Rum(내명)

Rum (endonym)
기타 용도는 Rum(동음이의)을 참조하십시오.
스코틀랜드의 섬인 렘과 혼동하지 말 것.

럼(아랍어: وru [ruːm], 집합.단독: r r r r Rumi], 복수: āmm [ Arwam [ arˈm ːm ],페르시아어: و rum Rum 또는 وم Rumiyann, 단수 Rumi, 터키어: Rmm 또는 Rmmlerler, 단수 Rmm),는 궁극적으로 그리스어에서 유래한 아람어(rhmmé)와 파르티아어(frthian)의 파생어이다.두 용어 모두 아나톨리아, 중동, 발칸 반도의 이슬람 이전 거주자들의 동의어이며, 그 지역이 동로마 제국의 일부였던 시대로 거슬러 올라간다.

현재 Rum이라는 용어는 다음을 가리키는 데 사용됩니다.

터키의 렘 지하 도시의 여러 층을 보여주는 풍경. 튀르키예.

오리진스

아랍어와 신페르시아어로 Rum이라는 용어는 중세 페르시아어 hrom에서 유래되었으며, 이는 파르티아어 frwm에서 유래되었으며, 이는 "로마 제국"과 "로마 제국"이라는 이름을 붙이는 데 사용되었고 그리스어 ημ [1]and에서 유래되었다.아르메니아어와 그루지야어 이름도 아람어와 파르티아어에서 [a]유래했다.이슬람 백과사전에 따르면 럼은 페르시아어와 터키어로 비잔틴 [2]제국을 지칭하는 데 사용되었다.

비문

샤푸르 1세가 마르쿠스 안토니우스 [3]고르디아누스에 승리했다고 선언하는 기념비인 카바예 자르토쉬트에서 그리스어, 중세 페르시아어, 파르티아어 버전의 룸이 발견되었다.Ka'ba-ye Zartosht에 새겨진 글귀는 서기 [4]262년 경으로 거슬러 올라간다.

람은 이슬람 전 나마라 비문에서[5] 발견되며, 나중에 쿠란(7세기)에서 그리스어를 사용하는 황제(헤라클리아 왕조)의 동로마 제국을 지칭하는 데 사용된다.이 제국은 무함마드의 생애 기간과 5세기 [6]동안 서로마 제국이 멸망한 코란 구성 기간 동안 가장 두드러진 기독교 국가였다.

코냐 출신의 렘 건축가는 렘 술탄국의 수도였던 시바스의 괴크 메드레세(천년 마드라사)를 건설했습니다.

코란에는 "로마인"을 다루는 수라인 아르룸이 포함되어 있는데, 이 수라는 때때로 "비잔틴인"으로 번역되어 현재 서양에서 사용되는 용어를 반영합니다.현대 서양 학회에서 비잔티움으로 언급되는 7세기 로마인들은 살아남은 동로마 제국의 거주자였다.서기 212년까지 로마 제국의 모든 민족이 시민권을 부여받았기 때문에, 동부 사람들은 코이네 그리스어의 동부 언어인 프랑카에서 로마 시민을 의미하는 단어를 사용하여 자신들을 ρμα ί ί α io μα ι io io io α α α ῖ μα io io io io io io io io io io io α α α α α α α α α α α α α α α α α α α α α α α α α α α시민권 라벨은 아랍어로 mمūūūūūū the가 되었다.To designate the inhabitants of the western city of Rome, the Arabs use instead the word رومان Rūmān or sometimes لاتينيون Lātīniyyūn (Latins), and to designate European Greek speakers, the term يونانيون Yūnāniyyūn is used (from يونان Yūnān (Ionia), the name for Greece)."비잔틴"이라는 단어는 동로마 제국과 그리스의 언어 프랑카를 묘사하기 위해 서양 역사가들에 의해 현재 사용되고 있으며, 당시에는 어디에서도 사용되지 않았다.

