사우디아라비아의 초기 이슬람 유적지 파괴

Destruction of early Islamic heritage sites in Saudi Arabia
사우디아라비아 메디나에 있는 잔나툴 바키 묘지

초기 이슬람과 관련유산 파괴는 사우디 아라비아 서부헤자즈 지역, 특히 이슬람의 가장 신성한 두 도시인 메카와 [1]메디나에서 주로 일어나고 있는 현상이다.이번 철거는 이슬람 예언자 무함마드와 그의 동료들, 그리고 사우디 [1][2]정부가 초기 이슬람 역사의 많은 개국 인물들과 관련된 모스크, 매장지, 집, 역사적 장소에 초점을 맞추고 있다.사우디 아라비아에서는 공식적으로 메카에 있는 마스지드 알 하람과 메디나에 있는 예언자 모스크와 그들의 보조 서비스 시설의 계속적인 확장의 일부로서 순례(하지)[3]를 수행하는 무슬림의 수가 계속 증가하고 있다.

역사

아라비아 반도의 많은 부분이 1932년에 사우디의 세 번째이자 현재의 국가인 사우디아라비아 왕국에서 정치적으로 통일되었다.압둘아지즈 이븐 사우드 국왕과 그의 베두인 부족 군대가 이끄는 군사 작전은 헤자즈를 정복하고 집권 하심파 일족을 몰아냈다.새로운 나즈디 통치자인 유목민 아랍인들은 대부분 자신들이 고도로 정교한 사회의 지배하에 있음을 알게 되었다.마즐리스 알 슈라(자문위원회) 체제에 기초한 결속력 있는 정치 구조는 수세기 동안 존재해 왔다.중앙행정기구는 중고교, 군,[4] 경찰 등에 대한 지출을 배분하는 연간 예산을 관리했다.마찬가지로, 나즈족과 헤자즈의 종교적 구조는 크게 달랐다.전통적인 헤자지 문화 관습과 의식은 본질적으로 거의 전적으로 종교적이었다.무함마드와 그의 가족, 동료들기리는 축하, 죽은 성인에 대한 경의, 사당, 무덤, 그리고 이것들과 관련된 성지 방문은 헤자지 [5]이슬람 고유의 관습들 중 하나였다.헤자즈의 행정권이 내륙에서 나즈디 와하비 무슬림의 손에 넘어가자 와하비 울라마는 지역 종교 관행을 종교의 총체적 부패와 [6]이단 확산으로 여겨졌던 성문화된 종교 제재를 대체하는 근거 없는 미신으로 봤다.뒤이어 물리적 기반시설, 무덤, 무덤, 모스크, [7]무함마드의 가족과 동료들과 관련된 유적지들이 철거되었다.

19세기

1801년과 1802년 압둘 아지즈 이븐 무함마드 사우드가 이끄는 사우디는 오늘날 이라크의 시아파 성지 카르발라나자프를 공격하고 점령했으며, 시아파 무슬림의 일부를 학살했으며, 무함마드의 손자이자 사위인 알리의 아들후세인 이븐 알리의 무덤을 파괴했다.1803년과 1804년 사우디는 메카와 메디나를 점령하고 무함마드의 딸 파티마의 무덤 위에 세워진 성당과 같은 역사적 기념물과 다양한 신성한 이슬람 유적지와 성지를 파괴했으며 심지어 무함마드 자신의 무덤을 우상숭배자로 파괴하려고 의도하기도 했다.[8][9][10]메카에서는 첫 부인 카디자 빈트 쿠와일리드의 무덤을 포함해 얀나툴 무알라 묘지에 위치한 무함마드의 직계 무덤이 철거됐다.[11]이 유적지의 최초 해체는 1806년 사우디 제1국의 와하비군이 메디나를 점령하고 야나트 알 바키 [12]묘지의 많은 건물들을 체계적으로 무너뜨리면서 시작되었다.이곳은 예언자 모스크(알 마스지드 알-나바위)에 인접한 광대한 매장지로, 무함마드의 가족, 가까운 동료, 초기 이슬람의 중심 인물들의 유해가 많이 매장되어 있다.더 관대하고 때로는 신비로운 이슬람 종족을 실천하는 오스만 터키인들은 알 바키의 무덤 위에 정교한 묘소를 세웠다.이것들은 모두 평준화 되었다.도시 전역의 이슬람 사원들도 공격 대상이 되었고 무함마드의 [13]무덤을 파괴하려는 시도가 있었다.인도만큼 멀리 떨어진 이슬람 공동체에 의한 이 마지막 행동에 대한 광범위한 비난은 결국 이 사이트에 대한 어떠한 시도도 포기하게 만들었다.터키의 이 지역 지배에 대한 정치적 요구는 사우디의 패배로 와하비 부족 사람들이 헤자즈에서 내륙으로 후퇴하도록 강요한 오스만-사우디 전쟁 (1811–1818)을 일으켰다.터키군은 이 지역에 대한 지배력을 재확인하고 이후 1848년에서 1860년 사이에 성지를 대대적으로 재건하기 시작했는데, 그들 중 다수는 오스만 디자인과 [14]장인 정신의 가장 훌륭한 예를 사용했다.

