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블랙 스톤

Black Stone
이 기사는 이슬람교의 경건한 대상에 관한 것이다.그 외의 용도는, 「검은 돌」을 참조해 주세요(명를 참조해 주세요.
검은 돌은 카바 성전의 입구를 통해 보인다.

The Black Stone (Arabic: ٱلْحَجَرُ ٱلْأَسْوَد, al-Ḥajaru al-Aswad, 'Black Stone') is a rock set into the eastern corner of the Kaaba, the ancient building in the center of the Grand Mosque in Mecca, Saudi Arabia.이슬람 전통에 따르면 아담과 [1]이브 시대로 거슬러 올라가는 이슬람 유물로 이슬람교도들에 의해 추앙받고 있다.

이 돌은 이슬람 이전 이교도 시대에 카바 성당에서 숭배되었다.이슬람 전통에 따르면, 그것은 이슬람 예언자 무함마드가 첫 계시를 하기 5년 전인 서기 605년에 카바 성전 벽에 온전하게 설치되었다.그 후, 그것은 산산조각으로 부서져 지금은 카바 신전의 측면의 은색 틀로 굳어져 있다.외관은 조각난 어두운 바위처럼 순례자의 손에 의해 매끈하게 닦여졌다.이슬람 전통에서는 아담과 이브가 제단을 쌓을 때 가이드로 하늘에서 떨어졌다고 한다.그것은 종종 [2]운석으로 묘사되어 왔다.

이슬람 순례자들은 하지 동안 타와프 의식의 일부로 카바를 돌며, 많은 사람들이 이슬람 전통이 [3][4]무함마드로부터 받은 키스를 모방하면서 검은 돌에 키스하는 것을 멈추려고 한다.이슬람교도들은 [5][6]흑석을 숭배하지 않는다.

물리적인 설명

1850년대에 나타난 조각난 검은 돌, 앞면과 옆면의 그림

검은 돌은 원래 하나의 바위 조각이었지만 오늘날에는 여러 조각이 함께 접합되어 있다.그것들은 카바의 외벽에 [7]은색 못으로 고정된 은색 틀로 둘러싸여 있다.파편 자체는 작은 파편들로 이루어져 있으며, 이 파편들은 합쳐져 오늘날 볼 수 있는 7, 8개의 파편을 형성하고 있다.스톤의 노출된 얼굴 크기는 가로 20cm, 세로 16cm이다.원래 크기는 불분명하고 기록된 치수는 시간이 지남에 따라 상당히 변화했는데, 이는 조각들이 시멘트 매트릭스로 여러 [2]번 재배치되었기 때문입니다.10세기에, 한 관찰자는 블랙 스톤이 1큐빗(46cm 또는 18인치) 길이라고 묘사했다.17세기 초에는 140 x 122cm(4피트 7인치 x 4피트 0인치)로 기록되었다.18세기 알리 베이에 따르면, 그것은 높이가 110cm로 묘사되었고, 무함마드 알리 파샤는 길이가 76cm,[2] 폭이 46cm라고 보고했다.

검은 돌은 알-루큰 알-아스와드로 알려진 카바의 동쪽 모서리에 부착되어 있다.[8]하자르 아사이다 ('펠리시티의 돌')로 알려진 또 다른 돌은 카바의 반대편인 알-루크 알-야마니 ('예메니 코너')에 검은 [9]돌보다 약간 낮은 높이로 세워져 있다.동쪽 모서리의 선택은 의례적인 의미를 가지고 있었을지도 모른다; 그것은 비를 동반하는 동풍(알카불)과 카노푸스가 [10]일어나는 방향을 향하고 있다.

검은 돌 주위에 은으로 된 테두리와 카바를 감싸고 있는 검은 키스와 또는 천은 오스만 술탄들이 두 개의 신성한 모스크의 관리인 역할을 하면서 수 세기 동안 유지되었습니다.이 프레임은 순례자들의 지속적인 처리로 시간이 지남에 따라 마모되었고 주기적으로 교체되었다.닳은 프레임들이 이스탄불에 다시 반입되었고, 이스탄불에서는 여전히 탑카프 [11]궁전의 신성한 유물의 일부로 보관되어 있다.

