. 6.
이름. 접두사 슈퍼픽스 뿌리 가입 모음 접미사 접미사 2
허가서 ག ད བ མ འ ར ལ ས 임의의 자음 ཡ ར ཝ ལ 임의의 모음 ག མ ང ད ལ ས ན བ ར འ

음운론

다음은 구어의 가장 영향력 있는 다양한 종류인 라싸에서 사용되는 티베트어 방언의 음계를 정리한 것입니다.

라싸 티베트어 음절의 구조는 비교적 간단합니다.[19] 자음 군집은 허용되지[20] 않고 코다는 하나의 자음으로만 허용됩니다.[21] 모음은 짧거나 길 수 있고, 긴 모음은 더 비음화될 수 있습니다.[22] 모음의 조화는 두 음절 단어뿐만 아니라 끝이 유한한 동사에서도 관찰됩니다.[23][24]

또한 적어도 두 개의 음색이 구별되는 이 언어에서는 음색이 대조적입니다.[25] 중국의 언어학자들은 4음 분석을 선호하지만, DeLancey(2003)는 라싸 티베트 음절을 높거나 낮은 음절로 묘사하면서 하락음과 마지막 [k] 또는 [ʔ]가 대조적인 분포임을 시사합니다.

자음

표준 티베트어 자음 음소
이중성 폐포 레트로플렉스 (알베올로-)
구순구개
벨라르 글로탈
비강 m n ɲ ŋ
일단멈춤 p ʰ p t ʰ t ʈʰ ~ ʈʂʰ
ʈ ~ ʈʂ
c ʰ c k ʰ k ʔ
어프리케이트 츠 ʰ t ɕʰ t ɕ
마찰력 s ʂ ɕ h
근사치 w ɹ̥ ɹ j
측면 l ̥ l
  1. 낮은 톤에서는 열망되지 않은 /p, t, t, t, t, t, t, ʈ ~ ʈʂ, c, k/ 목소리가 [b, d, d, d, ɖ, ɟ, ɡ, ʰ]로 표시되는 반면, 열망된 소리는 멈추고 /p ʰ, t, t, ts ʰ, ʈʰ ~ ʈʂʰ, t, c ʰ, k ʰ/ 열망의 일부를 상실합니다. 따라서 이러한 맥락에서 /p, t, t, ts, ʈ ~ ʈʂ, t ɕ, c, k//p ʰ, t ʰ, ts ʰ, ʈʰ ~ ʈʂʰ, t ɕʰ, c ʰ, k ʰ/ 간의 주요 구별이 음성입니다. 라싸의 상위 사회 계층의 방언은 저음의 유성음과 마찰음을 사용하지 않습니다.
  2. 폐포 트릴([r])폐포 근사치 [ɹ]의 상보적인 분포에 있으므로 둘 다 하나의 음소로 취급됩니다.
  3. 자음 /m/, /ŋ/, /p/, /r/, /l/, /k/는 음절 끝 위치에 나타날 수 있습니다. 고전 티베트어의 종성 /n/은 여전히 존재하지만, 현대의 발음은 일반적으로 별개의 자음이 아닌 앞 모음의 비음화로 실현됩니다(위 참조). 그러나 /k/는 매우 형식적인 말을 제외하고는 단어의 마지막 위치에서 발음되지 않습니다. 또한 음절-종성 /r//l/은 명확하게 발음되지 않는 경우가 많지만 앞 모음의 길이가 길어지는 것으로 실현됩니다. 음소 성문 정지 / ʔ/는 고전 티베트어에서 발음되었지만 그 이후로 생략된 /s/, /t/, /k/ 대신 단어의 끝 부분에서만 나타납니다. 예를 들어, 티베트를 뜻하는 단어 자체는 고전 티베트어로 Bod였지만, 현재는 라싸 방언으로 [p ʰ | ̀ʔ]로 발음됩니다.

모음.

