베두인

Bedouin
일부 중동 국가의 무국적자는 Bedoon을 참조하십시오.
벨기에의 보두앵과 혼동하지 말 것.
베두인
بَدْو (아랍어)
바두
1904년 세계박람회 파이크의 예루살렘 구역에서 열린 베두인 결혼식 행렬.
총인구
25,000,000[1]
인구가 많은 지역
아라비아 반도, 레반트, 북아프리카
사우디아라비아2,000,000[1]
알제리2,000,000[1]–6,000,000[2]
이라크1,500,000[1][6]
조던1,300,000[1]–4,000,000[7]
리비아1,300,000[1]
이집트1,200,000[1][8]
모로코1,000,000–1,500,000[15]
수단1,000,000[1]
United Arab Emirates UAE800,000[1]
튀니지800,000–2,600,000[16][17]
시리아700,000[1]–2,600,000[18]
예멘500,000[1]
이란500,000[1]
모리타니500,000–2,000,000[19]
쿠웨이트300,000[1]
오만250,000[20]
이스라엘220,000[1]
레바논200,000[1]
바레인70,000[1]
카타르50,000[1]
팔레스타인40,000[21]
에리트레아50,000[22]–60,000[23]
언어들
대다수:아랍어 (베두인 방언)
소수자:메흐리[24][25]
종교
수니파가 우세한 이슬람교
관련 민족
기타 아랍어 및 아프리카 아시아어 사용자
인구가 많은 지역의 출처:[26]
Bedouins in Sinai, 1967
1967년 시나이 지방의 베두인

베두인, 베두인 또는 베두인 (/ˈ브 ɛ 뒤 ɪ어/; 아랍어: بَدْو어, 로마자 표기: 바두, 단수 بَدَوِي 바다우 ī)은 역사적으로 아라비아 반도, 북아프리카, 레반트, 메소포타미아의 사막 지역에 거주해 온 목회적으로 유목화된 아랍 부족입니다.베두인은 시리아 사막과[30] 아라비아 사막에서 기원했지만 이슬람교가 전파된 후 서아시아와 북아프리카의 나머지 아랍 세계로 퍼져나갔습니다.[31]영어 단어 베두인(bedouin)은 "사막한 사람"을 의미하는 아랍어 badaw ī에서 유래했으며, 전통적으로 앉아있는 사람들을 뜻하는 ḥ라 ḍ르(Nicolā Nicolir)와 대조됩니다.베두인의 영토는 북아프리카의 광활한 사막에서부터 중동의 바위 모래까지 뻗어 있습니다.[33]그들은 전통적으로 부족, 또는 씨족(아랍어로 ʿ샤 ʾ이라 알려진)으로 나뉘며, 역사적으로 낙타와 염소를 모는 공통된 문화를 공유합니다.베두인의 대다수는 이슬람교를 고수하고 있지만, 비옥한 초승달 지대에 존재하는 기독교 베두인의 수는 약간 적습니다.[34][35][36][37]

베두인은 역사를 통틀어 다양한 이름으로 언급되어 왔는데, 아시리아인(ar-ba-ea)이 아랍어의 니스바(nisba)로 오늘날에도 여전히 베두인을 위해 사용되는 이름입니다.그들은 아랍어로 ʾ ʿ랍 (أعراب)이라고 불립니다.많은 베두인들이 현대적인 도시 생활 방식을 위해 유목민과 부족의 전통을 포기한 반면, 다른 사람들은 전통적인 ʾ샤 ʿ르 씨족 구조, 전통 음악, 시, 춤 등과 같은 전통적인 베두인 문화를 유지하고 있습니다.도시화된 베두인들은 보통 일 년에 몇 번씩 열리는 문화 축제를 조직하는데, 이 축제에서 그들은 시 낭송과 전통 칼 춤에서부터 전통 악기 연주, 그리고 심지어 전통 텐트 뜨개질을 가르치는 수업까지 다양한 베두인 전통에 대해 배우고 참여합니다.낙타 타기나 사막에서의 캠핑과 같은 전통은 사막이나 다른 황무지에 가까운 곳에 사는 도시 베두인들에게 여전히 인기 있는 여가 활동입니다.

사회의

널리 인용된 베두인의 격언은 "나는 내 형제를, 내 형제와 나는 내 사촌을, 내 사촌과 나는 낯선 사람을," [38]나와 내 사촌은 내 사촌을, 나는 내 사촌을, 나는 내 사촌을, 나는 내 사촌을, 나는 내 사촌을, 나는 내 사촌을, 나는 내 사촌이 낯선 사람을 상대한다"[39]는 말로 인용되기도 합니다.이 말은 어떤 사람이 자기 자신과 가까이 있는 것을 기준으로 충성의 위계를 의미하며, 자기부터 시작하여 남족관계에 의해 규정된 핵가족을 거쳐 최소한 원칙적으로(중동과 북아프리카에서 일반적으로 친족 관계와 유사한 것으로 인식되는) 전체 유전자 또는 언어 집단에.분쟁은 해결되고 이익은 추구되며 정의와 질서는 이러한 틀에 의해 분배되고 유지되며, 자조와 집단적 책임의 윤리에 따라 조직됩니다(Andersen 14).개별 가족 단위(텐트 또는 "지오"[clarification needed] 베이트로 알려진)는 일반적으로 서너 명의 성인(부부와 형제자매 또는 부모)과 임의 수의 자녀로 구성되었습니다.[citation needed]

베두인 가족의 정신은 용기, 환대, 가족에 대한 충성심, 조상에 대한 자부심으로 구성되었습니다.베두인 부족들은 정부나 제국과 같은 중앙 권력에 의해 통제되는 것이 아니라 부족장들에 의해 이끌어졌습니다.어떤 족장들은 상인들이 부족이 지배하는 영토를 통해 무역을 조직하는 오아시스에서 그들의 권력을 행사했습니다.베두인 부족의 구조는 최고위의 부족장보다는 공통 조상의 감정을 공유함으로써 더욱 그러했습니다.[40]

자원이 풍부할 때, 여러 개의 텐트들이 함께 구멍으로 이동하곤 했습니다.이 집단들이 때때로 가부장적 혈통에 의해 연결된 반면, 다른 집단들은 결혼 동맹에 의해 연결되었을 가능성이 높습니다. (새로운 아내들은 특히 가까운 남성 친척들이 그들과 합류할 가능성이 높았습니다.)때때로, 그 연합은 아는 것과 친숙함에 기반을 두거나, 심지어 부족 내의 단순한 공유된 회원권을 제외하고는 명확하게 정의된 관계가 없었습니다.[citation needed]