20세기

1926년 철거 전 알바키 묘지
아바스, 하산 이븐 알리, 알리 아스 사자드, 무함마드바키르, 자파르 아스 사디크의 옛 무덤
1926년 철거 후 묘지.멀리 뒤에 있는 예언자의 모스크, 서쪽을 바라볼 수 있습니다.
사진작가 뒤에 키블라가 있는 묘지를 보여주는 파노라마는 북쪽을 바라봅니다.
이맘 자인 알 아비딘 사우디 아라비아 '알바키'의 신성 모독 무덤

1925년 4월 21일 메디나의 알 바키에 있는 무덤과 돔이 다시[14] 평평해졌고, 무함마드의 가족과 후손들의 정확한 안식처를 나타내는 지표도 오늘날까지 남아 있다.무함마드의 무덤 위에 새겨진 이맘 알 부시리가 무함마드를 찬양하는 13세기 명가 카시다부르다의 일부가 그려졌다.이 시기에 목표로 한 구체적인 유적지 중에는 무함마드의 삼촌이자 그의 가장 사랑받는 후원자 중 하나인 함자 이븐 압드 알 무탈리브의 무덤, 모하마드의 딸 파티마 알 자흐라 모스크, 그리고 두 개의 등대의 모스크 등 우후드 전투의 순교자들의 무덤이 있었다.우후드 전투 중 받은 타격으로 부서진 모하마드의 앞니 무덤으로 지어진 큐폴라.[14]메디나에서는 무함마드의 이집트인 아내 마리야의 집이자 아들 이브라힘의 출생지인 마슈루바트 움 이브라힘과 무사 알 카딤의 어머니인 하미다 알 바르바리야 인근 매장지가 [14]이 시기에 파괴됐다.그 장소는 포장되었고 오늘날 모스크 옆에 있는 거대한 대리석 언덕의 일부이다.사우디 정부가 임명한 상설 학술위원회는 과도한 존중이 셔크(아이돌숭배)[15]를 초래한다는 일련의 이슬람 판결에서 이러한 건물들을 철거할 것을 명령했다.

21세기

21세기에는 사치품 개발의 확대와 함께 메카와 메디나의 유적지 파괴가 사우디 당국에 의해 증가했다.

매년 매년 더 많은 인파가 몰리면서 사우디 당국은 순례와 관련된 인프라를 마련하기 위해 두 개의 중요한 이슬람 사원 주변의 예전 주거 지역을 대대적으로 개척할 필요가 있다고 생각했다.2010년에는 개발자들이 도시 [16]역사상 가장 큰 규모의 확장 프로젝트에 약 130억 달러를 지출할 것으로 예측되었다.

더 많은 수의 순례자를 수용할 수 있는 시설이 필요하다는 데 널리 동의하고 있는 반면, 고급 호텔과 콘도 타워, 식당, 쇼핑 센터, 스파의[17] 개발은 많은 사람들이 이슬람교도들에게 신성한 성역으로 여겨지는 부지의 지나친 상업화를 비판하게 만들었다.

메카와 메디나에 대한 자본 투자가 빠르게 유입되면서 많은 사람들이 돈과 경제 성장이 사우디 당국의 궁극적인 이유라고 믿게 되었다.비평가들은 이러한 금전적 초점은 와하비 신조에 반하는 관행을 장려하는 요소들을 지우고, 성스러운 [18]도시 내에서 대규모의 문화적, 사회적 삭제를 강요하는 와하비 국가 정책과 함께 작동한다고 주장한다.

인디펜던트따르면, 무함마드가 태어난 것으로 알려진 마왈리드 왕가는 수백 개의 역사적인 [19]기념물들을 파괴한 메카에서 수십억 파운드의 건설 프로젝트의 일환으로 거대한 왕궁으로 대체될 예정이다.