라싸 티베트어의 모음은 여러 가지 다른 방식으로 특징지어지고 기술되어 왔으며, 계속해서 연구되고 있는 주제입니다.[27]

투르나드레와 상다도르제는 표준어로 8개의 모음을 설명합니다.[28]

표준 티베트어 모음 음소
전선. 중앙의 뒤로
가까운. i y u
중후반 e Ø o
오픈미드 ɛ
열다. a

세 개의 추가 모음은 때때로 상당히 구별되는 것으로 묘사됩니다: [ʌ] 또는 [ə]는 보통 /a/의 모음인 [ɔ], [ɛ̈]는 보통 /o/의 모음인 [round], [ɛ̈]는 보통 /e/의 모음인 [반올림되지 않은, 중앙 집중된, 중간 앞 모음]. 이 소리들은 보통 닫힌 음절에서 발생하는데, 티베트에서는 주음을 허용하지 않기 때문에 한 음절이 뒤에 오는 음절과 같은 소리로 끝나는 경우가 있습니다. 결과적으로 첫 번째는 열린 음절로 발음되지만 닫힌 음절의 전형적인 모음을 유지합니다. 예를 들어, ཞབས 자브(발)는 [ɕʌ p]로 발음되고 པད 패드(산스크리트어 파드마, 연꽃에서 차용)는 [p ɛʔ]로 발음되지만 복합어인 ཞབས་པད 자브 패드(로투스-발, 정부 장관)는 [ɕʌ p ɛʔ]로 발음됩니다. 이 과정은 알로폰과 같은 소리를 포함하는 최소 쌍을 만들 수 있습니다.

출처는 [ɛ̈] 전화기(닫힌 음절로 /e/에서 생성)와 [ɛ] 전화기( /a/에서 i-mutation을 통해 생성)가 구별되는지 또는 기본적으로 동일한지 여부에 따라 다릅니다.

음소 모음 길이는 라사 티베트어로 존재하지만 제한된 상황에서 존재합니다. 일반적으로 단어의 끝에 'i(འི་)'라는 고전 티베트어 접미사가 동화되면 라사 티베트어로 장모음이 생성됩니다. 일반적인 구어 발음에서 모음의 길이는 음절의 끝에서 발생할 때 [r][l] 소리를 대신하는 경우도 많습니다.

모음 /i/, /y/, /e/, /Ø/, /ɛ/은 각각 비음화된 형태를 갖습니다: /ĩ/, /ỹ/, /ẽ/, /Ø ̃/, /ɛ̃/. 이는 역사적으로 /in/, /un/, /en/, /on/, /an/에서 비롯되며 문자 언어에 반영됩니다. /un/, /on//an/의 모음 품질은 역사적 /n/이 다른 모든 코로나 종성과 함께 중앙 티베트어의 ü/Dbus 가지에서 움라우트 형태를 유발한 이후로 변화했습니다. 특이한 경우에 모음 /a/, /u/, /o/도 비음화될 수 있습니다.

성조

라싸 방언은 보통 높은 톤과 낮은 톤의 두 가지로 묘사됩니다. 그러나 단음절 단어에서 각 음색은 두 개의 다른 윤곽으로 발생할 수 있습니다. 높은 톤은 평평한 윤곽 또는 떨어지는 윤곽으로 발음될 수 있고, 낮은 톤은 평평한 윤곽 또는 상승하는 윤곽으로 발음될 수 있으며, 후자는 다시 떨어지기 전에 중간 수준으로 상승하는 톤입니다. 윤곽선 때문에만 차이가 나는 최소 쌍이 거의 없기 때문에 일반적으로 두 톤만 구별하는 것이 안전합니다. 차이는 [m] 또는 [ŋ]로 끝나는 특정 단어에서만 발생합니다. 예를 들어, (티베탄: ཁམ་, "조각")이라는 단어는 높은 평음으로 [k ʰám]으로 발음되는 반면, 캄(티베탄: ཁམས་, "캄 지역")이라는 단어는 높은 평음으로 [k ʰâm]으로 발음됩니다.

다음절 단어에서 음색은 첫 음절을 제외하고는 중요하지 않습니다. 이것은 음운론적 유형론의 관점에서 티베트어가 진정한 음조의 언어보다 음조가 높은 언어로 더 정확하게 묘사될 수 있다는 것을 의미하며, 후자의 경우 한 단어의 모든 음절이 그들만의 음조를 전달할 수 있습니다.