이집트 누웨이바의 한 베두인 소녀 (2015)

집단 내의 다음 상호작용 규모는 이븐 ʿ암(사촌 또는 문자 그대로 "삼촌의 아들") 또는 3~5세대의 혈통 집단이었습니다.이것들은 종종 구굴과 연결되었지만, 구굴이 일반적으로 모두 같은 무리 유형을 가진 사람들로 구성되는 경우, 여러 경제 활동으로 자주 나뉘었고, 따라서 한 집단의 구성원이 경제적으로 고통을 받을 경우, 어느 정도의 '위험 관리'를 허용했습니다.하강 그룹의 다른 멤버들은 그들을 지원할 수 있을 것입니다."하계 집단"이라는 말이 순수하게 혈통에 기반한 배열을 암시하는 반면, 실제로 이 집단들은 유동적이었고 그들의 계보를 새로운 구성원으로 받아들이는 데 적응했습니다.[citation needed]

부족 상호작용의 가장 큰 규모는 셰이크(아랍어: شيخ 샤이 ḫ, 문자 그대로 "노인")가 이끄는 부족 전체입니다.위에서 언급한 바와 같이, 부족은 종종 공통 조상의 후손이라고 주장합니다.부족 수준은 베두인과 외부 정부 및 조직 사이를 중재한 수준입니다.베두인 사회의 뚜렷한 구조는 서로 다른 씨족 간의 오래 지속되는 경쟁을 야기합니다.[citation needed]

베두앵은 전통적으로 강력한 명예법전을 가지고 있었고, 베두앵 사회의 전통적인 사법제도는 전형적으로 그러한 법전을 중심으로 전개되었습니다.불에 의한 시련인 비샤아는 잘 알려진 베두인의 거짓말 탐지 관행입니다.참고 항목:베두인의 명예 규범, 베두인의 정의 체계.

전통

1898년에서 1914년 사이에 찍은 베두인 전사.

목축

그라운드 베틀을 이용한 텐트 제작용 원단의 길이 짜기팔레스타인, 1900

주로 염소, 양, 단봉낙타 등의 가축과 목축업이 베두인의 전통적인 삶을 구성했습니다.이것들은 고기, 유제품, 양모에 사용되었습니다.[41]베두인 가족의 식단을 구성하는 주식의 대부분은 유제품이었습니다.[41]

특히 낙타는 다양한 문화적, 기능적 용도를 가지고 있었습니다."신이 주신 선물"로 여겨졌던 그들은 많은 베두인들에게 주요 식량 공급원이자 운송 수단이었습니다.[42]혹독한 사막 환경에서 그들의 뛰어난 젖을 짜는 능력 외에도, 그들의 고기는 때때로 베두인들에 의해 소비되었습니다.[43]문화적 전통으로서, 낙타 경주는 결혼식이나 종교 축제와 같은 축하 행사 때 조직되었습니다.[44]

몇몇 베두인 사회는 건조한 지역에 삽니다.강우량이 매우 예측 불가능한 지역에서는 녹색 목초지의 이용 가능 여부에 따라 캠프가 불규칙적으로 이동하게 됩니다.겨울 강우량이 더 남쪽 지역에서 더 예측 가능한 곳에서, 일부 베두인 사람들은 이주 경로를 따라 곡물을 심습니다.이것은 겨울 내내 가축들을 위한 자원임을 증명합니다.서부 아프리카와 같은 지역에서, 예상되는 강우량이 더 많은 지역에서, 베두인은 트랜스휴먼을 실행합니다.그들은 비가 더 많이 오는 계곡의 영구적인 집 근처에 농작물을 심고 그들의 가축을 고지대 목초지로 옮깁니다.[45]

구어시

구술 시는 베두인들 사이에서 가장 대중적인 예술 형태입니다.자신의 부족에 시인이 있다는 것은 사회에서 높이 평가되었습니다.시는 예술의 한 형태로서 뿐만 아니라 정보 전달과 사회적 통제의 수단으로 사용되었습니다.[46]나바티 시라고도 알려진 베두인 시는 종종 토착 방언으로 낭송됩니다.대조적으로, 더 일반적인 형태의 아랍어 시는 종종 현대 표준 아랍어에 있습니다.

습격 또는 가우스

베두인 부족이 다른 부족, 카라반, 정착지를 습격하는 잘 규제된 전통적인 습관은 아랍어로 ghazw로 알려져 있습니다.[47]

역사

초기사

16세기 헤자즈에서 베두인에 의한 사파비드 샤 타흐마스프의 사절 마숨 베그 살해

역사적으로, 베두인은 기원전 6000년부터 유목민의 목축, 농업, 그리고 때로는 시리아 스텝에서 어업에 종사했습니다.기원전 850년 경, 정착지와 수용소의 복잡한 네트워크가 세워졌습니다.초기 아랍 부족들은 베두인에서 나왔습니다.[45]

로마 제국이 세워질 무렵, 베두인의 민족 정체성은 확립되었고, 그들은 종종 "가족, 씨족, 부족"과 싸우는 단일 민족으로 인식되었습니다.[48]이 사람들의 주요 수입원은 카라반의 세금과 비 베두인 정착지에서 거둬들인 공물이었습니다.그들은 또한 가축화된 낙타가 끄는 캐러밴을 타고 사막을 건너면서 물건과 사람들을 운송하여 수입을 올렸습니다.[49]물의 부족과 영구적인 목축지의 부족은 그들이 끊임없이 이동할 것을 요구했습니다.

