메카
Mecca메카 مكة
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도시 | |
Makkah al-Mukarramah (مكة المكرمة) | |
Coordinates: 21°25′21″N 39°49′24″E / 21.42250°N 39.82333°E | |
나라 | 사우디아라비아 |
지방 | 메카 주 |
주 | 신성 수도 주 |
정부 | |
• 시장 | 살레 알투르키 |
• 도지사 | 칼리드 빈 파이살 알 사우드 |
지역 | |
• 토탈 | 1,200 km2 (500 sq mi) |
• 육지 | 760 km2 (290 sq mi) |
승진 | 277 m (909 ft) |
인구. (2015) | |
• 토탈 | 1,578,722 |
• 견적 (2020) | 2,042,000 |
• 랭크 | 사우디아라비아 3위 |
디모닉 | 막키(مكي) |
시간대 | UTC+3(AST) |
지역코드 | +966-12 |
웹사이트 | hmm |
시리즈의 일부 |
이슬람교 |
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메카(/ ˈ ɛ크 ə/, 공식적으로 마카 알 무카라마(Makkah al-Mukarramah))는 사우디아라비아 서부 헤자즈 지역에 위치한 메카 주의 주도이자 이슬람교에서 가장 신성한 도시입니다. 홍해 제다에서 내륙으로 70km(43마일) 떨어져 있으며, 해발 277m(909피트)의 좁은 계곡에 있습니다. 마지막으로 기록된 인구는 2015년 1,578,722명이었습니다.[3] 2020년 도시 인구는 204만 2천 명으로, 사우디아라비아에서 리야드와 제다 다음으로 세 번째로 인구가 많은 도시입니다.[citation needed] 순례자들은 두울-ḥ디자의 12번째 히즈리 달에 관찰되는 ḥ라지 순례 기간 동안 매년 이 숫자를 세 배 이상 증가시킵니다.
메카는 일반적으로 "이슬람의 분수령이자 요람"으로 여겨집니다.[4][5] 메카는 이슬람 예언자 무함마드의 출생지로 이슬람에서 숭배되고 있습니다. 도시 바로 밖에 있는 자발 알 누르 ("빛의 산") 위에 있는 히라 동굴은 이슬람교도들이 코란이 무함마드에게 처음 공개되었다고 믿는 곳입니다.[6] ḥ라지를 위해 메카를 방문하는 것은 모든 유능한 이슬람교도들에게 의무입니다. 마스지드 알 하람으로 알려진 메카의 대모스크는 이슬람교도들에 의해 아브라함과 이스마엘에 의해 지어진 것으로 믿어지는 카바의 본거지입니다. 이슬람의 가장 성스러운 장소이자 전 세계 모든 이슬람교도들의 기도의 방향(qibla)입니다.[7]
이 지역 안팎의 무슬림 통치자들은 오랫동안 이 도시를 장악하고 그들의 통제권을 유지하려고 노력했고, 따라서 대부분의 헤자즈 지역과 마찬가지로 이 도시는 여러 정권 교체를 겪었습니다. 이 도시는 1925년 이븐 사우드와 그의 동맹국들에 의한 사우디의 헤자즈 정복에서 가장 최근에 정복되었습니다. 그 이후로 메카는 세계에서 네 번째로 높은 건물이자 연면적으로 세 번째로 큰 Abraj Al Bait와 같은 더 새롭고 현대적인 건물들이 대모스크 [citation needed]위에 우뚝 솟아 있는 등 규모와 사회 기반 시설이 엄청나게 확장되었습니다. 사우디 정부는 또한 아야드 요새와 [8]같은 몇몇 역사적인 건축물과 고고학적인 유적지들의 파괴를 감행했습니다.[9][10][11] 무슬림이 아닌 사람은 도시에 출입하는 것이 엄격하게 금지되어 있습니다.[12][13]
사우디 정부 하에서 메카는 사우디 정부가 임명한 시장(아랍어로 아민이라고 함)이 이끄는 14명의 지역 선출 위원으로 구성된 지방 자치 단체인 메카 지방 자치 단체에 의해 통치됩니다. 2015년에 이 도시의 시장은 오사마 빈 파델 알바르(Osama bin Fadhel Al-Barr)였고,[14][15] 2022년[update] 1월 현재 시장은 살레 알투르키(Saleh Al-Turki)입니다.[16] 메카와 그 주변 지역을 구성하는 메카 아마나 시는 메카에 비해 인구가 상당히 많지만, 인근 도시인 제다와 타이프를 포함하는 메카 지방의 수도입니다. 2007년 5월 16일부터 이 주의 주지사는 칼리드 빈 파이살 알 사우드 왕자였습니다.[17]
어원
메카는 많은 이름으로 언급되어 왔습니다. 많은 아랍어 단어들과 마찬가지로, 그 어원은 잘 알려져 있지 않습니다.[18] 마카(Makkah)의 동의어로 널리 알려져 있으며, 보다 구체적으로 그 곳에 위치한 계곡의 초기 이름이라고 알려져 있는 반면, 이슬람 학자들은 일반적으로 카바(Ka'bah)를 즉시 둘러싸고 포함하는 도시의 신성한 지역을 지칭하기 위해 이 이름을 사용합니다.[19][20]
바카
코란은 수라 알 임란(3)의 96절 "정말로 인류를 위해 세워진 첫 [예배의 집]은 바카에 있는 것이었습니다"에서 이 도시를 바카라고 언급합니다. 이것은 아브라함(이슬람 전통에서 이브라힘) 당시의 도시 이름이었다고 하며 바카, 바카, 바카, 바카, 바카, 베카, 베카 등으로 번역되기도 합니다.[21][22][23] 그것은 고대 세계의 도시 이름이었습니다.[24]
막가와 막가 알 무카라마와 메카
막카는 사우디 정부가 사용하는 공식적인 번역어로 아랍어 발음에 더 가깝습니다.[25][26] 정부는 1980년대에 마카를 공식 스펠링으로 채택했지만, 이것이 보편적으로 알려지거나 세계적으로 사용되지는 않습니다.[25] 공식 명칭은 '막카 알 무카라마(아랍어: مكة المكرمة, lit. 'Makkah the Honored')입니다. 막카는 수라 알 파트(48) 24절의 꾸란에서 도시를 가리킬 때 사용됩니다.[18][27]
영어로 Mecha라는 단어는 많은 사람들이 모이는 장소를 가리키는 데 사용되기 시작했고, 이 때문에 영어를 사용하는 일부 이슬람교도들은 이 도시에 이 철자를 사용하는 것을 모욕적인 것으로 간주하게 되었습니다.[25] 그럼에도 불구하고, 메카는 도시의 아랍어 이름을 영어로 번역한 친숙한 형태입니다.