사우디는 파괴된 사우디 제1국의 수도 디리야를 주요 관광 [20][21]명소로 만들고 있다.

파괴된 사이트

다음은 파괴된 사이트의 전체 목록입니다.

모스크

묘지 및 무덤

종교 유적지

역사적 군사 구조

「 」를 참조해 주세요.

레퍼런스

  1. ^ a b "Wahhābī (Islamic movement)". Encyclopædia Britannica. Edinburgh: Encyclopædia Britannica, Inc. 9 June 2020. Archived from the original on 26 June 2020. Retrieved 8 September 2020. Because Wahhābism prohibits the veneration of shrines, tombs, and sacred objects, many sites associated with the early history of Islam, such as the homes and graves of companions of Muhammad, were demolished under Saudi rule. Preservationists have estimated that as many as 95 percent of the historic sites around Mecca and Medina have been razed.
  2. ^ "Medina: Saudis take a bulldozer to Islam's history". The Independent. 26 October 2012. Retrieved 14 November 2014.
  3. ^ "'Cultural genocide of Islamic heritage' in Saudi Arabia riles Sunni Sufis". The Times of India. 11 April 2013. Archived from the original on 11 April 2013.
  4. ^ Yamani, Mai (2009). "Devotion". Cradle of Islam. London: I.B. TAURIS. p. 2. ISBN 978-1-84511-824-2.
  5. ^ Yamani, Mai (2009). "Devotion". Cradle of Islam. London: I.B. TAURIS. p. 4. ISBN 978-1-84511-824-2.
  6. ^ Rentz, George S. (2004). "Devotion". The Birth of the Islamic Reform Movement in Saudi Arabia. London: Arabian Publishing Ltd. p. 139. ISBN 0-9544792-2-X.
  7. ^ Angawi, Dr.Sami (February 19, 2002). "A NewsHour with Jim Lehrer Transcript". PBS NewsHour Online Transcript. Archived from the original on October 24, 2010. Retrieved October 29, 2010.
  8. ^ Ahmed, Irfan (2006년 7월).메카와 메디나의 성지 파괴.정신 차리세요.제1호
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  10. ^ R 브래들리 사우디 시아파, 줄타기, 아시아 타임즈, 2005년 3월 17일
  11. ^ "The American Muslim (TAM)". Theamericanmuslim.org. Retrieved 14 November 2014.
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  13. ^ Anthony H. Cordesman (2003). Saudi Arabia enters the 21st century. Praeger (April 21, 2003). ISBN 978-0-275-98091-7. The tension between Saudi Shi'ite and Wahhabi is especially intense because Saudi "Wahhabis" actively reject all veneration of man, even the prophet. At one point, they attempted to destroy Muhammad's tomb in Medina. In contrast, the Saudi Shi'ites are "Twelvers", a branch of Islam that venerates the Prophet's son-in-law Ali, and believes that the leadership of Islam must pass through Ali's line. They venerate each of the past imams, and make pilgrimages to their tombs.
  14. ^ a b c d e f Irfan Ahmed, The Destruct of Holy Stites in Meca and Medina, 1페이지, 2011-07-13 Archived in the Wayback Machine, 이슬라미카 매거진 15호, 71페이지.2010년 10월 29일 온라인으로 접속.
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  17. ^ "Makkah Hotels: Makkah Hotel at Fairmont". Fairmont.com. Retrieved 8 December 2014.
  18. ^ Laessing, Ulf (November 18, 2010). "Mecca goes Upmarket". Reuters. Retrieved December 1, 2010.
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  20. ^ Hubbard, Ben (31 May 2015). "Saudis Turn Birthplace of Wahhabism Ideology Into Tourist Spot". The New York Times.
  21. ^ Estimo Jr, Rodolfo (5 January 2017). "Diriyah on course to become world-class tourist spot". Arab News. Retrieved 21 July 2017.
  22. ^ a b c d e f g h i j k l Jannat al-Baqi 묘지 역사, 신사의 역사, Al-Islam.org(알룰 베이트 디지털 이슬람 도서관 프로젝트).2008년 12월 16일 온라인으로 접속.
  23. ^ a b Salah Nasrawi,"메카의 고대 유산이 공격받고 있습니다순례자들을 위한 개발과 사우디 성직자들의 엄격한 믿음이 왕국의 이슬람 성지를 잠식하거나 없애고 있습니다," Los Angeles Times, 2007년 9월 16일.2008년 12월 16일 온라인으로 접속.
  24. ^ Power, Carla (2014년 11월 14일).'사우디아라비아 불도저'시간.
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외부 링크