모로코 여행자 이븐 바투타는 1326년 가자 지구로 가는 도중 이집트 당국이 시나이 북쪽 해안의 카티아에 세관을 설치했다고 보도했습니다.이곳에서 베두인은 도로를 지키고 무단으로 국경을 넘으려는 사람들을 추적하는 데 사용되었습니다.[50]

중세 초기의 문법학자들과 학자들은 아랍어 사용 지역들에서 최대의 이해력을 위해 동시대의 고전 아랍어를 표준화하는 체계를 개발하려고 노력했고, 베두인은 가장 순수하고 보수적인 다양한 언어를 사용한다고 믿었습니다.발음의 불규칙성을 해결하기 위해, 베두인 사람들은 특정한 시를 낭송하도록 요청받았고, 그 후에 합의에 의존하여 주어진 단어의 발음과 철자를 결정했습니다.[51]

오스만 제국 시대

정착촌인 요르단 케락 출신의 아랍계 크리스찬 베두인 여성, 아마 셰이크의 아내였을 것입니다.땋은 머리는 요르단 부족의 아랍계 기독교인 베두인 여성들이 주로 착용했습니다.[34]

1757년 베두인 부족 사람들에 의한 하지 카라반 약탈과 학살이 일어났는데, 바니 사흐르 부족(오늘날 요르단)의 카단 알 파예즈가 순례자들을 보호하는 데 도움을 준 것에 대해 자신의 부족에게 지불하지 않은 오스만에 대한 복수로 이끌었습니다.술탄과 무사 파샤의 친척들을 포함한 약 2만 명의 순례자들이 공습으로 죽거나 배고픔과 갈증으로 사망했습니다.하지 카라반에 대한 베두인의 습격은 꽤 흔했지만, 1757년의 습격은 1756년의 가뭄으로 촉발된 그러한 공격의 절정을 나타냅니다.[52][53][54][55][56]

1858년 탄지마트 개혁에 따라 베두인(터키어: Bedeviler)의 이동에 대한 법적 근거를 제공한 새로운 오스만 토지법이 발표되었습니다.오스만 제국이 점차 권력을 잃으면서, 이 법은 제국의 과세 기반을 강화하기 위한 전례 없는 토지 등록 절차를 도입했습니다.소수의 베두인은 오스만 제국의 강제력 부족, 문맹, 세금 납부 거부, 당시 베두인의 생활 방식과 관련성 부족 등의 이유로 자신들의 땅을 오스만 타푸에 등록하기로 결정했습니다.[57]

19세기 말에 술탄 압둘하미드 2세는 현대 시리아, 레바논, 요르단, 이스라엘의 유목민들이 주로 거주하는 지역들 중 발칸 반도와 코카서스 지역의 무슬림 인구 (시리아인)를 정착시켰고, 그들 중 대다수가 남아있지는 않았지만, 몇몇 영구적인 베두인 정착지를 만들었습니다.전통적으로 베두인 지역에 아랍인이 아닌 사람들이 정착한 것은 불만의 큰 원인이었습니다.정착민을 포함한 모든 아랍 부족은 베두인의 조상을 가지고 있기 때문에 이러한 현상은 더욱 심각해졌습니다.[58]

오스만 당국은 또한 술탄이 부재중인 토지 소유주들에게 제공한 넓은 국유지를 사적으로 취득하기 시작했습니다.새로 취득한 토지를 경작하기 위해 수많은 소작인들이 동원되었습니다.그것은 종종 베두인의 땅을 희생시켜 왔습니다.

팔레스타인 탐사 기금 1875년 요르단 강 서쪽에 사는 베두인 부족의 목록.

19세기 후반, 많은 베두인들이 반유목적인 생활방식으로 이행하기 시작했습니다.그 요인 중 하나는 영토에 거주하는 베두인족을 강제로 좌식화하기 시작한 오스만 제국 당국의[59] 영향이었습니다.오스만 제국 당국은 베두인을 국가 지배에 대한 위협으로 보고 네게브에서 법과 질서를 확립하는 데 힘썼습니다.[58]제1차 세계대전 동안, 네게브 베두인은 처음에 영국에 맞서 오스만과 싸웠습니다.그러나 영국 요원 T. E. 로렌스의 영향으로 베두인은 편을 바꾸어 오스만에 대항했습니다.타라빈의 니즈마트 부족의 셰이크였던 하마드 파샤 알 수피(1923년 사망)는 오스만 제국의 수에즈 운하 습격에 가담한 1,500명의 병력을 이끌었습니다.[60]

오리엔탈리즘 역사학에서 네게브 베두인은 최근까지 외부 세계의 변화에 크게 영향을 받지 않은 것으로 묘사되어 왔습니다.그들의 사회는 종종 "시간이 없는 세상"으로 여겨졌습니다.[61]최근의 학자들은 베두인의 개념에 대해 변하지 않는 사막 문화의 '화석화된' 혹은 '정체된' 반영이라고 이의를 제기했습니다.에마누엘 마르크스는 베두인이 도시 중심부와 지속적으로 역동적인 상호관계를 맺고 있음을 보여주었습니다.[62]베두인 학자 마이클 미커(Michael Meeeker)는 "이 도시는 그들 가운데서 발견될 것"이라고 설명합니다.[63]

제1차 세계대전 당시, 우르파에서 멀지 않은 하란 출신의 카이스 베두인 부족이 마지막 셰이크 살리 압둘라의 지도 하에 동트라키아의 륄레부르가즈에 정착했습니다.이 부족은 원래 티하마 출신이었다고 합니다.[64]

20세기에

1950년대 시리아의 베두인

가주는 20세기 초에도 여전히 베두인의 생활방식과 관련이 있었습니다.1925년 바니 사커(Bani Sakher)의 셰이크 미트칼 알 파예즈(Sheikh Mithqal Al-Fayez)와 함께 머문 후 윌리엄 시브룩(William Seabrook)은 미트칼의 500마리의 헤진 경주용 낙타에 사르디(Sardieh) 부족의 가주를 경험한 것에 대해 썼습니다.그 가주는 바르니 하산 부족의 한 남자로부터 사르디에 부족의 의도에 대해 통보를 받았을 때 미트칼의 말을 가로챘고, 그 남자는 그들의 음모가 성숙하기 전에 30시간 이상 계속해서 미트칼에 도착했습니다.미트칼은 그 정보를 이용하여 그들을 위해 덫을 준비했고, 그 결과 사르디에 전사 중 한 명이 투옥되었습니다.윌리엄은 그 전사가 포로였지만, 그는 태연했고, 공격적인 대우를 받지 못했으며, 가주는 전쟁이 아니라 낙타와 염소가 상품이 되는 게임이었다고 언급했습니다.[65]

1950년대와 1960년대에, 특히 뜨거운 범위가 줄어들고 인구가 증가함에 따라, 중서부 아시아 전역에 걸쳐 많은 베두인들이 전통적인 유목 생활을 떠나 중서부 아시아의 도시들에 정착하기 시작했습니다.예를 들어, 시리아에서는 1958년부터 1961년까지 극심한 가뭄 동안 베두인의 삶의 방식이 효과적으로 끝났고, 이로 인해 많은 베두인들이 표준적인 직업을 위한 목축을 포기해야 했습니다.[66][67]마찬가지로, 이집트, 이스라엘, 요르단, 이라크, 튀니지, 산유국인 페르시아만과 리비아의 아랍 국가들의 정부 정책과 [68][69]생활수준 향상에 대한 열망은 사실상 대부분의 베두인을 무국적자 유목민 목축민이 아닌 다양한 국가의 정착민으로 이끌었습니다.