클라우디우스 프톨레마이오스 펠릭스 아라비아 펠릭스에 의해 언급된 또 다른 고대 도시 이름인 마코라바 또한 메카라고 주장되었습니다.[28] 일부 연구에서는 이 연관성에 의문을 제기했습니다.[29] 많은 어원들이 제안되었습니다: 전통적인 어원은 "사원"을 의미하는 올드 사우스 아라비아 어근 MK-R-B에서 유래했다는 것입니다.[29]
기타이름
코란에서 메카를 지칭하는 또 다른 이름은 6시 92분에 움 알 쿠라(أُمّ ٱلْقُرَى, "모든 정착지의 어머니"라는 뜻)라고 불립니다. 이 도시는 코란과 하디스 모두에서 여러 다른 이름으로 불렸습니다. 메카를 위해 역사적으로 사용된 또 다른 이름은 티하마입니다.[31] 이슬람교의 한 제안에 따르면 메카의 또 다른 이름인 파르난은 창세기 21장 21절에 구약성경에 언급된 파란 사막과 동의어입니다.[32] 아랍과 이슬람의 전통에 따르면 파라의 황야는 넓게 말하면 티하마 해안 평야이며 이스마엘이 정착한 곳이 메카라고 합니다.[32] 12세기 시리아의 지리학자 야쿠트 알 하마위(Yaqut al-Hamawi)는 파르란이 "토라에 언급된 메카의 이름 중 하나인 아랍화된 히브리어 단어"[33]라고 썼습니다.와디 파란)
역사
선사시대
2010년 메카와 주변 지역은 영장류 진화와 관련하여 중요한 고생물학의 장소가 되었고, 사아다니우스 화석이 발견되었습니다. 사다니우스는 구세계 원숭이와 유인원의 공통 조상과 밀접한 관련이 있는 영장류로 여겨집니다. 현재 사우디 아라비아 서부의 홍해 근처에 있는 이 화석 서식지는 2천8백만 년에서 2천9백만 년 전 사이에 습기가 많은 삼림 지역이었습니다.[34] 이 연구에 참여한 고생물학자들은 이 지역에서 더 많은 화석을 발견하기를 바라고 있습니다.[35]
초기 역사 (서기 6세기까지)
메카의 초기 역사는 여전히 명확한 증거가 부족한 상태입니다. 이 도시는 아라비아 서부의 중부 내륙에 위치해 있으며, 문헌이나 고고학적 자료가 희박합니다.[36] 이슬람 전통이 제시한 수천 년의 역사와는 달리, 이슬람의 발흥 이전의 고대 문헌에는 메카에 대한 명확한 언급이 알려져 있지 않습니다.[37] 이러한 지식의 부족은 역사학자들이 사당의 물리적인 유적, 비문, 그레코로만형 저자들의 관찰, 교회 역사학자들이 수집한 정보 등 다양한 출처를 가지고 있는 서부 아라비아의 북부와 남부 지역, 특히 시로-팔레스타인 국경과 예멘 모두와 대조적입니다. 메카를 둘러싸고 있는 헤자즈 지역은 외지고 바위가 많으며 거주하기에 적합하지 않은 특성을 가지고 있으며, 흩어져 있는 오아시스와 때때로 비옥한 땅이 펼쳐져 있는 곳에 겨우 정착한 인구만을 지원하고 있습니다. 홍해 연안은 쉽게 접근할 수 있는 항구를 제공하지 않았으며 이 지역의 오아시스 거주민과 베두인은 문맹이었습니다.[36] 최근의 연구에 따르면 메카는 작은 마을이었고 무함마드 시대의 인구는 약 550명으로 추정됩니다.[38]
비이슬람 문헌에서 메카에 대한 최초의 명확한 언급은 741년 비잔티움-아랍 연대기에서 예언자 무함마드가 죽은 지 한참 후에 나타나지만, 여기서 저자는 헤자즈가 아닌 메소포타미아에 이 지역을 두고 있습니다.[39]
가능한 이전 언급은 모호하지 않습니다. 그리스 역사학자 디오도로스 시쿨루스는 그의 저서 『비블리오테카 히스토리카』에서 기원전 1세기의 아라비아에 대해 다음과 같이 적고 있습니다. "그리고 거기에 사원이 세워졌는데, 이것은 모든 아랍인들이 매우 신성하고 대단히 존경하는 것입니다."[40] 메카의 카바에 대한 언급일 수 있다는 주장이 제기되었습니다. 그러나 디오도로스가 묘사하는 지리적 위치는 아라비아 북서쪽, Leuke Kome 지역 주변, 옛 나바타에 왕국과 로마 아라비아 페트라에아 지방에 위치합니다.[41][42]
프톨레마이오스는 아라비아의 50개 도시의 이름을 나열하는데, 하나는 마코라바라는 이름입니다. 이것이 메카에 대한 언급일 수 있다는 추측이 1646년부터 있어왔습니다. 역사적으로 2세기에 프톨레마이오스가 언급한 마코라바가 정말 메카라는 학문적 합의가 있었지만, 최근에는 이에 의문이 제기되고 있습니다.[43][44] 바우어소크는 전자의 정체성을 선호하는데, 그의 이론은 "마코라바"가 "막카"라는 단어에 이어 "위대한" 아람어 형용사 "랍브"가 뒤따른다는 것입니다. 로마 역사가 암미아누스 마르첼리누스는 또한 서 아라비아의 많은 도시들을 열거했는데, 그 대부분은 확인할 수 있습니다. 바우어소크에 따르면, 그는 메카를 "게아폴리스" 또는 "히에라폴리스"로 언급했는데, 후자는 잠재적으로 카바의 성역을 가리키는 "성스러운 도시"를 의미한다고 합니다.[45] 반면에 수정주의 이슬람학파 출신의 패트리샤 크로네는 "마코라바라는 이름은 메카와 아무런 관련이 없다는 것이 명백한 사실입니다. 프톨레마이오스가 메카에 대해 전혀 언급하지 않는다면, 그는 그것을 아라비아의 페트라에아에 있는 마을인 모카라고 부릅니다."[46]라고 썼습니다.
프로코피우스는 6세기에 마드 부족이 서쪽 아라비아 해안을 가사니드와 남쪽의 히야르족 사이에 두고 있다고 밝혔는데, 이는 쿠라이시를 마드족의 한 분파로, 무함마드를 마드 이븐 아드난의 직계 후손으로 연관 짓는 아랍의 자료 전통을 뒷받침합니다.[47][48]
역사학자 패트리샤 크로네([49][50]Patricia Crone)는 메카가 주요한 역사적 무역 전초기지였다는 주장에 의문을 제기했습니다. 그러나 글렌 W. 바우어소크와 같은 다른 학자들은 메카가 주요한 무역 전초기지였다고 주장하는데 동의하지 않습니다.[51][52] 나중에 크로네는 그녀의 이론 중 일부를 무시했습니다.[53] 그녀는 메칸 무역이 가죽, 가죽, 가죽 제품, 정제 버터, 히자지 모직, 낙타에 의존했다고 주장합니다. 그녀는 이 상품들의 대부분이 장비를 위해 엄청난 양의 가죽과 가죽을 필요로 했던 것으로 알려진 로마 군대를 위한 것이었다고 제안합니다.
메카는 다음과 같은 초기 코란어 필사본에 언급되어 있습니다.
- Codex Is. 1615 I, folio 47v, 591-643 CE의 방사성 탄소.
- Codex ṣ ʿ ʾ DAM 01–29.1, folio 29a, 633년에서 665년 사이의 방사성 탄소.
- Codex Arabe 331, folio 40 v, 652년에서 765년 사이의 방사성 탄소.
가장 초기의 무슬림 비문은 메카-타이프 지역에서 온 것입니다.[54]
이슬람 서사
이슬람의 관점에서 메카의 시작은 성경의 인물인 아담, 아브라함, 하갈, 이스마엘에 기인합니다. 천국의 원형에 따라 메카에 최초의 하나님의 집을 지은 사람은 아담 자신이었지만 노아의 홍수로 이 건물이 파괴되었습니다.[36] 메카의 문명은 이브라하 ī름(아브라함)이 알라의 명령에 따라 아들 이스마 ʿī(이스마엘)과 아내 하자르(하가르)를 계곡에 남겨둔 후 시작된 것으로 추정됩니다. 예멘 주룸 부족 출신의 일부 사람들이 이들과 함께 정착했고, 이스마일은 이브라힘의 조언에 따라 첫 번째 여성과 이혼한 후 두 명의 여성과 결혼한 것으로 알려졌습니다. 적어도 한 명의 유룸인이 이스마 ʿī와 그의 아버지를 도와 이슬람 서사에 따라 카바('큐브')를 건설하거나 재건하는 것을 도왔습니다. 이는 그 지역과 지역에 사회적, 종교적, 정치적, 역사적인 영향을 미칠 것입니다.
이슬람교도들은 구약성경 시편 84장 3~6절에 나오는 바하 계곡의 순례에 대한 언급을 메카에 대한 언급으로 보고 있는데, 수라 3장 96절의 꾸란과 유사합니다. 샤르 ḥ 알 아사 ṭī르에서 총대주교들의 사마리아 중기 연대기에 대한 주석은 날짜는 알려지지 않았지만 아마도 서기 10세기에 작곡되었을 것입니다. 메카는 이스마 ʿī 또는 이스마엘의 장남인 네바이오스의 아들들이 세웠다고 합니다.
타무드 비문
요르단 남부에서 발견된 몇몇 타무드 비문에는 ʿ 압드 메카트(عَبْد مَكَّة, "메카의 종")와 같은 사람들의 이름이 포함되어 있습니다.
또한 마끼(Makki, مَكِّي, "Makkahn")와 같은 개인 이름이 포함된 다른 비문들도 있었지만, 바그다드 대학의 자와드 알리(Jawwad Ali)는 "마카"라는 이름의 부족도 있을 가능성이 있다고 제안했습니다.