언어 체계

라싸 티베트어의 언어 체계는 4개의 시제와 3개의 확증적인 분위기를 구분합니다.[31]

미래. 현재의. 과거. 완벽하네요.
개인적인 V ་གི་ཡིན་
브이기인
V ་གི་ཡོད་
브이기요드
V ་པ་ཡིན / V ་བྱུང་
브이파인/
V ་ཡོད་
브이요드
팩트 V ་གི་རེད་
브이기레드
V ་གི་ཡོད་པ་རེད་
V-gi-yod-pa-red
V ་པ་རེད་
브이파드
V ་ཡོད་པ་རེད་
V요드파레드
테미칼레이션 ------- V ་གི་འདུག་
V-gi-'dug
V ་སོང་
브이송
V ་བཞག་
V-bzhag

세 가지 분위기는 모두 세 가지 문법적 인물 모두에게 발생할 수 있지만, 초기 기술은 개인적 모달 범주와 유럽의 1인칭 합의를 연관시켰습니다.[32]

장학금

18세기와 19세기에 몇몇 서양 언어학자들이 티베트에 도착했습니다.

  • 1719년부터 4반세기 동안 라싸에 정착한 카푸친 수사들:
    • 티벳에 대한 정확한 묘사로 잘 알려진 프란체스코 델라 페나,[33]
    • 카시안 디 마세라타는 아우구스티누스 수도사가 사용했던 가정용 자료들을 보냈습니다. 리미니(1711–1797)의 안토니오 게오르기(Antonio Georgi, 1762, 4t0)는 여전히 언급될 수 있지만 매우 조심스럽게 그의 알파벳 티벳움(Rome, 1762, 4t0)에 있습니다.[33]
  • 최초의 티베트-유럽어 사전(이 경우 고전 티베트어와 영어)과 문법, 사전, 티베트어와 영어를 향한 에세이를 출판한 헝가리 산도르 크ő뢰시 Csoma (1784–1842).
  • 1857년 라다크에서 설립된 모라비아 선교의 하인리히 아우구스트 예슈케([8]Heinrich August Jäschke), 티베트어 문법티베트어-영어 사전.
  • 상트페테르부르크에서 이삭 야콥 슈미트는 1839년에 그의 Grammatik der tibetischen Sprache를, 1841년에 그의 Tibetische-deutsches Wörterbuch를 출판했습니다. 몽골 자료에 대한 그의 접근은 그가 전임자들에게 알려지지 않은 일정한 양의 정보로 그의 노동의 결과를 풍부하게 만들 수 있게 해주었습니다. 그의 티베트학 연구소 (1851–1868)는 귀중한 문서와 관찰 자료 모음집입니다.[34]
  • 프랑스에서는 1847년 P. E. Foucaux가 Rgyatcherrol-pa의 번역본, Lalita Vistara의 티베트어 버전, 1858년 Grammaire thibétaine를 출판했습니다.[34]
  • 1849년 상트페테르부르크의 앤트 쉬프너(Ant. Schiefner)[34]의 번역과 연구 시리즈.
  • Theos Casimir Bernard, Columbia University의 종교학 박사, 요가와 티베트 불교의 탐험가 및 실천가, 1936/37년 인도와 티베트를 방문한 후 출판되었습니다. A Simplified Grammar of the Literary Tibetan Language, 1946'책' A Simplified Grammar of the Literary Tibetan Language, 1946섹션을 참조하십시오.

인도의 인도학자이자 언어학자인 라훌 상크리티야안힌디어로 티베트어 문법을 썼습니다. 티베트어에 관한 그의 다른 작품들은 다음과 같습니다.

  1. 티바티 발식샤, 1933
  2. 파타발리 (1, 2, 3권), 1933
  3. 티바티 뱌카란, 1933년
  4. 티바트 메이 버드 달, 1948
  • 일본의 언어학자인 기타무라 하지메는 라싸 티베트어의 문법과 사전을 출판했습니다.

동시대의 용법

티베트의 많은 지역에서 초등교육은 주로 또는 전적으로 티베트어로 이루어지며, 학생들이 중학교에 입학하기 전에는 이중 언어 교육이 거의 도입되지 않습니다. 하지만, 중국어는 대부분의 티베트 중등학교의 수업 언어입니다. 2020년 4월 쓰촨성 나가바시에서 티베트어에서 북경어로 교실 수업이 전환되었습니다.[35] 고등교육을 계속 받는 학생들은 중국의 여러 소수민족 대학에서 티베트어로 인문학을 공부할 수 있습니다.[36] 이는 인도 다람살라의 티베트 학교들이 인적자원부 교육과정에서 중학교 때부터 영어로 학업 과목을 가르치도록 하고 있는 것과 대비됩니다.[37] 문해력과 진학률은 중국 정부의 주요 관심사입니다. 티베트의 성인 인구의 많은 부분이 문맹으로 남아 있고, 의무적인 교육 정책에도 불구하고, 시골 지역의 많은 부모들은 그들의 아이들을 학교에 보내지 못하고 있습니다.[citation needed]

