콜카타의 역사

콜카타(Kolkata,옛날 캘커타)는 인도 서벵갈 주의 수도로 바기라티후글리(Ganga) 강의 동쪽 둑에 있는 인도 동부에 위치한다. 이 도시는 동인도 회사와 대영제국에 의해 개발된 식민지 도시였다. 콜카타는 델리로 수도가 이전된 1911년까지 대영 인도 제국의 수도였다. 콜카타는 19세기에 급속히 성장하여 대영 인도 제국의 두 번째 도시가 되었다. 이는 인도 철학과 아라비아 전통이 융합된 문화의 발달에 수반되었다.

콜카타는 인도에서 좌익인 낙살라이트와 노동조합운동에 이르는 혁명사로도 유명하다. '인도의 문화 수도', '프로세션의 도시', '궁전의 도시', '기쁨의 도시'로 이름 붙여진 콜카타는 저명한 정치인과 요가들의 고향이기도 했다. 급속한 도시화와 관련된 문제들은 1653년대부터 콜카타를 괴롭히기 시작했으며, 이 도시는 개발도상국들의 도시화 과제를 보여주는 사례로 남아 있다.

벵골의 영어 무역 설립(1600–1700)

1690년 벵골에 동인도 회사, 특히 수타누티의 잡 차르녹이 도착한 뒤에는 긴 일련의 사건들이 있다. 이러한 사건은 동인도 회사의 수많은 기록과 여러 저자에 의해 문서화된다[Bruce 1810 (Vol I 및 II), Marshman Vol I, Unknown 1829; 아래 참조]. 이 문서들은 어떻게 영국인들이 무굴 황제의 세력에 의해 벵골에서 여러 차례 심하게 구타당하고 전멸당했는지, 그리고 그때마다 어떻게 벵골에 돌아와 무역을 계속했는지에 대한 이야기를 담고 있다.

동인도 회사의 요원들은 무굴 황제 자한기 당시 벵골의 수바흐다르(도지사) 이브라힘 칸(ca 1617–1624) 시대에 무역을 위해 벵골과 비하르 지방을 처음 방문했다. 제1공장은 1620년 수라트(Surat)에 설립되었고, 이후 아그라(Agra)에 설립되었으며, 이러한 곳에서 동부 지방으로 공작원을 추가 파견하여 현지 공장 개설 가능성을 검토하였다. 그러나 운송비와 물류비 등은 불리했고 계획은 포기됐다. 1644년 1월, 황제의 딸이 심하게 화상을 입었고,^[1] 과거 동인도인 호프웰의 외과의였던 가브리엘 사돈이라는 의사가 수라트에서 보내져 치료를 받았다.^[2]

그는 그녀의 화상을 성공적으로 치료할 수 있었고 황제는 그 회사가 오디샤의 피필리에 공장을 설립할 수 있도록 허락했고 처음으로 영국 선박들이 동부 항구에 도착했다. 1638년 샤 자한은 아들 샤 슈자를 벵골의 수바하르로 임명하고 사돈은 다시 라즈마할에 수도를 방문하여 궁중의 아가씨들 중 한 명을 치료하는 데 그의 공로가 이용되었고, 그 대가로 회사는 피필리 외에 벵골의 발라소르와 후글리에 공장을 세울 수 있게 되었다.^[3]

샤이스타 칸은 1664년경 무굴 황제 아우랑제브에 의해 벵골 총독에 임명되었고, 1682년경 그의 요청으로 해임되었다. 그가 델리로 돌아가는 동안, 영국인들은 그와 함께 황제에게 영원히 벵골에서 사업을 할 수 있는 특별한 전공을 구해달라는 요청을 보냈다; 황제는 그들에게 퍼먼을 제공한 것을 기뻐했고, 그 행사는 후글리에서 300발의 예포로 축하되었다. 벵골에 대한 투자는 급증했고, 벵골 거주지는 마드라스로부터 분리되었고, 헤지스 씨는 벵골에서의 무역을 감독할 최고 책임자로 임명되었다. 후글리에 있는 그의 거주지는 마드라스로부터 얻은 병사들로 확보되었다. 영국군이 벵골 땅에 온 것은 이번이 처음이다. 그러나 퍼먼은 여러 면에서 애매모호했고 곧 영국과 주지사간의 분쟁이 커지기 시작했다.

이 시기에 비하르의 자민다르가 비하르 총독을 공격하면서 국지적인 소동이 일어났다. 파트나에 있는 공장장인 피코크 씨는 자신이 분쟁에 연루되어 있다는 가정하에 총독에 의해 투옥되었다. 동시에 그들의 염전 거래는 또 다른 경쟁 영국 회사에 의해 중단되었다. 벵골에서의 그들의 무역을 보호하기 위해, 원래 동인도 회사는 후글리 어귀나 그 둑에 요새를 건설할 것을 요청했다. 이 요청은 샤이스타 칸에 의해 즉시 거절되었고, 앞서 입수한 퍼먼에도 불구하고 이미 존재하는 3,000루피 세금 외에 3.5%의 세금이 부과되었다. 코심바자르의 파우즈다르와 또 다른 사건은 벵골 총독과 그 회사 사이에 분쟁이 일어나 그들의 배가 화물을 얻지 못하고 벵갈을 떠나게 했다.