쿠라이시 밑
5세기 언젠가, 카바는 아라비아의 이교도 부족들의 신들을 위한 숭배의 장소였습니다. 메카의 가장 중요한 이교도 신은 후발이었는데, 후발은 지배적인 쿠라이 부족에 의해 그곳에 놓여졌습니다.[64][65] 그리고 무함마드가 메카를 정복할 때까지 남아있었습니다.[citation needed] 5세기에 쿠라이족은 메카를 장악했고, 숙련된 상인과 무역업자가 되었습니다. 6세기에 그들은 수익성이 좋은 향신료 무역에 참여했습니다. 왜냐하면 다른 곳의 전투가 위험한 바닷길에서 더 안전한 육로로로 무역로를 전환하고 있었기 때문입니다. 비잔틴 제국은 이전에 홍해를 지배했지만 해적질은 증가하고 있었습니다.[citation needed] 티그리스강과 유프라테스강을 통해 페르시아만을 통과한 또 다른 이전 경로도 사산 제국의 착취로 인해 위협을 받고 있었으며, 라크미드족, 가사니드족, 로마-페르시아 전쟁으로 인해 혼란을 겪고 있었습니다. 무역 중심지로서 메카의 명성은 또한 페트라와 팔미라의 도시들을 능가했습니다.[66][67] 그러나 사산족은 서기 575년에 기독교 지도자인 Abraha가 이끄는 예멘의 침공으로부터 메카를 보호했기 때문에 메카에 항상 위협이 되는 것은 아니었습니다. 남부 아라비아의 부족들은 페르시아 왕 호스라우 1세에게 도움을 요청했고, 페르시아 왕 호스라우 1세는 메카 근처에서 보병과 함대를 이끌고 아라비아로 남하했습니다.[68]
6세기 중반까지 아라비아 북부에는 3개의 주요 정착지가 있었는데, 모두 홍해와 접한 남서 해안을 따라 동쪽으로 바다와 헤자즈 산맥 사이의 거주 가능 지역에 있었습니다. 메카 주변은 완전히 불모지였지만, 유명한 잠잠 우물의 풍부한 물과 주요 카라반 루트의 교차로에 위치한 세 개의 정착지 중 가장 부유했습니다.[69]
아라비아 반도의 가혹한 조건과 지형은 지역 부족들 간의 거의 일정한 갈등 상태를 의미했지만, 1년에 한 번씩 휴전을 선언하고 매년 순례를 통해 메카로 모였습니다. 7세기까지, 이 여행은 이교도 아랍인들이 그들의 성지에 경의를 표하고 잠잠을 마시기 위한 종교적인 이유로 의도되었습니다. 그러나 매년 분쟁이 중재되고 부채가 해결되며 메칸 박람회에서 거래가 발생하는 시기이기도 했습니다. 매년 열리는 이 행사들은 부족들에게 공통의 정체성을 주었고 메카를 반도의 중요한 중심지로 만들었습니다.[70]
코끼리의 해 (570년)
"코끼리의 해"는 이슬람 역사에서 대략 서기 570년에서 572년에 해당하는 해의 이름인데, 이븐 이사크와 같은 이슬람 자료에 따르면, 아바하는 사나에 악숨의 네구스를 기리기 위해 알-퀼레이라는 이름의 성당을 지은 후 대군과 함께 코끼리를 타고 메카로 내려왔습니다. 그것은 비잔틴 제국의 관심을 얻으면서 광범위한 명성을 얻었습니다.[71] 아브라하는 아랍인들의 순례를 카바에서 알콰이로 바꾸려 했고, 그들을 기독교로 실질적으로 전환시켰습니다. 이슬람 전통에 따르면, 올해는 무함마드가 태어난 해였습니다.[71] 아브라하는 무함마드 이븐 쿠자이라는 사자를 메카와 티하마에 보냈다고 합니다. 이븐 쿠자이는 알콰이가 우상의 집에 의해 더럽혀지지 않고 다른 숭배의 집보다 훨씬 더 훌륭하고 순수하다는 메시지를 담고 있습니다.[71] 무함마드 이븐 쿠자이가 기나나 땅까지 이르렀을 때, 저지대 사람들은 그가 무엇을 위해 왔는지 알고, ʿ우르와 빈 하야드 알밀라시라는 후하일 사람을 보내어, 그를 화살로 쏴 죽였습니다. 그와 함께 있던 형 카이스가 압라하로 도망하여 그 소식을 전하자, 그는 분노와 분노가 치밀어 올라, 기나나 부족을 습격하여 카바 부족을 멸망시키겠다고 맹세했습니다. 이븐 이사크는 또한 쿠라이시 부족의 한 사람이 이에 분노하여 사나에 가서 밤에 교회에 들어가 교회를 더럽혔다고 진술하고 있는데, 이는 일반적으로 교회에서 배변을 함으로써 그렇게 한 것으로 추정됩니다.[72][73]
아브라하는 카바 강을 향해 대군을 이끌고 진군했는데, 그 중에는 한 마리 이상의 전쟁 코끼리가 포함되어 있어 그것을 무너뜨릴 의도가 있었습니다. 그의 군대가 진격한다는 소식이 전해지자, 쿠라이시와 기나와 쿠자아와 후하일의 아랍 지파들이 연합하여 카바와 성을 지켰습니다. 아브라하는 히미야리트 왕국의 한 사람을 보내어 아브라하가 카바를 무너뜨리고 싶을 뿐이라며 저항하면 그들은 압살될 것이라고 충고했습니다. 압둘 무탈리브는 메카인들에게 자신과 쿠라이시의 일부 구성원들이 카바 강 경내에 남아 있는 동안 언덕으로 피신하라고 말했습니다. 아브라하는 압둘 무탈리브를 초대하여 아브라하를 만나 문제를 논의하는 파견을 보냈습니다. 압둘 무탈리브가 회의장을 떠날 때, 그는 "이 집의 주인은 이 집의 수호자이며, 나는 그가 적들의 공격으로부터 이 집을 구할 것이며, 그의 집의 하인들을 더럽히지 않을 것이라고 확신합니다"[74][75]라고 말하는 것을 들었습니다.
아브라하는 결국 메카를 공격했습니다. 하지만 마흐무드로 알려진 [76]이 납 코끼리는 메카 주변 경계에 멈춰 서서 입장을 거부했다고 합니다. 천연두와 같은 전염병이 메카 침공에 실패했을 수도 있다는 이론이 제시되었습니다.[77] 코란의 이야기에 대한 언급은 다소 짧습니다. 꾸란의 105수라, 알필에 따르면 다음날 알라가 보낸 작은 새들의 먹구름이 나타났습니다. 그 새들은 부리에 작은 바위들을 가지고 다녔고, 에티오피아 군대에 폭격을 가했고, 그것들을 갉아먹은 짚과 같은 상태로 부쉈습니다.[78]
경제.
무함마드의 증조부가 처음 사용했다고 전해지는 낙타 카라반은 메카의 붐비는 경제의 주요 부분이었습니다. 메카의 상인들과 지역의 유목민 부족들 사이에 동맹이 체결되었는데, 그들은 지역의 산에서 채굴된 가죽, 가축, 금속 등의 상품들을 메카로 가져와 카라반에 싣고 샤암과 이라크의 도시들로 운반할 것이었습니다.[79] 역사적인 기록은 또한 다른 대륙의 상품들도 메카를 통해 흘러들어갔을 수도 있다는 것을 보여줍니다. 아프리카와 극동에서 온 상품들은 향신료, 가죽, 의약품, 천, 노예 등을 포함하여 시리아로 향했고, 그 대가로 메카는 돈, 무기, 곡물, 와인 등을 받았고, 이것들은 아라비아 전역으로 유통되었습니다.[citation needed] 메칸인들은 비잔티움 제국과 베두인족 모두와 조약을 맺었고, 카라반들을 위한 안전한 통로를 협상하여 물과 목초지의 권리를 주었습니다. 메카는 바누 타밈족을 포함한 느슨한 고객 부족 연합의 중심지가 되었습니다. 아비시니아인, 가사니드인, 라크미드인 등 다른 지역 강대국들은 쇠퇴하고 있었고, 메칸 무역은 6세기 후반 아라비아의 주요 구속력이 되었습니다.[70]
무함마드와 메카 정복
무함마드는 서기 570년 메카에서 태어났고, 그래서 이슬람교는 그 이후로 불가분의 관계에 있습니다. 그는 쿠라이시의 지배 부족인 바누 하심의 파벌에서 태어났습니다. 이슬람 전통에 따르면 무함마드가 서기 610년 대천사 지브렐을 통해 신으로부터 신의 계시를 받기 시작한 것은 인근 야발 알 누르의 히라 산 동굴에서였습니다. 메칸의 이교에 대항하는 그의 형태의 아브라함 일신론을 지지하고, 13년 동안 이교 부족들의 박해를 견뎌낸 후, 무함마드는 그의 동료들인 무하지룬과 함께 서기 622년에 메디나(히즈라)로 이주하여 야트리브(훗날 메디나로 개명)로 갔습니다. 이 시점에서 쿠라이시와 무슬림 사이의 갈등이 시작된 것으로 받아들여지고 있습니다. 전반적으로 메칸은 이슬람교를 멸하려는 노력은 실패했고, 비용이 많이 들고 성공하지 못한 것으로 드러났습니다.[citation needed] 627년 참호 전투에서 아라비아의 연합군은 무함마드의 군대를 물리칠 수 없었습니다. (무함마드의 군대를 둘러싸고 있는 참호가 그들을 해악으로부터 보호하고 쿠라이시 부족을 침입하기 위해 폭풍우를 보냈기 때문입니다.)[80] 서기 628년, 무함마드와 그의 추종자들은 성지순례를 위해 메카에 들어가기를 원했지만, 쿠라이시에 의해 막혔습니다. 그 후, 이슬람교도들과 메칸인들은 후다이비야 조약을 맺었고, 이 조약으로 코레시와 그들의 동맹국들은 이슬람교도들과 그들의 동맹국들과 싸우는 것을 중단하기로 약속했고, 이슬람교도들이 다음 해에 순례를 하기 위해 도시에 들어오는 것을 허락하기로 약속했습니다. 그것은 10년 동안 휴전하기로 되어 있었지만, 불과 2년 후, 쿠라이시의 동맹인 바누 바크르는 무슬림의 동맹인 바누 쿠자의 무리를 학살함으로써 휴전을 위반했습니다. 이제 만 명의 힘을 가진 무함마드와 그의 동료들은 메카로 진군하여 도시를 정복했습니다. 무함마드의 추종자들은 이교도 이미지를 파괴했고, 알라 숭배에만 이슬람화하고 헌신하는 장소를 파괴했습니다. 메카는 이슬람교에서 가장 신성한 장소로 선언되거나 이슬람교의 다섯 기둥 중 하나인 이슬람 순례의 중심지로 지정되었습니다.
