밀레니얼리즘

Millenarianism

천년설(天年 ()은 라틴어 '천년설'에서 유래한 것으로, "모든 것이 [1]바뀔 것"이라는 사회의 근본적인 변화에 대한 종교, 사회, 정치 단체 또는 운동의 믿음이다.천년설은 전 세계의 다양한 문화와 종교에 존재하며,[2] 무엇이 변형을 구성하는지에 대한 다양한 해석과 함께 존재한다.

이러한 운동들은 큰 대격변이나 변혁적인 [3]사건 이후 사회에 대한 급진적인 변화를 믿는다.

밀레니얼리즘 운동은 본질적으로 [4]세속적이거나 종교적일 수 있으며, [3]따라서 기독교에서 밀레니얼리즘 운동과 반드시 관련이 있는 것은 아니다.

용어.

"천년설"과 "천년설"이라는 용어는 때때로 서로 바꿔서 사용된다.Stephen Jay Gould는 이 용법이 올바르지 않다고 주장했습니다.

밀레니엄은 라틴어 '1000'과 'year'인 'year'에서 유래한 것으로, 2개의 n이 있다.밀레니언은 라틴어 밀레니언에서 왔고, "천 개의 모든 것을 포함하고 있다"고 해서, 아누스는 없고, 오직 하나의 "n"[5]만 있다.

세상의 변화에 종말론적 시간표를 적용하는 것은 많은 문화와 종교에서 일어났고, 오늘날까지 계속되고 있으며, 아브라함교와 [7]비아브라함교 모두 주요 세계 종교[6]종파로 밀려나지 않는다.종말론적인 새로운 종교운동의 연구에서, 천년설은 종종 더 평화로운 도착을 의미하고 천년설과 [8]더 밀접하게 연관되어 있는 밀레니엄에 비해 유토피아 시대의 더 대격변적이고 파괴적인 도착을 언급하기 위해 사용된다.

밀레니엄은 종종 기독교의 특정한 천년설을 언급하며, 신약성서의 그리스 칠리아어 사용에서 "칠리아즘"으로 언급되기도 한다.그것은 종말론적 기대의 더 넓은 형태 중 일부이다.기독교 종말론의 일부 변형에서 핵심 교리는 재림이 매우 가깝고 [7]지구상에 신의 왕국이 세워질 것이라는 기대이다.요한계시록의 성경 예언에 대한 해석에 따르면, 이 지구상의 하나님의 왕국은 천 년 [9]이상 지속될 것이다.

신학

대부분의 천년제 단체들은 현재의 사회와 통치자들이 부패하고, 부당하고, 혹은 다른 방법으로 잘못되었으며, 그들은 곧 강력한 세력에 의해 파괴될 것이라고 주장한다.예상되는 극적인 [10]변화 없이는 현상의 폐해는 다루기 어려운 것으로 여겨진다.앙리 데스로슈는 천년운동이 종종 변화가 일어날 수 있는 세 시기를 상상한다는 것을 관찰했다.첫째, 그 운동의 선출된 구성원들은 점점 더 억압을 받을 것이고, 그 운동이 억압에 저항하는 두 번째 시기로 이어질 것이다.3교시는 새로운 유토피아 시대를 가져와 운동의 [11]구성원들을 해방시킨다.

현대사회에서, 경제적 규칙, 인식된 부도덕함 또는 거대한 음모들은 억압을 야기하는 것으로 보인다.오직 극적인 사건만이 세상을 바꿀 수 있는 것으로 보이며, 그 변화는 독실하고 헌신적인 사람들에 의해 이루어지거나 생존할 것으로 예상된다.대부분의 천년제 시나리오에서 다가올 재앙이나 싸움은 신도들이 [4]보상을 받을 수 있는 새롭고 정화된 세계가 뒤따를 것이다.