베두인을 압박하는 정부 정책은 어떤 경우에는 서비스를 제공하기 위한 시도(학교, 의료, 법 집행 등)로 실행되었지만, 어떤 경우에는 베두인이 전통적으로 도로를 개척하고 통제하는 토지를 압류하려는 욕구에 기반을 두고 있었습니다.최근 몇 년 동안, 어떤 베두인들은 흰 비둘기를 기르고 기르는 취미를 채택했고,[70] 다른 사람들은 매사냥의 전통적인 관습을 부활시켰습니다.[71][72]

여러나라에서

사우디아라비아

1964년 리야드의 베두인 남자.

아라비안 반도는 베두인족의 최초의 거주지 중 하나였습니다.거기서부터, 그들은 물과 식량의 부족으로 인해 쫓겨난 채 주변 사막으로 퍼져 나가기 시작했습니다.전통에 따르면 아라비아 베두인 부족은 두 집단의 후손이라고 합니다.카흐타니족(Yaman)은 아라비아 남서부의 산에서 기원하며, 반전설적인 조상인 카흐타니족(종종 성경 속 족탄과 연관됨)과 카이스족(Qays)으로 알려진 아드나니족(Adnanis)의 후손으로 북중부 아라비아에서 기원하며 성경 이스마엘의 후손이라고 주장합니다.[73]

오만 와히바 샌즈에 사는 베두인 가족.

사우디 아라비아에는 많은 베두인 부족들이 살고 있습니다.그 중에는 아나자, 유하이나, 샴마르, 알무라, 마하라, 다와시르, 하브, 가미드, 무타이라, 수바이, 우타이바, 바니칼리드, 카탄, 라샤이다, 바누얌 등이 있습니다.아라비아와 인접한 사막에는 1,000명 이상의 거대한 부족 100여개가 살고 있습니다.[citation needed]어떤 부족들은 20,000명에 이르고 더 큰 부족들 중 몇몇은 10만 명의 회원을 가지고 있을지도 모릅니다.[citation needed]사우디 아라비아 내부에서 베두인은 20세기 전반 동안 인구의 대부분을 차지했습니다.[citation needed]사우디아라비아는 20세기 초에 정주화 정책을 추진하였는데, 이 정책은 초기에는 익환의 설립과 연계되어 있었습니다.이러한 정책과 그에 따른 근대화로 인해 유목생활을 유지하는 베두인의 수는 급격히 감소했습니다.

알리 알 나이미에 따르면, 베두인, 즉 베두인은 50명에서 100명의 그룹으로 아라비아 반도를 가로질러 가족과 부족으로 여행할 것이라고 합니다.한 씨족은 여러 가문으로 구성되어 있고, 한 씨족은 한 씨족으로 구성되어 있습니다.부족들은 그들의 가축을 위해 디라라고 불리는 지역들을 보유하게 되었고, 그 지역들은 그들의 독점적인 용도를 위한 우물들을 포함했습니다.그들은 베이트 알샤르라고 불리는 검은 염소털 텐트에서 살았고, 천으로 된 커튼으로 나누어져 남성, 가족, 요리를 위해 깔개 바닥 공간으로 나누어져 있었습니다.호프에서 그들은 양과 염소와 낙타와 우유와 양털을 포함한 곡물과 다른 주식을 교환했습니다.알나이미는 또한 폴 해리슨이 베두인을 관찰한 것을 인용하며 "그들의 인내력에는 전혀 제한이 없는 것 같다"고 말했습니다.[74]

시리아

시리아 베두인, 1893

시리아 사막은 아랍 베두인 부족의[30] 원래 고향으로, 신아시리아 시대까지 거슬러 올라가 티글라트-필레세르 3세는 시리아 행정 체계에 통합된 시리아인들 중 하나라고 언급했습니다.[75]오늘날 시리아에는 100만명이 넘는 베두인이 살고 있으며 양과 염소를 모으며 생계를 유지하고 있습니다.[76]시리아에서 가장 큰 베두인 씨족은 '아니자' 부족의 일부인 루왈라라고 불립니다.아니자 부족의 또 다른 유명한 분파는 18세기에 아라비아 반도에서 온 하사나와 스바아의 두 개의 별개의 집단입니다.[77]

1950년대 후반까지 베두인의 무리 지어 다니는 것은 흔한 일이었는데, 1958년부터 1961년까지 극심한 가뭄으로 사실상 끝이 났습니다.가뭄 때문에, 많은 베두인들은 표준적인 직업을 위한 목축을 포기해야만 했습니다.[78][better source needed]또 다른 요인은 1958년 시리아 법에서 베두인 부족의 법적 지위를 공식적으로 무효화한 것과 집권 바트당 정권의 부족주의 척결 시도였습니다.주법(qanun)과는 대조적으로 관습법(urf)에 대한 선호는 부족 영토에서 그 권한이 시험되는 것을 피하기 위해 국가가 비공식적으로 인정하고 용인해 왔습니다.[79]1982년 알아사드 가족은 알아사드 정부에 대항한 무슬림 형제단 봉기 동안 베두인 부족 지도자들에게 도움을 요청했습니다.하페즈 알 아사드를 지지하기로 한 베두인 셰이크들의 결정은 베두인 지도부가 자신들의 지위, 관습, 그리고 리더십을 지지하는 중요한 국가 발전 노력을 관리하고 변화시킬 수 있도록 허용한 정부의 태도 변화로 이어졌습니다.

시리아 내전의 결과로 몇몇 베두인들은 난민이 되었고 요르단,[80] 터키, 레바논 그리고 다른 주들에서 피난처를 발견했습니다.

