우가리트

Ugarit
우가리트
Ugarit is located in Syria
Ugarit
시리아 내에 표시됨
대체명라스 샴라 (아랍어: رأس شمرة)
위치라타키아
지역비옥한 초승달
좌표35°36'07 ″N 35°46'55 ″E / 35.602°N 35.782°E / 35.602; 35.782
유형합의
역사
설립c. 기원전 6000년
버림받은c. 기원전 1185년
기간신석기, 후기 청동기, 헬레니즘 시대
이벤트청동기 시대 붕괴
사이트노트
발굴일자1928–1939, 1950-2008
고고학자클로드 F. A. 셰퍼 앙리 드 콘텐슨, 장 마게롱, 마거리트 욘, 이브 칼벳, 바삼 자무스
조건.폐허
소유권일반의
공용접속네.

우가리트(/ju ːˈɡɑː ɪ트, 우가리트어: 𐎜𐎂𐎗𐎚, ʾ 우가 ī)는 시리아 북부, 오늘날의 라타키아 외곽에 위치한 고대 항구 도시였습니다. 그 높이는 대략 오늘날의 라타키아 주에 해당하는 지역을 지배했습니다. 1928년 우가리트 문자와 함께 우연히 발견되었습니다.[1] 그 유적은 종종 그들이 누워있는 헤드랜드의 이름을 따서 라스 샴라(Ras Shamrah)라고도 불립니다.

우가리트는 신석기 시대에 시작되었고, 칼콜리티 시대와 청동기 시대에 걸쳐 정착지로 계속되었습니다.[2] 이 도시는 히타이트 제국과 밀접한 관계를 맺고 있었고, 때때로 이집트에 공물을 바치기도 했으며, 키프로스(당시 알라시야라고 불림)와의 무역 및 외교 관계를 유지했으며,[3][4] 이 곳에서 발견된 미케네와 키프로스 도자기에 의해 문서화되었습니다. 그 정치는 기원전 1450년부터 기원전 1185년에 파괴될 때까지 절정에 달했습니다;[5] 이 파괴는 아마도 알려진 바다 민족, 즉 내부 투쟁에 의해 야기되었을 수 있습니다. 이 왕국은 청동기 시대 붕괴 동안 해체된 많은 왕국들 중 하나가 될 것입니다. 우가리트 왕국의 남쪽 가장자리에 있는 해안 도시인 기발라(Tell Tweini)도 이때 파괴되었습니다.[6]

역사

고고학적인 소리에 근거하여, 그 장소는 기원전 8천년부터 사용되었습니다. 근본적으로 모든 고고학은 후기 청동기 수준에 초점을 맞추었기 때문에 초기 점령에 대해서는 알려진 바가 거의 없습니다.[7] 일부 중세 청동 유물은 이집트 파라오 세소스트리스 1세 (1970–1936 BC)의 이름이 새겨진 구슬을 포함한 깊은 소리에서 발견되었습니다.[8]

후기 청동기 시대

왕궁 안뜰에 있는 무덤

기원전 1500년에서 1200년 사이에 이 도시는 이집트, 키프로스, 에게 해 (주로 크레타), 시리아, 히타이트, 레반트 (아슈켈론을 포함한)의 도시들과 지중해 동부의 많은 지역과 무역을 하면서 무역에 기반을 둔 해안 왕국을 통치했을 때 황금기를 맞았습니다.[9] 이집트의 통치 기간과 미탄니의 짧은 통치 기간을 거쳐 니크마두 2세 (기원전 1350–1315)의 통치 기간 동안 우가리트는 주로 카르케미시에서 히타이트 통치자의 부왕을 거쳐 카르케미시 바로 아래의 히타이트 붕괴와 함께 히타이트 제국의 봉신이었습니다.[10][11][12] 이 시기 우가리트의 인구는 7,000~8,000명으로 추정됩니다.[13]

