용

중룡

청나라 국기에 그려진 애저 드래곤
그룹화	신화 속의 생명체
하위 그룹화	용
민속	중국 신화
나라	중국

용
오라클 뼈 문자(왼쪽 위), 청동 문자(오른쪽 위), 도장 문자(왼쪽 가운데), 번체 문자(오른쪽 가운데), 일본식 신식 문자(신지타이, 왼쪽 아래), 간체 문자(오른쪽 아래) 한자
중국어 번체	龍
간체 중국어	龙
전사 표준 만다린 Hanyu Pinyin 룽(龍)의 보포모포 ㄌㄨㄥˊ 웨이드 자일스 폐의2 IPA [lʊ̌ŋ] 우 상하이어 로마자 표기법 외톨이의3 스후네세 론 위에: 광둥어 예일 로마자 표기법 ùlhng 쥐트핑 폐의4 IPA [lo ŋ˩] 남민 떠이로 lîng (col.) 룽 (라이트) 중중국어 중중국어 lɨoŋ 구중국어 백스터-사가르트 (2014) *m ə로 ŋ 정장 *b·roŋ or *mroːŋ

용(龍)은 중국 신화, 중국 민속, 중국 문화 전반에 걸쳐 전설적인 존재입니다. 龙, 龍, 피닌( pin人), 룽(龍)입니다. 중국의 용은 거북이나 물고기와 같은 많은 동물 같은 형태를 가지고 있지만, 가장 일반적으로 네 개의 다리를 가진 뱀과 같은 모습으로 묘사됩니다. 학자들은 중국 용의 기원에 대해 뱀, 중국 악어, 천둥 숭배, 자연 숭배 등 네 가지의 믿을 만한 이론을 밝혀냈습니다.^[2] 그들은 전통적으로 강력하고 상서로운 힘, 특히 물에 대한 통제를 상징합니다.^[3]

상징성

역사적으로, 중국의 용은 중국의 황제와 연관되어 있었고 제국의 힘을 나타내는 상징으로 사용되었습니다. 한나라의 시조인 유방은 어머니가 용을 꿈꾼 후에 잉태되었다고 주장했습니다.^[4] 당나라 때 황제들은 황실의 상징으로 용을 모티브로 한 예복을 입었고, 고위 관리들에게도 용 예복을 선물할 수 있었습니다. 원나라에서 두 개의 뿔을 가진 다섯 개의 발톱을 가진 용은 천자나 황제만이 사용할 수 있도록 지정되었고, 네 개의 발톱을 가진 용은 왕자와 귀족들이 사용했습니다.^[5] 마찬가지로, 명나라와 청나라 때, 다섯 개의 발톱을 가진 용은 황제만이 사용할 수 있도록 엄격하게 보관되어 있었습니다. 청나라의 용은 첫 번째 중국 국기에 등장했습니다.^[6]

용은 때때로 서양에서 중국의 국가 상징으로 사용되지만, 그러한 사용은 중화인민공화국이나 중화민국에서 흔히 볼 수 없습니다. 대신 일반적으로 문화의 상징으로 사용됩니다. 홍콩에서 용은 영국의 통치하에 있는 문장의 구성 요소였습니다. 그것은 나중에 정부 홍보 상징인 브랜드 홍콩 디자인의 특징이 되었습니다.^[7]

중국의 용은 유럽의 용과 매우 다른 의미를 가지고 있습니다 – 유럽 문화권에서 용은 공격적인 의미를 가진 불을 뿜는 생명체인 반면, 중국의 용은 번영과 행운을 나타내는 정신적, 문화적 상징이자 조화를 촉진하는 비신입니다. 중국 정부는 용이 중국 밖에서 가지고 있는 공격적인 의미 때문에 용을 공식적인 2008년 하계 올림픽 마스코트로 사용하지 않기로 결정했고 대신 더 "친화적인" 상징을 선택했다고 보도되었습니다.^[8] 때때로 중국인들은 "용의 후예" (간체 중국어: 龙的传人; 전통 중국어: 龍的傳人)라는 용어를 민족 정체성의 표시로 사용하는데, 이는 1970년대에 다른 아시아 국적들이 동물의 상징을 표현으로 찾고 있던 시기에 시작된 추세의 일부입니다. 예를 들어, 늑대는 그들의 전설적인 조상으로 여겨지기 때문에 몽골인들에 의해 사용될지도 모릅니다.^[4][6][9]

주사용량

용은 많은 왕조들에게 중국 황제의 상징이었습니다. 청나라 때, 애저 드래곤은 최초의 중국 국기에 등장했습니다. 1913년부터 1928년까지 중화민국 시기에 사용되었던 십이심벌 국가 상징에 다시 등장했습니다.

용은 베트남에서 국가 상징으로 사용되어 왔습니다. 응우옌 왕조 동안, 그 용은 제국의 표준에 등장했습니다. 이 문장은 또한 베트남 국가의 문장에 실렸고, 후에 남베트남의 문장에도 실렸습니다.

예배

기원.

고대 중국인들이 '용의 신'이라고 자칭한 것은 중국 용이 조상으로부터의 진화와 기의 기운을 나타내는 상상의 파충류이기 때문입니다.^[10] 적갈색 석재의 주모픽 조성의 용과 같은 모티프가 싱룽와 문화(기원전 6200~5400년)의 차하이 유적(랴오닝)에서 발견되었습니다.^[2] 중국 문화권에서 용이 존재한 것은 1987년 허난성 양샤오 문화권에서 기원전 5천년으로 거슬러 올라가는 용상이 발견된 것과 함께 수천 년 전으로 거슬러 올라가며,^[11] 훙산 문화권에서는 기원전 4700년-2900년에 걸쳐 감긴 형태의 옥배지가 출토되었습니다.^[12] 가장 초기의 용 공예품 중 일부는 홍산 문화의 돼지 용 조각입니다.