이러한 상황에 격분하여 그들의 권위를 세우기로 결심한 이 회사는 1685년 황제군에 대항하여 이 문제를 해결하기 위해 무력을 사용할 수 있도록 허락해 줄 것을 제임스 2세 국왕에게 요청하였다. 니콜슨 제독은 배를 이끌고 치타공 항구를 공격하여 요새화하고, 무할족에 대항하는 아라칸 왕과 동맹을 맺고, 조폐를 설립하고 수익을 거두어, 치타공을 동부 컴퍼니의 요새 도시로 만들었다. 그리고는 다카로 진행하라는 명령을 받았다. 총독이 도시를 버리고 그 다음에 회사에 대한 자유 무역과 기타 경제적 이익을 보장하는 평화 조약이 제안되고, 다카와 치타궁의 영토를 포기하는 것으로 가정되었다. 욥 차르녹은 그때 마드라스 사단에 있었고 마드라스 사단의 병사 400명과 함께 원정대에 참가하라는 지시를 받았다.

불행히도 계획은 빗나갔다. 물살과 바람의 변화로 인해 일부 배들은 치타공 대신 후글리에 도착했고 그들의 마드라스 부대와 합류한 후 후글리에 있는 공장에 정박했다. 수많은 전함들의 출현은 시스타 칸을 놀라게 했고 그는 즉시 휴전을 제의했다. 그러나 1686년 10월 28일 후글리에 있는 샤이스타 칸의 군대와 함께 일부 컴퍼니 군대가 잘못된 행동을 했을 때 평화는 다시 깨졌다. 후글리에서는 샤이스타 칸의 군인들이 심하게 구타를 당했다. 제독은 동시에 불을 지르고 500채의 집을 불태웠다. 재산 손실은 30여 루피였다. 그러나 샤르녹과 지역 푸지다르 사이에 다시 휴전이 이루어졌고 영국인들은 그들의 배에 소금 페테르를 싣는 것이 허용되었다. 그러나 이 말을 들은 샤이스타 칸은 벵골에 있는 그들의 모든 공장과 재산을 폐쇄하고 몰수할 것을 명령하고 후글리에서 영국인들을 몰아내기 위해 대규모 병력을 파견했다.

샤리스타 칸의 계획 소식을 접한 샤르녹 씨는 더 이상 후글리에 남아 있는 것이 안전하지 않다고 판단하고 1686년 12월 20일 후글리 강둑에 있는 작은 햄릿인 수타누티로 하류로 이동하기로 결정했다. 이때 벵골에 있는 그들의 배는 광범위한 수리를 요구했고 나머지 선단은 위험에 처한 것으로 간주되었다. 이런 상황에서 그들은 치타공에게 욕망을 품는 대신 현직을 유지할 수 있다면 극히 다행이라고 생각하고, 이 일로 황제에게 용서를 구하기로 하고 이전에 얻은 피르만을 복직시켜 달라고 요청하였다.

평화 조약은 1686년 12월 말에 다시 총독에 의해 제안되었지만 주로 공격 시간을 매수하기 위한 것이었고 1687년 2월까지 샤이스타 칸의 많은 군대가 벵골에서 컴퍼니를 몰아내기 위해 후글리에 도착했다. 샤르녹은 수타누티에 남아 있는 것이 안전하지 않다고 판단하고 히즐리의 섬마을로 이사했다. 그곳에서 그는 그의 병사들과 함께 모기, 뱀, 호랑이들로 가득 찬 전혀 사람이 살기 힘든 곳에 남아 있었다. 주지사의 군대는 컴퍼니가 그곳에서 오래 살아남을 수 없을 것이라는 것을 알고 있었기 때문에 그곳에서 그들을 괴롭히지 않았다. 실제로 3개월 이내에 샤르녹의 병사의 절반 가량이 죽고 나머지 절반은 입원할 준비가 되어 있었다.

벽에 등을 대고 샤르녹은 이 난장판에서 벗어나기 위해 샤이스타 칸과 필사적으로 협상할 용의가 있었다. 뜻밖의 사건으로 그는 운이 좋았다. 니콜슨이 치타공까지 진격하라는 명령을 받았을 당시 존 차일드 경은 봄베이에서 회사 설립을 철회하고 서부 해안에서 적대행위를 개시하며 무굴 항구를 봉쇄하고 그들의 배를 어디든 공격하라는 명령을 받았다. 아우랑제브 황제는 메카로 가는 순례자들의 중단 없는 항해를 보장하기 위해 컴퍼니와 화해하기를 원했고 그의 총독들에게 그들과 화해할 것을 요청했다.