검은 돌의 등장

검은 돌은 19세기에서 20세기 초에 아랍을 방문한 유럽 여행자들에 의해 묘사되었다. 그들은 순례자로 가장하여 카바를 방문했다.스위스 여행자 요한 루드비히 부르크하르트는 1814년 메카를 방문했고, 그의 1829년 책인 Travels in Arabia:

지름 약 7인치(18cm)의 불규칙한 타원형으로 표면이 기복이 있고, 크기와 모양이 다른 12개의 작은 돌들로 이루어져 있으며, 소량의 시멘트와 잘 결합되어 있으며, 완벽하게 매끈하게 매끈하게 매끈하게 되어 있다. 마치 전체가 격렬한 타격에 의해 여러 조각으로 부서졌다가 다시 합쳐진 것처럼 보인다.수백만 번의 손길과 키스를 통해 현재 표면에 마모된 이 돌의 품질을 정확하게 판단하기는 매우 어렵습니다.그것은 마치 용암처럼 보였고, 희끗희끗하고 노란 물질의 작은 외부 입자가 여러 개 들어 있었다.그것의 색깔은 이제 검은색에 가까운 짙은 적갈색이다.그것은 사방이 피치와 자갈로 된 치밀한 시멘트라고 생각되는 물질로 이루어진 경계로 둘러싸여 있다.하지만 완전히 같지는 않은 갈색 빛깔이다.이 테두리는 분리된 조각들을 지탱하는 역할을 하며, 폭이 2, 3인치이고, 돌 표면보다 약간 높게 솟아 있다.테두리와 돌 자체는 위보다 넓은 은색 띠로 둘러싸여 있고, 그 아래에는 돌의 일부가 숨겨져 있는 것처럼 아래로는 상당히 부풀어 올랐습니다.테두리 아랫부분에는 은색 [12]못이 박혀 있다.

1853년 카바를 방문한 리처드 프란시스 버튼은 다음과 같이 말했다.

그 색은 검은색과 금속색으로 보였고, 돌의 중심은 금속 원 아래 약 2인치 아래에 가라앉아 있었다.양 옆에는 금속과 거의 같은 높이의 적갈색 시멘트가 돌 가운데까지 경사진 채 놓여 있었다.그 밴드는 이제 금이나 은으로 된 거대한 아치이다.돌의 구멍은 한 스팬,[13] 세 손가락 넓이로 되어 있었다.

이집트 주재 오스트리아 총영사 리터 폰 로린은 1817년 무함마드 알리에 의해 제거된 돌의 파편을 검사할 수 있었고, 그 돌의 외관은 칠흑 같은 검은색이고, 은회색의 미세한 내부에는 병녹색의 작은 입방체가 박혀 있었다고 보고했다.이 돌의 얼굴에는 흰색 또는 노란색 반점이 몇 개 있다고 전해지며,[2] 얼굴을 제외하고는 공식적으로 흰색으로 묘사되고 있다.

역사와 전통

무함마드와 메칸 씨족 장로들이 검은 돌을 [14]들어올리는 시라 라술 알라 이야기에서 영감을 얻은 자미 알-타와리크의 1315년 삽화.

검은 돌은 이슬람보다 훨씬 전에 숭배되었다.이곳은 이슬람 이전 시대에 지어진 카바 신전으로 1년에 한 번 참배하는 나바타이인들의 성지였다.카바 신전에는 메칸 [15][failed verification]신들의 우상이 360개 있었다.중동의Semitic 문화 숭배하는 동안, 숭배하고, 그러한 신성한 개체에게 기도를 하면서 고개를 숙여 인사도 타나크에 idolatrous[17]고 예언적인 직책의 주제였다 설명되어 있는 히브리 성경뿐만 아니라 Quran,[16]에 반영되어 있는 현상의 곳을 표시하기 위해 특이한 돌을 사용한 전통을 가지고 있습니다.[18][19][20][21][22][23]흑석의 운석 기원 이론은 일부 작가들에 의해 그리스 [24][25][26]아르테미스 신전에 놓여지고 숭배된 운석에 비유되어 왔다.