돌돌 감은 용 또는 뱀의 형태는 초기 중국 문화에서 중요한 역할을 했습니다. 중국 초기의 글에서 "용"의 문자는 상(上) 시대의 옥룡 부적과 마찬가지로 비슷한 모양을 하고 있습니다.^[13]

고대 중국인들은 발굴된 공룡 뼈를 용 뼈라고 부르며 이렇게 기록했습니다. 예를 들어, 기원전 300년의 장꾸는 쓰촨에서 "용골"이 발견되었다는 것을 기록하고 있습니다.^[14] 공룡에 대한 현대의 중국어 용어는 恐龍, 恐龙, ǒ ("테러리 드래곤")로 쓰이며, 중국 중부의 마을 사람들은 전통적인 약재에 사용하기 위해 오랫동안 화석화된 "용 뼈"를 발굴해 왔으며, 이는 오늘날에도 계속되고 있습니다.

중국에서 발견된 다양한 공룡들의 이항명은 중국어(寐 메이와 龙 룽)로 '잠자는 용'을 의미합니다. 메이의 화석화된 유적은 잠자고 있는 형태와 꼬불꼬불한 형태로 중국에서 발견되었으며, 공룡은 꼬리를 몸 전체에 감은 채 앞다리 중 하나 아래에 주둥이를 넣고 있습니다.^[16]

신화에서

토템으로서의 기원이나 자연 생물의 양식화된 묘사로부터, 중국의 용은 신화적인 동물이 되도록 진화했습니다. 한나라의 학자 왕푸는 용이 9개의 해부학적 유사성을 가지고 있다는 중국 신화를 기록했습니다.

사람들은 말의 머리와 뱀의 꼬리로 용의 모양을 그립니다. 또한 머리에서 어깨, 어깨에서 가슴, 가슴에서 꼬리까지 '세 마디', '9개의 유사점' 등의 표현이 있습니다. 뿔은 사슴의 뿔, 낙타의 뿔, 악마의 눈, 뱀의 목, 조개의 배(양, 蜃), 잉어의 비늘, 독수리의 발톱, 호랑이의 발바닥, 소의 귀 등 9가지 유사점을 가지고 있습니다. 그의 머리 위에는 [치무] (尺木)라고 불리는 넓은 명성 (큰 덩어리) 같은 것이 있습니다. 용이 [치무]가 없으면 하늘로 올라갈 수 없습니다.^[17]

추가 자료는 9가지 동물 유사성에 대한 변형 목록을 제공합니다. 중국학자 앙리 도레(Henri Doré)는 진짜 용의 특징을 나열합니다. "사슴의 뿔. 악어 머리. 악마의 눈. 뱀의 목. 거북이 내장. 매의 발톱. 호랑이 손바닥. 소 귀. 그것은 뿔을 통해 귀로 듣는 것입니다. 귀로 듣는 모든 청각의 힘을 빼앗깁니다." 그는 "다른 사람들은 토끼의 눈, 개구리의 배, 잉어의 비늘을 가지고 있다고 말합니다."라고 말합니다.^[18]

중국의 용은 신체적으로 간결하다고 여겨졌습니다. 117개의 음계 중 81개는 양의 본질(양)이고, 36개는 음의 본질(음)입니다. 처음에 용은 자애롭고 지혜롭고 정의롭지만 불교도들은 몇몇 용들 사이에서 악의적인 영향력이라는 개념을 도입했습니다. 그들은 물이 파괴하듯이, 일부 용들도 홍수, 해일, 폭풍을 통해 파괴할 수 있다고 말했습니다. 그들은 최악의 홍수 중 일부는 필멸자가 용을 화나게 한 결과로 여겨졌다고 제안했습니다.

중국 용의 많은 사진들은 그들의 턱 밑이나 발톱에 불타는 진주를 보여줍니다. 진주는 영적 에너지, 지혜, 번영, 힘, 불멸, 천둥 또는 달과 관련이 있습니다. 중국의 예술은 종종 한 쌍의 용이 불타는 진주를 쫓거나 싸우는 모습을 묘사합니다.

중국의 용은 때때로 앞다리에서 박쥐 같은 날개가 자라는 것으로 묘사되지만, 대부분은 날개가 없습니다. 왜냐하면 그들의 날 수 있는 능력(그리고 비/물 등을 통제하는 능력)은 신비롭고 물리적인 특성의 결과로 보이지 않기 때문입니다.

이 설명은 오늘날까지 용의 예술적 묘사와 일치합니다. 용은 또한 거의 무제한의 초자연적인 힘을 얻었습니다. 누에로 위장할 수도 있고, 우리 우주 전체의 크기만큼 커질 수도 있다고 합니다. 구름 사이를 날 수도 있고 물속에 숨을 수도 있습니다(관자에 따르면). 그것은 구름을 형성하고, 물로 변하며, 주변 환경과 섞일 수 있는 능력으로 색깔을 바꾸고, 어둠 속에서 위장하거나 빛을 내는 효과적인 형태가 될 수 있습니다(슈오웬 지지에 따르면).

