후리

Houri
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아워는 낙타를 타는 낙원에 있다.15세기 페르시아어 필사본에서요
시리즈의 일부
이슬람
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신념
  • 신의 일체성
프랙티스
역사
문화와 사회
관련 토픽

이슬람 신앙에서, 아워리스([2]houris, 아랍어: ُوحححححح with with women ʊʊ ( in in in roman, 로마자: riuriy,[Note 1] ,r,ya)는 파라다이스의 충실한 무슬림 신봉자들에 대한 보상으로 묘사되는 아름다운 눈을 가진 여성이다.이 용어는 [1]코란에서 네 번 사용되며, 코란에서는 간접적으로 여러 번 언급되며(때로는 아즈와즈, 빛, 동반자로도 언급되며), 하디스는 "나중에 많은 정교함"[1]을 제공한다.그들은 "이슬람교도들과 비이슬람교도들의 상상을 사로잡았다"[1]고 알려져 왔다.이슬람 학자들은 그들이 이 세상의 믿는 여성을 지칭하는 것인지 아니면 별개의 창조물을 지칭하는 것인지에 대해 서로 다른데, 대다수는 후자를 [3]택한다.

어원학

In classical Arabic usage, the word ḥūr (Arabic: حُور) is the plural of both ʾaḥwar (Arabic: أحْوَر) (masculine) and ḥawrāʾ (Arabic: حَوْراء) (feminine)[4] which can be translated as "having eyes with an intense contrast of white and black".[5]

"houri"라는 단어는 17세기와 18세기 무렵부터 여러 유럽 언어로 유입되었습니다.

설명

시간은 코란의 여러 구절에서 항상 복수 형태로 언급된다.코란에는 각 신도와 동행하는 시간의 수가 명시되어 있지 않다.

코란 설명

코란에 대한 타프시르 및 주석에서 아워리스는 다음과 같이 묘사된다.

후리를 구체적으로 언급한 4절은 모두 메칸 1기 [37]말기에 드러났을 것으로 생각된다.

하디스의 설명

하디스 컬렉션의 houri(또는 ur)에 대한 자세한 설명은 다르지만, (Smith & Haddad에 의한) 요약은 다음과 같다.[1]

그들은 보통 발에서 무릎까지 샤프란, 무릎에서 가슴까지 사향, 가슴에서 목까지 호박, 목에서 [38]머리까지 장뇌로 구성되어 있다고 한다.흔히 7의 배수로 작업하는 전통주의자들은 그들이 7만에서 7만 개의 가운을 입었다고 묘사했습니다. 이 가운을 통해 그들의 뼈의 골수조차 그들의 살결로 보일 수 있습니다. 루비와 보석으로 뒤덮인 70개의 붉은 히아신스에 기대어 있습니다.그 사람들은 잠을 자지 않고, 임신을 하지 않으며, 생리, 침 뱉기, 코를 풀지 않으며,[39] 아픈 적이 없다.'우르'가 즐거움을 위해 의도된 남성 신자들의 성적인 과정이 증가했다는 언급은 [40]많다. 보고서들은 특히 '우르'가 [41]신에게 충실한 이슬람 공동체의 남성들에 대한 보상으로 만들어졌다는 것을 분명히 하고 있다.

하디스에서 하우리스는 "[42][43]뼈의 골수까지 투명",[44] "영원히 젊음", "눈썹과 [44]머리 외에는 털이 없고", "순수",[43] "아름답다"[43]고 묘사되어 왔다.수니파 하디스 학자들은 또한 이슬람 예언자 무함마드의 여러 가지 명언에 대해 언급하고 있다.

  • 부하리 씨의 내레이션에 의하면

    모든 사람은 두 명의 아내를 두게 될 것이다. 그들은 아름답고 순수하며 투명할 것이다. 그들의 다리 뼈의 골수가 뼈와 [45]살을 통해 보일 것이다.

  • 무슬림 이븐 알-하지 니샤푸리가 보고한 또 다른 기사는 다음과 같다.