2008년 2월 영국 하원의원인 노먼 베이커국제 모국어의 날을 기념하는 성명서를 발표하여 "중국 정부는 자국의 언어를 포함하여 티베트인의 모든 것을 소멸시키려는 의도적인 정책을 따르고 있다"고 주장했고, 그는 티베트인들이 "모국어로" 표현할 권리를 주장했습니다.[38] 그러나 티베트학자 엘리엇 스펄링은 "특정한 한계 내에서 중국은 티베트의 문화적 표현을 수용하기 위해 노력하고 있다"며 "티베트 고원 전역에서 일어나고 있는 문화 활동을 무시할 수 없다"고 언급했습니다.[39]

일부 학자들은 또한 대부분의 티베트인들이 중국어를 자주 들을 수 있는 라싸와 다른 티베트 도시들과는 대조적으로 중국어가 거의 사용되지 않는 시골 지역에 계속 거주하고 있기 때문에 이러한 주장에 의문을 제기합니다. 텍사스 국제법 저널(Texas Journal of International Law)에서 배리 소트먼(Barry Sautman)은 "멸종위기에 처한 언어에 대한 최근의 많은 연구들 중 어느 것도 티베트어가 위협받지 않는다고 생각하지 않으며, 티베트인들 사이의 언어 유지는 심지어 자유주의 정책으로 유명한 서구 주들의 외딴 지역에서도 언어 손실과 대조됩니다... 티베트의 초등학교에서 북경어를 가르친다는 주장은 오류가 있습니다. 티베트어는 1996년에 TAR 초등학교의 98%에서 주요 교육 언어였습니다. 오늘날 북경어는 도시 학교에서만 초기 학년에 도입되었습니다. TAR 티베트인 10명 중 4명 미만이 중등학교에 진학하기 때문에 초등학교는 그들의 문화 형성에 가장 중요합니다."[40]

기계 번역 소프트웨어 및 응용 프로그램

티베트어를 다른 다양한 언어로 번역할 수 있는 기계 번역 소프트웨어 또는 응용 프로그램의 불완전한 목록입니다.

  • 藏译通 – 티베트어와 중국어 간의 번역을 위한 모바일 앱인 Zangyitong.
  • 青海弥陀翻译 – 티베트어에서 중국어로 번역되는 베타 버전의 위챗 미니 프로그램입니다. (위챗 사용자의 초대장만 해당)
  • 腾讯民汉翻译 – 티베트어를 중국어로 번역하는 WeChat Mini 프로그램입니다.
  • THL 티베트어에서 영어로의 번역 도구 – 10개 이상의 사전이 통합된 티베트어 텍스트에 다양한 영어 의미와 번역에 주석을 다는 웹 페이지입니다.[43] 다운로드 가능한 버전도 있습니다.[44]
  • 中国社科院 藏汉(口语) 机器翻译 – 중국 사회과학원이 개발한 티베트어를 중국어로 번역하는 시범 웹사이트(응답 속도가 느림). 공식 중국 뉴스 웹사이트의 티베트 텍스트에서 잘 작동합니다.[45]
  • Panlex – 티베트어 단어가 몇 개 포함된 다국어 번역 웹사이트입니다.[46]
  • Microsoft Translator – 티베트어 번역 옵션이 있습니다.

예제 텍스트

티베트어로 된 세계인권선언 제1조에서, 티베트어 문자로 작성된 것은 다음과 같습니다.[47]

འགྲོ་

그로

བ་

མིའི་

미이

རིགས་

톱니바퀴

རྒྱུད་

괘씸한

ཡོངས་

ལ་

སྐྱེས་

하늘하늘한

ཙམ་

짭짤한

ཉིད་

나이드의

ནས་

나스

ཆེ་

체 게바라.

མཐོངས་

목청

དང༌།

ཐོབ་

덩이

ཐངགི་

탄기

རང་

울렸다.

དབང་

འདྲ་

'드라'

མཉམ་

음얌

དུ་

ཡོད་

요드

ལ།

ཁོང་

ཚོར་

키가 작은

རང་

울렸다.