다른 많은 나라에서는 용이 황도대의 다른 11가지 동물들의 특성을 모두 가지고 있다고 이야기하는데, 이것은 쥐의 수염, 황소의 얼굴과 뿔, 호랑이의 발톱과 이빨, 토끼의 배, 뱀의 몸, 말의 다리, 염소의 염소의 염소, 원숭이의 기지, 수탉의 볏과 개의 귀와 돼지의 주둥이

용이 하늘로 올라갈 수 없는 자세로 용을 놓는 것은 무례한 일로 여겨지기 때문에 일부에서는 ^{[among whom?]}용이 아래를 향하는 모습을 묘사하는 것은 불운으로 여겨집니다. 또한 문신을 한 용에 대한 묘사는 힘과 힘의 상징이기 때문에 널리 퍼져 있습니다. 특히 용이 스스로 의미를 가지고 있는 범죄 조직. 이와 같이, 사람은 충분히 사납고 튼튼해야 하며, 따라서 그의 행운이 용에게 소비되지 않도록 피부에 용을 입을 권리를 얻어야 한다고 믿습니다.^{[citation needed]}

미술사학자 존 보드만(John Boardman)에 따르면, 중국 용과 인도 마카라(Makara)의 묘사는 그리스 신화에 나오는 ē토스(K ē토스)의 영향을 받았을 수 있으며, 이는 중국 용이 더 파충류처럼 보이고 그 후에 머리 모양이 바뀌었기 때문일 수 있습니다.

날씨와 물을 다스리다.

중국의 용은 대중 종교에서 물과 날씨와 밀접한 관련이 있습니다. 그들은 폭포, 강 또는 바다와 같은 움직이는 수역의 지배자로 여겨집니다. 용신은 비의 디스펜서이자 양의 남성적인 세대의 힘을 표현하는 줌포픽입니다.^[20] 이러한 물과 날씨의 지배자로서의 능력에서 용은 더 의인화된 형태이며, 종종 왕의 복장을 하고 있지만 왕의 머리를 쓰고 있는 용의 머리를 하고 있는 휴머노이드(humanoid)로 묘사됩니다.

동해(동중국해에 해당), 남해(남중국해에 해당), 서해(때로는 칭하이호와 그 너머), 북해(때로는 바이칼호)의 4대 용왕이 각각 있습니다.

이러한 연관성 때문에, 그들은 물과 관련된 기상 현상을 "담당"하는 것으로 간주됩니다. 전근대에, 많은 중국 마을들(특히 강과 바다에 가까운 마을들)은 그들의 지역 "용왕"에게 바치는 사원들을 가지고 있었습니다. 가뭄이나 홍수 때는 지방의 사대부와 관원들이 공동체를 이끌고 제사를 지내고 용을 달래는 다른 종교적 제사를 지내는 것이 관례였습니다.

오대십국 시대의 오월왕은 바다를 "길들인" 그의 광범위한 수력공학 계획 때문에 종종 "용왕" 또는 "해룡왕"으로 알려져 있었습니다.

중국, 한국, 베트남의 해안 지역에서는 불교가 도래한 후 바다에 있는 사람들의 수호자로서 고래(고래신)를 숭배하는 전통적인 전설이 용왕으로 언급되었습니다.^[21]

황권의 상징

중국의 전설에 따르면, 중국의 원시인들인 최초의 문과 황조(황디)는 모두 '장룡'(중국 용)과 밀접한 관련이 있다고 합니다. 그의 통치 말기에, 최초의 전설적인 통치자인 황상이 그의 문장을 닮은 용으로 불멸되어 하늘로 올라갔다고 합니다. 또 다른 전설적인 통치자인 연나라 황제는 신화 속 용과 어머니의 텔레파시에 의해 탄생했습니다. 중국인들은 황제와 연나라를 자신들의 조상으로 생각하기 때문에 자신들을 "용의 후예"라고 부르기도 합니다. 이 전설은 또한 중국의 용이 황권의 상징으로 사용되는 데 기여했습니다.^{[citation needed]}

용(보통 각 발에 다섯 개의 발톱이 있음)은 많은 중국 왕조에서 황제의 상징이었습니다. 청나라 때는 황룡이 노란색이나 금색으로 물들었고, 명나라 때는 빨간색이었습니다.^[22] 황실의 왕좌는 용의 왕좌라고 일컬어졌습니다. 청나라 말기에는 용이 국기로 채택되기도 했습니다. 용은 베이징의 자금성과 같은 황궁과 황릉의 계단과 보도에 조각되어 있습니다.

어떤 중국 전설에서, 황제는 용 모양의 출생 표시를 가지고 태어날지도 모릅니다. 예를 들어, 한 전설은 용의 모반으로 태어난 농민이 결국 기존 왕조를 무너뜨리고 새로운 왕조를 찾는 이야기를 들려줍니다. 또 다른 전설은 용의 모반으로 확인되는 적들로부터 숨어있는 왕자에 대해 이야기할 수 있습니다.^{[citation needed]}

대조적으로, 중국의 황후는 종종 중국의 봉황과 동일시되었습니다.

현대관행

용신 숭배는 중국 전역에서 5월과 6월, 특히 그의 생일이 6월 13일인 날에 희생과 행렬로 기념됩니다.^[20] 현대 허베이성의 선인회의 민간 종교 운동은 주로 자신의 이름이 새겨진 석판인 총칭 용신에게 바쳐지는데, 이를 "용신의 운동"이라고 이름 지었습니다.^[23]

묘사

신석기 시대

중국 전역의 신석기 시대 고고학 유적지에서 용 또는 용을 닮은 묘사가 광범위하게 발견되었습니다. 용의 초기 묘사들 중 일부는 싱룽와 문화 유적지에서 발견되었습니다. 시안의 양샤오 문화 유적지들은 용을 모티브로 한 점토 항아리를 제작했습니다. 양샤오 문화와 관련된 푸양의 매장지 시슈이포에는 조개 껍질로 만든 커다란 용 모자이크가 있습니다.^[24] 량주 문화는 또한 용과 같은 무늬를 만들었습니다. 오늘날 내몽골의 홍산 문화 유적지는 중국 용을 최초로 3차원으로 표현한 돼지 용 형태의 옥룡을 제작했습니다.^[25]