팔레스타인

주요 기사: 팔레스타인 베두인
서안의 베두인 부족

팔레스타인 베두인들은 원래 네게브 사막에서 왔습니다.1948년 팔레스타인 전쟁 중에, 그들은 도망쳤거나 그들의 땅에서 쫓겨났습니다.[21]다른 베두인들은 1953년에 네게브에서 추방당했고 당시 요르단에 속했던 요르단 강 서안 지구로 이주했습니다.[81]현재 요르단강 서안 전역에 4만 명의 베두인이 있으며, 이 중에는 C 지역에서 이스라엘군의 통제를 받고 있는 2만 7천 명도 포함되어 있습니다.[81]네게브 베두인과 달리 요르단강 서안 베두인은 이스라엘 국민이 아닙니다.[81]요르단강 서안의 베두인 공동체들은 동예루살렘 외곽에 위치한 이스라엘 정착촌의 성장을 수용하기 위해 마을로 강제 이주하는 것이 목표가 됐습니다.[81]베두인들은 오말 나스르의 5천명을 포함해 가자 지구에도 살고 있습니다.[82]하지만, 유목민 베두인의 수는 줄어들고 있고 많은 사람들이 현재 정착하고 있습니다.[83]

이스라엘

네게브 사막의 베두인 야영지
이스라엘 방위군의 베두인 병사들입니다.

1948년 이스라엘의 독립 선언 이전에, 약 65,000명에서 90,000명의 베두인들이 네게브 사막에 살았습니다.유대인 백과사전에 따르면, 1948년 이후 15,000명의 베두인이 네게브에 남아있었습니다. 다른 자료들은 그 숫자를 11,000명 정도로 낮췄습니다.[84]또 다른 자료는 1999년에 베두인 11만명이 네게브에, 5만명이 갈릴리에, 그리고 10,000명이 이스라엘의 중부지역에 살았다는 것입니다.[85]이스라엘에 거주하는 모든 베두인들은 1954년에 이스라엘 시민권을 받았습니다.[86]

2020년 현재 이스라엘에는 21만 명의 베두인이 있으며, 네게브에 15만 명, 갈릴리와 이즈렐 계곡에 5만 명, 이스라엘 중부 지역에 1만 명이 거주하고 있습니다.[87]

갈릴레이 베두인은 이스라엘의 북쪽 지역에서 4세기 동안 살아왔습니다.오늘날 그들은 북부의 28개 정착촌에서 살고 있습니다.그들은 또한 베두인이 아닌 다른 아랍인들과 혼합된 마을에 살고 있습니다.[88]

네게브에 남아있던 베두인족은 티아하 연맹과[89] '아즈메족'과 '자할린족'과 같은 몇몇 소규모 집단에 속했습니다.1948년 이후, 몇몇 네게브 베두인들이 이주했습니다.예를 들어, 자할린 부족은 1950년대 이전에 네게브의 텔 아라드 지역에 살았습니다.1950년대 초, 자할린족은 에마누엘 마르크스에 따르면 "군정에 의해 이동되거나 제거된" 부족 중 하나였습니다.[90]그들은 결국 예루살렘 동쪽의 이른바 E1 지역에 도착했습니다.

세 명의 베두앵 셰이크, c. 1867-1876

약 1,600명의 베두인은 이스라엘 방위군에서 자원봉사자로 활동하고 있으며, 그 중 다수는 IDF의 정예 추적 부대에서 추적병으로 활동하고 있습니다.[91]

유명한 것은, 베두인 양치기들이 1946년에 쿰란의 유대 동굴에서 고대의 유대 문서 모음인 사해 두루마리를 최초로 발견했다는 것입니다.종교적, 문화적, 역사적, 언어적으로 중요한 의미가 있는 972권의 문헌이 이후 10년 동안 발견되었으며, 이 중 많은 문헌이 베두인에 의해 발견되었습니다.이스라엘의 역대 행정부는 네게브의 베두인 마을들을 파괴하려 했습니다.이스라엘은 1967년부터 1989년까지 네게브강 북동부에 7개의 법적 타운십을 건설했으며 텔라스사비 또는 텔셰바가 그 첫 번째입니다.가장 큰 도시인 라하트는 2013년 12월 기준으로 58,700명 이상의 인구를 가지고 있으며,[92] 세계에서 가장 큰 베두인 정착지입니다.이스라엘 정부가 건설한 7개 마을 중 유명한 또 다른 마을은 후라입니다.이스라엘 토지청(2007)에 따르면 네게브 베두인의 약 60%가 도시 지역에 살고 있습니다.[93]나머지는 일반적인 계획 문제 등 정치적인 이유로 국가가 공식적으로 인정하지 않는 이른바 미인정 마을에 살고 있습니다.그들은 지역 사회 기반 시설을 고려하지 않고 혼란스럽게 지어졌습니다.이들 공동체는 북부 네게브 전역에 산재해 있으며, 종종 군사 화재 지역, 천연 보호 구역, 매립지 등과 같은 부적절한 장소에 위치해 있습니다.

네게브 베두인 남자.

2003년 9월 29일, 이스라엘 정부는 새로운 "아부 바스마 계획"(결의안 881)을 채택했고, 이에 따라 새로운 지역 의회가 구성되어 인정받지 못한 베두인 정착지인 아부 바스마 지역 의회를 통합했습니다.[94]이 결의안은 또한 네게브에 7개의 새로운 베두인 정착지를 설립할 필요성을 고려했는데,[95] 이는 문자 그대로 인정되지 않는 정착지의 공식적인 인정을 의미하며, 그들에게 시의 지위를 제공하고 결과적으로 모든 기본적인 서비스와 인프라를 제공합니다.그 협의회는 2004년 1월 28일 내무부에 의해 설립되었습니다.[96]

이스라엘은 현재 네게브 지역에 13개의 마을과 도시를 건설하거나 확장하고 있습니다.일반적인 계획에 따르면, 그들 모두는 학교, 진료소, 우체국 등과 같은 관련된 기반시설을 완전히 갖출 것이고, 그들은 또한 전기, 수돗물, 폐기물 관리도 할 것입니다.실업과 싸우기 위한 몇몇 새로운 산업 구역들이 계획되어 있으며, 몇몇은 이미 라하트 교외의 Idan HaNegev와 같이 건설되고 있습니다.[97]안에 병원과 새 캠퍼스가 들어설 예정입니다.[98]이스라엘의 베두인들은 국가로부터 무료 교육과 의료 서비스를 받습니다.이들에게는 자녀 현금 급여가 할당돼 있어 베두인족의[citation needed] 출산율이 연 5%에 이를 정도로 높아졌습니다.[99]그러나 실업률은 여전히 매우 높고, 고등학교 학위를 취득한 사람은 거의 없고(4%), 대학 졸업자는 훨씬 더 적습니다(0.6%).[100][unreliable source?]