그 후 무함마드는 '아키브 이븐 우시드'를 도시의 총독으로 임명하고 메디나로 돌아갔습니다. 아라비아에서의 그의 다른 활동들은 이슬람의 기치 아래 아라비아 반도의 통일을 이끌었습니다.[66][80] 무함마드는 서기 632년에 사망했습니다. 그 후 수백 년 안에 이슬람의 기치 아래에 있는 지역은 북아프리카에서 아시아와 유럽의 일부로 확장되었습니다. 이슬람의 영역이 성장함에 따라, 메카는 이슬람교도들이 매년 하지 순례를 하러 왔기 때문에, 이슬람 세계와 그 너머에서 온 순례자들을 계속해서 끌어들였습니다. 메카는 또한 학자들, 카바 강 근처에 살기를 원하는 경건한 이슬람교도들, 순례자들을 섬기는 지역 주민들의 연중 내내 인구를 끌어 모았습니다. 하지의 어려움과 비용 때문에 순례자들은 배를 타고 제다에 도착하여 육로로 오거나 시리아나 이라크에서 매년 열리는 카라반에 합류했습니다.[citation needed]
중세와 전근대
메카는 결코 이슬람 국가의 수도가 아니었습니다. 무슬림 통치자들은 '우마르(재위 634–644 CE)'와 '오스만 이븐 아판(재위 644–656 CE)'의 통치 기간 동안, 홍수에 대한 우려로 칼리프들이 기독교 기술자들을 데려와 저지대에 보를 짓고 제방과 제방을 건설하여 카바 주변 지역을 보호하는 데 기여했습니다.[66]
무함마드가 메디나로 돌아온 것은 메카에서 멀어졌고, 나중에 '4대 칼리프 알리'가 권력을 잡고 쿠파를 수도로 선택하면서 초점이 더 멀어졌습니다. 우마이야 칼리프는 수도를 시리아 다마스쿠스로, 아바스 칼리프는 바그다드로 옮겼으며, 이는 근 500년 동안 이슬람 제국의 중심지로 남아있었습니다. 메카는 압둘라 이븐 아즈-주바이르와 주바이리드가 통치하던 제2차 핏나 시대에 이슬람 정치사에 재진입했습니다.[citation needed] 이 도시는 683년과 692년에 우마이야드에 의해 두 번 포위되었고, 그 후 얼마 동안 이 도시는 정치에 거의 관심이 없었고, 다른 여러 파벌들에 의해 통치된 헌신과 학문의 도시로 남아있었습니다. 서기 930년, 메카는 동부 아라비아를 중심으로 하는 아부 타히르 알 야나브 ī가 이끄는 수백만 명의 시아파 이슬람 종파인 카르마티아인들에 의해 공격을 받고 해직되었습니다. 흑사병 대유행은 서기 1349년 메카를 강타했습니다.[82]
메카에 대한 이븐 바투타의 설명
14세기 메카를 방문한 가장 유명한 여행자 중 한 명은 모로코 학자이자 여행가인 이븐 바투타였습니다. 그의 리흘라(계정)에서 그는 도시에 대한 방대한 설명을 제공합니다. 서기 1327년 또는 729년경, 이븐 바투타는 신성한 도시에 도착했습니다. 즉시 성역처럼 느껴져서 순례의 의식을 시작했다고 합니다. 그는 메카에 3년간 머물다가 서기 1330년에 떠났습니다. 신성한 도시에서의 2년차 동안, 그는 자신의 카라반이 "메카와 메디나에 머물고 있던 사람들의 지원을 위해 많은 양의 알람과 함께 도착했다"고 말했습니다. 메카에 있는 동안, 이라크의 왕과 이집트와 시리아의 술탄 살라헤딘 알-아유비를 위해 기도했습니다. 바투타는 카바가 컸지만 원래보다 더 작게 파괴되고 재건되었으며, 예수(이슬람 전통의 이사), 어머니 마리아(이슬람 전통의 마람) 등 천사와 예언자들의 모습이 담겨 있었다고 말합니다. 많은 사람들이 카바를 순례하기 때문에 바투타는 카바를 메카의 중요한 부분으로 묘사합니다. 바투타는 도시의 사람들을 겸손하고 친절하며, 또한 가진 것이 없는 사람에게 그들이 가진 모든 것의 일부를 기꺼이 준다고 묘사합니다. 메카와 마을 주민들은 매우 깨끗했다고 그는 말합니다. 마을에도 우아함이 느껴졌습니다.[83]
오스만 제국 치하
1517년 당시 메카의 샤리프였던 바라카트 빈 무함마드는 오스만 칼리프의 우월성을 인정하면서도 지방 자치권을 크게 유지했습니다.[84] 1803년 이 도시는 1813년까지 메카를 보유하고 [85]있던 사우디 제1국에 의해 점령되었고, 도시와 그 주변의 역사적인 무덤들과 돔들 중 일부를 파괴했습니다. 오스만 제국은 메카를 다시 오스만 제국의 지배하에 두는 임무를 강력한 케다이브(부왕)와 이집트의 왈리인 무함마드 알리 파샤에게 맡겼습니다. 1813년 무함마드 알리 파샤는 성공적으로 메카를 오스만 제국의 지배로 되돌렸습니다. 1818년, 사우디는 다시 패배했지만 살아남았고 1891년까지 지속되었고 현재의 사우디 아라비아로 이어진 두 번째 사우디 국가를 세웠습니다. 1853년 리처드 프랜시스 버튼 경은 무슬림으로 가장해 메카와 메디나로 무슬림 순례를 떠났습니다. 버튼이 하지를 만든 최초의 비이슬람 유럽인은 아니지만(루도비코 디 바르테마가 1503년에 이것을 했습니다),[86] 그의 순례는 현대에서 가장 유명하고 기록된 것 중 하나로 남아 있습니다. 메카는 정기적으로 콜레라 발생으로 타격을 받았습니다. 1830년에서 1930년 사이에, 콜레라가 메카의 순례자들 사이에서 27번 발생했습니다.[87]
근대사
하셰미테 반란과 메카 샤리프국의 지배
1차 세계대전에서 오스만 제국은 연합군과 전쟁을 벌였습니다. 갈리폴리 전투에서 이스탄불 공격을 격퇴하고 쿠트 공방전에서 바그다드 공격을 성공적으로 격퇴했습니다. 영국의 정보원 T.E. 로렌스는 메카의 샤리프인 오스만 총독 후사인 빈 알리와 함께 오스만 제국에 대항하여 반란을 일으켰고 1916년 메카 전투에서 그의 군대에 의해 점령된 첫 번째 도시였습니다. 샤리프의 반란은 동부 전선에서 전쟁의 전환점이 되었음을 증명했습니다. 후세인은 새로운 국가인 헤자즈 왕국을 선포하고, 자신을 국가의 샤리프이자 자신의 수도인 메카라고 선언했습니다. 1916년 11월 카이로에서 귀국하는 하지 순례자들과 접촉한 뉴스 보도에 따르면 오스만 터키 당국이 사라지면서 1916년 하지는 오스만 정부의 대리인이었던 터키인들에 의해 이전에 자행된 막대한 강탈과 금전적 요구로부터 자유로워졌습니다.[88]
사우디아라비아 정복과 현대사