카바 [27][28][failed verification]신전은 아라비아의 불임 의식과 관련이 있다.일부 작가들은 블랙 스톤의 외관상 유사성과 [29][30]외관상 여성 생식기에 대한 뼈대에 대해 언급하고 있다.하지만, 원래 [31][32]돌이 깨진 후, 조각들을 고정하기 위해 검은 돌 위에 은으로 된 틀을 놓았습니다.

"붉은 돌"은 남 아라비아 도시인 가이만의 신과 연관되었고, "흰 돌"은 알-아발라트의 카바에 있었다.그 시기의 예배는 종종 돌 숭배, 산, 특별한 바위 형태 또는 독특한 [33]나무와 연관되었다.카바 신전은 신성한 세계가 불경한 것과 교차하는 위치를 표시했고, 내장된 검은 돌은 천지를 [34]잇는 하나의 물체로서 이를 더욱 상징했다.아지즈 알-아즈메는 신성한 이름 아르-라흐만(이슬람에서 신의 이름 중 하나이며 "자비로운 자" 또는 "은총한 자"[35]를 의미함)이 메카에서 별신들을 위해 사용되었고 검은 [36]돌과 연관되었을 수 있다고 주장한다.그 돌은 또한 알라트와 [37]관련이 있는 것으로 생각된다.무함마드는 이 돌을 "알-라흐만의 오른손"[38]이라고 불렀다고 한다.

무함마드

이슬람 신앙에 따르면, 무함마드는 카바 성전 벽의 현재 위치에 검은 돌을 세웠던 것으로 알려져 있다.이븐 이샤크의 시라 라술 알라에서 발견된 이야기는 메카 일족이 이 구조물을 부분적으로 파괴한 큰 화재 이후 어떻게 카바를 개조했는지를 말해준다.블랙 스톤은 재건 작업을 용이하게 하기 위해 일시적으로 제거되었다.그 일족들은 그들 중 누가 흑석을 [39][40]제자리에 되돌려 놓을 영광을 가져야 하는지에 대해 의견이 일치하지 않았다.

그들은 다음 사람이 정문을 통해 들어올 때까지 기다렸다가 그에게 결정을 내리도록 요청하기로 했다.그 사람은 예언자가 되기 5년 전 35세의 무함마드였다.그는 일족의 원로들에게 천을 가져다 주고 검은 돌을 중앙에 놓아달라고 부탁했다.각 씨족의 우두머리들은 옷감의 모서리를 잡고 흑석을 오른쪽 자리로 옮겼다.그리고 나서, 무함마드는 모든 [39][40]일족의 명예를 만족시키며 그 돌을 제자리에 놓았다.630년 메카를 정복한 후, 무함마드는 그의 낙타를 타고 카바를 일곱 바퀴 돌면서 [41]존경의 표시로 그의 막대기로 검은 돌을 만졌다고 한다.

데시케이션

스톤은 오랜 세월 동안 신성모독과 손상을 반복해 왔습니다.683년 우마이야드 칼리프가 메카를 포위하던 중 투석탄에서 발사된 돌에 맞아 산산조각이 난 것으로 전해진다.압드 알라 이븐 알-주바이어가 은색 [39]인대를 사용하여 파편을 다시 연결했다.930년 1월, 그것은 카르마티아인에 의해 도난당했고, 카르마티아인들은 검은 돌을 그들의 근거지인 하지르(현대 동부 아라비아)로 옮겼다.1857년 오스만 역사학자 쿠트브 알-딘에 따르면, 카르마티아의 지도자 아부 타히르 알-잔나비는 메카에서 멀리 하지드 알-디라르라는 자신의 모스크에 검은 돌을 세웠다.순례자들이 흑석이 [41]있었던 곳을 계속 숭배하면서, 이것은 실패했다.