우가리아인이 이집트와 접촉한 최초의 증거(그리고 우가리아 문명의 최초의 정확한 연대)는 기원전 1971-1926년, 중세 왕국파라오 세누스레트 1세와 함께 확인된 카넬리아 구슬에서 유래합니다. 이집트 파라오 세누스레트 3세와 아메넴헤트 3세스텔라와 조각상도 발견되었습니다. 그러나 이 기념물들이 언제 우가리트로 옮겨졌는지는 불분명합니다. 우가리트의 아마르나 편지들 (EA46, EA47, EA48, EA49) c. 1350 BC는 암미탐루 1세, 니크마두 2세, 그리고 그의 왕비로부터 각각 한 통의 편지를 기록하고 있습니다.[14] 기원전 16세기부터 13세기까지 우가리트는 이집트와 알라시야(키프로스)와 정기적으로 연락을 취했습니다.[citation needed]

우가리트 왕국은 평균적으로 약 2,000 킬로미터를2 지배했을지도 모릅니다.[15]

파괴

우가리트 유적

기원전 13세기 말부터 12세기 초까지, 히티테 지역, 레반트 지역, 지중해 동부 지역을 포함한 동시대 문헌을 기반으로 한 전체 지역은 잠재적으로 식물 질병으로 인한 심각하고 광범위한 식량 부족에 직면했습니다. 우가리트는 다른 왕국으로부터 음식을 얻기 위한 필사적인 요청을 받았습니다. 식량 부족은 결국 이전에 주요 식량 공급자이자 수송자였던 우가리트에 도달했습니다. 이집트 파라오 메렌타가 우가리트의 통치자가 보낸 선교사에게 다음과 같은 편지를 보냈습니다.

그래서 당신은 나에게 이렇게 편지를 썼습니다. `내가 이집트의 왕이신 대왕께, 나의 필요를 요구하지 않았겠습니까? 이 요청을 드립니다. 우가리트 땅에 극심한 굶주림이 있습니다. (비루우단니시) 나의 주님께서 [우가리트의 땅]을 구원하시고, 왕이 곡식을 주시기를 바랍니다.나의 생명을 구하고 우가리트 땅의 시민들을 구하기 위해"[16]

우가리트의 마지막 왕 암무라피(Ammurapi, 기원전 1215년경 ~ 1180년)는 마지막으로 알려진 히타이트수필룰리우마 2세의 동시대 사람입니다. 그의 정확한 재위 날짜는 알려지지 않았습니다. 그러나 암무라피가 공격으로 인해 많은 근동 국가들이 직면한 위기의 심각성을 강조한 왕의 편지가 보존되어 있습니다.[17] 이때 우가리트는 대규모의 육군과 해군을 보유하고 있었고, 둘 다 히타이트 군대와 합류하여 다가오는 적을 저지하기 위해 시도했고, 결국 아나톨리아에서 시리아 국경으로 후퇴해야 했습니다.[18][19] 알라시야 왕의 도움 요청에 대한 암무라피의 답변은 우가리트와 다른 도시들이 직면한 절망적인 상황을 강조합니다.

아버지, 보세요, 적의 배들이 (여기에) 와서, 내 도시들(?)이 불타고, 그들은 내 나라에서 악행을 저질렀습니다. 아버지는 내 군대와 전차(?)는 모두 해티 땅에 있고, 배는 모두 루카 땅에 있다는 것을 모르십니까? 따라서 이 나라는 스스로에게 버림받은 것입니다. 아버지도 아실 것입니다. 여기로 온 적의 일곱 척의 배가 우리에게 큰 피해를 입혔습니다.[20]

키프로스의 고위 총독인 에슈와라는 이렇게 대답했습니다.

그 적들에 관한 문제에 관해서는, (그리고) 당신의 나라 사람들과 (그리고) 당신의 배들이 이 일을 저질렀습니다! 그리고 당신 나라 사람들이 이런 범죄를 저질렀습니다. 당신에게 알리고 당신을 보호하기 위해 글을 씁니다. 조심하세요![17]

마지막에 암무라피는 카르케미시에서 히타이트 총독에게 병력을 구걸하는데, 적들은 우가리트의 다른 항구 라슈를 점령하고 도시로 진격하고 있었습니다.