    천국에 들어가는 첫 번째 그룹은 밤중에 보름달처럼 될 것이고, 이 그룹을 따르는 그룹은 하늘의 빛나는 별 중 가장 빛나는 별과 같을 것이다. 그들 중 각 그룹은 두 명의 배우자를 갖게 될 것이며, 그들의 골수는 육체의 아래에서 희미하게 보일 것이다. 배우자가 없는 사람은 아무도 없을 것이다.n [46]파라다이스

  • Al-Tirmidhi 보고서

    알-하산 알-바스리는 한 할머니가 신의 사자에게 와서 부탁했다고 말한다. "신의 사신이 나에게 얀나에 들어갈 수 있는 두아를 만들어 달라."하나님의 사자가 대답하였다. "어머님, 노파는 얀나에 들어갈 수 없습니다."그 여자는 울기 시작하더니 떠나기 시작했어요.하나님의 사자가 말하였다. `여자에게 말하라. 늙어서 들어갈 수는 없으나, 하나님이 얀나의 모든 여자를 처녀로 만들어 주실 것이다.하나님 가장 높으신 분이 말씀하시길 우리는 그들을 새로운 창조물로 창조하여 처녀로, 연인으로, 나이를 같게 하였습니다."[47]

  • Ibn Majah가 Sunan에 보낸 보고서에 따르면:

    여자는 남편을 괴롭히는 것이 아니라 눈이 하얗고 검은 처녀들 사이에서 그의 배우자가 말한다. "그를 괴롭히지 말라. 알라가 너를 망치리라.그는 너와 함께 지나가는 손님으로 있다.그는 곧 너와 헤어지고 우리에게 [48][49][50]올 것이다.

★★★

카와이브의 의미

구절 Q.78:33은 아르베리, 팔머, 로드웰, 세일 같은 몇몇 번역자들에 의해 "가슴이 [51]부풀어 있다"[52]는 명사 ka'ib와 함께 Houri를 묘사한다.적어도 두 개의 이슬람 파트와 사이트(islamweb.net와 islamqa.info)는 "코란을 왜곡"[53]하거나 "이슬람을 성과 [54]욕망의 종교로 보이도록 하려는" 사람들에 의해 이러한 번역문을 사용하는 것을 공격했다.

이븐 카티르는 그의 타프시르에서 카와이브는 "완전히 발달한" 혹은 "둥근 가슴"을 지칭하는 것으로 해석되어 왔다고 쓰고 있다.처녀이기 때문에 이 소녀들의 가슴은 완전히 둥글게 되어 [55]처지지 않게 될 것이다.마찬가지로, 에드워드 윌리엄 레인의 권위 있는 아랍어-영어 사전은 카이브라는 단어를 "가슴이 부풀기 시작하거나 두드러지거나 돌출되거나 [56][Note 2]부풀어 오르는 가슴을 가진 소녀"로 정의한다.

하지만, M. A. S. Abdel Haleem과 다른 사람들은 여기서의 서술이 여성의 [57][58]신체적 특징을 강조하기 보다는 젊은 나이에 대한 고전적인 용법을 언급하고 있다고 지적한다.압둘라 유수프 알리 같은 다른 사람들은 카이브를 "동료"[59]로 번역하고 무함마드 아사드는 [60]우화적인 용어로 해석한다.

"72 처녀"에 대한 언급

"72명의 처녀"가 여기로 리다이렉트 됩니다보리스 존슨의 소설은 칠두 처녀를 참고하세요.

수니파 학자인 알-티르미디는 무함마드의 말을 인용했습니다.

천민에 대한 가장 작은 보상은 8만 명의 하인과 72명의 훌리가 있는 주거지로, 그 위에 진주, 아쿠아마린, 루비로 장식된 돔이 알-자비야에서 [61][62]사나까지의 거리만큼 넓게 서 있다.

그러나 72명의 아내를 모든 남성에게 부여하는 내레이션이 나레이터 [63]체인이 약하다는 반론도 있다.

또 다른 하디스도 자미 앗 티르미디에서 "착하고 건전하다"고 여겨지며 특히 순교자에게 상을 준다.

알라에게는 순교자를 위한 여섯 가지가 있다.그는 첫 번째 피로 용서받고, 천국에서 그의 위치를 보여주고, 무덤에서 벌을 면하며, 가장 큰 공포로부터 보호받고, 그의 머리 위에 존엄한 면류관을 씌우고, 그 보석들은 세상과 그 안에 있는 것들보다 더 훌륭하다. 그는 눈이 휘둥그레진 시간들 사이에서 72명의 부인과 결혼했다.그는 [64]천국의 친척 칠십 명을 위해 중매할 수 있다.