1924년 메카 전투 이후, 메카의 샤리프는 사우드 가문에 의해 타도되었고, 메카는 사우디 아라비아에 편입되었습니다.[89] 사우디 통치하에서, 이 역사적인 도시의 많은 부분이 사우디 정부의 결과로 철거되었습니다. 이 장소들이 알라 (셔크) 외에도 예배에서 연합의 장소가 될 수도 있다는 것을 두려워한 사우디 정부의 결과입니다. 이 도시는 이전에 신성한 도시에서 분리된 것으로 간주되었던 여러 마을을 포함하도록 확장되었으며 현재 하지, 미나, 무즈달리파 및 아라파트의 주요 유적지에서 불과 몇 킬로미터 밖에 떨어져 있지 않습니다. 메카는 도시의 안전에 대한 우려 때문에 어떤 공항에서도 제공되지 않습니다. 대신 국제선 제다의 킹 압둘아지즈 국제공항(약 70km 떨어져 있음)과 국내선 타이프 지역공항(약 120km 떨어져 있음)이 제공합니다.[citation needed]
오늘날 이 도시는 사우디 아라비아의 모든 고속도로 시스템에서 가장 중요한 두 개의 고속도로가 만나는 지점에 있는데, 이 고속도로는 서쪽의 제다와 수도를 연결하는 40번 고속도로와 동쪽의 리야드와 담맘, 그리고 북쪽의 메디나와 타부크, 그리고 북쪽의 요르단, 그리고 남쪽의 압하와 지잔을 연결하는 15번 고속도로입니다. 오스만 제국은 그들의 철도망을 신성한 도시까지 확장할 계획이었으나, 그들의 제1차 세계 대전 참전으로 인해 이 계획을 포기할 수 밖에 없었습니다. 이 계획은 후에 사우디 정부에 의해 수행되었는데, 사우디 정부는 두 신성한 도시인 메디나와 메카를 300km/h(190mph)의 속도로 운행되고 라비 근처의 제다, 압둘아지즈 킹 국제 공항, 압둘라 경제 도시를 통해 두 도시를 두 시간 내에 연결합니다.[citation needed]
비이슬람교도의 입국이 금지된 메카의 하람 지역은 메디나 지역보다 훨씬 넓습니다.
1979년 그랜드 모스크 발작
1979년 11월 20일, 주헤이만 알 오타이비가 이끄는 200명의 반체제 인사들은 사우디 왕가가 더 이상 순수 이슬람을 대표하지 않으며, 마스지드 알 하람과 카바는 진정한 신앙을 가진 사람들이 소유해야 한다고 주장하며 그랜드 모스크를 점령했습니다. 반군은 수만 명의 순례자들을 인질로 잡고 모스크에 바리케이드를 쳤습니다. 포위전은 2주 동안 계속되었고 수백 명의 사망자와 신사, 특히 사파-마르와 갤러리에 심각한 손상을 입혔습니다. 다국적군이 마침내 반체제 인사들로부터 모스크를 탈환할 수 있었습니다.[90] 그 이후로 그랜드 모스크는 여러 차례 확장되었으며, 오늘날에도 많은 다른 확장이 진행되고 있습니다.
이슬람 문화유산의 파괴
사우디 통치하에서 1985년 이후 메카의 역사적 건물들 중 약 95%, 대부분 천 년 이상 된 건물들이 철거된 것으로 추정되고 있습니다.[9][91] 현재 메카에는 무함마드 시대의 건축물이 20개도 채 남지 않은 것으로 알려졌습니다. 파괴된 몇몇 중요한 건물들은 무함마드의 아내인 카디자의 집, 아부 바크르의 집, 무함마드의 출생지, 오스만 시대의 아야드 요새 등입니다.[92] 역사적인 건물들의 많은 부분이 파괴된 이유는 하지 순례자들을 위한 호텔, 아파트, 주차장 및 기타 기반 시설의 건설 때문이었습니다.[91][93]
순례 도중의 사건
메카는 하지를 만들기 위해 오는 많은 사람들 때문에 군중 통제의 여러 사건과 실패의 현장이었습니다.[94][95][96] 예를 들어, 1990년 7월 2일, 사람들로 붐비는 보행자 터널에서 환기 시스템이 고장나 1,426명이 떼죽음을 당하면서 메카 순례는 비극으로 끝났습니다.[97] 2015년 9월 24일, 자마라트에서 열린 돌팔매 의식에서 미나에서 순례자 700명이 몰려 사망했습니다.[98]
이슬람에서의 의의
메카는 이슬람교에서 중요한 위치를 차지하고 있으며, 이슬람교의 모든 분파에서 가장 신성한 도시로 여겨집니다. 이 도시는 하지와 움라에서 수행하는 역할과 예언자 무함마드의 탄생지로서의 위상에서 그 중요성을 도출합니다.
Masjid al-Haram
마스지드 알하람은 하지와 움라의 가장 중요한 두 의식의 장소입니다. 카바 주변의 둘레길과 사파와 마르와의 두 산 사이를 걷는 것입니다. 마스지드는 잠잠 우물이 있던 곳이기도 합니다. 이슬람 전통에 따르면, 마스지드에서의 기도는 전 세계의 다른 마스지드에서의 10만 기도와 같습니다.[99]
카아바
이슬람 학자들 사이에 누가 최초로 카바를 지었는지에 대한 의견 차이가 있는데, 어떤 사람들은 카바가 천사들에 의해 지어졌다고 믿고 있고, 다른 사람들은 카바가 아담에 의해 지어졌다고 믿고 있습니다. 어쨌든 현재 상태에 도달하기 전에 여러 번 지어졌습니다. 카바는 또한 모든 이슬람교도들의 공통적인 기도의 방향이기도 합니다. 이슬람교도들이 카바를 둘러싸고 있는 표면은 마타프라고 알려져 있습니다.
하즈르-에-아스와드 (흑석)
흑석은 과학자들에 의해 운석이나 그와 유사한 기원을 가진 것으로 간주되고 이슬람교도들에 의해 신의 기원을 가진 것으로 믿어지는 돌입니다. 그것은 카바의 동쪽 모퉁이를 배경으로 하고 있으며, 돌을 만지고 키스하는 것은 순나입니다. 돌 주변은 일반적으로 순례자들의 안전을 보장하기 위해 항상 붐비고 경찰들이 지키고 있습니다. 이슬람 전통에서, 그 돌은 야나(파라다이스)에서 내려와서 카바(Ka'bah)를 짓는데 사용되었습니다. 그것은 흰 돌이었습니다 (그리고 우유보다 더 하얗습니다). 인간의 세속적인 죄 때문에, 그것은 지구로 내려오고 나서 몇 년이 지나면서 서서히 검은색으로 변했습니다.
마캄 이브라힘
이것은 이브라힘(아브라함)이 카바 강 상류를 건설하기 위해 세운 돌입니다. 평균적인 현대인의 발보다 비교적 큰 두 개의 발자국을 포함하고 있습니다. 이 돌은 마타프 판 위의 카바 옆에 있는 황금색 육각형 방에 올려져 있습니다. 케이스 내부의 돌은 정사각형 모양으로 길이와 너비가 40cm(16인치), 높이가 20cm(7.9인치)입니다.[100] 그것은 막수라트 이브라힘이라고 불리는 구조물로 둘러싸여 있었는데, 이 구조물은 시타라로 덮여 있었고, 매년 교체되는 장식용 자수 커튼이었습니다.[101] 현재 금으로 된 인클로저 안에 있습니다. 외부 케이스는 수년간 여러 번 바뀌었습니다; 역사적인 사진들은 바누 샤이바 문의 아치가 그 옆에 있었다는 것을 보여줍니다.[102]
사파와 마르와
이슬람교도들은 무함마드에 대한 신성한 계시인 꾸란에서 알라가 사파와 마르와 산을 그의 신성의 상징으로 묘사한다고 믿습니다. 사파에서 마르와까지 4번, 마르와에서 3번 등 두 산 사이를 7번 걷는 것은 '우마'의 필수 기둥(rukn)으로 여겨집니다.