임금님께 이르시되, 임금님의 종인 암무라피는 이렇게 말씀하십니다. 적에 대해 두 번, 세 번, [새로운] 적에 대해 썼습니다! … 이제 적의 병력이 라슈에 주둔하고 있고, 그들의 전위부대가 우가리트로 파견되었다는 것을 주군께서 아시기를 바랍니다. 이제 나의 주인께서 나에게 군대와 병거를 보내시고, 나의 주인이 이 적의 군대로부터 나를 구원해 주시기를 빕니다!"[16]

카르케미시의 통치자는 우가리트를 돕기 위해 군대를 보냈지만, 우가리트는 해임되었습니다. 우가리트가 멸망한 후에 보낸 편지에는 다음과 같이 적혀 있었습니다.

당신의 전령이 도착했을 때, 군대는 굴욕을 당했고 도시는 약탈당했습니다. 탈곡장에 있던 우리 음식들이 불에 탔고 포도밭도 파괴되었습니다. 우리 도시는 해체되었습니다. 당신은 그것을 알 수 있습니다! 당신은 그것을 알 수 있습니다![17]

고고학자들은 도시의 가장 높은 수준의 유적들을 발굴함으로써 파괴 직전의 우가리트 문명의 다양한 속성들을 연구하고 유물들을 인근 문화의 것들과 비교하여 날짜를 정하는 데 도움을 주었습니다. 우가리트는 많은 귀중한 정보를 담고 있는 많은 큐네폼 태블릿 캐시를 도서관 안에 가지고 있었습니다. 유적의 파괴 수준에는 후기 헬라딕 IIIB 도자기가 있었지만 LH IIIC는 없었습니다(미케네 시대 참조). 따라서 우가리트가 파괴된 날짜는 그리스 본토에서 LH IIIC 단계의 연대가 중요합니다. 파괴 단계에서 파라오 메르넵타의 이름이 새겨진 이집트의 칼이 발견되었기 때문에, 기원전 1190년을 LH IIIC의 시작 날짜로 삼았습니다. 1986년에 발견된 설형문자명판은 우가리트가 Mernepta (기원전 1203년)의 죽음 이후 언젠가 파괴되었음을 보여줍니다. 일반적으로 우가리트는 람세스 3세 8년(기원전 1178년)에 이미 파괴되었다는 것에 동의합니다. 다른 역사적인 날짜들과 1192년 1월 21일 일식과 결합된 최근의 방사성 탄소 작업은 기원전 1192년에서 1190년 사이의 파괴일을 나타냅니다.[21] 라스 샴라에서 발견된 태블릿(RS 86.2230)에서 이집트 여왕 투스레트의 관리인 베이는 우가리트의 마지막 통치자인 암무라피와 연락을 주고받고 있었습니다. 베이는 대략 기원전 1194년부터 1100년까지 재임했습니다. 이것은 우가리트의 파괴일에 대한 상한을 설정합니다. 이집트의 연대기와 고대 근동의 연대기는 아직 완벽하게 일치하지 않는다는 것을 기억하는 것이 중요합니다.[22]

2021년 파괴 수준에서 많은 화살촉이 회수되었습니다. 그들의 유형학은 아직 출판되지 않았습니다.[23]

통치자들

언어와 문학

알파벳

우가리트의 필경사들은 기원전 1400년경 "우가리트 문자"를 기원한 것으로 보입니다. 점토판에는 소리에 해당하는 30개의 글자가 새겨져 있었습니다. 비록 그것들은 겉보기에는 설형이지만, 그 문자들은 메소포타미아의 설형 문자들과 아무런 관련이 없습니다; 대신, 그것들은 이집트에서 유래한 페니키아 문자와 어떤 관련이 있는 것처럼 보입니다. 페니키아 문자와 형식적 유사성은 거의 또는 전혀 나타나지 않지만, 표준 문자 순서(페니키아 문자에서 ʔ, B, G, D, H, W, Z, ḥ, ṭ, Y, K, L, M, N, S, ṣ, P, ʕ, Q, R, SH, T)는 페니키아와 우가리트 계통이 완전히 독립적인 발명품이 아님을 시사합니다. 우가리트어를 위한 유니코드 블록이 정의되었습니다.[26]