역사학자 알-후와니에 따르면, 그 돌은 23년 후인 952년에 반환되었다.카르마티아인들은 몸값을 요구하기 위해 검은 돌을 들고 있었고, 아바스 왕조는 그것의 반환을 위해 막대한 금액을 지불하도록 강요했다.그것은 자루에 싸여 쿠파의 금요일 모스크에 던져졌다.그리고 "명령에 따라 우리는 그것을 가져왔고, 명령에 따라 그것을 되찾았다."라는 메모가 첨부되었다.그것의 유괴와 제거는 더 큰 피해를 입혔고, 그 돌은 일곱 [16][42][43]조각으로 부서졌다.그 유괴범 아부 타히르는 끔찍한 운명을 맞았다고 한다.쿠트브 알딘에 따르면, "불결한 아부 타히르는 괴저성 종양을 앓았고, 그의 살점은 벌레에 의해 부식되었고, 그는 가장 끔찍한 죽음을 맞았다.부서진 돌을 보호하기 위해, 카바의 관리인들은 메칸의 금 세공인들에게 그것을 둘러싸기 위한 은 틀을 만들도록 의뢰했고,[41] 그 이후로 그것은 비슷한 틀에 둘러싸여 있다.

11세기에는 파티미드 칼리프 알 하킴 비암 알라가 보낸 것으로 알려진 한 남자가 검은 돌을 부수려다 그 자리에서 살해당했는데,[41] 그 피해는 미미했다.1674년 요한 루드비히 부르크하르트에 따르면, 누군가 검은 돌에 배설물을 묻혔고, 이에 입을 맞춘 사람들은 모두 더러운 수염을 기른 채 물러났다고 한다.고대 수니파의 [44]믿음에 따르면, 한 소년의 고발에 의해, 알려지지 않은 신앙의 페르시아인이 신성모독으로 의심되었고, 메카의 수니파는 무함마드 알리의 명령에 의해 금지령이 뒤집힐 때까지 그들을 공격하고 때리고 하지에서 그들을 금지함으로써 상황을 "그들에게 유리하게 만들었다"고 한다.탐험가 리처드 프란시스 버튼 경은 "추방 행위"에 대해 "수니파뿐만 아니라 시아파도 그러한 행동을 생생한 공포로 바라볼 필요는 거의 없다"며 "진정한 편협함을 만족시키기 위해 목숨을 건 유대인이나 기독교인"이라고 지적했다.[45]

의식의 역할

순례자들은 검은 돌에 키스할 기회를 얻기 위해 다투고 있다. 만약 그들이 입을 맞출 수 없다면, 그들은 그들의 오른손으로 각각의 서킷을 가리킬 수 있다.

검은 돌은 성지순례자들이 검은 돌에 입을 맞추거나 손으로 만지거나 손을 들어 "신은 위대하다"는 말을 반복할 때 이스틸람 의식의 중심 역할을 한다.그들은 무함마드의 행동을 모방하여 카바 신전을 시계 반대 방향으로 7바퀴 도는 과정에서 이것을 행한다.각 회로의 끝에서 이스틸람을 수행하고 타와프 [46]끝에서 키스하기 위해 블랙 스톤에 접근할 수 있습니다.현대에 와서는 많은 인파가 돌에 입을 맞추는 것이 사실상 불가능하기 때문에 현재 카바 신전 주변의 7개 서킷 각각에서 돌의 방향을 가리키는 것은 허용된다.어떤 사람들은 심지어 돌은 단순히 하나의 [47]의식적인 주위를 세는 데 유용한 표식으로서 가장 잘 고려된다고 말한다.

마디나의 여명기: 순례자의 진보, 무자파르 이크발은 메카 순례 중 검은 돌을 숭배한 경험을 이렇게 묘사했다.

두 번째 [카바 신전 회람]이 끝날 무렵, 나는 때때로 흑석 주변에서 일어나는 특별한 순간들 중 하나를 허락받았다.내가 코너에 다다랐을 때, 많은 군중은 갑자기 검은 돌에 키스한 강한 남자에 의해 뒤로 밀렸다.이 추진은 역류를 일으켜 흑석 주위에 순간적으로 열리게 했다.나는 재빨리 기회를 받아들였다.Bismillahi Alahu akbar wa lillahi-hamd "신의 이름으로, 신은 위대하고, 모든 것은 신에게 찬미하며, 검은 돌에 손을 얹고 키스했다.수천 개의 은색 줄이 반짝이고, 돌은 반짝이며, 내 마음속 깊은 곳에서 뭔가가 흔들렸다.몇 초 지났어요.그리고 [48]경비원에게 떠밀려 갔다.