로마와 후기 동로마 (비잔틴) 국가는 6세기 동안 동부 지중해의 전체를 포함했지만, 7세기 아라비아에서 이슬람이 출현한 이후 그리고 서기 7세기와 8세기에 현재의 시리아, 이집트, 리비아를 이슬람이 정복하는 동안,비잔틴 국가는 중세 시대에 아나톨리아와 발칸반도로만 구성되도록 축소되었다.럼 술탄국의 셀주크족은 쿠란에서 [7]로마인을 뜻하는 단어인 아르룸에서 이름을 따왔다.초기 르네상스(15세기) 동안, 비잔틴 국가는 마침내 12세기부터 14세기까지 중앙아시아에서 지금의 터키로 이주하기 시작한 무슬림 투르크 정복자들에게 넘어갔다.따라서, 중세 시대 동안 아랍인들은 현재의 터키, 발칸, 시리아, 레바논 그리고 팔레스타인의 원주민들을 "렘"이라고 불렀고, 현재의 터키와 발칸 반도를 "렘의 바다"라고 불렀다.

1453년 콘스탄티노플이 함락된 후, 오스만 터키의 정복자 술탄 메흐메트 2세는 자신을 "로마인의 케사르"라고 불리는 새로운 카이세르이 럼으로 교체했다고 선언했습니다.오스만 밀레 제도에서, 터키와 발칸반도의 정복된 원주민들은 이제 과세 목적상 "룸 밀레" (Millet-i Rum)로 분류되었고, 옛 비잔틴 국가에 의해 전파된 종교인 정교회를 계속 행하는 것이 허용되었다.현대의 튀르키예 럼은 이스탄불에 본부를 둔 콘스탄티노폴리스 세계 총대주교청의 터키 지명인 럼 오르토독스 파트리카네시와 같은 터키 이전의 잔여 기관과 함께 터키의 정교회 출신 소수 민족을 나타내는 데 여전히 사용된다.모든 정교회의 대표이자 동로마 국가의 전 종교 지도자

지리학

단단한 돌 절벽 표면에 새겨진 버려진 렘 교회, 카파도키아, 네브셰히르/터키. 튀르키예

중세 초기부터 비잔틴 제국의 심장부였기 때문에 렘이라는 용어가 지리적으로 고정되었기 때문에, 비잔틴 제국과의 무슬림 접촉은 주로 현재 터키에 있는 소아시아에서 이루어졌다.이 용어는 중앙아시아에서 이주하던 셀주크 투르크족에 의해 중세 말기에 현재의 중심 튀르키예를 정복한 후에도 남아있었다.따라서, 터키인들은 그들의 새로운 국가를 "로마 술탄국"이라고 불렀다.

오스만 제국이 발칸 반도를 정복한 후, 이 지역은 오스만 제국이 렘이라고 불렀던 새로운 정복국이 주로 거주했기 때문에 루멜리아(로마 땅)로 불렸다.

이름으로서

알-루메는 동로마 제국에서 유래한 사람들 또는 이전에 속했던 땅들, 특히 현재 터키라고 불리는 땅들을 지정하는 니스바이다.이렇게 지정된 역사적 인물에는 다음이 포함됩니다.

그리스 성 루멜리오티스는 [citation needed]오스만이 차용한 렘이라는 단어에서 유래했다.

기타 용도

16세기 포르투갈인들은 인도양에서 [8]맞닥뜨린 맘루크-오스만 세력을 가리키는 총칭으로 루메와 루메를 사용했다.

우루무스라는 용어는 같은 기원에서 유래했으며, 현재도 터키어를 사용하는 그리스 인구를 나타내기 위해 현대 민족지리학에서 사용되고 있다."루메이카"[citation needed]는 주로 오스만 그리스인들에게서 확인된 그리스 방언이다.