하지와 움라
더 위대한 순례라고도 불리는 하지 순례는 전 세계 수백만 명의 이슬람교도들을 끌어 모으고 있으며, 이슬람교의 12번째이자 마지막 달인 두 알 히자의 일주일 동안 메카의 인구를 거의 세 배로 늘립니다. 2019년에 하지는 2,489,406명의 순례자들을 이 성스러운 도시로 끌어 모았습니다.[103] 움라, 혹은 더 작은 순례는 일년 중에 언제든지 할 수 있습니다. 메카로 여행할 재정적, 신체적 능력이 있는 모든 성인, 건강한 이슬람교도들은 일생에 적어도 한 번은 하지를 공연해야 합니다. 더 작은 순례인 움라는 의무는 아니지만 코란에서 권장됩니다.[104] 순례자들은 마스지드 알하람 외에도 하지의 일부인 다양한 의식을 위해 미나/무나, 무즈달리파, 아라파트 산 등 인근 마을을 방문해야 합니다.
Jabal an-Nur
이 산은 이슬람교도들이 무함마드가 북적거리는 도시 메카에서 은거하며 시간을 보낸 곳으로 믿고 있는 산입니다.[105][106] 이 산은 도시의 동쪽 입구에 위치해 있으며 642미터(2,106피트)로 도시에서 가장 높은 지점입니다.
히라아 동굴
자발란누르 꼭대기에 위치한 이곳은 무슬림들이 무함마드가 40세에 대천사 가브리엘(이슬람 전통에서 지브릴)을 통해 알라로부터 첫 계시를 받았다고 믿는 동굴입니다.[105][106]
지리학
메카는 나푸드 사막과 홍해를 구분하는 200km(124마일)의 넓은 산줄기인 헤자즈 지역에 위치해 있습니다. 이 도시는 항구 도시 제다에서 동쪽으로 약 70km 떨어진 곳에 있는 같은 이름의 계곡에 위치해 있습니다. 메카는 북위 21 º23', 동경 39 º51'의 해발 277 m (909 피트)에 위치한 헤자즈 지역에서 가장 낮은 고도의 도시 중 하나입니다. 메카는 34개의 구역으로 나누어져 있습니다.
이 도시는 마스지드 알하람을 포함하는 알하람 지역을 중심으로 합니다. 모스크 주변 지역은 오래된 도시이고 메카의 가장 유명한 지역인 아야드가 있습니다. 알하람으로 이어지는 주요 거리는 이브라힘의 이름을 딴 이브라힘 알할릴 거리입니다. 현대식 호텔과 쇼핑 단지가 보이는 도시의 중심 지역 내에 2층에서 3층 길이의 지역 바위로 지어진 전통적이고 역사적인 집들이 여전히 존재합니다. 현대 메카의 총 면적은 1,200km가2 넘습니다.[107]
승진
메카는 해발 277m(909피트)의 고도에 있으며, 홍해에서 내륙으로 약 70km(44마일) 떨어져 있습니다.[69] 이것은 헤자즈 지역에서 가장 낮은 곳 중 하나입니다. 메카에 있는 몇몇 산봉우리들의 높이는 1,000m에 이릅니다.
지형
도심은 흔히 "메카의 홀로"라고 불리는 산 사이의 회랑에 놓여 있습니다. 이 지역은 알타넴 계곡, 바카 계곡, 압카르 계곡을 포함하고 있습니다.[66][108] 이 산이 많은 위치는 도시의 현대적 확장을 정의했습니다.
수원지
메카의 기후 조건 때문에 물 부족은 역사적으로 문제가 되어 왔습니다. 근대 이전의 메카에서, 그 도시는 몇 개의 주요 수원을 사용했습니다. 그 중에는 일반적으로 기수를 생산하는 잠잠 우물과 같은 지역 우물이 있었습니다. 메카의 영구적인 인구와 연간 많은 수의 순례자들을 공급하기 위한 지속 가능한 수원을 찾는 것은 아바스 왕조 시대에 칼리프 하루나르-라시드의 부인 주바이다의 후원 아래 시작된 사업이었습니다.[c] 그녀는 잠잠 우물의 심화를 위해 기금을 기부했고 175만 금 디나르의 비용이 드는 대규모 건설 프로젝트에 자금을 댔습니다. 이 프로젝트에는 아랍어로 عين حنين, 로마자로 표기된 ḥ 아인 ʿ나인, 불이 붙은 '후난의 봄'과 메카로 가는 지역의 소규모 상수원 건설과 아랍어로 표기된 عين زبيدة, 로마자로 표기된 ʿ 아인 주바이다, 불이 붙은 아라파트 산의 상수도 건설이 포함되었습니다. '주바이다의 봄'은 메카와 마스지드 알하람을 연결하기 위해 별도의 도관을 사용합니다. 그러나 시간이 지남에 따라 시스템이 악화되어 기능을 수행하지 못했습니다. 그리하여 1245년에는 1361년, 1400년, 1474년, 1510년에 서로 다른 통치자들이 시스템을 대대적으로 수리하는 데 투자했습니다. 1525년 오스만 제국의 술탄 술레이만 1세가 수로 전체를 재건하는 건설 프로젝트를 시작했지만, 이 프로젝트는 1571년 완공까지 걸렸습니다. 오스만 파샤의 복구 및 청소 프로젝트가 시작되기 전까지 19세기 동안 수질은 크게 부족했습니다.[36]
물을 산발적으로 공급하는 또 다른 원천은 사람들이 작은 저수지나 저수지에 저장한 강우량이었습니다. 알쿠르드 ī에 의하면, 1965년까지 89건의 홍수가 있었다고 합니다. 지난 세기에 가장 심각한 홍수는 1942년의 홍수였습니다. 이후 이 문제를 개선하기 위해 댐을 건설하게 되었습니다.[108]
현대에는 수처리 공장과 담수화 시설이 건설되어 도시에 사람이 소비하기에 적합한 양의 물을 공급하기 위해 건설되고 있습니다.[109][110]
기후.
메카는 더운 사막 기후(Köppen: BWh)를 특징으로 하며, 10, 11, 12개의 서로 다른 식물 경도 구역에 있습니다.[111] 대부분의 사우디 아라비아의 도시들처럼, 메카는 겨울에도 따뜻하고 더운 온도를 유지하는데, 밤에는 19°C (66°F)에서 오후에는 30°C (86°F)까지 이를 수 있습니다. 여름 기온은 매우 덥고 오후에는 40°C(104°F) 선을 지속적으로 깨고 저녁에는 30°C(86°F)까지 떨어지지만 습도는 30~40%로 비교적 낮습니다. 메카에는 보통 11월과 1월 사이에 흩어진 소량의 비가 내리며, 겨울 동안 심한 뇌우도 흔합니다.
메카의 기후 자료 | |||||||||||||
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달 | 얀 | 2월 | 마르 | 4월 | 그럴지도 모른다 | 준 | 줄 | 8월 | 9월 | 10월 | 11월 | 12월 | 연도 |
최고 °C(°F) 기록 | 37.4 (99.3) | 38.3 (100.9) | 42.4 (108.3) | 44.7 (112.5) | 49.4 (120.9) | 49.6 (121.3) | 49.8 (121.6) | 49.7 (121.5) | 49.4 (120.9) | 47.0 (116.6) | 41.2 (106.2) | 38.4 (101.1) | 49.8 (121.6) |
평균 최고 °C(°F) | 30.5 (86.9) | 31.7 (89.1) | 34.9 (94.8) | 38.7 (101.7) | 42.0 (107.6) | 43.8 (110.8) | 43.0 (109.4) | 42.8 (109.0) | 42.8 (109.0) | 40.1 (104.2) | 35.2 (95.4) | 32.0 (89.6) | 38.1 (100.6) |
일평균 °C(°F) | 24.6 (76.3) | 25.4 (77.7) | 28.0 (82.4) | 31.6 (88.9) | 34.3 (93.7) | 35.8 (96.4) | 35.9 (96.6) | 35.7 (96.3) | 35.0 (95.0) | 33.0 (91.4) | 29.1 (84.4) | 25.6 (78.1) | 30.8 (87.4) |
평균 최저 °C(°F) | 18.8 (65.8) | 19.1 (66.4) | 21.1 (70.0) | 24.5 (76.1) | 27.6 (81.7) | 28.6 (83.5) | 29.1 (84.4) | 29.5 (85.1) | 28.9 (84.0) | 25.9 (78.6) | 23.0 (73.4) | 20.3 (68.5) | 24.7 (76.5) |
낮은 °C(°F) 기록 | 11.0 (51.8) | 10.0 (50.0) | 13.0 (55.4) | 15.6 (60.1) | 20.3 (68.5) | 22.0 (71.6) | 23.4 (74.1) | 23.4 (74.1) | 22.0 (71.6) | 18.0 (64.4) | 16.4 (61.5) | 12.4 (54.3) | 10.0 (50.0) |
평균강수량mm(인치) | 20.8 (0.82) | 3.0 (0.12) | 5.5 (0.22) | 10.3 (0.41) | 1.2 (0.05) | 0.0 (0.0) | 1.4 (0.06) | 5.0 (0.20) | 5.4 (0.21) | 14.5 (0.57) | 22.6 (0.89) | 22.1 (0.87) | 111.8 (4.40) |
평균강수일수 | 4.0 | 0.9 | 1.8 | 1.8 | 0.7 | 0.0 | 0.3 | 1.5 | 2.0 | 1.9 | 3.9 | 3.6 | 22.4 |
평균 상대습도(%) (일평균) | 58 | 54 | 48 | 43 | 36 | 33 | 34 | 39 | 45 | 50 | 58 | 59 | 46 |
월평균 일조시간 | 260.4 | 245.8 | 282.1 | 282.0 | 303.8 | 321.0 | 313.1 | 297.6 | 282.0 | 300.7 | 264.0 | 248.0 | 3,400.5 |
일평균 일조시간 | 8.4 | 8.7 | 9.1 | 9.4 | 9.8 | 10.7 | 10.1 | 9.6 | 9.4 | 9.7 | 8.8 | 8.0 | 9.3 |
출처 1: 제다 지역 기후센터[112] | |||||||||||||
출처 2: Deutscher Wetterdienst (햇빛 시간, 1986–2000)[113] |
경제.