그러한 초기 형태 중 하나는 돼지 용이었습니다. 그것은 멧돼지를 닮은 머리를 가진 꼬불꼬불하고 길쭉한 생물입니다.^[26] 중국 초기의 글에서 "용"의 문자는 상 왕조의 옥룡 부적과 마찬가지로 비슷한 모양을 하고 있습니다. 룽산문화 제2기 타오시(산시)에서는 붉은 도자기에 그려진 뱀 모양의 용신체가 발견됐고, 에를리투에서는 약 2000점의 청록색과 옥으로 코팅된 용신체가 발견됐습니다.^[2]

고전시대

중국의 문학과 신화는 유명한 긴 용 이외에도 많은 용들을 언급합니다. 언어학자 마이클 카(Michael Carr)는 중국 고전 문헌에서 입증된 100개 이상의 고대 용 이름을 분석했습니다.^[27] 많은 중국어 이름은 접미사 -long에서 유래합니다.

• 천궁을 지키고 신성한 전차를 끄는 천룡(天龍), 천궁을 지키는 천룡(天龍), 天龍(天龍), 톈룽(天龍), 톈룽(天龍), 톈룽(天龍), ī(天龍), 톈룽(天龍), 톈룽(天龍), 톈룽(天龍), 톈룽(天龍), 톈룽(天龍), 톈룽(天龍), 톈룽(天龍)
• 선룽(神龍, 셴룽, 셴룽, san4 lung, san4 lung4, sahnl ùhng, 'god dragon'), 날씨, 사람의 머리 모양, 용의 몸, 북 같은 배를 다스리는 천둥신
• 화산과 관련된 귀금속과 보석의 지하세계 수호자인 푸장롱(伏藏龍; fu-canglong; fu-sang-lung; fu-zong6 lung4; fuhkjonglong; '숨겨진 보물 용')
• 강과 바다의 통제자인 딜롱(地龍; ì룽; 티룽; 데이식스 렁4; 데이 ù헝; '토룡'); 지렁이의 이름이기도 합니다.
• 황조가 치유를 죽이기 위해 사용한 비와 홍수와 관련된 날개 달린 용(應龍; ì; y ù; ying-lung; jing3 lung4; ying3 lung4; yingng longhong; '대응 용')
• 자오룽(蛟龍; 자오룽; 차오룽; gaau1 lung4; gaau1 lung4; gaauùhn; '악어룡'), 뿔이 없거나 비늘이 있는 용, 모든 수생 동물의 지도자
• 승천하지 않은 호수 용인 판롱(蟠龍; 판룽; 판룽; 판룽; 판룽; 판룽; 펀4 룽4; ù; ù ù; 코일 드래곤)
• 황제를 상징하는 황룡(黃龍; 황룽; 황룽; 웡4룽; 웡4룽; ò ù; '황룡'), 뿔이 없는 용
• 페이롱(Feilong, 飛龍; f ē long; Fei-lung; Fei1 lung4; f ē fil ù hng; '하늘을 나는 용'), 구름과 안개를 타는 날개 달린 용, 익룡의 한 속(Feilong kick과 Fei long character)의 이름이기도 합니다.
• 청룽(青龍; ī; 청룽; cing-lung; cing1 lung4; īngl ù; '애자룡'), 중국 4대 기호에 나오는 동양의 동물, 중국 별자리에 나오는 신화적인 생물.
• 虯龍, q룽, kau4 lung4, kauhl ùhng, curling dragon, 모순적으로 "뿔이 달린 용"과 "뿔이 없는 용"으로 정의됨
• 주룽(周龍)은 중국 신화에 등장하는 거대한 붉은 ī의 태양신이다. 그것은 사람의 얼굴과 뱀의 몸을 가지고 있었고, 눈을 뜨고 감으로써 밤낮을 창조했으며, 숨을 쉬면서 계절풍을 만들어냈다고 추정됩니다. (이 주룽은 비슷한 이름의 Vermilion Dragon 또는 Pig Dragon과 다릅니다.)
• 칠롱(螭龍 또는 魑龍; ī룽; 치흐룽; ci1 lung4; ī ù헝; '데몬 드래곤'), 뿔이 없는 용 또는 산에 사는 마귀

한자 용 이름은 접두어에서 유래하는 것이 적습니다.

• 룽왕(龍王), 룽왕(龍王), 룽왕(龍王), 룽왕(龍王), 룽왕(龍王), 룽왕(龍王), 룽왕(龍王), 룽왕(龍王), ò왕(龍王), 룽왕(龍王), 룽왕(龍王), 신왕
• 룽마(龍馬; 폐ǎ; 폐마; 폐4 maaa5; l ùhng mah; '용마')가 뤄강에서 나타나 바구아를 푸시에 드러냈습니다.

예를 들어, 일부 중국 용들은 긴 龍로 이름이 지어지지 않습니다.

• 홍(虹; 홍; 행4; ù; 무지개'), 머리가 두 개인 용 또는 무지개 뱀
• 셴(蜃; 셴; 산4; 산; '거대한 조개')은 신기루를 만들어낸다고 믿어지는 형태를 바꾸는 용 또는 바다 괴물입니다.
• 바셰(巴蛇; 바셰; 파셰; baa1 se4; baasseh; '바뱀')는 코끼리를 잡아먹는 비단뱀 같은 거대한 용이었습니다.
• Teng (螣; téng; t'eng; tang4; tàhng) or Tengshe (腾蛇; 騰蛇; téngshé; t'eng-she; tang4 se4; tàhng sèh; lit. soaring뱀)은 다리가 없는 하늘을 나는 용입니다.