우가리어

우가리아어의 존재는 기원전 14세기부터 12세기까지의 문헌에서 증명되고 있습니다. 우가리트어는 보통 북서 셈족 언어로 분류되며 따라서 히브리어, 아람어, 페니키아어 등과 관련이 있습니다. 문법적 특징은 고전 아랍어아카드어에서 발견되는 것과 매우 유사합니다. 두 개의 성별(남성어, 여성어), 명사형용사경우 세 개의 경우(지명어, 비난어, 관용어), 세 개의 숫자(단일어, 이중어, 복수어), 그리고 다른 북서 셈족 언어에서 발견되는 것과 유사한 동사 측면을 가지고 있습니다. 우가리트어의 어순은 동사-주어-목적어, 주어-목적어-동사(VSO)&(SOV); 소유-소유자(NG)(첫 번째 요소는 함수에 의존하고 두 번째는 항상 고유한 경우); 명사-어의(NA)(둘 다 동일한 경우: 합동)입니다.[27]

우가리아 문학

우가리트의 바알 조각상

인근 청동기 시대 군주들과의 왕실 서신 외에도 도시의 도서관에서 발견되는 위패와 관련된 우가리아 문헌에는 시적 서사로 쓰여진 신화 텍스트, 편지, 토지 이전과 같은 법적 문서, 몇 개의 국제 조약 및 다수의 행정 목록이 포함됩니다. "케레트의 전설", "다넬의 전설", 바알 하다드가 모트와의 갈등을 자세히 묘사한 바알 이야기 등 여러 시적 작품의 단편이 확인되었습니다.[28]

1929년 우가리트 기록물이 발견된 것은 이스라엘 정착 직전 기간 동안 가나안 종교 신앙에 대한 상세한 설명을 처음으로 제공했기 때문에 성경 학문에 큰 의미가 있습니다. 이 문헌들은 특히 신적 형상과 시적 형식의 영역에서 히브리 성서 문학과 상당한 유사점을 보여줍니다. 우가리아 시는 나중에 히브리어 시에서 발견되는 많은 요소들을 가지고 있습니다: 평행선, 미터, 리듬. 우가리트에서의 발견은 히브리어 성경을 문학으로 새롭게 평가하는 계기가 되었습니다.[citation needed]

종교

바알 하다드 신과 다곤 신의 두 사원과 도서관이나 대제사장의 집으로 불리는 건물 등 3개의 중요한 종교 건물의 유적이 발견되었습니다. 아크로폴리스 꼭대기에 있는 이 구조물들 안에서 수많은 귀중한 신화적 문헌들이 발견되었습니다. 이러한 텍스트는 가나안 신화 세계와 종교에 대한 이해의 기초를 제공했습니다. 우가리트의 바알은 히브리어 성경의 바알과 동일했을 것입니다.[29][30][31]

고고학

우가리트 왕궁 입구

기원전 12세기 초 파괴된 후 1928년 한 농민이 밭을 갈다가 우연히 오래된 무덤을 열 때까지 우가리트의 위치는 잊혀졌습니다. 당시 이 지역은 시리아가 아닌 알라위트 국가의 일부였습니다. 발견된 지역은 인근 항구인 미네텔-베이다에 위치한 우가리트의 네크로폴리스였습니다. 그 이후 발굴조사를 통해 기원전 6000년경까지 거슬러 올라가는 선사시대의 한 도시가 밝혀졌습니다.[32]

이 부지는 약 28헥타르의 면적을 차지하며 아크로폴리스 정상의 최대 높이는 20미터입니다. 이 유적지는 4개의 문이 존재했던 것으로 추정되지만, 하나의 알려진 요새화된 문이 있는 성벽으로 둘러싸여 있습니다. 후기 청동기 시대 이후로 약 50미터가 나흐르 차바예브 강에 의해 유적지의 북쪽 끝에서 침식되었습니다. 텔의 남쪽 경사면은 주황색 숲으로 덮여 있어 발굴을 방지합니다.[33] 1928년 레옹 알바네세는 미네텔-베이다의 네크로폴리스에 있는 약탈된 무덤에 대한 간단한 조사를 했고, 그 후 라스 샴라의 주요 무덤을 조사했습니다.[34] 1929년에 시작된 우가리트의 발굴은 스트라스부르에 있는 고고학 박물관의 고고학자 클로드 셰퍼가 이끄는 미션 드 라스 샤므라라고 불리는 프랑스 팀에 의해 수행되었습니다.[35][36][37][38] 작업은 제2차 세계 대전의 발발로 중단된 1949년까지 계속되었습니다.[39][40][41]