2011년 9월 이스라엘 정부는 프라워 계획이라고 불리는 5개년 경제개발계획을 승인했습니다.[101]그 의미 중 하나는 약 30,000-40,000 네게브 베두인을 정부가 인정하지 않는 지역에서 정부가 승인한 지역으로 이전한다는 것입니다.[102][103]2012년 결의안에서 유럽의회는 프라워 계획의 철회와 베두인 국민의 권리 존중을 요구했습니다.[104]2014년 9월 이스라엘 정부의 베두인 재정착 준비 장관 위원회를 이끌고 있는 야이르 샤미르는 정부가 베두인 공동체의 생활 수준을 향상시키기 위해 출산율을 낮추는 방안을 검토하고 있다고 말했습니다.샤미르는 개입 없이는 베두인 인구가 2035년까지 50만 명을 넘어설 수 있다고 주장했습니다.[105][106]

2015년 5월 유엔 인도주의업무조정국과 유엔 팔레스타인 난민구호기구가 연합했습니다.두 단체는 이스라엘에게 현재 요르단강 서안 지구에 살고 있는 베두인 공동체들을 예루살렘 외곽으로 이주시키는 계획을 중단할 것을 요구했습니다.관계자들은 7000명이 넘는 베두인 사람들의 "강제 이송"은 "그들의 문화와 생계를 파괴할 것"이라고 말했습니다.[107]

조던

요르단 와디 럼에서 모닥불을 피우고 있는 젊은 베두인
사진은 1904년 마다바 출신의 베두인 기독교인 가족을 보여주고 있으며, 요르단 기독교인의 상당한 비율이 베두인족입니다.

베두인 부족의 대부분은 14세기에서 18세기 사이에 아라비아 반도에서 오늘날의 요르단으로 이주했습니다.[108]베두인 씨족은 전통적으로 군주제를 지지하기 때문에 종종 왕국의 중추라고 불립니다.[109][110][111]

요르단 베두인의 대부분은 사막 고속도로에서 동쪽으로 뻗어있는 광활한 황무지에 살고 있습니다.[112]동부 베두인은 낙타 사육자와 목축자이고 서부 베두인은 양과 염소를 모읍니다.요르단의 일부 베두인은 반 유목민으로, 1년 중 일부 기간 동안 유목민 생활을 채택하지만, 제 시간에 자신의 땅과 집으로 돌아와 농업을 실행합니다.

요르단의 가장 큰 유목 집단은 바니 하산(마프라크, 자르카, 자라시, 아즐룬 및 암만의 일부) 바니 ṣ허(암만과 마다바) 바누 레이스(페트라)와 바누 알 ḥ우웨이 ṭ트(그들은 와디 럼에 거주합니다.알-시르 ḥ얀, 바누 칼리드, 하와짐, ʿ 아 ṭ야, 샤라파트 등 수많은 소규모 집단이 있습니다.원주민이 아닌 루왈라(르왈라) 부족은 매년 시리아에서 사우디아라비아까지 떠돌며 요르단을 통과합니다.[113]

요르단 정부는 베두인 주민들에게 교육, 주거, 건강 클리닉 등 다양한 서비스를 제공하고 있습니다.하지만, 어떤 베두인들은 그것을 포기하고 그들의 전통적인 유목 생활 방식을 선호합니다.

최근 몇 년 동안 집권 군주인 요르단의 압둘라 2세에 대한 베두인에 대한 불만이 커지고 있습니다.2007년 8월, 경찰은 암만과 아카바 항구 사이의 주요 고속도로를 막고 있던 200여명의 베두인들과 충돌했습니다.가축 사육사들은 급격히 증가하는 동물 사료비에 정부의 지원 부족에 항의하며 난민에 대한 정부의 지원에 불만을 나타냈습니다.[109]

2011년 아랍의 봄 행사는 요르단에서 시위로 이어졌고, 베두인은 시위에 참여했습니다.그러나 하셈족은 다른 아랍 국가들의 소요사태와 비슷한 반란은 보지 못했습니다.그것의 주된 이유는 군주에 대한 높은 존경심과 요르단 사회의 여러 집단의 모순된 이해관계 때문입니다.압둘라 2세 국왕은 정부 각료들에게 책임이 돌아가도록 허용함으로써 불만과 거리를 두고 있습니다.[114]

마그레브

모로코 메르주가 인근 베두인.
바누 힐랄, 알제리 마스카라의 사령관이자 아미르입니다.
1950년대 리비아에서 텐트를 치고 있던 베두인들의 무리.

아랍인들의 마그레브 이주는 7세기부터 지속적으로 일어난 수 세기 동안의 과정이었습니다.7세기부터 10세기까지의 초기 이주 물결은 주로 도시, 마을 및 주변 농촌 지역에 공동체를 설립한 정착 아랍인들이 참여했습니다.그러나 11세기부터 15세기까지 아랍의 이주는 많은 수의 유목민 베두인 부족들이 그 지역으로 대거 유입되는 것을 수반했습니다.[115]

11세기에 당시 나일강과 홍해 사이 사막에 살던 [115]중북부 아라비아 출신 바누힐랄과 바누술람의 베두인 부족이 마그레브 지역으로 서쪽으로 이동하면서 남아라비아에 뿌리를 둔 마킬의 베두인 부족은 물론 다른 아랍 부족들도 합류했습니다.[115]

11세기는 이전의 모든 운동을 능가하는 가장 중요한 아랍 이주의 물결을 목격했습니다.이 사건은 이프리키야의 지리드 왕조가 이집트의 파티미드 칼리프 왕조로부터 독립을 선언하면서 시작되었습니다.파티마 왕조는 지르족에 대한 보복으로 바누힐랄과 바누술람을 중심으로 한 큰 베두인 아랍 부족을 파견하여 지르족을 물리치고 마그레브에 정착시켰습니다.이 부족들은 유목민의 생활 방식을 따랐고, 원래는 헤자즈와 나즈드 출신이었습니다.[116][115]그들은 나중에 남 아라비아에 뿌리를 둔 마킬의 베두인 부족과 다른 아랍 부족들도 합류했습니다.[115]