많은 밀레니엄 집단이 평화적인 반면, 밀레니엄 신앙은 사람들이 전통적인 행동 규칙을 무시하도록 하는 원인으로 주장되어 왔는데, 이것은 내부 또는 외부로 향하는 폭력으로 이어질 수 있다.그것은 때때로 초자연적인 힘이나 미리 결정된 승리에 대한 믿음을 포함한다.경우에 따라서는 천년인이 신의 [12]중재를 기다리기 위해 사회에서 물러나는 경우도 있다.이것은 세계 거부라고도 알려져 있다.

밀레니엄 이념이나 종교 종파억압된 민족에 가끔 나타나는데, 예를 들어 19세기 미국 원주민들,[4] 초기 모르몬교도들,[13] 고립된 태평양 사람들 사이의 19세기와 20세기 화물 숭배와 같은 사례들이 있다.

가톨릭교회의 교리문답은 모든 형태의 천년설과 그 [14]변형을 거부한다.

종말론적 판단을 통해서만 역사를 초월해 실현될 수 있는 구세주적 희망을 역사 속에서 실현할 수 있다는 주장이 나올 때마다 적그리스도의 기만은 이미 세상에 모습을 드러내기 시작한다.교회는 밀레니얼리즘, 특히 세속적인 메시아니즘의 '내적으로 왜곡된' 정치 형태라는 이름으로 왕국의 위조를 수정하는 것조차 거부했습니다.

「 」를 참조해 주세요.

레퍼런스

  1. ^ 바움가르트너, 프레데릭 J. 1999년종말을 향한 갈망: 뉴욕 서구문명 밀레니얼리즘의 역사: Palgrave, pp 1-6
  2. ^ 굴드, 스티븐 제이, 1997년밀레니엄에 대한 의문: 정확히 자의적인 카운트다운으로 가는 합리주의자의 안내서.뉴욕: 하모니 북스, 112페이지 (주)
  3. ^ a b 밀레니얼리즘.James Crossley와 Alastair Lockhart (eds)에서.종말론밀레니얼 운동 비판 사전. 2021년
  4. ^ a b c 고든 마샬, "천년주의", 간결한 옥스퍼드 사회학 사전 (1994년), 페이지 333.
  5. ^ Gould, Stephen Jay
  6. ^ 랜즈, 리처드 A.지구상의 천국: 밀레니얼 익스피리언스의 다양성.뉴욕: 옥스포드 대학 출판부, 2011.인쇄.
  7. ^ a b Greisiger, Lutz (2015). "Apocalypticism, Millenarianism, and Messianism". In Blidstein, Moshe; Silverstein, Adam J.; Stroumsa, Guy G. (eds.). The Oxford Handbook of the Abrahamic Religions. Oxford and New York: Oxford University Press. pp. 272–294. doi:10.1093/oxfordhb/9780199697762.013.14. ISBN 978-0-19-969776-2. LCCN 2014960132. S2CID 170614787.
  8. ^ Mayer, Jean-François (June 2016). Lewis, James R; Tøllefsen, Inga (eds.). "Millennialism: New Religious Movements and the Quest for a New Age". The Oxford Handbook of New Religious Movements. II. doi:10.1093/oxfordhb/9780190466176.013.30.
  9. ^ Kark, Ruth "19세기 성지에서의 밀레니얼리즘과 농업 정착", 역사지리학 저널, 9, 1(1983년), 페이지 47-62
  10. ^ 워슬리, 피터, 1957년트럼펫이 울릴 이다; 멜라네시아의 "화물" 숭배자들에 대한 연구.런던:맥기본&키
  11. ^ Desroche, Henri (1969). Dieux d'hommes. Dictionnaire des messianismes et millénarismes de l'ère chrétienne. Paris: Berg International. pp. 31–32.
  12. ^ 웨신저, 캐서린밀레니얼리즘, 박해, 폭력: 이력 케이스노스캐롤라이나 주 시러큐스시러큐스 대학 출판부, 2000.인쇄.
  13. ^ Underwood, Grant (1999) [1993]. The Millenarian World of Early Mormonism. Urbana: University of Illinois Press. ISBN 978-0252068263.
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추가 정보