그 결과 1687년 8월 16일 샤이스타 칸과 샤르녹 사이에 평화조약이 체결되었다. 그러나 샤이스타 칸은 그들을 벵골에 머물게 해주었지만, 수타누티 남쪽 후글리 강둑에 있는 작은 마을인 울루베리아에만 한정되어 그곳에서 항구를 만들고 장사를 할 수 있도록 허용되었지만, 그들의 전선은 엄격히 후글리 입항할 수 없었다. Charnock은 울루베리아에 도착하여 그곳에 선착장을 만들기 시작했지만, 곧 그곳을 싫어하기 시작했고 수타누티로 돌아가고 싶었다. 이때 총독은 그들에게 돌아와 후글리에 정착하도록 하고 수타누티에 어떤 구조도 짓지 말라고 명령하고 차르녹에게 거액의 보상금을 지불하라고 했다. 총독의 부대와 싸울 처지가 아닌 가운데 컴퍼니 요원 2명을 다카에 파견하여 총독에게 수타누티로 돌아가 그곳에 요새를 건설할 수 있도록 해달라고 간청했다.

그와 동시에 니콜슨의 실패 소식이 영국까지 전해지자 강둑에 요새를 건설하기 전까지는 영국인들은 결코 쉽게 사업을 할 수 없을 것이며 항상 총독의 힘에 의해 자비롭게 될 것이라는 결정이 내려졌다. 이를 위해 히스 대위는 160명의 병사와 함께 벵골에 파견되어 총독의 군대에 대항하여 싸워 이기거나 회사의 모든 재산을 마드라스에게 돌려주고 벵골에서의 무역을 포기하도록 하였다. 히스 선장은 1688년 10월 벵골에 도착하여 모든 회사원들을 태우고 1688년 11월 8일 발라소르로 출항했다. 그는 11월 29일 발라소르에 도착하여 자신들의 공장을 포함한 마을을 박살내고 몇몇 영국 죄수들을 주지사 감옥에서 풀어주었다.

그들은 12월 13일 발라소르를 떠나 치타공으로 가서 12월 17일에 그곳에 도착했고 주지사의 요새가 너무 강해서 파괴할 수 없다는 것을 알게 되었고 주지사가 그의 요구를 들어줄 때까지 기다리기로 결정했다. 그러나 히스 선장은 총독의 대답을 기다리지 않고 아라칸으로 출항하여 1689년 1월 31일 그곳에 도착하여 왕에게 영국군이 다카에서 무굴에 대항하여 싸우게 하고 왕이 통치하는 곳에 정착지를 제공한다는 조약을 제공하였다. 왕의 아무런 대답도 없이 2주일이 지나자, 좌절하고 낙담한 히스 대위는 1689년 3월 4일 마드라스로 돌아왔다. 이것은 1689년 초기의 벵골에서의 영어 목표의 완전한 실패였고, 이로 인해 그들은 동부 지역에서 벵골어를 그들의 교역지로 포기하게 되었다.

아랑제브 황제는 컴퍼니가 마드라를 요새화하고, 주변의 영토를 점령하고, 무굴선을 나포하고, 적 삼바지와 동맹을 맺는 상황에 격분하여 인도 전역의 지휘관들에게 컴퍼니를 국외로 몰살시키고, 어디서든 그들의 재산을 몰수할 것을 명령했다. 비사카파트남의 창고는 파괴되었고 많은 영국 남성들이 붙잡혀 죽었다. 샤이스타 칸은 다카에서 그들을 뒤쫓아 붙잡아 감옥에 가두었다.

샤이스타 칸은 1689년 총독직에서 물러났고 이브라힘 칸은 아우랑제브 황제에 의해 벵골의 새 총독으로 임명되었다. 이때쯤 오랑제브는 비사푸르에서 캠핑을 하고 있었고 컴퍼니 무역으로부터 수익을 잃고 있다는 사실을 많이 알고 있었고 컴퍼니 배들은 그들이 해로를 통제했기 때문에 메카로의 순례를 중단함으로써 그에게 많은 문제를 일으킬 수 있었다. 동시에 컴퍼니는 그들이 벵갈을 떠나 차일드를 보낸 후 황제와 교섭을 열려고 필사적이었다. 그는 그 제의를 받아들이기로 결심하고 벵골 총독에게 그곳으로 컴퍼니가 돌아갈 수 있도록 허락하라고 명령했다.

그 결과, 이브라힘 칸은 샤르녹 씨를 벵갈로 다시 초대했지만, 샤르녹 씨는 더 이상의 굴욕을 당하지 않기 위해 명확한 조건을 갖춘 특정 피르만이 황제로부터 발행될 때까지 돌아오기를 거부했다. 이브라힘 칸은 다시 차르녹 씨에게 편지를 보내 황제로부터 특별한 피르만을 요청했고 그것이 도착하기까지 몇 달이 걸릴 것이라고 설명했으며, 그 사이에 차르녹 씨는 벵골에 정착하는 것을 환영했고 주지사는 샤리스타 칸 정권에 의해 파괴된 물품에 대해 8만 루피를 지불할 것이라고 설명했다.

이 우호적인 초대로 잡 차르녹 씨는 1690년 8월 24일 군인 30명을 이끌고 수타누티로 돌아와 후글리 강둑에 컴퍼니 표준을 들어올려 벵골에 컴퍼니가 개입하는 새로운 시대를 열었다. 이듬해 이브라힘 칸은 황제의 명령을 샤르녹 씨에게 보냈는데 샤르녹은 통상적인 3,000루피 외에는 다른 세금을 내지 않고 무제한 무역을 허용했다.