이븐 칼둔에 따르면, 그들은 아내, 자식, 가축을 동반했다고 합니다.그들은 헤이다란 전투와 같은 베르베르족과의 전투를 거듭한 끝에 마그레브에 정착했습니다.그들은 마그레브의 문화를 아랍 문화로 크게 변화시켰고, 이전에 농업이 지배적이었던 지역에 유목주의를 퍼뜨렸습니다.[116]그것은 베두인 아랍어를 시골과 스텝 지대와 같은 시골 지역, 사하라 근처의 남쪽 지역까지 퍼뜨리는 데 큰 역할을 했습니다.[117]게다가 그들은 알 마흐디야의 지중해 연안 지대만을 제외한 베르베르 지리드 주와 대부분의 도시들을 파괴했고, 이웃한 함마드 왕조와 제나타를 크게 약화시켰습니다.그들의 유입은 마그레브의 언어적, 문화적, 유전적, 민족적 아랍화의 주요 요인이었습니다.[116]이븐 칼둔에 따르면 바누 힐랄 침략자들에 의해 황폐해진 땅은 사막화되어 완전히 건조한 사막으로 변했다고 합니다.바누 힐랄의 여정은 아랍어 구전시인 시라트 바니 힐랄(Sirat Bani Hilal)에 나와 있습니다.[116]

바누 힐랄과 바누 술람이 마그레브로 이주하도록 설득하기 위해 파티미드 칼리프는 각 부족에게 낙타와 돈을 주고 나일강 동쪽에서 서쪽 강둑으로 건너가도록 도왔습니다.당시 이집트의 극심한 가뭄은 이들 부족을 설득해 당시 경제 상황이 더 좋았던 마그레브족으로 이주시키기도 했습니다.파티미드 칼리프는 그들에게 지리드 에미르 알 무이즈 대신 마그레브를 통치하라고 지시하고, "나는 당신에게 마그레브와 알 무이즈 이븐 발크 ī의 통치권을 주었다.너희는 아무것도 바라지 않게 될 것이다.' 하고 알무이즈에게 말하였다. `내가 너희에게 말을 보내어 용감한 사람을 거느리게 하였으니, 하나님께서 이미 제정하신 일을 이루실 것이다.'[118]

아이들을 어깨에 짊어진 베두인 엄마들.프랑스 사진작가 펠릭스 본필스가 19세기 후반 촬영한 컬러사진.

카이루안의 성벽을 지키려다 베르베르 군대가 패배했습니다.[119]지리드인들은 카이로안을 버리고 해안으로 피신하여 1세기 동안 살아남았습니다.이프리키야, 바누힐랄, 바누술람 확산 지역은 콘스탄틴의 고원지대에 있으며, 수십 년 전 카이로우안에서 그랬던 것처럼 바누함마드의 칼라를 점차 저지하고 있습니다.그곳에서 점차 알제 상류와 오란 평원을 얻었고, 일부는 12세기 후반 마라케시의 칼리프에 의해 물루야 계곡과 두칼라 평원으로 끌려갔습니다.[119]이슬람 역사가 이븐 칼둔은 이렇게 썼습니다: "메뚜기 떼와 비슷하게, 그들은 그들의 길에 있는 모든 것을 파괴합니다."[119]아랍 유목민들이 퍼지면서, 지역 베르베르 부족들의 영토는 이동하고 줄어들었습니다.제니타는 서쪽으로, 카빌레는 북쪽으로 밀려났습니다.베르베르인들은 산으로 피신한 반면 평원은 아랍화되어 있었습니다.[120]12세기에 바누 술라임에 이어 바누 힐랄이 도래하면서 유목민과 정주 인구의 균형이 깨져 유목민에게 유리해졌습니다.전략적인 이유로, 알모하드인들은 마그레브 서부의 대서양 평원을 그들에게 넘겨줬습니다.[121]

소식통들은 11세기에만 마그레브로 이주한 아랍 유목민들의 총 숫자가 약 백만 명의 아랍인들이라고 추정했습니다.[118]

11세기 아라비아 부족의 이민 물결 동안 마킬리스족도 마그레브에 들어왔습니다.그들은 나중에 바누 힐랄과 동맹을 맺고 그들의 보호 아래 들어갔습니다.[122]그들은 마그레브의 기후 사막 조건에 적응했고, 아라비아 반도에서와 같은 삶의 방식을 발견했습니다.[123]13세기에, 그들은 알제리 남부를 점령했고 투아트와 구라라의 오아시스를 지배했습니다.일부 저자들의 경우, 이 시점에서, 마킬 그룹은 이미 마그레브의 다른 개체군으로 분해되어 다른 관련 그룹과 함께 베니 하산을 낳았습니다.[124]13세기 베르베르 연합을 침공하여 격파한 베니 하산은 남서쪽으로 확장하여 산하 땅을 점령했습니다.[124]사냐인들은 오랫동안 유목민 베두인 하산이 침략자들에게 경의를 표해야만 했습니다.[124]이것은 오늘날의 서사하라와 모리타니에서 1644년부터 1674년까지 일어난 차르 부바 전쟁 동안에 일어났는데, 수십 년간의 대립 끝에 원주민 베르베르인들을 완전히 아랍화시켜 그들의 언어와 문화를 파괴하고 동시대의 사하라 사람들을 낳았습니다.[125][126][127]해리 노리스는 "무르 사하라 사막은 아랍 세계의 서쪽 끝입니다.서부는 확실히 아일랜드보다 더 서쪽에 있는 일부 지역이지만, 삶의 방식, 문화, 문학 및 많은 사회적 관습에서 아랍 동부의 심장부, 특히 히자즈, 나즈드 및 예멘의 일부 지역과 많은 공통점을 가지고 있습니다."[128]

이 베두인 부족들은 여러 개의 동시대의 하위 부족들로 나타났습니다.알제리에서 가장 잘 알려진 베두인 부족으로는 주로 알제리 사막에 살고 있는 올레드 시디 샤이크, 올레드 네일, 차암바, 두이메니아, 함얀 등이 있습니다.[129]

종종 힐랄어 방언으로 불리는 마그레비 베두인 방언은 모로코 대서양 연안 지역, 알제리의 고지대와 사하라 지역, 튀니지 사헬 지역, 트리폴리타니아 지역에서 사용됩니다.베두인 방언은 크게 네 가지가 있습니다.[130][131]

모로코에서는 베두인 아랍어 방언이 평원과 카사블랑카와 같은 최근 설립된 도시에서 사용됩니다.따라서 이 도시의 아랍 방언은 베두인 방언인 갈 투 세이(qala)와 공유하고 있으며, 오랑어와 알제어와 같은 현대 도시 방언의 대부분을 대표하기도 합니다.[115]

이집트

이집트에서 빵을 만드는 베두인들.