  • 버레이지, 챔플린"제5왕정 반란", The English Historical Review, Vol. XXV, 1910.
  • 버리지, 케넬름"새로운 천국, 새로운 지구: 천년 활동 연구" (베실 블랙웰).1969년 초판, 1972년, 1980년, 1986년 3쇄) ISBN 0-631-11950-7pb.ISBN 0-8052-3175-7hb.
  • CenSAMM. "천년주의"James Crossley와 Alastair Lockhart (eds)에서.종말론밀레니얼 운동 비판 사전. 2021년
  • 콘, 노먼밀레니엄추구: 중세의 혁명적 밀레니엄과 신비주의적 무정부주의자, 개정 및 확장(뉴욕: 옥스포드 대학 출판부, [1957] 1970).(1990년 개정 및 확장) ISBN 0-19-500456-6
  • Crossley, James (September 2021). "The Apocalypse and Political Discourse in an Age of COVID". Journal for the Study of the New Testament. SAGE Publications. 44 (1): 93–111. doi:10.1177/0142064X211025464. ISSN 1745-5294. S2CID 237329082.
  • 그레이, 존검은 미사: 종말론과 유토피아의 죽음 (런던:펭귄북스, [2007] 2008) ISBN 978-0-14-102598-8
  • 핫슨, 하워드파라다이스 연기: 요한 하인리히 알스테드와 칼빈주의 밀레니엄주의의 탄생(스프링거, 2000).
  • Jue, Jeffrey K.Heaven Upon Earth: Joseph Mede와 Mlenarianism의 유산 (Springer, 2006).
  • 카플란, 제프리미국의 급진적 종교: 극우파에서 노아의 자녀로 가는 밀레니안 운동(Syracuse, NY: 시라큐스 대학 출판부, 1997).ISBN 0-8156-2687-8 ISBN 0-8156-0396-7
  • 캣츠, 데이비드 S, 팝킨 리처드 H.메시아 혁명: 제2천년기의 마지막까지 급진적인 종교 정치.(New York: Hill and Wang, 1999) ISBN 0-8090-6885-0.H-Net 리뷰
  • 랜즈, 리처드지구상의 천국: 밀레니얼 익스피리언스의 다양성(Oxford University Press, 2011).
  • 어너, 로버트 E.성 아브라함의 축제: 중세 밀레니언과 유대인 (펜실베이니아 대학 출판부, 2000).
  • 초기 근대문화의 밀레니엄과 메시아니즘(4볼), 도르트레흐트: 클루베르.
    • 제1권: 골디쉬, 맷, 팝킨, 리처드 H. (eds)초기 현대 세계의 유대인 메시안주의, 2001
    • 제2권: Kottmnan, Karl (ed.)가톨릭 천년설: Savonarola에서 Abbé Grégoire로, 2001년
    • 제3권: 포스, 제임스 E., 팝킨, 리처드 H. (ed.)밀레니얼 턴: 17세기와 18세기의 과학, 정치일상 영미인의 밀레니얼 콘텍스트, 2001
    • 제4권: 로르센, 존 크리스찬, 팝킨, 리처드 H. (에드)대륙 밀레니안: 개신교, 가톨릭, 헤레틱스, 2001
  • 슈워츠, 힐렐프랑스의 예언자: 18세기 영국의 밀레니얼 그룹의 역사.버클리:캘리포니아 대학교, 1980년.
  • Underwood, Grant. (1999년) [1993년]밀레니안 세계 초기 모르몬교Urbana:일리노이 대학 출판부ISBN 978-0252068263
  • 보겔린, 에릭정치학의 새 과학.시카고 대학 출판부(2012년 10월 12일).
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  • 라이트, 벤, 드레서, 재커리 W. (eds)미국 남북전쟁 시대의 종말론과 밀레니엄.L.A. 배턴루지: 루이지애나 주립대학 출판부, 2013.

외부 링크