(이 hadith는 때때로 코란에 잘못 귀속된다.)[65][66]

천국에서의 성관계

코란에는 [57]천국에서의 성관계에 대한 명확한 언급이 없다.하지만, 그것의 존재는 하디스[67][68], 타프시르 그리고 이슬람의 [69][70][71][72]논평에서 보고되었다.

후리 나이

The virgins of paradise "they will be of one age, thirty-three years old," according to Ibn Kathir, (as reported by Ad-Dahhak aka Ibn Abi Asim) based on his interpretation of the word Atrab (Arabic: أَتْرَابًا) in Q.56:37).[73][74]
그러나 무함마드 할렌의 아트랩에 대한 또 다른 해석에서는 후리가 [75]"동료와 비슷한 나이"라고 묘사하고 있다.한 이슬람 책 팜플렛도 Houri"그래서 그들이 서로에게 더 나은 이야기를 남편 같은 연령"라, 그들이"절대 늙지 않" 것이라고 덧붙인다;[76]Q.56의(번역:37그리고 Q.78:33예가 있어요 지우기 쿠란과 Pickthall에 무스타파 Khattab에 의해--은 종종을 지정하지 않은 그 문구"동등한 나이"등이 포함되어 있다고 명시하고 있다.wh같은 연령대입니다.)
반면에, 타프시르 알-잘랄레이인의 [Note 3]Q.56:35에 대한 수니파의 고전적 해석에 따르면, 이 시간은 "태어나는 과정 없이" 만들어졌기 때문에, 천상의 처녀들은 이 세상에서 생일이나 나이를 가지지 않는다.

이븐 카티르의 타프시르(위 참조)를 포함한 다른 자료들은 구절 Q.78:33에서 "여성의 젊음을 강조하기 위한 것"에서 "그녀는 성인이지만 월경을 시작하는 나이가 되었다"[78]며 "그녀들의 젖이 나오기 시작하는 나이"라고 강조한다.[57]At least one person (M Faroof Malik) translates Arabic: قَـٰصِرَٰتُ ٱلطَّرْفِ in verse Q.55:56 as "bashful virgins".[79]

코란 해설자

수니파 소식통들은 파라다이스의 모든 남녀와 마찬가지로, 그 시간은 배뇨, 배변, [80]월경을 경험하지 않는다고 말한다.

이븐 캐시르는 영마가 [81]파라다이스에 여자 영마와 함께 있을 것이라고 말했다.

컨템포러리

Smith와 Haddad에 따르면, Houri를 포함하여 미래의 본질에 대한 "현대적 태도"로 만들어질 수 있는 일반화가 있다면, 그것은 "인간의 이해를 초월한다..."는 것이다."시간을 초월한" 코란이 "유사하게"[82] 암시했을 뿐이다.

이맘 레자

8번째 시아 이맘, 이맘 레자에 따르면, 천상의 배우자들은 흙과 [83]샤프란으로 창조된다.

성별과 아이덴티티

전통적으로 하디스와 코란의 수많은 인용문들이 그들을 그렇게 [85]묘사하고 있는 가운데, 하디스는 믿는 [84]남성들에게 보상으로 약속된 아름다운 여성이라고 믿어왔다.그러나 최근 몇 년 동안, 어떤 사람들은 순수한 남성과 순수한 여성 모두를 지칭하는 용어가 되고 있고, 그 용어가 낙원에 있는 여성만을 지칭하는 것이라는 믿음은 잘못된 [84]생각이라고 주장해 왔다.

코란은 여성형용사뿐만 아니라 성별 중립형용사를 사용하여 [86][87][88][89]시간을 묘사하는데, 어떤 사람들은 특정 구절이 남성과 여성 [90]동반자를 모두 지칭한다는 것을 암시하는 것으로 받아들여지고 있다.게다가, 남자 다운 대명사의 houris의에게 친구가를 사용하는 것으로 아주 남성적인 형태 클래식에서 Quranic Arabic—thus 기본 form—and을 포함한 all-gender가 코란에 모든 인류, 그리고 일반적으로 있는 모든 믿는 이들을 다루는 데 사용되다로 기능할 암컷을 포괄하는 것이 이 교제 남성들에게 제한된다 의미는 아니다.[91][92][93][Note 4]

코란의 메시지에서 무함마드 아사드는 44장 54절과 56장 22절에서 "내가 '동료'로 바친 '우르'라는 명사는 아와르(masc.)와 아와르(fam)의 복수"라고 주장했다.그래서 '눈이 가장 아름다운 순수한 존재'[94][95]라는 복합적인 표현입니다.