블랙 스톤과 카바의 반대편 코너인 알-루큰 알-야마니 모두 모스크 관리인들이 향수를 뿌리는 경우가 많다.이것은 향기로운 제품을 사용하는 것이 금지되어 어느 [49]한 쪽을 만지면 속죄로서 카파라(기부)가 필요한 ihram(기부) 상태의 순례자들에게 문제를 일으킬 수 있습니다.

의미와 상징성

메카의 카바.블랙 스톤은 건물의 동쪽 구석에 세워져 있다.

이슬람 전통은 검은 돌이 아담과 이브에게 제단을 세울 위치를 알려주기 위해 얀나에서 떨어졌다고 하는데,[50] 이것이 지구 최초의 사원이 되었다.무슬림들은 이 돌이 원래 순수하고 눈부신 흰색이었다고 믿지만,[51][52] 이 돌을 만지는 사람들의 죄 때문에 그 이후로 검게 변했다.그것의 검은 색은 신을 위한 초탈과 가난, 그리고 신을 향해 나아가는 데 필요한 자아의 소멸이라는 본질적인 영적 미덕을 상징한다고 여겨진다.[16]

예언적인 전통에 따르면, "그 둘을 만지는 것은 [53]죄에 대한 속죄이다."아담의 제단과 돌은 노아의 홍수 때 없어지고 잊혀졌다고 한다.이브라힘(아브라함)은 나중에 천사 지브레일(Jibrail)[16]이 그에게 검은 돌을 보여주었을 때 아담의 제단 원래 위치에서 발견했다고 한다.이브라힘은 그의 아들 이스마엘에게 (무함마드의 조상) 무함마드의 조상이라고 믿으며) 이 돌을 박을 새로운 신전인 카바 신전을 짓도록 명령했다.

또 다른 전통은 검은 돌이 원래 신이 아담의 보호를 위해 에덴 동산에 두었던 천사였다고 말한다.아담이 금단의 열매를 먹었을 때 천사는 자리를 비웠고 보석인 검은 돌이 되어 벌을 받았다.신은 이 산을 메카로 옮기기 전에 이 산을 쿠바이스 산 정상에 두고 언어 능력을 부여했다.이브라힘이 카바를 짓기 위해 아부 쿠베이에서 검은 돌을 가져갔을 때, 산은 이브라힘에게 그것이 쿠라산으로 돌아가지 않고 [54]메카에 머물 수 있도록 신에게 간청할 것을 요청했습니다.

일부 학자들에 따르면, 검은 돌은 이슬람 전통에서 무함마드의 예언자직 이전에 인사하는 것과 같은 돌이었다고 한다.이 때문에 흑석의 인사가 실제 음성인지 단순한 소리인지에 대한 논쟁으로 이어졌고, 이어 이 돌은 살아있는 생물인지 무생물인지에 대한 논쟁으로 이어졌다.어느 쪽이든, 그 돌은 예언자의 [54]지위를 상징하는 것으로 여겨졌다.

아디스는 제2대 칼리프 우마르 이븐 알-카타브가 돌에 입을 맞추러 왔을 때, 그는 모인 사람들 앞에서 이렇게 말했다고 기록했습니다: "의심할 것 없이, 나는 당신이 돌이며 누구를 해칠 수도 없고 그 누구도 이롭게 할 수도 없다는 것을 압니다.만약 내가 알라신의 사자가 너에게 키스하는 것을 보지 못했다면,[55] 나는 너에게 키스하지 않았을 것이다.하디스 컬렉션에는 알리가 우마르에게 "이 돌(하하르 아스와드)은 정말 유익하고 해로울 수 있다"고 답했다고 기록돼 있다.알라는 코란에서 아담의 자손으로부터 인간을 창조하여 그들을 목격하게 하고 그들에게 "내가 너의 창조주가 아니니?"라고 물었다고 말한다.이에 대해 그들 모두가 그것을 확인했다.이렇게 해서 알라는 이 확인서를 썼다.그리고 이 돌에는 눈과 귀와 혀가 있고, 그것은 알라의 명령에 따라 입을 벌렸다. 알라는 알라의 명령에 의해 알라의 명령을 받았다. 알라는 알라는 알라의 명령을 받고, 알라는 하지를 [56]위해 오는 모든 숭배자들에게 그 돌을 목격하라고 명령했다."

