사무드

사무드 ثَمُوْد
고대 아랍 부족
민족성	아랍
니스바	알타무디
위치	헤자즈 북부 헤그라
언어	사무드어, 고대 아랍어
종교	아라비아 다신교

사무드족(아랍어: َمُوْ roman roman, 로마자: 사무드)는 기원전 8세기 후반부터 서기 5세기까지 북서쪽 아라비아 반도를 점령한 고대 아라비아 부족 또는 부족^[1] 연합이다.아시리아와 로마 자료에 따르면 사무드 왕국은 아라비아 반도에 존재하는 최초의 왕국이었다.아라비아 전통은 사무드 왕국이 신에 의해 멸망했다고 한다.성문법은 없었지만 부족장은 통치자 역할을 했다.사무드인들은 160년대에 사무드인들이 신 lh를 위해 세운 신전의 비문을 포함하여 현대의 메소포타미아, 고전, 아라비아 자료들에 언급되어 있다.복수의 관련없는 ^[2]집단이 사무드라는 이름을 따왔을 가능성이 있다.아마도 그들은 고대 아랍어를 구사했을 것이다.사무드족은 고대 아라비아의 연구 부족 문자 체계를 총칭하는 용어인 사무드 문자와 특별히 관련이 있는 것은 아니다.

사무드 왕국 مملكة ثمود
기원전 8세기 ~ 서기 5세기
자본의	헤그라
공통 언어	고대 아랍어
종교	아라비아 다신교
정부	군주제
역사
• 설립	기원전 8세기
• 확립되지 않음	서기 5세기

쿠란은 사무드를 그들의 죄로 인해 신에 의해 파괴된 고대 다신교 민족의 예로 언급하고 있다.쿠란과 이슬람 율법에 따르면 사무드족은 예언자 살리의 메시지를 거부한 초기 아랍 부족이었다.예언자의 경고에도 불구하고, 그들이 하나님이 내려주신 암컷 낙타의 햄스트링을 자르자, 그들은 살리와 몇몇 정의로운 부족 사람들을 제외하고는 전멸되었다.

이슬람 이전의 출처

사무드라는 단어는 두르샤루킨에 ^[3]새겨진 아시리아 왕 사르곤 2세(재위 722-705)의 연보에 등장한다."타무디"로서, 이 민족들은 에바, 이바디디, 마르시마니와 함께 "감독관도 관리도 모르고 어떤 왕에게도 헌납하지 않은 먼 사막에 사는 아랍인들"의 일부로 언급된다.그의 기록에 따르면 사르곤은 이들 지파를 물리치고 ^[4]사마리아로 강제 추방했다.역사학자 이스라엘 에팔은 사르곤의 설명이 간결하다는 것이 아시리아 역사상 가장 긴 전쟁 중 하나였을 것이고 약탈에 대한 언급이 없기 때문에 사르곤의 설명의 타당성에 의문을 제기한다.에팔은 사무드 부족과 다른 아랍 부족들이 사마리아에서 무역을 하기로 사르곤과 협정을 맺었을 것이라고 추측하고 있는데, 아시리아 역사가들은 이를 ^[5]복종으로 치장했다.

6세기 바빌론의 왕 나보니두스가 남긴 편지에는 "타무디 아랍인"으로 보이는 "테무다아 아르바아아"에게 여러 달란트의 은을 주라는 명령이 포함되어 있다.이 사람은 아마도 바빌로니아 ^[6]궁정의 상인이나 관리였을 것이다.

사무드는 고전 자료에도 언급되어 있다.기원전 2세기 아가타키데스의 '에리스레아에서'에 나오는 인용문에 따르면 사무드 아랍인들은 당시 아카바만 ^[7][8]남쪽 아라비아 해안선의 "말뚝과 큰 해안"에 살았다고 한다.다소 혼란스러운 구절에서 서기 1세기 로마의 역사학자 플리니 대왕은 사무드의 위치를 알 수 없는 내륙 마을 "바클라나자"에서 찾은 것으로 보인다.2세기에 살았던 프톨레마이오스는 "타무디타이" 부족이 홍해 해안선에 거주했으며, "타무데노이" 부족은 북서부 아라비아 내륙에 살았다고 기록했으며, 그의 동시대 우라니우스는 사무드 부족이 ^[9]나바테인과 인접했다고 믿었다.사무드족도 로마군에 보조원으로 합류했고, Notitia Dignitatum에는 로마제국에 복무하는 사무드족 전사 2개 부대가 언급되어 있는데, 하나는 이집트에,^[10] 다른 하나는 팔레스타인에 있다.