프랑스 발굴 작업은 1950년에 재개되었으며, 1970년까지 클로드 셰퍼에 의해 다시 시작되었습니다.[42][43] 그 시점에서 이사직은 장 마게롱에게 넘어갔습니다. [44][45][46][47][48][49][50] 44번의 발굴 시즌 후에 수많은 발견물과 그 발견물들이 모두 수집되었습니다.[51][52] 2005년에 발굴은 발레리 마토 ï란과 호자마 알 바흘로가 이끄는 프랑스와 시리아의 공동 노력이 되었습니다. 이는 시리아 내전으로 인해 끝날 때까지 계속되었습니다.[7]

고고학자들은 발굴을 바탕으로 유적지의 여러 점유 지층을 정의했습니다.[51]

  • 지층 1 - 기원전 500년-300년 - 아라비를 통한 헬레니즘적.
  • 라쿠나 - 기원전 900-600년 - 직업 없음
  • 지층 2 - 1100-900 BC - 철기 시대
  • 지층 3 - 1365 - 1200 BC - 후기 청동 2 = RS 1/3 = UR 3
  • 지층 4 - 1450-1365 BC - 후기 청동 1-2 = RS 1/2 = UR 2
  • 지층 5 - 1550-1450 BC - 후기 청동 1 = RS 1/1 = UR 1
  • 라쿠나 - 기원전 1650-1550 - 직업 없음
  • 지층 6 - 1750-1650 BC - 중간 청동 '3' = RS 2/3 = UM 2
  • 지층 7 - 1900-1750 BC - 중간 청동 '2' = RS 2/2 = UM 2 = 중간 미노아 2
  • 지층 8 - 2100 - 1900 BC - 중간 청동 = RS 2/1 = UM 1
  • 지층 9 - 2300-2100 BC - 초기 청동 4 = RS 3/3 또는 III A; = UA 3
  • 지층 10 - 2500-2300 BC - 초기 청동 3 = RS 3/2 또는 III A 2 + 3; = UA 2
  • 지층 11 - c. 2800 BC - 초기 청동 1 - 2 = RS 3/1 또는 III B-C; = UA 1
  • 지층 12 - c. 기원전 3300 - 'Ubayd chalcolithic = RS 4 A-B (일부 RS 3 포함)
  • 지층 13 - 4000 - 3400 BC - 할라프 칼콜리티 = RS 4-C (4 A-B)
  • 지층 14 - c. 기원전 4000 - 도자기가 있는 신석기 시대 = RS 5 A-B
  • 지층 15 - c. 기원전 4500년 - 도자기 이전의 신석기 = RS 5-C

설형정

니크메파 왕이 왕조의 인장 라스 샴라 루브르 박물관과 함께 아카드어로 된 율법 텍스트

수많은 설형정이 발견되었습니다.[55][56][57][58][59] 청동기 시대 후기에 우가리트는 번성한 이중 서기관 제도를 가지고 있었습니다. 주로 서 셈족 아카드어를 사용했는데, 이 언어는 이 지역 전체에서 외교, 비즈니스, 행정 목적으로 사용되었습니다. 이와 병행하여 북서 셈족 우가리트어로 된 필경 활동이 있었습니다.[60] 다수의 기록물이 발견되었는데, 가장 큰 기록물은 에마르만큼 먼 에서 무역 관계를 맺고 있는 상인 우르트 ē누 가문의 기록물이었습니다. 한 탁본에는 카시테의 통치자 카다슈만-하베 2세의 즉위가 언급되어 있는데, 그의 통치 기간은 1년도 채 되지 않아 엄격한 동기화가 가능합니다. 가장 최근의 기록은 카사이트의 지배자 멜리-시팍 2세 (c. 1186–1172 BC)의 통치 기간 중 우가리트가 파괴되었을 때의 것입니다.[16] 1톤의 구리를 포함하는 아카이브의 예:

알라시야의 왕 쿠슈메슈사는 우가리트의 왕 니크마드두에게 이렇게 말합니다. 모든 것이 저와 제 가정, 제 나라, 제 아내들, 제 아들들, 제 군대, 제 말들, 그리고 제 병거들과 함께 잘 있습니다. 주께서 나에게 주신 선물에 대한 답례로, 내가 구리 서른 세 개를 주었는데, 그들의 무게는 삼십 달란트와 육천 오백 세겔입니다.'[61]

키프로-미노아어로 쓰여진 작은 태블릿 하나가 텔 표면에서 발견되었습니다.[62] 전통적으로 강의 계획서는 아카드어로, 알파벳 텍스트는 우가리트어로 구성되어 있다고 가정했지만, 특히 행정 문서에서 강의 계획서의 대부분은 실제로 "아카드 방언이 포함된 우가리트어 요소의 양을 고려할 때 감지하기 어려운 전문 용어"에 있다고 제안되었습니다.[63]

도시배치 및 주요부지

발굴 작업을 통해 우가리트 내 두 곳의 중요한 지역이 드러났습니다. 첫 번째는 북서쪽에 위치한 우가리트 왕궁입니다. 이 구역은 서쪽에 요새화된 문을 배치하여 궁전 지역에만 접근할 수 있고 도시에는 접근할 수 없습니다. 농부, 상인 등이 사용했을 가능성이 있는 도시의 주요 입구는 도로가 남쪽 개울과 교차하는 남쪽에 있었던 것으로 추정됩니다.[2]

북동쪽에 위치한 두 번째 중요한 부문은 도시의 아크로폴리스를 포함합니다. 이 지역은 주요한 종교적인 건축물들을 보유하고 있습니다: 두 개의 주요 도시 신들에게 바치는 사원들, 하나는 엘의 아들인 "왕" 바알에게 바치는 사원들, 그리고 하나는 비옥함과 밀의 신인 다곤에게 바치는 사원들. 23개의 비석이 발굴되었습니다: 9개의 비석이 바알 사원 근처에 있는 유명한 썬더볼트를 가진 바알을 포함하여, 네 명은 다곤 신전에 있고, 열 명은 성읍 주변에 흩어져 있습니다.[64] 이 지역에 인접한 곳에는 대제사장의 집, 즉 도서관이 있었습니다.[2]

왕궁

동 지중해와 근동 건축의 전형인 왕궁은 기원전 15세기에서 13세기 사이에 여러 주요 단계에 걸쳐 지어졌습니다. 그것은 기원전 12세기 초 도시가 파괴되기 전에 6,500 제곱미터에 달하는 마당 주위에 배열된 방들로 구성되었습니다. 아마르나 문서보관소에서 발견된 기원전 14세기의 한 탁본에는 티레에 있는 궁전을 우가리트의 성벽 안에 있는 궁전에서 발견된 웅장함에 비유하는 바이블로스의 왕자가 언급되어 있습니다.[2]

이 궁전은 주로 돌로 제작된 뛰어난 건축 품질을 보여주었으며, 최대 4미터 높이에 이르는 회반죽 블록이 보존되어 있습니다. 나무 십자가 기둥도 통합되어 석축 내의 슬롯에 삽입되었습니다. 두꺼운 민무늬 회반죽 층이 벽을 뒤덮었습니다.[2]

궁전의 1층에는 많은 방과 코트, 그리고 입구에 있는 탑이 있었고, 뒤쪽에는 큰 정원이 있었습니다. 이 방들은 공개 리셉션, 행정, 기록 보관소, 보관소, 경비 시설 및 직원 숙박 등 다양한 기능을 제공했습니다. 지상층의 배치는 시간이 지남에 따라 점진적으로 변경되는 것을 반영하여 대칭성이 결여되어 있습니다. 모양이 불규칙한 북쪽 정면은 주요 거리와 경계를 이루고 있으며, 간헐적으로 움푹 패인 곳과 돌출부를 보여주고 있습니다. 북서쪽으로 눈에 띄게 비대칭으로 배치된 정문은 돌기둥 위에 두 개의 나무기둥이 받치고, 양쪽에는 돌벤치가, 남쪽 끝에는 보안탑이 설치된 포장된 현관이 특징적이었습니다. 더 작은 입구는 북동쪽과 남서쪽에 위치했습니다.[2]