중국 학자들은 용을 다양한 체계로 분류했습니다. 예를 들어 송나라 황제 희종은 오색룡을 '왕'으로 시성했습니다.

• 애저 드래곤 [칭롱 青龍]의 영혼들, 가장 동정적인 왕들.
• 버밀리온 드래곤 [줄롱 朱龍 혹은 칠롱 赤龍]의 영혼들, 호수에 축복을 내리는 왕들.
• 황룡 [황룡 黃龍] 영혼들이여, 모든 청원을 호의적으로 듣는 왕들이여.
• 백룡 [베일롱 白龍] 정령들, 덕망 있고 순수한 왕들.
• 흑룡[쉬안롱 玄龍 혹은 헤이룽 黑龍]의 영혼들, 신비한 물의 깊은 곳에 사는 왕들.

동양의 애저 드래곤에 중앙의 황룡이 더해지면서 이 버밀리온, 백룡, 흑룡은 남쪽의 버밀리온 새, 서쪽의 백호, 북쪽의 검은 거북 등 네 가지 상징과 조화를 이룹니다.

용은 "물, 공기, 땅, 불, 빛, 바람, 폭풍, 전기"와 같은 다양한 자연 요소를 "신화적인 형태"로 통제하고 구현할 수 있다고 다양하게 생각되었습니다.^[29] 불을 뿜을 수 있었던 몇몇 용들은 티안에서 추방되어 지구로 추방되었다고 여겨졌습니다.^[30]

용의 아홉 아들

몇몇 명나라 문헌들은 용의 아홉 자손(龍生九子)이라고 주장하는 것들을 나열하고 있으며, 그 후 이러한 것들은 중국의 인기 있는 이야기들과 글들에서 두드러지게 나타납니다. 학자 셰자오제(Xie Zhaozhe, 1567–1624)는 M.W. de Visser가 자신의 작품인 우자우자주(Wu Za Zu Wuzazu, 1592)에서 다음과 같은 목록을 제시합니다.

16세기 말의 유명한 작품인 '우자주 五雜俎'는 용의 9명의 다른 어린아이들에 대해 알려주는데, 용의 모양은 그들의 본성에 따라 장식품으로 사용됩니다.

• 소리 지르기를 좋아하는 네 다리의 작은 형태의 드래곤 클래스인 [pul lao 蒲牢]는 종 위에 표현되어 손잡이 역할을 합니다.
• 음악을 좋아하는 囚牛는 악기를 장식하는 데 사용됩니다.
• 삼키기를 좋아하는 [ch ī w ě n 蚩吻]은 지붕의 능선 폴 양쪽 끝에 배치됩니다(모든 사악한 영향을 삼키기 위해).
• 모험을 좋아하는 짐승 같은 용인 [ē 응 嘲風의 차]가 지붕 네 귀퉁이에 놓여 있습니다.
• 죽이는 것을 좋아하는 [야즈 ì 睚眦]가 검 경비대에 새겨져 있습니다.
• [ī ǔ 螭虎(일종의 소형 용)]의 형상을 하고 문학을 좋아하는 [xì xì 屓屭]은 묘비의 측면에 표현되어 있습니다.
• 소송을 좋아하는 [바얀 狴犴]는 감옥 문 위에 배치됩니다 (경계를 유지하기 위해).
• 앉기를 좋아하는 [순니 狻猊]는 불교 우상(부처 또는 보살의 발 아래)의 바탕 위에 표현됩니다.
• 마지막으로 무거운 물건을 운반하는 것을 좋아하는 큰 거북이인 [b ì x ì 贔屭]는 무덤 위에 놓여 있습니다.

또한, 같은 저자는 감옥, 물, 새로 잡히거나 새로 죽인 고기, 바람과 비, 장식, 연기, 입막음(키홀을 꾸미는 데 사용됨)에 따라 다른 물건이나 건물의 장식품으로 표현되는 9종의 용을 열거하고, 가파른 곳에 서 있는 것(지붕 위에 놓여 있는 것), 그리고 불.^[31]

시인 양선(楊慎, 1488–1559)의 성안위지(升庵外集) 모음집은 용의 아홉 자녀에 대해 먹는 것을 좋아하고 음식과 관련된 상품에서 발견되는 짐승의 형태인 타오티에(饕餮)와 소라나 조개처럼 보이는 자오투(椒圖)가 방해받는 것을 좋아하지 않는 것으로 나타났습니다. 그리고 현관이나 문간에 사용됩니다. Yang's list is bì xì, chī wěn or cháo fēng, pú láo, bì àn, tāo tiè, qiú niú, yá zì, suān ní, and jiāo tú. 또한, 파충류 동물과 용의 잡종, 물 마시는 것을 좋아하는 생물, 일반적으로 다리 ^[32]구조물에 사용되는 등의 속담이 있습니다.