사무드는 기원전 1세기부터 기원후 4세기 사이에 새겨진 두 개의 사파이 문자는 "Gshm과 사무드 부족 사이의 전쟁의 ^[11]해"를 언급하고 있지만, 동시대 아라비아 원주민 자료에는 자주 언급되지 않는다.중요한 예외는 서기 ^[12]160년대에 사무드족이 직접 지은 사우디아라비아 북서부의 알루와파 사원이다.(고대 그리스어와 나바테아 아람어로 된) 신전의 비문에는 "로바투의 타무드"의 사제가 로마 정부의 ^[13]지원을 받아 이 부족의 수호신인 lh를 위해 건설했다고 쓰여 있다.로바투는 현대 알 루와파의 ^[14]고대 이름일 것이다.문제의 사무드는 로마군의 보조병력이었다. 이 비문은 다음과 같이 명시하고 있다.

전 세계의 통치자들의 안녕을 위해...마르쿠스 아우렐리우스 안토니누스와 루시우스 아우렐리우스 베루스, 그들은 아르메니아인들의 정복자들이다.이곳은 사무드 부족의 우두머리들이 세운 사원입니다.그들의 손에 의해 세워져 영원히 존경의 장소가 될 수 있도록...주지사인 안티스티우스 어드벤투스의 ^[15]지원으로요

그러나 4세기까지 사무드라는 부족이 존재했음에도 불구하고, 이슬람 이후 자료로 보존된 작품들을 가진 6세기 아랍 시인들은 사무드를 이미 모든 것의 ^[16]과도기를 떠올리게 하는 고대적이고 오랫동안 잊혀진 부족이라고 언급하고 있었다.사무드족은 하나의 부족이 아니었고, 다른 부족들이 사무드라는 이름을 가진 원래 부족이 ^[10]멸종한 후에 사무드라는 이름을 따왔을 수도 있다.

이슬람의 소식통

아랍 이슬람 소식통에 따르면 사무드족은 고대 ^[17]시대에 멸종된 초기 아랍 부족이었다고 한다.

사무드는 ^[18]코란의 중심 모티브인 죄 많은 국가를 파괴하는 신의 도덕적인 교훈의 일부로서 코란에서 23번 언급된다.코란에 따르면 사무드족은 아드라고 불리는 이전 국가의 후계자였으며, 그들 역시 그들의 죄로 인해 파괴되었다.그들은 지표면에 새겨진 집에서 살았다.신은 다신교 신자인 사무드에게 유일신을 숭배하라고 경고하기 위해 예언자 살레를 선택했다.그 부족은 살리가 단지 인간일 뿐이라며 그에게 주의를 기울이기를 거부했고, 신의 계시를 요구했다.신은 밀크 낙타를 그의 신호로 내려보냈다. 살리는 그의 동포들에게 낙타를 해치고 낙타가 우물에서 마시게 해서는 안 된다고 말했다.그러나 사무드는 햄스트링을 자르거나 상처를 입혔다.신은 살리와 몇몇 다른 정의로운 사람들을 제외하고 그 부족을 멸망시켰다.신이 사무드를 파괴하는 수단에는 벼락, 폭풍, 함성, 지진이 포함된다.어떤 학자들에 따르면, 매우 큰 소리인 이 고함소리가 지진을 일으켰을 수도 있다고 한다.Surah an-Naml에 제시된 설명에는 또한 ^[19]소돔의 종말에 대한 유대인의 묘사를 연상시키는 이야기에서 그들의 백성들에^{[Quran 27:48–51]} 대한 신의 응징에 즉시 책임이 있는 사무드의 9명의 사악한 사람들에 대해서도 언급되어 있다.

