요미

Yomi
이 기사는 일본 신화에 나오는 위치에 관한 것이다. 다른 용도는 Yumi(동음이의)를 참조하십시오.
시마네 현 히가시즈모 시의 히라사카 요모쓰

요미( yomi美) 또는 요미노쿠니( yomino野野kun, 黄泉の国, 黄泉ノ国)는 죽은 자의 땅(어둠의 세계)을 가리키는 일본어다.[1] 고지키와 관련된 신토 신화에 따르면, 이곳은 사후세계에서 죽은 자들이 가는 곳이다. 일단 요미의 난로에서 식사를 하고 나면 산 자의 땅으로 돌아가는 것은 (대부분) 불가능하다. 일본 신화에 나오는 요미는 하데스나 스올에 비견되며, 이자나미가 죽은 후 그곳으로 후퇴한 것으로 가장 많이 알려져 있다. 이자나기는 그녀를 따라 그곳으로 갔고 돌아오자마자 몸을 씻으며 그 과정에서 아마테라스, 수산우, 츠쿠요미노미코토 등을 만들었다.

죽은 자의 이 영역은 이 세계와 지리적으로 연속성이 있는 것 같고, 분명 열망할 낙원으로 생각할 수도 없고, 과거의 행위에 대한 응징을 받는 지옥으로 적절히 묘사할 수도 없다. 오히려 죽은 모든 사람은 자신의 베하와 상관없이 영원히 음침하고 그늘진 생활을 영위한다.생활이 윤택하다 많은 학자들은 이 요미의 모습이 일본의 고대 무덤에서 유래되었다고 믿고 있다.

가끔 요미를 필사하는 데 사용되는 칸지는 사실 디유나 환관( (黄, 점등)이라고 불리는 죽은 자의 신화적인 중국 영역을 가리킨다. 기원전 8세기경 중국 문헌에 등장하는 "노란 봄"이다. 이 어둡고 모호하게 정의된 영역은 땅 밑에 있는 것으로 믿었으나, 한왕조가 되어서야 중국인들은 위의 천상의 영역과 대조적으로 지하세계에 대한 명확한 관념을 갖게 되었다. 등장인물은 주쿠지쿤, 즉, 알 수 없는 요미라는 말의 실제 의미와 무관하게 사용된 것이다. 일본 신화와 관련하여, 요미는 일반적으로 해설가들에 의해 지구 아래에 누워있는 것으로 간주되며, 코지키에서 논의되는 3개의 장소의 일부분이다. 타카마하라(高馬原, 또한: 타카마가하라가 불을 붙였다. 「하늘에 위치한 높은 천상의 평원」, 아시하라노나카쓰쿠니(葦川中村, 점등)이다. 지상에 위치한 「갈대평원의 중심지」, 지하에 위치한 요모쓰쿠니(黄omo国国) 또는 요미노쿠니( yomi美野no, 점등. 「요미의 땅」. 요미는 또한 네노쿠니( of野 with, light. "뿌리땅/원산지")의 신화적 영역과도 종종 연관되어 왔으며, 또한 네노카타스쿠니(Ne-no-Kataskuni, light. "frame/hard-packed sand of orgines")라고도 알려져 있다.

요미는 요미의 대신인 이자나미노 미코토(요모쓰오카미 amiami大神)가 다스린다. According to Kojiki, the entrance to Yomi lies in Izumo province and was sealed off by Izanagi upon his flight from Yomi, at which time he permanently blocked the entrance by placing a massive boulder (Chigaeshi no ōkami 道反の大神) at the base of the slope that leads to Yomi (Yomotsu Hirasaka 黄泉平坂 or 黄泉比良坂). 아시하라노나카쓰쿠니에 돌아온 이자나기는 요미가 '풍토'(케가레키쿠니)라는 점에 주목했다. 이 의견은 죽음과 공해 사이의 전통적인 신토 연합을 반영한다. 나중에 수잔우가 이 자리를 대신하게 된다.

기독교의 용법

일부 일본 기독교 문헌은 영어판에서는 헬(Hell)이라고 불리는 것을 지칭하기 위해 黄( use)을 사용하기도 하는데, 이는 본래의 의미를 타락시켰다. 예를 들어, Revelation 6:8.,

そこで見ていると、見よ、青白い馬が出てきた。そして、それに乗っている者の名は「死」と言い、それに黄泉が従っていた。

내가 보니, 창백한 말이 있었다. 그의 위에 앉아 있는 그의 이름은 '죽음'이었고, 지옥도 그와 함께 그 뒤를 따랐다.

때때로 黄泉은 하데스나 she을 의미하고, 地獄은 게헤나(Gehenna)를 의미한다.

참조

  • Ono, Sokyo (1992). Shinto: The Kami Way. Tokyo: Charles E. Tuttle Company. ISBN 4-8053-0189-9.
  • 眞言引導要集便蒙
  1. ^ 고쿠가쿠인 대학 일본문화고전연구원 신토의 기본 용어, 도쿄 1985