"용의 아이들" 목록에 대한 가장 오래된 알려진 증거는 루롱(1436–1494)의 슈위안자지(菽園雜記, 콩밭의 잡기록)에서 발견되지만, 그는 이 목록이 용의 아이들이 아닌 다양한 골동품의 동의어만을 열거하고 있다고 언급했습니다. 용의 아홉 아들들은 2012년 용의 해에 상하이 조폐국에 의해 기념되었는데, 하나는 은으로, 하나는 놋쇠로 된 두 세트의 동전들이었습니다. 세트의 각각의 동전은 9명의 아들 중 한 명을 묘사하고 있는데, 아버지 용을 위한 추가적인 동전도 포함되어 있는데, 이는 역으로 9명의 아들을 묘사하고 있습니다.^[34] 그것은 또한 중국의 관용구인데, 이것은 형제들 사이에서 각자가 자신의 좋은 점을 가지고 있다는 것을 의미합니다.^{[citation needed]}

용발톱

초기 중국의 용들은 2개에서 5개의 발톱을 가지고 있는 것으로 묘사됩니다. 중국 용을 입양한 나라마다 선호하는 바가 다른데, 몽골과 한국에서는 네발 달린 용을 사용하고 일본에서는 세발 달린 용이 일반적입니다.^[35] 중국에서는 당나라 때 세발 달린 용이 예복에 널리 쓰였습니다.^[36] 원나라 때는 용모조형이 성문화되었고, 제후들이 네발 달린 용을 사용하는 동안 오발 달린 용은 황제가 사용할 수 있도록 유보되었습니다.^[5] 봉황과 다섯 개의 발톱을 가진 두 개의 뿔을 가진 용은 원나라에서 관리들의 예복과 접시, 그릇과 같은 다른 물건들에 사용될 수 없습니다.^[5][37] 또한 평민들에게 "칠린, 수컷 펑황 (중국의 봉황), 흰 토끼, 링쯔, 다섯 발가락 두 개의 뿔 용, 여덟 마리 용, 아홉 마리 용, '만년', 점괘 캐릭터, 황금 노랑 등의 문양이 있는 옷을 입는 것은 금지된다"고 규정했습니다.^[38]

명나라 홍무제는 원나라의 용모법을 본떠 용이 자신의 상징이 될 것이며, 다섯 개의 발톱을 가져야 한다고 명령했습니다. 네발 달린 용은 일반적으로 황실 귀족과 일부 고위 관리들에게 사용되었습니다. 세 개의 발톱을 가진 용은 낮은 계급과 일반 대중에 의해 사용되었습니다 (명나라의 다양한 중국 상품에서 널리 볼 수 있습니다). 그러나 용은 황실과 밀접하게 관련된 특정 왕족만을 위한 것으로, 대개 다양한 상징색을 띠는 반면, 황제 자신 이외의 누구도 완전히 금빛을 띤 다섯 개의 발톱을 가진 롱 드래곤 모티프를 사용하는 것은 중대한 범죄였습니다. 발톱번호나 색깔을 부적절하게 사용한 것은 반역죄에 해당하여 범죄자의 일족 전체를 처형함으로써 처벌할 수 있다고 한 사례. 청나라 때, 만주족은 처음에 세발 달린 용을 가장 신성하게 여겼고, 1712년 그것이 다섯발 달린 용으로 대체될 때까지 그것을 사용했고, 청나라 황제들의 초상화는 보통 다섯발 달린 용으로 묘사되었습니다.^[39]

황실 소장품을 선물로 받거나 궁정 환관의 도굴(오랜 문제)을 통해 실용적인 경우 각 세트에서 하나의 발톱을 제거했습니다.^[40] 예를 들어 런던의 빅토리아와 앨버트 박물관의 잘 알려진 중국산 칠기 테이블과 같은 여러 조각의 조각된 칠기에서 말입니다.^[41]

문화참고문헌

넘버나인

숫자 9는 중국에서 천상의 숫자로 여겨져 특별하며, 중국의 용들은 종종 그것과 연결됩니다. 예를 들어, 중국의 용은 일반적으로 9가지 속성으로 설명되며 보통 81 (9x9) 양과 36 (9x4) 음의 117 (9x13) 음계를 가지고 있습니다. 용의 형태가 아홉 개이고 용의 아들이 아홉 개인 것도 이 때문입니다(위의 고전적인 묘사 참조). 구룡장성은 아홉 마리의 다른 용들의 이미지가 있는 영적인 벽이며, 중국 황궁과 정원에서 발견됩니다. 아홉 마리는 황제의 숫자로 여겨졌기 때문에, 가장 고위 관리들만이 아홉 마리의 용을 옷에 입도록 허용되었고, 그 다음에는 두루마기로 완전히 덮인 옷으로만 허용되었습니다. 하급 관리들은 예복 위에 여덟 마리 또는 다섯 마리의 용을 입었는데, 다시 수르코트로 덮었습니다. 심지어 황제 자신도 아홉 마리의 용 중 한 마리를 숨긴 채 용복을 입었습니다.

중국에는 "구룡"이라고 불리는 곳이 많이 있는데, 가장 유명한 곳은 홍콩의 구룡(광동어)입니다. 베트남 메콩강의 일부는 같은 의미로 ử우롱이라고 알려져 있습니다.

십이지

용은 중국 달력에서 연도를 지정하는 데 사용되는 중국 황도 12궁의 12가지 동물 중 하나입니다. 각 동물은 특정한 성격 특성과 연관되어 있다고 생각됩니다. 용띠는 보통 아이를 낳기에 가장 인기가 있습니다.^[42] 용띠에는 황도대의 다른 어떤 동물띠보다 더 많은 사람들이 태어납니다.^[43]

별자리

애저 드래곤(청룡, 青龍)은 네 명의 수호자 중 가장 중요한 존재로 여겨지며, 나머지 세 명은 주퀘(朱雀, 버밀리언 버드), 바이후(바이후), 白虎(화이트 타이거), 쉬안우(흑거북 같은 생물)입니다. 이런 맥락에서 애저 드래곤은 동양과 우드의 요소와 연관되어 있습니다.