1911년에 쓴 무함마드 라비브 알-바타누니는 이슬람 이전의 돌(검은 돌 포함) 숭배 관습이 "그 돌들이 그들 자신을 위해 신성하고 [57]존경받는 어떤 것"을 위해서가 아니라 그들의 관계 때문에 생겨났다고 논평했다.인도의 이슬람 학자 무함마드 하미둘라는 검은 돌의 의미를 요약했다.

예언자가 (검은 돌)을 '신의 오른손'(야민 알라)이라고 이름 붙였습니다.사실 누군가는 그 협정을 맺기 위해 손을 내밀고, 신은 거기서 우리의 충성과 복종에 대한 약속을 얻습니다.코란 용어로는 신은 왕이고... 그의 영역에는 대도시(엄 알 쿠라)와 자연히 궁전(바이트 알라, 신의 고향)이 있다.신하가 그의 충성을 증명하고 싶다면, 그는 왕궁에 가서 개인적으로 충성의 협약을 체결해야 한다.보이지 않는 신의 오른손은 상징적으로 보여야 한다.그리고 저것은 알-하하르 알-아스와드,[58] 카바에 있는 검은 돌입니다.

최근 몇 년 동안 블랙 스톤에 대한 문자 그대로의 관점이 몇 개 나타났다.소수의 소수만이 보통 우화로 받아들여지는 하디스를 문자 그대로 진실로 받아들인다.그것은 "보이는 눈과 말할 수 있는 혀를 가지고 심판의 날 나타날 것이다.그리고 진정한 헌신으로 그것에 키스한 모든 사람들에게 유리한 증거를 제시하지만, 하이 동안 가십이나 불경스러운 대화에 탐닉한 모든 사람들에 대해 목소리를 높인다.카바 신전 주변을 맴돌고 있다.[57]

과학적 기원

블랙 스톤의 본질에 대해서는 많은 논란이 있었다.그것은 현무암 돌, 마게이트, 천연 유리 조각 또는 돌 운석으로 다양하게 묘사되어 왔다.오스트리아-헝가리 제국 광물 수집의 큐레이터인 Paul Partsch [de]는 1857년에 처음으로 운석 [59]기원을 선호한 블랙 스톤에 대한 포괄적인 분석을 발표했습니다.로버트 디츠와 존 맥혼은 1974년 블랙 스톤의 물리적 특성과 아랍 지질학자의 보고서로 미루어 볼 때, 이 돌에 [2]아게이트의 뚜렷한 확산 띠 특성이 포함되어 있다고 주장했습니다.

이 돌의 본질에 대한 중요한 단서는 21년 전에 도난당한 후 951년에 이 돌이 회수되었다는 기록에서 찾을 수 있다.연대기에 따르면, 그 돌은 물에 뜨는 능력으로 확인되었다고 한다.만약 이 설명이 정확하다면, 그것은 흑석이 마그네이트, 현무암 용암, 돌 운석이라는 것을 배제하는 것이지만, 유리나 경석이라는 것과 [7]양립할 수 있을 것이다.

코펜하겐 대학의 엘세베스 톰슨은 1980년에 다른 가설을 제안했다.그녀는 메카에서 동쪽으로 1,100km 떨어진 루브 알 칼리 사막의 장소인 와바르에 [60]6,000년 전 떨어진 조각난 운석의 충돌로 인해 생긴 유리 조각 또는 임팩트라이트일 수도 있다고 제안했다.2004년 와바르 사이트에 대한 과학적 분석에 따르면 충돌 사건은 처음 생각했던 것보다 훨씬 최근에 일어났으며 지난 200-300년 [61]사이에 일어났을 수 있다.

지질학자들은 운석 가설이 의심스럽다고 본다.영국 자연사 박물관은 이것이 가성운석일 수도 있다고 제안하고 있다. 즉, 운석 [62]기원으로 잘못 알려진 육상의 암석일 수도 있다.

블랙 스톤은 현대 과학 기술로 분석된 적이 없으며 그 기원은 여전히 [63]추측의 대상이다.

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레퍼런스

인용문

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참고 문헌

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