Charnock씨는 1692년 1월에 죽었다. 영국인들이 항상 벵골에 있는 공장들의 요새화를 찾고 있는 동안, 이브라힘 칸은 결코 그렇게 하는 것을 허락하지 않았다. 1695년 후글리 마을은 소바 싱에 의해 아프간 라힘 칸이라는 무명과 함께 압류되었고, 수타누티의 영국인들은 그들의 공장이 적에게 포위되었을 때 그들의 공장을 위해 그들 자신의 무장 보호를 사용할 것을 총독에게 요청했다.

이브라힘 칸은 그들 자신의 공장을 보호하도록 허용했지만 명시적으로 어떤 요새도 허용하지 않았다. 그러나 구체적인 명령이 없는 상황에서 그들의 재산 방어 허가는 성곽 건설 허가로 받아들여졌고 가용인력을 총동원해 즉각 하룻밤 사이에 공사가 시작되었다. 이 요새는 마드라스에서 가져온 박격포로 수타누티의 후글리 강둑에 세워졌으며, 1701년에 완공되었으며, 영국의 윌리엄 3세 왕의 이름을 따서 윌리엄 요새라고 불렸다. 이것은 윌리엄 요새였고, 1756년 시라즈 우드다울라가 윌리엄 요새를 공격한 이후 새로운 것을 위한 건설(현재의 것)이 시작되었다.

1690년, 동인도 회사의 대리인인 잡 차르녹이 이곳을 영국의 무역 정착지로 선택했다. 서쪽의 후글리 강과 북쪽의 개울, 그리고 동쪽 약 2마일 반의 소금 호수에 의해 보호되어 그 터는 신중하게 선택되었다. 갠지스 강의 동쪽 둑을 따라 수타누티, 고빈다푸르, 칼리카타라는 세 개의 큰 마을이 있었다. 이 세 마을은 영국이 지역 토지 영주들로부터 매입한 것이다. 무굴 황제는 매년 3,000루피를 지불하는 대가로 동인도 회사에게 무역의 자유를 주었다.

오리진스

이름

16세기 무굴 황제 악바의 임대 롤과 15세기 후반의 벵골 시인 비프라다스 피필라이의 작품 모두 이 도시의 초기 이름은 콜리카타(Kolkata/Calcutta)라고 언급하고 있다.^[4]

그 도시 이름의 유래에 대해 많은 논의가 있다. 가장 많이 받아들여지는 견해는 힌두교의 여신 칼리로부터 유래했으며 원래 이름은 칼리의 장소인 칼리크셰트라(KaliKshetra)라는 것이다.

그 밖의 이론은 다음과 같다.

• 그 이름은 칼 옆에 있는 원래 정착지의 위치에서 유래되었다.
• 이곳은 칼리("lime")와 카타("burnt shell")에서 유래한 이름인 셸 라임(shell-lime)을 제조한 곳으로 알려져 있다.
• 이 이름은 옛 문헌에 언급된 벵골 킬킬라("평평한 지역")에서 유래되었다.^[5]
• 그 이름은 잡 차녹이 한 농부에게 후글리 강 주변 지역의 이름을 물었을 때 생겨났다. 그 농부는 언어 문제로 오해했고 논을 수확할 때를 말하는 것이라고 생각했다. 그는 "어제 잘랐다"는 뜻의 "칼 카아타 괭이칠로"라고 자랑스럽게 대답했다. 잡 차녹은 그곳의 이름이 캘커타라고 생각했다.^{[citation needed]}

현재 도시가 위치한 지역은 원래 칼리카타, 수타누티, 고빈다푸르 등 세 마을의 사람들이 거주하고 있었다. 그러나 세 마을의 경계는 점차 덜 뚜렷해졌고, 플라시 전투 전에 도시는 네 개의 다른 하위 영역으로 나눌 수 있었다. 유럽의 콜카타(Dihi Kolkata), 일부 성지(고빈다푸르)가 있는 주택촌, 인도의 전통시장(Bazar Kalikata 또는 Burrabazar); 천 무역에 주력하는 리베라인 마트(Sutanati) 등이다.^[6] 1757년 Plassey의 전투 이후, 회사는 도시를 재건하기 시작했다.

캘커타 고등법원은 2003년^[7] 영국인인 잡 차녹이 캘커타의 설립자가 아니며 따라서 콜카타는 생일이 없다고 판결했다. 법원에 따르면, 이 도시는 마우리아와 굽타 시대에 창시되었고 델리 술탄국, 무갈족, 포르투갈, 프랑스 또는 동인도 회사의 노예 왕조가 이 도시에 현대적인 마을을 세우기 훨씬 전에 설립된 교역소였다.

동인도 회사는 무역 정착지로 장소를 선택했다. 1690년, 회사는 사바르나 로이 처드허리의 지역 지주 가문으로부터 3개의 마을(수타누티, 칼리카타, 고빈다푸르)을 매입하였다. 그 다음 해, 그 회사는 이 도시를 대통령 도시로서 개발하기 시작했다. 1727년, 조지 1세의 명에 따라 이 도시에 민사재판소가 설치되었다. 캘커타 시공사(현재의 콜카타 시공사라고 개칭)가 결성되어 시에 첫 시장이 생겼다.