유적 내 고고학적 발견물에는 상아 조각품, 석비, 조각상, 그리고 수많은 명판과 같은 다양한 유물들이 포함되어 있습니다. 이 판본들은 왕궁 맞은편에 위치한 기록 보관소에서 발견되었는데, 그 내용은 외부 지역에 대한 보고서, 사법 기록, 특히 왕궁 중남부 기록 보관소에서 수집된 기록, 젊은 필경사들의 연습용 문서 작성 사례 등을 망라하고 있습니다. 초기 발굴 보고서에 따르면 남쪽 궁정 안에 영구 보존을 위해 점토판을 굽는 것으로 추정되는 오븐이 있었습니다. 그러나 최근의 연구는 이러한 오븐의 존재와 이 영역에서 발견된 정제의 맥락에 대한 의문을 제기했습니다. 이 명판들은 파괴되는 동안 궁전의 화재 잔해들과 뒤섞여 위층에서 흩어진 더 큰 수집품의 일부를 형성할 수도 있습니다.[2]

지하에는 북쪽 방 두 개 아래에 가족 무덤들이 놓여 있는데, 세 개의 넓은 방들이 있는데, 내용물이 전혀 없는 것으로 확인되었습니다. 사라진 위층은 12개의 계단을 통해 접근하는 왕실의 개인 숙소를 수용한 것으로 보입니다.[2]

아크로폴리스

우가리트의 북동쪽에 위치한 아크로폴리스에는 식물과 관련된 신 바알과 그의 아버지 다간에게 바치는 이 도시의 주요 사원들이 있었습니다. 현존하는 유적은 청동기 시대 후기까지 거슬러 올라가지만, 이 사원들은 기원전 2천년 초에 기원을 두었을지도 모릅니다. 이 지역에서 발견된 스텔라이는 이 신들을 묘사하거나 이름을 붙이며 각각의 종파에 대한 그들의 동일성을 확인했습니다. 바알 신전 안에는 바알이 클럽을 높이 들고 있는 모습을 묘사한 비석이 있는데, 전형적인 근동과 이집트 예술 양식으로 묘사되어 있습니다. 이집트인들이 바친 수많은 조각상과 스텔라이, 그리고 16개의 돌 닻이 이 근처에서 헌금으로 발견되었습니다.[2]

사원 레이아웃은 단순함과 유사성을 공유합니다. 각각은 북-북동에서 남-남서 방향으로 정렬된 프로나오스(포치)와 나오오스(성역)로 구성됩니다. 다간 사원은 4-5미터 두께의 기초 벽이 눈에 띕니다. 바알 신전의 잔재들은 사방을 둘러싼 벽의 부분들, 아마도 뜰의 제단, 높은 프로나오스와 나오스로 이어지는 거대한 계단, 그리고 나오스 안에 있는 또 다른 추정 제단을 포함합니다. 마거리트 욘([2]Marguerite Yon)은 이 고층 건물들이 등대 역할도 했을 것이라고 추측했습니다. 그 사원은 13세기 중반에 지진에 의해 파괴되었을 가능성이 있고 재건되지 않았습니다. 다간 신전도 그 당시에 파괴되었으나 재건되었습니다.[65]

아크로폴리스 내의 또 다른 중요한 건축물은 다간 신전의 서쪽에 위치한 대제사장의 집이었습니다. 대체로 잘 지어진 이 2층짜리 대저택은 신화적인 시를 담은 위패로 중요성을 얻었습니다. 일부 태블릿은 쓰기 연습을 시연하고 음절 및 이중 언어 어휘를 포함하여 건물이 필경사 훈련 센터로 사용되었음을 의미합니다. 주요 사원과 가깝고 청동 도구, 특히 4개의 작은 첨탑과 전용 호미가 발견되었다는 점은 도시의 주요 사제의 거주지로서의 잠재적 역할을 암시합니다. 집 안 출입구 문지방 아래에 드러난 74개의 청동 물품들의 현금 가운데에는 석류 모양의 펜던트로 장식된 우아한 삼각대가 있었습니다.[2]