사무드족에게 그들의 형제 얄리를 보냈노라그는 말했다, "내 백성들아, 신을 숭배하라.당신은 그 분 외에는 신이 없습니다.너희를 지상에서 태어나게 하시고 거주하게 하신 분이 하나님이시니 그분에게 용서를 구하고 그분에게로 돌아가라 나의 주님께서 가까이 계시고 응답하실 준비가 되셨다'그들은 말했다, "우리도 한때 당신에게 큰 희망을 가졌었다.우리 선조들이 숭배했던 것을 우리가 숭배하는 것을 금지할 것인가?우리는 당신이 우리에게 무엇을 요구하는지 심각하게 의심하고 있습니다."그가 말하길 백성들아 생각하라 내가 주님으로부터 분명한 증거를 가지고 있고 그분께서 나에게 자비를 베풀었다면 내가 그분에게 복종하지 않는다면 누가 나를 하나님으로부터 보호하겠는가?넌 내 손실을 더 크게 만들 뿐이야나의 백성들아, 이 낙타는 하나님의 것이니, 너희를 위한 표식이니, 하나님의 땅 위에 놓아두어라. 해를 끼치지 말고. 그렇지 않으면 너희는 곧 벌을 받을 것이다.'그러나 그들은 햄스트링을 했고, 그래서 그는 말했다. "3일 더 삶을 즐기라. 이 경고는 거짓으로 판명되지 않을 것이다."그리하여 하나님의 명령이 이루어졌을 때, 우리의 자비로 율리와 그의 신도들을 그날의 수치로부터 구하였노라그대들의 주님만이 강하시고 전능하신 분이시니라폭파는 악인들을 덮쳤고, 그들은 마치 그곳에서 살고 번영한 적이 없는 것처럼 그들의 집에 죽어 있었다.그렇습니다.^{[Quran 11:61–68 (Abdel Haleem)]} 사무드족은 그들의 주님을 부정하였으므로 사무드족과 함께 사라졌습니다.

이슬람 율법적 전통은 코란의 설명에 세부사항을 더한다.따라서 사무드족은 현재 아라비아 북서부의 얄리 도시 마다인 얄리라고 불리는 헤그라에 살고 있는 강력하고 우상숭배적인 부족이었다.살리가 일신교를 설교하기 시작했을 때 사무드족은 그에게 단단한 바위에서 임신한 낙타를 꺼내어 예언자임을 증명하라고 요구했다.신이 예언자가 이렇게 하도록 허락했을 때, 몇몇 부족민들은 살레를 따랐고, 반면 많은 강력한 지도자들은 그를 계속 반대했다.출산 후, 낙타는 이틀에 한 번씩 우물에서 물을 모두 마시고 사람들을 위해 엄청난 양의 우유를 생산했다.그러나 그것은 햄스트링이었고 결국 사무드족 9명에 의해 살해되었다. 사무드족은 살레를 죽이려 했으나 실패했다.그의 사람들을 구하는데 실패하자, 살리는 그들이 3일 후에 멸망할 것이라고 경고했다.첫째 날에는 피부가 노랗게 변하고 둘째 날에는 빨갛게 변하며 마지막 날에는 검게 변한다.이것이 일어났고 사무드는 ^[20]전멸했다.무슬림의 전통적인 견해는 사무드의 멸망은 ^[21]아브라함의 예언자 직위 이전에 일어났다는 것이다.

하디스 전통은 이슬람 예언자 무함마드가 헤그라를 사무드의 땅이라고 불렀고 그의 군대가 우물에서 물을 마시거나 물을 사용하는 것을 허락하지 않았으며 "그들에게 ^[22]무슨 일이 일어나지 않도록 울기 전에는" 절대로 그 폐허에 들어가지 않았다고 말한다.헤그라의 석조 건축물은 사실 대부분 나바테아 시대, 특히 ^[23]서기 1세기부터 시작되었다.9세기 이슬람 학자 이븐 사드는 사무드족이 ^[22]나바테아인이라고 믿었다.

이슬람을 거부한 무함마드의 동시대 메카인 우마이야 이븐 아비-아발트가 쓴 시로 낙타와 사무드에 대한 언급이 담겨 있다.우마야의 계좌에는 Salih가 없습니다.대신 낙타는 저주받은 아마르에 의해 죽임을 당하고 낙타의 망아지는 바위 위에 서서 사무드를 저주한다. 단 한 명의 절름발이 여성이 ^[24]파괴의 메시지를 퍼뜨리는 것을 제외하고는 부족은 전멸하게 된다.그 시가 진정으로 우마이야에 의한 것인지, 이슬람 이후의 창작물인지는 논쟁의 ^[25]대상이다.

일부 이슬람 소식통들은 무함마드 시대의 타이프 출신의 아랍 부족인 바누 타키프 부족이 사무드족의 생존자(때로는 ^[22]살리의 노예)의 후손이라고 주장한다.

사무드 문자

사무드어는 아라비아 전역에서 온 약 15,000개의 비문의 총칭으로, 제대로 연구되지 않았고 별개의 ^[26]언어로 식별되지 않았다.이 이름은 이슬람 전통에서 사무드와 관련된 지역에서 발견된 19세기부터 잘못된 명칭이다.이 문자들과 사무드 ^[27]부족 사이에는 특별한 연관성은 없다.

「 」를 참조해 주세요.

• 모래의 아틀란티스
• 기둥의 이람

레퍼런스

인용문

인용된 작품

외부 링크

• Wikimedia Commons 사무드 관련 미디어