영국 통치에서 독립으로의 여정

이 기술자가 법원의 판결을 보고논의되고 있Kalikata, 캘커타에 위치하고 있는데 특히 3개의 마을(Sutanuti, Gobindapur &, Kalikata), 영국 동 인도 회사의 손에 1690년에 있고 일부 학자들 포트 윌리엄 영국에 의해 1698년에 짓는 주요한 도시로서의 시작을 데이트하는 것을 좋아해 왔다. "남위의 e 및 기원"). 1772년부터 1911년까지 캘커타는 영국 인도의 수도였다. 1912년부터 1947년 인도 독립까지 벵골의 수도였다. 독립 이후에도 캘커타는 인도 서벵골 주의 수도로 남아 있었다.

캘커타가 시라즈 우드다울라에게 함락됨

프랑스와의 끊임없는 경쟁과 뒤플렉스 세력에 마드라가 함락되어 7년 전쟁이 발발하자, 1756년 초 캘커타의 영국 당국은 극도로 쇠약해진 윌리엄 요새의 요새를 보수하기 시작했다. 이로 인해 벵골의 새로운 나왑인 시라즈 우드 다울라(Siraj Ud Daulah)는 이를 자신의 주권에 대한 위협으로 간주하여 짜증이 났다. 영국이 다카의 드와니로부터 돈을 횡령한 크리슈나발라브 한 명에게 망명을 허가하자 더욱 분노한 시라즈 우드둘라는 먼저 코심바자르(윌리엄 왓츠와 베굼 존슨을 볼모로 함)를 공격하여 포로로 잡았고, 이어 1756년 6월 20일 짧은 포위 공격 끝에 칼쿠타(Calcutta)가 함락되었는데, 주지사와 다른 많은 주교가 그 동안이었다.ls는 후글리 강 아래로 탈출하여 나머지 수비대와 캘커타의 유라시아 인구를 운명에 맡겼다.

이것은 현재 캘커타 전투로 알려져 있다. 123명의 영국인들이 그의 승리 후 캘커타의 블랙홀 에서 사망했다고 전해지지만, 최근의 증거들은 관련된 숫자에 의문을 제기하며, 나워브 자신은 아마도 무슨 일이 일어났는지 몰랐을 것이라고 암시한다. 그는 이전의 나왓의 이름을 따서 캘커타 알리나가르(Calcutta Alinagar), 외할아버지 알리바르디 칸(Alivardi Khan)을 개명하였다. 알리나가르의 통치자로 마니칸트를 설치한 시라즈는 무르시다바드로 돌아왔다. 곧 (1757년 1월 2일) 왓슨과 로버트 클라이브는 회사 세포이와 왕립 해군의 도움을 받아 캘커타를 탈환했다. 이 소식을 들은 시라지 ud-daula는 캘커타를 공격하기 위해 이동했지만, 아흐마드 샤 압달리의 공격을 두려워하여 며칠간의 전쟁 끝에 동인도 회사와 알리나가르 조약을 체결하고 그들에게 요새 건설 허가를 내주었다.

시라지 ud-Daula는 알리나가르 조약에서 일시적인 패배를 인정했지만, 그는 다시 한 번 프랑스와 영국을 상대로 음모를 꾸미기 시작했다. 한편, 제3차 카르나틱 전쟁은 남쪽에서 시작되고 있었다. 또한 이 시기에는 자갓 세스, 미르 자파르, 라이 두라프, 오미찬드, 라즈발라브 같은 귀족들이 시라지 우드-둘라(나워브의 오만함이 동시대 출처에서 잘 증명된 주된 이유)^[8]에 대항하여 음모를 꾸미고 있었고, 클라이브를 초대하여 그들의 계획에 참여하게 하였다.

클라이브는 이 계획을 단번에 적 2명을 제거해 버리겠다는 계획을 붙잡았다. 그는 존재하지 않는 이유를 들며 이전에 미르 자파르와 벵골 무스누드에 자신을 설치하기로 합의했던 무르시다바드를 공격했다. 팔라시의 망고 숲에 있는 무르시다바드에서 23마일 떨어진 1757년 6월 23일 운명의 날, 군대는 플라세이 전투에서 만났다. 영국군은 유럽군 800여 명과 인도군 2200여 명으로 구성됐고, 나와브의 군대는 기병 1만8000여 명과 보병 5만 명으로 구성됐다. 이 불가능해 보이는 전투가 시작될 때, 라이 두라프 장군과 이아르 라티프 장군은 함께 군대를 주둔시켰으나, 배반적인 행동으로 미르 자파르가 군대를 이끌고 전장에서 도망쳤고, 미르마단과 모한랄이 이끄는 나머지 군대는 패배했다.

시라이즈 우드다울라는 탈출했으나 후에 미르 자파르의 아들인 미란에게 붙잡혀 살해당했다. 미르 자파르는 새로운 나왑이 되었고, 영국은 효과적으로 벵골의 지배권을 장악했다. 1765년 북사르 전투에서 다음 나압인 미르카심, 오우드의 나왑, 무굴 황제를 물리친 후 영국인과 북인도에서의 지배를 방해할 자가 없었다. 이리하여 영국 제국주의는 인도에서 벵갈의 정복과 함께 시작되었는데, 이 게임은 주 졸이 캘커타라는 큰 도시였다.