བྱུང་

병의

གི་

བློ་

꽃이 피다

རྩལ་

릿살의

དང་

བསམ་

bsam

ཚུལ་

t

བཟང་

པོ་

འདོན་

པའི་

파이

འོས་

os

བབས་

아기들

ཀྱང་

k

ཡོད།

요드

དེ་

བཞིན་

bzhin

ཕན་

부채질을 하다

ཚུན་

གཅིག་

gcig

གིས་

기스

གཅིག་

gcig

ལ་

བུ་

སྤུན་

방적의

གྱི་

계이

འདུ་

ཤེས་

she

འཛིན་

'dz 인'

པའི་

파이

བྱ་

기필코

སྤྱོད་

스파이오드

ཀྱང་

k

ལག་

시차를 두다

ལེན་

བསྟར་

bstar

དགོས་

dgos

པ་

ཡིན༎

음의

འགྲོ་ བ་ མིའི་ རིགས་ རྒྱུད་ ཡོངས་ ལ་ སྐྱེས་ ཙམ་ ཉིད་ ནས་ ཆེ་ མཐོངས་ དང༌། ཐོབ་ ཐངགི་ རང་ དབང་ འདྲ་ མཉམ་ དུ་ ཡོད་ ལ། ཁོང་ ཚོར་ རང་ བྱུང་ གི་ བློ་ རྩལ་ དང་ བསམ་ ཚུལ་ བཟང་ པོ་ འདོན་ པའི་ འོས་ བབས་ ཀྱང་ ཡོད། དེ་ བཞིན་ ཕན་ ཚུན་ གཅིག་ གིས་ གཅིག་ ལ་ བུ་ སྤུན་ གྱི་ འདུ་ ཤེས་ འཛིན་ པའི་ བྱ་ སྤྱོད་ ཀྱང་ ལག་ ལེན་ བསྟར་ དགོས་ པ་ ཡིན༎

'grobami'i rig gyud slas skys ss ssamnyid nas chemthongs dang thob tangagi rang d'dramnyam du yod la khong tshorrang 병기 bis bltsal dang bsam bsshul bzzang po 'don pa'i'os babs kyod de bzin chantshun gig gis gcig la bu spun gyi 'du she 'in pa' by spyod kyang lag len bstar dgos pain

모든 인간은 존엄과 권리에서 자유롭고 평등하게 태어납니다. 그들은 이성과 양심을 가지고 있으며 형제애의 정신으로 서로를 향해 행동해야 합니다.

참고 항목

메모들

  1. ^
    • "라사 티베트어"라는 이름은 Graham Thurgood와 Randy J. LaPolla가 편집한 19장 "라사 티베트어, 중국어-티베트어, 2판"(2017)에서와 같이 선호되는 이름입니다.
    • 학습자들은 표준 티베트어를 "표준 티베트어"(티베트어: བོད་སྐད་어, 와일리어: 보드카드어, THL어: 뵈케어, ZYPY: 푀게어)라고 부르기도 합니다. IPA:[pʰø̀k˭ɛʔ]; also Tibetan: བོད་ཡིག་, Wylie: Bod yig, THL: Böyik, ZYPY: Pöyig[citation needed])

참고문헌

  1. ^ 민족학에서 라사 티베트어(Lhasa Tibetan at Ethnologue, 2015) (구독 필요)
  2. ^ DeLancey, Scott (2017). "Chapter 19: Lhasa Tibetan". In Graham Thurgood and Randy J. LaPolla (ed.). The Sino-Tibetan Languages, 2nd edition. Taylor & Francis. ISBN 978-0-367-57045-3.
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  47. ^ "Universal Declaration of Human Rights - Tibetan".

추가읽기

  • Bernard, Theos C. (1946), A Simplified Grammar of the Literary Tibetan Language, Santa Barbara, California: Tibetan Text Society.
  • Chang, Kun; Chang, Betty Shefts (1968). "Vowel harmony in spoken Lhasa Tibetan". Bulletin of the Institute of History and Philology (BIHP). 40: 53–124.{{cite journal}}: CS1 메인트: 포스트스크립트(링크)
  • Hodge, Stephen (2003), An Introduction to Classical Tibetan, Orchid Press, ISBN 974-524-039-7.
  • DeLancey, Scott (2003). "Lhasa Tibetan". The Sino-Tibetan Languages. London: Routledge. pp. 270–288.{{cite book}}: CS1 메인트: 포스트스크립트(링크)

외부 링크