드래곤보트 경주

특별한 축제, 특히 두안우 축제에서, 용선 경주는 축제의 중요한 부분입니다. 일반적으로, 이것들은 드러머와 조타수가 있는 최대 20명의 패들러 팀에 의해 노를 젓는 보트입니다. 배에는 배의 머리와 꼬리에 용이 조각되어 있습니다. 용선 경주는 또한 중국의 새해와 같은 중국 이외의 국가에서 열리는 기념 행사의 중요한 부분입니다. 비슷한 경주는 인도의 바람칼리(Vallamkali)라고 불리는 케랄라(Kerala) 주에서 인기가 있으며 수세기 전 케랄라 해안을 방문한 중국 상인들에 대한 기록이 있습니다(Ibn Batuta).^{[citation needed]}

용춤

춘절과 상점과 거주지의 개방을 포함하여, 경사스러운 날에, 축제는 종종 용 인형과 함께 춤을 추는 것을 포함합니다. 이것들은 기둥으로 용을 지탱하는, 한 팀의 사람들에 의해 조작된 "생체 크기의" 천과 나무 인형들입니다. 그들은 드럼, 드라마, 음악의 반주에 맞추어 안무된 동작을 수행합니다. 그들은 또한 비단으로 만든 좋은 옷을 입었습니다.

용과 펑황

펑황⁴²()은 동아시아 신화에 등장하는 봉황 같은 새로, 다른 모든 새들을 지배합니다. 중국의 상징적인 의미에서, 그것은 남성적인 중국의 용과 짝을 이루는 여성적인 존재이며, 행복한 결혼과 섭정의 긴 통치를 상징하는 균형되고 행복한 관계의 시각적 비유입니다.

용 아스 나가

많은 불교 국가에서 나가의 개념은 위대하고 현명한 뱀이나 용의 지역 전통과 합쳐졌습니다. 이 계단 이미지에 묘사된 것처럼 태국 로이에트주 농푹구 왓파남팁 텝프라싯바라람의 부지에 있는 프라 마하 체디 차이몽콜에서 중국 용의 스타일로 마카라의 입에서 나오는 다두의 나가의 이미지.^{[citation needed]}

용과 호랑이

호랑이는 용의 영원한 라이벌로 여겨지기 때문에 다양한 작품들이 용과 호랑이가 서사시적인 전투를 벌이는 모습을 묘사하고 있습니다. (요즘 스포츠에서) 동등한 라이벌을 묘사하기 위해 잘 사용되는 중국어 관용구는 "용 대 호랑이"입니다. 중국 무술에서, "용 스타일"은 동작을 이해하는 것을 기반으로 하는 싸움 스타일을 묘사하는 데 사용되는 반면, "호랑이 스타일"은 압도적인 힘과 기술의 암기를 기반으로 합니다.^{[citation needed]}

용과 식물학

서양에서 '흐르는 중국 느릅나무'라고 불리는 중국 북부의 느릅나무 품종 '펜둘라'는 가지 때문에 현지에서는 '룽차오위슈' (용의 발톱 느릅나무)로 알려져 있습니다.^[44][45]

언어

"자녀가 용이 되기를"과 같은 많은 중국 속담과 관용구에는 용을 언급하는 것이 특징입니다 (간체 중국어: 望子成龙; 전통 중국어: 望子成龍; 피닌어: 왕즈 ǐ 쳉룽; 주트핑: 몽6 zi2 sing4 lung4).

대중문화에서

전통 민속의 한 부분으로서 용은 다양한 신화 소설에 등장합니다. 중국 용은 오늘날 대중문화 전반에 걸쳐 수많은 미디어에 등장합니다. 일본 애니메이션 영화와 텔레비전 쇼, 만화, 그리고 중화인민공화국을 의인화한 서구 정치 만화 등이 이에 전혀 국한되지 않습니다.^{[citation needed]}

• 고전소설 서역기에서 서역 용왕의 아들은 천상궁의 파티에서 무분별한 행동으로 인해 여행자들의 말 노릇을 해야 한다는 비난을 받았습니다. 손우공의 참모인 루이 진구방은 동해의 용왕 아오광으로부터 강도를 당했습니다.
• 펑선야니와 다른 이야기에서 소년 영웅 네자는 용왕들을 물리치고 바다를 길들입니다.
• 중국인들의 용에 대한 존경심은 나오미 노빅의 테메레르 소설에서 강조되는데, 그들은 용을 길들인 최초의 사람들이었고 서양에서 전쟁을 위해 오로지 사육된 짐승이 아니라 동등한, 지식인, 또는 심지어 왕족으로 취급됩니다.
• 만다는 고질라 줄거리에 등장하는 중국의 큰 용입니다.
• 황금 머리 세 개의 용은 만화책 시리즈 갓 이즈 데드에도 등장합니다.
• 적룡은 많은 마작 게임에 등장하는 중국의 상징입니다.
• 오로라라는 이름의 반항아 인어가 캐스팅한 중국 수룡은 호주 텔레비전 시리즈 마코 인어의 시즌 3에서 주인공입니다. 용은 쇼에서 새로운 중국 인어와 일치하기 위해 중국 신화에 크게 기반을 두고 있습니다.
• 웬디 우: 귀향 전사 옌로(Yan-Lo)의 주요 적대자는 중국의 용입니다. 영화가 진행되는 동안 사망했음에도 불구하고, 그는 영혼의 형태로 사악한 계획을 계속해서 부화시킵니다.
• 몬스터 하이에서, Jinafire Long은 중국 용의 딸입니다.
• 1982년 Rankin/Bass Productions 애니메이션 TV 영화 The Flight of Dragons는 중국의 용이 빛과 공기의 영역인 황금 마법사 로태자오의 소가 되는 것을 특징으로 합니다.
• 에디 머피(Eddie Murphy)는 1998년 디즈니 애니메이션 영화 뮬란(Mulan)과 2004년 속편 뮬란 2(Mulan II)에서 중국의 붉은 용 무슈(Mushu)의 목소리를 맡았습니다.
• 중국의 용들은 아바타에서 팡을 포함한 용들에게 많은 영향을 주었습니다. 아앙의 전설과 코라의 전설.
• 마블 시네마틱 유니버스 영화 샹치와 10개의 반지의 전설에서 위대한 수호자는 타로의 영역을 보호하는 중국의 수룡입니다. 중국 용들의 조각상도 알드리치 킬리안의 졸개인 트레버 슬래터리의 왕좌의 방에서 등장했는데, 실제 버전인 샹치의 아버지를 찾기 훨씬 전에 말입니다.
• 상징적인 모탈 컴뱃 로고는 중국 전통 용의 실루엣을 묘사하고 있습니다.
• "이스턴 드래곤즈"는 웨스턴 드래곤즈, 레비아탄스, 깃털 달린 서펜츠와 함께 섀도우런 게임에 등장하는 네 종류의 드래곤 중 하나입니다.
• 유니코드에는 중국 드래곤을 위한 두 개의 이모지 기호가 포함되어 있으며, U+1F409 🐉 DRAGON 및 U+1F432 🐲 DRAGON FACE입니다.