Annemarie Schimmel은 이 시간에 대한 코란의 묘사는 사랑의 맥락에서 보아야 한다고 말한다; "신의 명령에 따라 사는 경건한 사람은 모두 시원하고 향기로운 정원과 처녀들이 흐르는 우유와 꿀의 강물이 흐르는 천국에 들어갈 것이다."[96]

지상의 여성과의 관계

시간제에 대한 이 세계 여성의 종말론적 지위에 대해 학자들은 이 인생의 정의로운 여성은 [3]시간제보다 더 높은 위치에 있다고 주장해 왔다.수니파 신학자인 Amadmad al-āaw ( (d. 1825)[97]는 아흐마드 알-다디르의 업적에 대한 논평에서 "이 세상의 여성들이 검은 눈을 가진 소녀들보다 7만 배 더 나을 것이라는 것이 건전한 입장입니다."라고 말한다.Mu'ammad ibn dUmar Ba thatraq (d.1524)는 아이들을 위한 그의 교훈적인 입문서에서 "아담의 여성들은 기도, 단식, [98]예배로 인해 검은 눈을 가진 소녀들보다 낫다"고 언급하고 있다.

라지는 코란에 언급된 시간들 중에는 "신이 [99][100]새로운 존재로 부활할" 이빨이 없는 노파들도 포함될 것"이라고 언급하면서 다른 권위자들은 시간 자체가 새로운 형태로 부활한 이 세상의 여성임을 시사하는 것으로 보인다.무함마드 이븐 자리르 알-타바리는 모든 의로운 여성들은 아무리 늙고 부패해도 처녀의 처녀로 부활할 것이며, 그들의 남성들과 마찬가지로 영원히 [101]낙원에서 젊음을 유지할 것이라고 말한다.모더니즘 학자 무하마드 압두는 "동산의 여성들은 코란에서 알-우르 알-알-알-알-알-알-알-알-하트로 알려진 [102]선한 신자들이다"라고 말한다.

한편, 어떤 서사는 허를 각각 개별적인 무민(남성 신봉자)을 위한 것으로 묘사하고 있으며, "열심히 그를 기다린다"고 묘사하고 있다.그들은 미래의 배우자의 지상의 아내들을 경쟁자로 보고 아내가 그녀에게 다가올 남자에 대해 배려하지 않을 때 짜증을 낸다.지상의 여자들('이브의 딸들'), "대개 남편 한 명씩"인 반면, 남자들은 종종 "지상의 모든 것을 가지고 있는 것으로 묘사된다.아내에 70파운드 이상의 '유르'[37]를 더한 것.낙원에 있는 지상의 여성을 지칭하는 것으로 생각되는 구절(Q.2:25, 3:15, 4:57)에서는 "순화된 동반자" (azwaj muahahara)에 대해 언급하고 있으며, 이는 정의상 "[37]순화되지 않고 순수한 동반자"인 유르와 구별된다.

상징주의

무함마드 아사드는 아워리스와 다른 천국에 대한 언급은 문자 그대로가 아니라 우화적인 것으로 받아들여져야 한다고 믿으며, "인간의 진짜 '상상하는' 천국의 불가능성"을 인용했다.이 견해를 뒷받침하기 위해 그는 쿠란의 32장[103] 17절과 부하리와 [104]무슬림에서 발견된 하드디스를 인용한다.

시아파 철학자 무함마드 후사인 타바타 바이는 언급은 houris의 설명의 가장 중요한 사실은 좋은 일도 신자들에 의해 수행되는 시간이 지나면서 사라지고 충실한 동반자로서의 그 이들이 동반하는 데 기여할 것이다 사라지지 않을 것 이상적인 형태의 육체적 표시. 그 houris에 의해 re-compensated이다.[105]

타종교와의 유사점

후리는 조로아스터교와 힌두교 서사시에서 사후세계의 인물들과 흡사한 것으로 알려져 왔다.