캘커타는 또한 카르나틱 전쟁의 전투에 간접적이지만 중요한 영향을 끼쳤다. 마드라가 뒤플릭스에 떨어졌을 때, 영국인들은 여전히 그들의 또 다른 거점인 캘커타로부터 전쟁을 지휘할 수 있었다. 그들은 또한 프랑스군을 물리치기 위해 벵골의 부를 이용했다. R. C. 마금다르 박사가 <인도 선진사>에서 밝힌 바와 같이, "플라스지 전투는 진정으로 프랑스인의 운명을 인도에서 결정했다고 말할지도 모른다."

영국령 인도

교회

원래 성당이었던 성 요한 교회는 콜카타가 인도에서 컴퍼니 통치의 유효자본이 된 후 동인도 회사가 세운 최초의 공공건축물 중 하나였다.^[9] 라즈 바반(Raj Bhavan)의 북서부 모퉁이에 위치해 있으며, 1847년까지 캘커타 성공회 성당(聖堂)을 역임했으며, 그 때 보기가 성으로 이관되었다. 폴 대성당. 런던의 세인트 마틴 인 더 필드(St Martin-in-the-fields)를 모델로 한 이 건물은 1784년에 착공하여, Rs 3만 명이 공개 복권을 통해 모금되었으며,^[11] 1787년에 완공되었다.^[10] 아르메니아와 구 선교 교회 다음으로 이 도시에서 세 번째로 오래된 교회다.^[12]

18세기 추문

세기의 후기에 일어난 가장 악명 높은 사건 중 하나는 1756년 히딩의 총독이었던 난다 쿠마르에 대한 재판과 처형이었다. 1764년 그는 워렌 헤이스팅스를 대신하여 부르드완의 수집가로 임명되어 두 사람 사이에 오랜 반목의 결과를 낳았다. 1775년 헤이스팅스가 총독으로 있을 때, 난다 쿠마르는 그에게 뇌물과 다른 권력 남용을 고발하면서 그를 부패 혐의로 고발했다. 이것들은 필립 프란시스가 이끄는 총독부 평의회에서 헤이스팅스의 경쟁자들이 열의를 가지고 받아들였다. 이 문제가 여전히 조사를 기다리고 있는 동안, 난다 쿠마르는 증서 위조 혐의로 기소되었고, 비난 받고 처형되었다. 그 혐의가 헤이스팅스에 의해 발명이 되었고, 그가 판사에게 사형 선고를 내리도록 압력을 가했다는 의혹이 강하게 제기되었다. 이 날짜에는 영국법이 캘커타에 적용되는지 아닌지가 명확하지 않았고, 영국에서도 사형이 위조에 적용되는 경우는 극히 드물었다. 게다가 난다 쿠마르는 브라만이었고, 그의 교수형은 캘커타에 광범위한 실망과 분노를 일으켰다.^[13]

워런 헤이스팅스와 대법원장 엘리야 임펠리 경은 둘 다 탄핵되었고 에드먼드 버크에 의해 그리고 그 후 토마스 배빙턴 매컬레이가 사법적 살인을 저질러 고발당했다.^[14] 이 사건이 있은 지 5년 뒤인 1780년 워렌 헤이스팅스와 필립 프랜치스의 관계가 악화되어 두 사람은 알리포레 교외로 가는 길에서 벨베데레(현재의 국립도서관)의 근거지에서 결투를 벌였다. 프랜치스는 중상을 입었지만 헤이스팅스는 무사히 탈출했다.^[15]

아편 무역

1757년 벵골의 영토 정복 이후 영국 동인도 회사는 인도에서 아편의 생산과 수출 독점화를 추진하였다. 이 회사는 지역 상인들로부터 아편을 구입하고 나중에 농부들로부터 직접 아편을 구입하여 캘커타에서 경매에 붙여 팔았다. 그곳에서 상당부분을 외국 무역상들에 의해 중국 광둥성으로 밀반출되었고, 결국 제1차 아편전쟁(1839–1842)으로 이어졌다.

18세기의 사회적, 지적 생활

1772년 캘커타는 워렌 헤이스팅스 총독이 내린 결정으로 영국 인도의 수도가 되었다. 1780년 1월 29일 히키의 벵골 가제트나 캘커타 제너럴 어드바이저는 인도에서 인쇄된 최초의 신문이 되었으며, 캘커타에 있는 앵글로-인디언 사회의 사회생활을 기록한 귀중한 연대기이다. 윌리엄 히키와 같은 현대의 회고록들은 엄청난 양의 클라레, 포트, 마데이라, 그리고 다른 와인들에 의해 씻겨 내려간 엄청난 식사의 소비를 기록하고 있고, 후카스의 흡연이 그 뒤를 잇고 있다.^[16] 히키는 영국인 아내 샬롯(파크스트리트묘지에 안장된)이 사망한 후 1796년 출산 중 사망한 젬다니라는 벵골 소녀와 결혼해 "남자가 축복받은 것처럼 온화하고 다정하게 붙어 있는 소녀를 잃어버렸다"^[17]고 일기에 적었다.