동남아시아 신화의 다른 용들

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예술과 문학에서 용에 대한 묘사는 발견되는 문화 전반에 걸쳐 일관성이 있지만 지역적인 차이가 있습니다.

동아시아, 남아시아 및 동남아시아 문화권의 용 묘사의 특이점에 대한 자세한 내용은 다음을 참조하십시오.

이와 비슷한 신화 속 용

• 힌두교와 불교신화에 나오는 바다의 용 마카라
• 힌두교신화에 나오는 전설적인 존재인 얄리
• "날아다니는 뱀"으로도 알려진 바이라바와 함께 묘사된 네팔 용

관련 신화

• 부탄 신화의 천둥 용 드루크
• 왜룡
• 용
• 남아시아와 동남아시아 신화에 나오는 힌두교와 불교의 존재인 나가
  • 필리핀 신화에 등장하는 달을 먹는 해룡 바쿠나와.
• 마니푸리 용 박항바
• 베트남의 용

갤러리

건축

• 
  명나라 1392년에 지어진 다퉁의 구룡장성
• 
  송나라 잉자파시의 용장식 기둥
• 
  송나라 진시성 모관의 용기둥.
• 
  용기둥 유적, 진나라 (1115년 ~ 1234년)
• 
  청나라 1730년에 지어진 취푸 공자전 용무늬 기둥
• 
  취푸 공자전 용기둥
• 
  자금성의 계단 사이에 있는 용들의 석재 부조
• 
  자금성 처마에 있는 용상징

텍스타일

• 
  용옷을 입은 당 태종
• 
  송나라 양황후의 예복 테두리에 있는 용상
• 
  용옷을 입은 홍무제, 명나라
• 
  용옷을 입은 청화황제 명나라
• 
  청나라의 수많은 용상이 장식된 의식용 갑옷을 입은 건륭제
• 
  용을 형상화한 청나라 시대의 갑옷, 18세기.
• 
  청나라, 아홉 마리 용이 있는 법복
• 
  청나라, 아홉 마리 용이 있는 법복

페인팅

• 
  용을 탄 남자, 전국시대
• 
  동양의 애저 드래곤, 한나라
• 
  두루마리화 속의 용 (龍), 진나라 (1115년 ~ 1234년)
• 
  14세기 원나라 용머리 배
• 
  15-16세기 명나라 어나니머스의 클라우드 드래곤
• 
  용구름과 파도, 16-17세기
• 
  용을 탄 별자리 신, 명나라, 16세기.

금속 세공

• 
  용머리 모양의 청동 전차축, 전국시대
• 
  청동 용머리 손잡이, 한나라
• 
  한나라에서 난월에게 바친 용손잡이 금장
• 
  몽둥이거울, 당나라
• 
  당나라 금룡
• 
  요나라의 용과 봉황관
• 
  청동좌룡, 진나라 (1115-1234)

옥

• 
  옥운룡, 전국시대
• 
  옥띠 걸쇠, 남북조 시대
• 
  원나라 옥대패
• 
  명나라 옥대패
• 
  명나라 옥대패
• 
  용손잡이 옥새
• 
  옥꽃병

도자기

• 
  흑룡무늬 항아리, 송나라
• 
  장시성에서 발견된 원나라(1271~1368)의 청화병에 그려진 용, 징더전.
• 
  명나라 황룡이 달린 뚜껑 달린 항아리
• 
  명나라 용이 그려진 청화백자판
• 
  바다에 사는 용을 그린 컵 명나라
• 
  청나라, 두 마리의 용이 있는 접시
• 
  청나라 홍룡이 든 그릇
• 
  청나라 홍룡을 형상화한 도자기 항아리

현대미술품

• 
  Ziwei Chenheng, 용이 들고 있는 무기구
• 
  상하이에 있는 비황실 중국의 용
• 
  대만 신주에 있는 절 위에 있는 용의 미니 조각상
• 
  인도네시아 수라바야 상가르 아궁 사원의 바다에 둘러싸인 거대 용상들
• 
  인도네시아 발리의 Vihara Dharmayana Kuta에 있는 중국 용상

참고 항목

참고문헌

인용문

원천

외부 링크

• Wikimedia Commons의 중국 용(카테고리) 관련 매체
• 위키인용 중국 용 관련 인용문