라스 이븐 하니와 미네텔 베이다

인근의 라스 이븐 하니와 우가리트 시의 일부인 미네텔 베이다 두 지역도 발굴되었습니다. 도시에서 남쪽으로 5킬로미터 떨어진 곳에 위치한 지중해가 내려다보이는 산책로에 있는 라스 이븐 하니는 1977년 상업 공사 중에 발견되었습니다. 인양 발굴은 1977년에 이어 정기적인 발굴 작업을 거쳐 현재까지 A씨가 이끄는 시리아-프랑스 팀에 의해 계속되고 있습니다. 바누니와 J. 라가레스.[66] 점령은 기원전 13세기 중반에 시작되었습니다. 우가리트와 함께 버려진 이곳은 헬레니즘 시대에 방어 요새를 건설하는 등 다시 점령되었습니다. "왕궁", 정예 주택, 무덤이 발견되었습니다. 대부분 우가리트어로 된 169개 정도의 설형문자명판도 발견되었습니다.[67][32]

고대 우가리트의 두 항구 중 하나인 라슈는 주요 도시에서 서쪽으로 1.5km 떨어진 미네텔 베이다(아랍어로 "하얀 항구")에 위치해 있었습니다. 이 28헥타르의 부지는 1929년에서 1935년 사이에 클로드 셰퍼에 의해 발굴되었습니다. 이곳은 현재 군항으로 발굴이 불가능한 곳입니다.[68][69] 청동기 시대 후기의 이름은 마 ʾḫ두였다고 여겨집니다. 지금은 충적층으로 인해 크기가 줄어든 만의 남쪽에서 수행된 고고학적 발굴은 기원전 14세기와 아마도 15세기 후반에 설립된 정착지의 잔해를 공개했습니다.[71] 우가리트 시와 유사한 도시 배치를 특징으로 하는 이 항구 도시는 불규칙한 거리 형성을 보여줍니다. 우물, 오븐, 때때로 지하 무덤과 같은 도구들을 포함하여, 인접한 방들이 있는 마당을 중심으로 주거지들이 지어졌습니다. 주거 공간과 신사 외에도 수출입을 위한 다양한 물품을 보관하기 위한 창고가 있었습니다. 그 중 하나는 여전히 80개의 선적항아리를 보관하고 있는 것으로 발견되었습니다.[72][73]

항구에서 발견된 유물은 이집트인, 키프로스인, 히타이트인, 휴리아인, 에게해인 등 다양한 외국 공동체가 존재하는 지역 주민들 사이에서 우간다 원주민들이 우세하다는 것을 나타냅니다.[70] 발견된 것 중에는 키프로스 도자기(수입 및 현지에서 제작됨), 미케네 도자기, 이집트의 상아 화장품 용기, 하토르의 테라코타 묘사, 청동 도구 및 무기, 원통 인장, 석재 무게, 자주색 염료 생산에 사용된 밴딩 염료-뮤렉스 껍질의 잔재, 새겨진 명판 등이 있었습니다.[74][75]

유적지는 주거지나 남쪽 궁전에서 귀중품이 거의 발견되지 않아 불에 타거나 파괴되기 전에 대부분 대피한 것으로 추정됩니다. 130여 개의 설형문자 명판이 북궁에서 발견되었습니다. 파괴된 후에 그 장소는 발굴자들에 의해 마을이라고 불리는 단순한 거주지들에 의해 점령되었습니다. 에게 해 양식의 도자기와 직기 무게는 이 철기 시대 1층에서 발견되었습니다.[6]

이미지들

참고 항목

참고문헌

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  • 스미스, 마크 S., 웨인 피타드, "우가리트 바알 사이클: 2권. KTU 1.3–1.4", Vetus Tembership 시리즈, 114권; Leiden: Brill, 2008
  • 스미스, 마크 S., "시작: 1928-1945", "전하지 못한 이야기". 20세기 성경과 우가교적 연구, p. 13-49, 1991 ISBN 1-56563-575-2
  • 와이엇, 니콜라스, "우가리트의 종교 텍스트: 일리밀쿠와 그 동료들의 세계", 성경 세미나, 53권. 셰필드, 잉글랜드: Sheffield Academic Press, 1998

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