메칸 경제는 움라와 하지로 오는 순례에 크게 의존해 왔습니다.[114] 순례자들을 통해 창출된 소득은 메칸 경제에 힘을 실어줄 뿐만 아니라 역사적으로 아라비아 반도 전체의 경제에 광범위한 영향을 미쳤습니다. 소득은 다양한 방식으로 발생했습니다. 한 가지 방법은 순례자들에게 세금을 부과하는 것이었습니다. 세금은 대공황 동안 특히 인상되었고, 이 세금들 중 많은 것들이 1972년까지 존재했습니다. 하지가 수입을 창출하는 또 다른 방법은 순례자들에게 서비스를 제공하는 것입니다. 예를 들어, 사우디 국기 운반선인 사우디는 순례를 통해 수입의 12%를 창출합니다. 순례자들이 육로로 메카에 도착하기 위해 지불하는 요금도 수입을 창출하고, 그들을 수용하는 호텔과 숙박 회사들도 마찬가지입니다.[108] 사우디 정부는 하지를 위한 서비스에 약 5천만 달러를 지출하는 반면, 그 도시는 1억 달러 이상을 수입합니다. 도시에는 몇몇 산업과 공장들이 있지만, 메카는 석유 수출이 주를 이루는 사우디아라비아의 경제에서 더 이상 큰 역할을 하지 않습니다.[115] 메카에서 운영되는 몇 안 되는 산업에는 섬유, 가구 및 도구가 포함됩니다. 경제의 대부분은 서비스 중심입니다.
그럼에도 불구하고 메카에는 많은 산업이 자리 잡았습니다. 1970년부터 도시에 존재한 다양한 종류의 기업은 골판지 철 제조, 구리 추출, 목공, 가구, 제과점, 농업 및 은행업 등이 있습니다.[108] 이 도시는 20세기와 21세기에 상당히 성장했는데, 제트 여행의 편리함과 저렴한 가격으로 하지에 참여하는 순례자들의 수가 증가했기 때문입니다. 수천 명의 사우디인들이 하지를 감독하고 순례자들을 수용하는 호텔과 상점들을 직원으로 두기 위해 연중 내내 고용되고 있으며, 이들 노동자들은 차례로 주택과 서비스에 대한 수요를 증가시켰습니다. 도시는 현재 고속도로로 둘러싸여 있으며 쇼핑몰과 고층 건물이 있습니다.[116]
인사
오스만 후기에 하셰미티 시대까지 서서히 이어져 온 정규 교육이 발전하기 시작했습니다. 상황을 개선하기 위한 첫 번째 주요 시도는 제다 상인인 무함마드 ʿ ī 자이날 리 ḍ에 의해 이루어졌습니다. 그는 1911-12년에 메카에 40만 파운드를 들인 마드라사트 알팔라 ḥ을 설립했습니다. 메카의 학교 시스템에는 남성과 여성 모두를 위한 공립학교와 사립학교가 많이 있습니다. 2005년 기준으로 남자는 532개, 여자는 681개의 공립 및 사립 학교가 있습니다.[117] 공·사립학교 모두 영어를 제2외국어로 강조한 아랍어를 수업 매체로 하고 있지만, 국제학교 등 외국인 주체가 설립한 사립학교 중에는 영어를 수업 매체로 사용하는 곳도 있습니다. 이 중 일부는 남녀공학이지만 다른 학교는 그렇지 않습니다. 고등 교육을 위해 이 도시에는 1949년 단과대학으로 설립되어 1981년 공립 대학이 된 움 알 쿠라 대학(Um Al-Qura University)이 있습니다.
사우디 정부는 모든 순례자에게 무료로 의료 서비스를 제공합니다. 메카에는 10개의 주요 병원이 있습니다.[118]
- 아야드 병원 (مُسْتَشْفَى أَجْيَاد)
- King Faisal Hospital (مُسْتَشْفَى ٱلْمَلِك فَيْصَل بِحَي ٱلشّشه)
- 킹 압둘아지즈 병원 (아랍어: مُسْتَشْفَى ٱلْمَلِك عَبْد ٱلْعَزِيْز بِحَي ٱلـزَّاهِر)
- 알 누르 전문의 병원(مُسْتَشْفَى ٱلنُّوْر ٱلتَّخَصُّصِي)
- 히라아 병원 (مُسْتَشْفَى حِرَاء)
- 임산부 및 아동 병원 (مُسْتَشْفَى ٱلْوِلَادَة وَٱلْأَطْفَال)
- 킹 압둘라 메디컬 시티 (مَدِيْنَة ٱلْمَلِك عَبْد ٱلله ٱلطِّبِيَّة)
- 쿨라리스 종합병원 (مُسْتَشْفَى خُلَيْص ٱلْعَام)
- 알 카멜 종합병원 (مُسْتَشْفَى ٱلْكَامِل ٱلْعَام)
- Ibn Sina Hospital (مُسْتَشْفَى ابْن سِيْنَا بِحَدَاء / بَحْرَه)
거주자와 순례자 모두가 이용할 수 있는 많은 방문 진료소도 있습니다. 하지 기간 동안 부상당한 순례자들을 돌보기 위해 여러 임시 진료소가 설치되어 있습니다.
문화
메카의 문화는 매년 도착하는 많은 수의 순례자들의 영향을 받아 풍부한 문화 유산을 자랑합니다. 매년 엄청난 수의 순례자들이 이 도시를 방문하는 결과, 메카는 이슬람 세계에서 단연코 가장 다양한 도시가 되었습니다.
현지 패스트푸드 체인점인 알백은 순례자들과 현지인들 사이에서 모두 매우 인기가 있습니다. 2018년까지만 해도 메카, 메디나, 제다에서만 구매할 수 있었고, 프라이드 치킨을 맛보기 위해 제다로 여행을 가는 것이 일반적이었습니다.
스포츠
근대 이전의 메카에서 가장 흔한 스포츠는 즉석 레슬링과 발 경주였습니다.[108] 축구는 현재 메카와 왕국에서 가장 인기 있는 스포츠이며, 이 도시는 알 와흐다 FC (1945년 설립)와 같은 사우디 아라비아의 가장 오래된 스포츠 클럽을 주최합니다. 킹 압둘아지즈 경기장은 38,000명을 수용할 수 있는 메카에서 가장 큰 경기장입니다.[119]
인구통계학
메카는 인구 밀도가 매우 높습니다. 대부분의 장기 거주자들은 대모스크 주변 지역인 구시가지에 살고 있으며 많은 사람들이 지역적으로 하지 산업으로 알려진 순례자들을 지원하기 위해 일하고 있습니다. 이야드 마다니 사우디 하지 장관은 "우리는 하지 준비를 결코 멈추지 않는다"고 말한 것으로 전해졌습니다.[120]
일년 내내 순례자들은 움라의 의식을 거행하기 위해 도시로 몰려들고, 이슬람 11월의 마지막 주 동안 평균 2-4백만 명의 이슬람교도들이 하지라고 알려진 의식에 참가하기 위해 도시에 도착합니다.[121] 순례자들은 주로 남아시아와 동남아시아, 유럽과 아프리카 등 다양한 민족과 배경을 가지고 있습니다. 이 순례자들 중 많은 사람들이 남아 도시의 주민이 되었습니다. 버마 사람들은 약 25만 명에 달하는 더 오래되고 더 오래된 공동체입니다.[122] 여기에 더해 지난 50년간 석유가 발견되면서 수십만 명의 노동 이민자들이 몰려들었습니다.