조로아스터 교서인 하독스트 나스크는 사후 영혼의 운명을 묘사하고 있다.의인의 영혼은 사흘 밤을 시체 근처에서 보내고, 셋째 날 밤, 영혼은 아름다운 소녀, 사랑스러운 15세 처녀의 형태로 자신의 종교(대나)를 보게 된다. 선한 행동 덕분에 그녀는 아름다워졌고, 그들은 함께 [106]천국에 오른다.

힌두교의 이야기에는 "인드라의 [107]천국에 사는 유혹적인 천상의 요정"으로 묘사되는 "압사라사스"와 "인드라의 천국에서 [108][106]전사한 영웅들에게 주어지는 보상"이 있다.한편, 존 맥도널드는 후리의 "기원"은 불분명하다고 쓰고 있다.인도나 페르시아의 종교까지 신앙의 발전을 추적하려는 시도는 [109]성공하지 못했습니다.

「 」를 참조해 주세요.

Wikiquote에는 Houri와 관련된 인용문이 있습니다.

레퍼런스

메모들

  1. ^ حورية is also transliterated as ḥūriyyah or ḥūriyya; pronunciation: /ħuː.ˈrij.ja/.adjectival and feminine singular formation from حُـور, plural of aḥwar أحور or ḥawrā’ حوراء the complete name, al-ḥur al-ʿayn Arabic: ألحور ألعين "literally means having eyes with marked contrast of black and white"[1]
  2. ^ islamweb.net에서는 "{Kawa'ib}는 [53]둥근 가슴"을 의미하며, islamqa.info는 Q.78:33을 "그리고 같은 [54]연령의 젊은 풀 가슴의 소녀"로 번역합니다.
  3. ^
    • "정말이지, 우리는 그들의 짝을 완벽하게 만들어 낼 것이다." (Q.56:35)
    쿠란의 고전 수니파 해석인 타프시르 알 잘랄레이인에 따르면, "우리는 미숙한 창조로 그들을 창조했다"고 해석될 수 있다.즉, 눈이 휘둥그레지는 시간은 탄생 과정 없이 그들을 창조했다" (페라스 함자 [77]번역)
  4. ^ 이 구절에서 신은 남성과 여성을 막론하고 신자들에게 말을 걸어 문법적으로 남성적인 형태로 듣도록 명령한다.

인용문

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  2. ^ "후리"랜덤 하우스 웹스터의 요약되지 않은 사전.
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  38. ^ 키타브 알키야마, 페이지 111유르에 대한 일반적인 설명은 전통 컬렉션에 많이 언급되어 있습니다. 예를 들어, 유르에 대한 요약과 수많은 인용문, Laoubii El-Shale, La Vie Future selon le Coran파리: Libarie Philosique J. Vrin, 1971년, 25쪽, Smith & Haddad, 이슬람 이해, 1981년: 164쪽
  39. ^ La Vie Future selon le Coran, p.39. "Smith & Haddad, Islamic Understand, 1981: 페이지 164"에 인용됨
  40. ^ Mishkat, II, 624; Usn al-uswa, 페이지 219.Shar'ranṣ, Mukhtaarar, p. 111은 "약 한 달 안에 한 남자가 약 1000 ūur와 결혼할 것이라고 말한다.그가 그의 아내 중 한 명에게 왔을 때, 그는 그녀를 처녀로 발견할 것이고, 그녀를 향한 그의 열망은 70명의 남자들의 힘으로 그에게 돌아올 것이다."라고 1981년 이슬람 이해, Smith & Haddad에서 인용했다.p.164
  41. ^ 키타브 아왈 알키야마(112페이지)는 이븐 마수드로부터 동산을 방문한 천사 가브리엘이 그 중 한 명의 빛나는 앞니에 너무 눈이 부셔서 자신이 신의 빛 속에 있다고 생각했다고 전한다.그러자 그 처녀는 그에게 소리쳤다. "하나님의 위탁을 받은 자여! 고개를 들어라!그는 그것을 들고 그녀를 바라보며 말했다. "너를 창조한 신에게 영광이 있기를."그러자 그 처녀는 말했다. '하나님에게 맡겨진 자여, 내가 누구를 위해 창조된 줄 아십니까?'그는 "아니요"라고 대답했다.그리고 그녀는 '자신의 기쁨보다 신의 기쁨을 더 많이 느끼는 사람을 위해'라고 말했다."라고 1981년 '이슬람의 이해' Smith & Haddad에서 인용했다: p.164.
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서지학