유럽인, 영어, 프랑스인, 포르투갈인, 그리고 힌두교와 이슬람교 둘 다인 지역 여성들 사이의 이러한 결합은 18세기 내내 캘커타에서 흔했고 오늘날 이 도시의 실질적인 영인도인(또는 유라시아) 공동체의 기원이 되었다. 그러나 19세기 초까지 인종적 편협성이 증가하면서 이런 종류의 결혼을 훨씬 더 드물게 만들었다.

캘커타의 지적 생활은 1784년 윌리엄 존스 경에 의해 벵골의 아시아 학회가 창립되면서, 그 자신이 비열한 동양 학자인 워렌 헤이스팅스의 격려로 큰 힘을 얻었다. 존스는 희귀하고 잊혀진 신간본들을 번역하고 제작하는데 있어서, 지역 우레마와 함께 칼리갓 사원의 유행과 밀접하게 협력했다. 나디야에서 판디트 람로찬과 함께 산스크리트어를 연구한 결과 인도유럽어족의 존재를 실증하게 되었다. 헨리 토마스 콜브룩, 제임스 프린스프, 판디트 라다칸타 사르만과 같은 영어와 벵골어 등 많은 저명한 학자들이 다음 세기에 걸쳐 이 사회의 회의와 출판물에 영광을 돌리며 인도의 문화와 과거에 대한 지식을 크게 증진시킬 것이다.^[18]

캘커타는 이 시기에 산스크리트 대학(1824년), 캘커타 의과대학(1835년), 캘커타 대학(1857년), 수렌드라나트 대학(1885년), 인도 과학 육성을 위한 협회(1887년) 등 여러 다른 서양식 고등 교육 기관이 설립되었다고 보았다.

바부/바부 문화 및 벵골 르네상스

영국령 인도 시절 캘커타는 '영제국의 제2의 ^[19]도시'(런던에 이어)로 적절한 명칭을 '궁들의 도시'^[20]로 개칭했고, 그레이트 이스턴 호텔은 '동방의 보석'으로 간주됐다.^[21] 당시 캘커타는 영국 자유주의, 유럽 지느러미 퇴폐주의, 무굴 보수주의, 토착 부흥주의가 혼합된 '바부 문화'가 사회-도덕적, 정치적 변화의 양상을 주입하는 것으로 유명했다. 이 문화는 자민다리 제도, 힌두 공동 가족 제도, 미탁샤라 제도, 무슬림 제나나 제도, 자유 자본주의 기업의 개신교 정신, 무할에서 영감을 받은 봉건 제도, 노치 등이 그 여파로 육성되었다.^{[citation needed]} 이것은 또한 19세기 벵골 현대 자유주의 사상의 각성인 벵골 르네상스를 촉진시켰고,^{[citation needed]} 이는 점차 인도의 나머지 지역으로 퍼졌다.

성장

1750년에 캘커타의 인구는 12만 명이었다.^[22] 1757년부터 벵골 전체를 지배하는 회사의 중심지였던 캘커타는 주변 지역의 빈곤에도 불구하고 1850년대 특히 섬유 분야에서 급속한 산업 성장을 겪었다. 다른 나라와의 무역도 증가했다. 예를 들어, 최초의 미국 상선은 1787년에 콜카타에 도착했다. 실제로 캘커타 주재 미국영사관은 미 국무부의 두 번째로 오래된 영사관으로 1792년 11월 19일부터 날짜가 정해진다.^[23]

1864년 10월 5일 6만명이 사망한 사이클론에 의해 거의 완전히 파괴되었음에도 불구하고 캘커타는 11만7천명에서 109만8천명(교외 포함)으로 그 후 150년 만에 대부분 계획되지 않은 방식으로 성장하여 현재 약 1460만명의 대도시인구가 살고 있다.

인도의 독립운동에 대한 공헌

역사적으로 캘커타는 독립의 민족운동 초기 단계의 활동의 중심지였다. Plassey 전투에서 벵갈이 함락된 지 정확히 100년 후, 캘커타는 흔히 인도의 제1차 독립 운동이라고 불리는 것의 시작을 보았다. 또한 자주 독립 전쟁이라고 언급되지 않는 만큼 자주 언급되고 있으며, 한 역사학자의 말처럼 "제1차 독립 전쟁은 제1차 독립 전쟁도, 국가 전쟁도, 독립 전쟁도 아니었다"고 한다. 캘커타 교외, 바락포레 군 막사에서는 세포이 망갈 판데이가 대영제국의 기초를 뒤흔드는 거대한 반란을 촉발시켰다. 최근의 증거가 이 이름을 사용하는 것에 반대하며 "1857년의 반란"을 더 좋고 논란의 여지가 적은 선택으로 제시하지만, 이 운동은 때때로 인도의 반란이라고도 불린다.