사우디 법에 따라 비이슬람교도는 메카에 들어갈 수 없으며,[12] 이를 위해 사기 문서를 사용하면 체포 및 기소될 수 있습니다.[123] 이 금지령은 아마디족까지 확대되는데, 이들은 비이슬람교도로 간주되기 때문입니다.[124] 그럼에도 불구하고, 많은 비이슬람교도들과 아마디족들은 이러한 제한들이 느슨하게 시행됨에 따라 이 도시를 방문했습니다. 1503년 볼로냐의 루도비코 디 바르테마에서 비이슬람인이 이 도시에 들어온 첫 번째 사례가 기록되어 있습니다.[125] 시크교의 창시자 구루 나낙은 1518년 12월[126] 메카를 방문했다고 합니다.[127] 가장 유명한 사람 중 한 명은 1853년 아프가니스탄에서 카디리야 수피로 여행한 리차드 프란시스 버튼입니다.[128]
메카 지방은 사우디보다 국외 거주자가 더 많은 유일한 지방입니다.[129]
건축물의 랜드마크
마스지드 알 하람의 남쪽 정면을 장식하는 압라즈 알 바트 복합 건물은 대모스크 위에 우뚝 솟은 7개의 건물로 구성되어 있으며, 601미터의 길이를 가진 중앙 시계탑이 있으며, 세계에서 네 번째로 높은 건물입니다. 단지 내 7개 건물 모두 연면적 기준으로 세 번째로 큰 건물을 형성하고 있습니다.
코란 문으로 잘 알려진 메카 문은 제다에서 오는 길인 도시의 서쪽 입구에 자리잡고 있습니다. 40번 고속도로에 위치한 이곳은 비무슬림의 출입이 금지된 하람 지역의 경계를 표시하고 있습니다. 이 문은 1979년 이집트 건축가 사미르 엘랍드가 건축 회사 IDEA 센터를 위해 디자인했습니다. 구조는 코란을 나타내는 책, 리할에 앉아 있는 책, 또는 책 받침대의 구조입니다.[130]
커뮤니케이션즈
신문과 신문
최초의 언론은 1885년 오스만 왈리인 오스만 누리 파샤에 의해 메카로 옮겨졌습니다. 하셰미티 시대에는 알 치블라(Al Qibla)라는 도시의 관보를 인쇄하는 데 사용되었습니다. 사우디 정권은 이 언론을 더 큰 사업으로 확장하여 메카의 새로운 사우디 관보인 움 알 쿠라를 소개했습니다.[108] 메카는 또한 도시가 소유한 자체 신문인 알 나드와를 가지고 있습니다. 그러나, 다른 국제 신문 외에도 사우디 가제트, 알 마디나, 오카즈, 알 빌라드와 같은 다른 사우디 신문들도 메카에서 제공됩니다.
텔레비전
사우디 통치 초기에 도시의 전기 통신이 강조되었습니다. 압둘아지즈 왕은 그들을 편리함과 더 나은 통치의 수단으로 여기며 그들을 앞으로 내몰았습니다. 후세인 빈 알리가 통치하는 동안 도시 전체에 약 20개의 공중 전화가 있었습니다. 1936년에는 그 숫자가 450개로 급증하여 미국 전체 전화의 약 절반에 달했습니다. 그 기간 동안 전화선은 제다와 타이프까지 연장되었지만, 수도 리야드까지는 연장되지 않았습니다. 1985년까지 메카는 사우디의 다른 도시들과 마찬가지로 현대적인 전화, 텔렉스, 라디오, 텔레비전 통신을 보유하고 있었습니다.[108] 사우디 TV1, 사우디 TV2, 사우디 TV 스포츠, 알에크바리야, 아랍 라디오 및 텔레비전 네트워크 및 다양한 케이블, 위성 및 기타 특수 텔레비전 공급업체를 포함한 많은 텔레비전 방송국이 도시 지역에 서비스를 제공합니다.
라디오
하셰미테스 왕조 아래 왕국 내에서 제한적인 무선 통신이 이루어졌습니다. 1929년에는 무선국이 이 지역의 여러 마을에 설치되어 1932년에는 완전히 기능하게 될 네트워크를 만들었습니다. 제2차 세계대전 직후 기존의 네트워크가 크게 확장되고 개선되었습니다. 그 이후로 라디오 통신은 순례를 지시하고 순례자들에게 연설하는 데 광범위하게 사용되었습니다. 이 관행은 1950년 '아라파(9 Dhu al-Hijjah)'의 날에 방송이 시작되면서 시작되어 1957년까지 증가했으며, 이때 라디오 막카는 50kW로 중동에서 가장 강력한 방송국이 되었습니다. 이후 전력은 450kW로 9배 증가했습니다. 음악이 바로 방송되지 않고 점차 민속 음악이 소개되었습니다.[108]
교통.
항공사
도시 근처에 있는 유일한 공항은 메카 이스트 공항으로 활성화되어 있지 않습니다. 메카는 국제 및 지역 연결을 위해 제다에 있는 압둘아지즈 국왕 국제공항과 지역 연결을 위해 타이프 지역 공항이 주로 서비스하고 있습니다. 제다 공항에는 많은 수의 하지 순례객을 수용하기 위해 하지 시즌에 사용할 수 있는 하지 터미널이 있습니다. 이 터미널은 하지 시즌 동안 시간당 3,800명의 순례객을 수용하는 동시에 47대의 비행기를 동시에 수용할 수 있습니다.[131]
도로
메카는 메디나와 비슷하게 사우디아라비아에서 가장 중요한 두 고속도로인 40번 고속도로가 만나는 지점에 위치해 있으며, 서쪽으로는 중요한 항구도시 제다와 연결되고, 동쪽으로는 리야드와 다른 주요 항구도시 담맘과 연결됩니다. 다른 15번 고속도로는 메카와 북쪽의 다른 신성한 이슬람 도시 메디나를 연결하고 타부크와 요르단을 연결합니다. 남쪽에 있는 동안 메카와 아바, 지잔을 연결합니다.[132][133] 메카는 4개의 순환도로가 제공되는데, 이들은 메디나의 3개의 순환도로에 비해 매우 혼잡합니다. 메카에는 또한 많은 터널이 있습니다.[134]
쾌속수송
알 마샤에르 알 무카다사 지하철
알 마샤에르 알 무카다사(Al Masha'er Al Mukadassah Metro)는 2010년 11월 13일에 개통된 메카의 지하철 노선입니다.[135] 18.1km(11.2마일)의 고가 지하철은 도로의 혼잡을 줄이기 위해 순례자들을 도시의 '아라파트', '무즈달리파', '미나'의 성지로 수송하며 하지 시즌에만 운영됩니다.[136] 앞서 언급한 각 마을에 3개씩 9개의 역으로 구성되어 있습니다.
메카 메트로
메카 메트로는 공식적으로 마카 매스 레일 트랜싯(Makkah Mass Rail Transit)으로 알려져 있으며, 이 도시를 위해 계획된 4개 노선의 지하철 시스템입니다.[137] 이것은 순례자들을 실어 나르는 알 마샤에르 알 무카다사 메트로와[137] 함께 추가될 것입니다.
레일
시외
2018년에는 하라메인 고속철도 프로젝트의 일환인 도시간 고속철도 노선이 운행에 들어갔으며, 제다, 압둘아지즈 국제공항, 압둘라 국왕 경제도시를 거쳐 신성한 도시 메카와 메디나를 함께 연결합니다.[138][139] 이 철도는 35대의 전기 열차로 구성되어 있으며 연간 6천만 명의 승객을 수송할 수 있습니다. 각 열차는 최대 300kmh(190mph)의 속도를 낼 수 있으며 총 450km(280마일)의 거리를 이동하여 두 도시 사이의 이동 시간을 2시간 이내로 단축할 수 있습니다.[140][139]
참고 항목
- 바이트 알-마울리드, 무함마드가 태어났다고 추정되는 집
- 메카 주
- Masjid al-Haram
- 메카의 샤리파테
메모들
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