명나라 때 중국인들은 오스만 제국을 루미(魯 ()라고 불렀는데, 이는 럼 또는 루미에서 유래되었다.중국인들은 청나라 때 럼을 무루무(武u)라고 부르기도 했다.로마시의 현대 만다린 중국어 이름은 Luoma입니다.[citation needed]

남아시아의 무슬림 귀족들 사이에서 페즈는 루미 토피로 알려져 있다.[9]

고전기 비오스만 이슬람교도들은 오스만 제국이 물려받은 비잔틴의 유산 때문에 오스만 루미스라고 불렀다.[10]

사산기(이슬람 이전의 페르시아)에서 흐로마이지(중 페르시아어)는 "로마" 또는 "비잔틴"을 의미했고, 비잔틴 그리스어 로마이오이에서 [citation needed]유래했다.

「 」를 참조해 주세요.

메모들

  1. ^ 파르티어와 아람어 양식은 파흘라위어, 아르메니아어, 그루지야어, 아랍어, 그리고 마지막으로 네오페르시아어와 터키어에 의해 차용되었다.[...] 아랍어와 신페르시아어는 고대 그리스어 [1]Rho에서 염원된 성분이 누락되어 파흘라위어 음름을 계승했다.

레퍼런스

  1. ^ a b 슈쿠로프 2020, 페이지 145
  2. ^ 바빈저 1987, 페이지 1174
  3. ^ 2002년 루빈, 페이지 279
  4. ^ 랩 2014, 페이지 28
  5. ^ El Cheikh, Nadia Maria (1995). "Rûm". In C.E. Bosworth; E. Van Donzel; W.P. Heinrichs; G. Lecomte (eds.). The Encyclopaedia of Islam. Vol. VIII. Brill. p. 601.
  6. ^ El-Cheikh, Nadia Maria (2004). Byzantium Viewed by the Arabs. Harvard University Press. p. 24.
  7. ^ 로빈슨 1999, 페이지 29
  8. ^ Ozbaran, Salih, "16세기 포르투갈에서 '루메스'로서의 오스만", 포르투갈어 연구, 연차, 2001."대체 링크"
  9. ^ 오메어 M의 하이데라바드의 '루미 토피'파루키
  10. ^ Ozbaran, Salih, "16세기 포르투갈에서 '루메스'로서의 오스만", 포르투갈어 연구, 연차, 2001."대체 링크"

참고 문헌

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추가 정보

  • Babinger, Franz (1987). "Rūm". In Houtsma, M. Th.; Wensinck, A.J.; Levi-Provencal, E.; Gibb, H.A.R. (eds.). E.J. Brill's First Encyclopaedia of Islam, 1913-1936. Vol. 6. Brill.
  • Robinson, Neal (1999). Islam: A Concise Introduction. Taylor & Francis.
  • Durak, Koray (2010). "Who are the Romans? The Definition of Bilād al-Rūm (Land of the Romans) in Medieval Islamic Geographies". Journal of Intercultural Studies. 31 (3): 285–298. doi:10.1080/07256861003724557.
  • Kafadar, Kemal (2007). "Introduction: A Rome of One's Own: Reflections on Cultural Geography and Identity in the Lands of Rum". Muqarnas. 24: 7–25. JSTOR 25482452.
  • Kaldellis, Anthony (2019). Romanland: Ethnicity and Empire in Byzantium. Harvard University Press. ISBN 978-0674986510.
  • Rapp, Stephen H. (2014). The Sasanian World through Georgian Eyes: Caucasia and the Iranian Commonwealth in Late Antique Georgian Literature. Ashgate Publishing.
  • Rubin, Zeev (2002). "Res Gestae Divi Saporis: Greek and Middle Iranian in a Document of Sasanian Anti-Propaganda". In Adams, J.N.; Janse, Mark; Swain, Simon (eds.). Bilingualism in Ancient Society: Language Contact and the Written Word. Oxford University Press. pp. 267–297.
  • Shukurov, Rustam (2020). "Grasping the Magnitude: Saljuq Rum between Byzantium and Persia". In Canby, Sheila; Beyazit, Deniz; Rugiadi, Martina (eds.). The Seljuqs and their Successors: Art, Culture and History. Edinburgh University Press. pp. 144–162. ISBN 978-1474450348.

외부 링크