1883년 수렌드라나트 바네르지는 19세기 인도에서 처음으로 전국회의를 조직하였다. 이 회의는 인도국민회의의 탄생을 예고했다. The first native president of the Indian National Congress was Sir Womesh Chunder Bonnerjee and he was also the first Congress president to advocate self-rule by Indians, Sir Surendra Nath Banerjea (referred to by the British as "Surrender Not") were early eminent Calcuttans, who provoked and influenced nationalist thinking in the late 19th and ea20세기경

힌두교 멜라처럼 민족주의자나 종교적인 사상에 기반을 둔 다른 사회들이 시작되었다. 주간타르와 아누실란 사미티 같은 혁명 조직은 영국 통치자들에 대항해 무력을 사용할 목적으로 결성되었다. 초기 민족주의 지도자 중에서는 스리 오로빈도, 인디라 데비 차우두라니, 비핀 찬드라 팔 등이 가장 두드러졌다. 초기 민족주의자들은 힌두교의 신비주의자인 스리 라마크리슈나의 가장 앞서는 제자인 스와미 비베카난다로부터 영감을 받았고, 전자의 제자인 니베디타 수녀의 도움을 받았다. 인도의 영혼을 일깨워 준 격앙된 외침은 Bankim Chandra Chattopadhyay에 의해 펜으로 씌여졌다. 이제 국가의 국민가요인 '반데 마타람'이라는 신성한 어머니로서 바르랏(인도) 땅에 보내는 송이다.

캘커타에 있는 수바스 찬드라 보세의 엘긴 로드 저택은 그가 제2차 세계대전 당시 영국을 탈출해 독일에 도착했던 곳이다. 그는 인도 국민군의 공동창립자였으며 아르지 후쿠마테 아자드 힌두의 국가원수로, 인도에서 영국 라즈에 대항하고 싸우기 위해 결성되었다. 시인 수상자인 라빈드라나트 타고레에 의해 네타지로 이름이 바뀐 그는 많은 사람들에 의해 아마도 인도 역사상 가장 유명하고 영향력 있는 자유 투사로 여겨지고 있으며 오늘날까지도 많은 벵골 가정에서 존경받고 있다.

이슬람교도들도 민족주의 운동에 참여했는데, 특히 1930년대 캘커타 출신의 파즐 헉은 영국과 부유한 인도 토지 소유 계층에 대항하기 위해 비커뮤니티 농민당을 조직하려고 시도했다. 이 후자 그룹의 힌두교 신자 중 많은 수가 지역 의회 조직과 연계되어 있고 캘커타로부터 벵골의 주류 민족주의 운동을 지배하고 있다는 사실은 후크의 활동을 좌절시키려는 시도로 이어졌고 1946년과 1947년에 캘커타를 야만했던 공동 관계의 비극적인 쇠퇴에 빠져들었다(케네스 맥퍼슨, "무슬림 미" 참조).크로콤: 캘커타 1918–1935"의 이슬람교도, 슈타이너, 비즈바덴, 1973년).

독립 후

인도 분할 중 발생한 격렬한 폭력은 벵골, 특히 콜카타 지역의 인구 이동으로 이어졌다; 많은 수의 이슬람교도들이 동파키스탄으로 떠났고, 수십만 명의 힌두교도들이 그들의 자리를 차지하기 위해 도착했다.^[24] 콜카타는 중앙정부로부터 실질적인 지원을 받지 못한 채 동파키스탄이 된 곳에서 수백만 명의 난민을 받았다.^[25]

1960년대와 1970년대에 걸쳐 극심한 전력 부족, 노동 관계에서의 투쟁(노동자들의 파업과 고용주의 봉쇄를 포함) 그리고 때로는 폭력과 재산 파괴를 항의 전술로 사용한 호전적인 마르크스-마오주의 운동이 도시 기반 시설의 많은 부분을 파괴하여 경제 침체로 이어졌다. (아이론적으로 이곳은 역사적으로 인도 공산주의의 강력한 근거지였던 바로 그 도시다. 서벵골은 인도 공산당(Marxist)에 의해 30년 가까이 좌전선을 지배한 CPI(M)에 의해 통치되었는데, 이는 세계에서 가장 오래 민주적으로 선출된 공산주의 정부였다.)^[26][27] 1971년 인도와 파키스탄의 전쟁으로 구 동파키스탄(현 방글라데시)에서 또 다시 대규모 난민 유입이 발생했고, 캘커타에 정착한 이들은 이미 훼손된 기반시설을 크게 긴장시켰다.^[28][29]

1980년대 중반 봄베이는 캘커타를 제치고 인도에서 가장 인구가 많은 도시로 선정되었다.

캘커타는 정전과 노동불안, 사라지는 산업, 그리고 낙살라이트 운동으로 인한 폭력에 시달리게 되었다. 1985년 라지브 간디는 사회정치적 트라우마 때문에 캘커타를 "영원한 도시"라고 불렀다.^[29][30]

도시의 경제 회복은 1990년대 중반 중앙 정부가 도입한 인도의 경제 개혁 이후 탄력을 받았다. 2000년 이후 정보기술(IT) 서비스는 침체된 도시의 경제를 되살렸다. 그 도시는 제조업 분야에서도 성장을 경험했다. 이 나라의 다른 곳에서도 비슷한 움직임을 보인 후, 주 정부는 2001년에 이 도시의 공식 명칭을 캘커타에서 콜카타로 바꾸었다.^[31]

참고 항목

• 2007년 콜카타 폭동
• 영국령 인도
• 프랑스령 인도

메모들

참조