이집트의 베두인들은 시나이 반도, 마트루, 홍해 지방, 샤르키아 지방, 수에즈, 이스마일리아, 이집트의 수도 카이로 교외에 주로 거주합니다.[132]지난 수십 년간 변화하는 환경과 샤름 엘 셰이크와 같은 홍해 연안의 새로운 휴양도시 설립으로 인해 전통적인 베두인 문화가 어려워졌습니다.이집트의 베두인들은 전통적인 가치의 침식, 실업, 그리고 다양한 토지 문제와 같은 많은 도전에 직면해 있습니다.도시화와 새로운 교육 기회로, 베두인들은 그들의 부족 밖에서 결혼하기 시작했는데, 이것은 한 때 완전히 부적절했던 관행이었습니다.[132]

시나이 반도에 거주하는 베두인들은 낮은 임금으로 인해 초기 건설 붐에서 고용의 혜택을 크게 받지 못했습니다.수단과 이집트 노동자들이 건설 노동자로 대신 그곳에 왔습니다.관광산업이 꽃을 피우기 시작했을 때, 지역 베두인들은 점점 더 택시 기사, 관광 가이드, 캠핑장 또는 카페 매니저와 같은 새로운 서비스직으로 이동했습니다.하지만 경쟁이 매우 치열하고 많은 시나이 베두인들이 실업자입니다.취업 기회가 충분하지 않아 타라빈 베두인은 물론 이집트와 이스라엘 국경지대에 거주하는 다른 베두인 부족들이 마약과 무기의 국경 간 밀반입,[132] 성매매 여성과 아프리카 노동자들의 침투에 연루돼 있습니다.

중동 대부분의 국가에서 베두인은 토지권이 없고 이용자의 특권만 있으며,[133] 특히 이집트의 경우 더욱 그러합니다.1980년대 중반부터 이집트 정부에 의해 호텔 운영자들에게 매각되면서 바람직한 해안 재산을 보유하고 있던 베두인 가족들은 그들의 땅의 많은 부분에 대한 통제권을 잃었습니다.이집트 정부는 이 땅을 베두인 부족의 것으로 보지 않고, 국가 재산으로 간주했습니다.

1999년 여름, 관광개발청(TDA)이 감독하는 호텔 개발의 마지막 단계의 일환으로 누웨이바 북쪽에 있는 베두인이 운영하는 관광 캠프장을 군대가 불도저했을 때 가장 최근에 토지를 처분했습니다.관광개발청장은 베두인이 1982년 이전에는 해안에 거주하지 않았다며 대부분의 토지에 대한 권리를 박탈했습니다.그들의 전통적인 반유목 문화는 베두인들을 그러한 주장에 취약하게 만들었습니다.[134]

2011년의 이집트 혁명은 시나이 베두인에게 더 많은 자유를 가져다 주었지만, 이집트와 이스라엘 국경에 대한 여러 차례의 테러 공격 이후 가자 지구로의 마약 밀수에 깊이 관여한 이후, 이집트의 새 정부는 2012년 여름 가을 시나이에서 군사 작전을 시작했습니다.이집트군은 이집트에서 가자 지구로 연결되는 120개가 넘는 터널을 파괴하고 이집트측 베두인 가족들과 국경 반대편 팔레스타인 가족들에게 이익을 주고 있습니다.이에 따라 군은 현지 베두인에 위협적인 메시지를 전달해, 주군과 관리들에게 협조를 촉구했습니다.협상 끝에, 군사 작전은 베두인과 이집트 당국 간의 새로운 합의로 끝이 났습니다.[135]

부족 및 인구

1908년 베두앵 부족 지도

베두인 부족들이 많이 있지만, 전체 인구를 파악하기 어려운 경우가 많은데, 특히 많은 베두인들이 유목 생활이나 반유목 생활을 중단했기 때문입니다.아래는 베두인 부족과 그들의 역사적 기원지의 일부 목록입니다.

시리아 사막의 베두인 양치기
1950년대 말 위의 베두인
1970년대 사우디아라비아 베두인 수용소
  • 나즈드와 히자즈에 위치한 오타이바는 주로 사우디 아라비아, 쿠웨이트 그리고 아랍 에미리트 연합국의 아라비아 반도에서 발견됩니다.
  • 아라비아 반도에 위치한 하브.
  • 요르단, 이집트, 시리아, 이라크에 위치한 베니 사커.알-파예즈, 알-자벤, 알-게이쉬, 알-조르, 알-크라이셰와 같은 부족의 가족들은 요르단의 부족을 대표하며 하셰미테스 다음으로 요르단에서 중요한 정치적 권력을 행사합니다.알-므테이라트, 알-하메드, 알-바다린, 그리고 알-오스만을 포함하여 크기가 더 작은 다른 가족들도 있습니다.
  • 사우디아라비아, 모로코, 알제리, 튀니지, 리비아에 위치한 바누 힐랄.그 부족은 나즈드에서 기원했지만, 11세기에 타그리바트 바니 힐랄로 유명한 북아프리카로 이주했습니다.[136]
  • 리비아, 튀니지, 알제리, 모로코, 시리아에 위치한 바누 술라임.[136][137]
  • 아니자, 이 지파의 씨족들 중에는 베두인들이 있는데, 그들은 사우디 북부와 이라크 서부, 걸프 지역과 시리아 스텝 지대와 베카아에 살고 있습니다.
  • '아지지마, 네게브 사막 그리고 이집트.
  • 요르단 사해 동쪽에 있는 베니 하미다.
  • Banu Yam은 사우디아라비아와 이라크의 나즈란주를 중심으로 베두인과 도시로 나뉩니다.
  • 이라크 서부 알 안바르에 있는 아주 크고 강력한 부족인 둘라임.
  • 아라비안 반도의 작은 부족들 중 하나인 알 움다 씨족 ("시장 부족")의 알 아마드 (알 아마드, 알 아마드, 알 아마드 가문).대부분 이라크, 요르단, 쿠웨이트, 사우디 아라비아, 오만, 팔레스타인 그리고 아랍 에미리트 연합국에 흩어져 있습니다.이 부족은 사마리아인의[138] 혈통과도 연관이 있습니다.
  • 대부분 요르단에 근거지를 둔 알 아바디 '아바디 씨족'.전국적으로 매우 존경을 받고 있으며, 육군과 국가의 군에서 영향력 있는 위치를 차지하고 있습니다.
  • 알두와시르는 사우디아라비아 중부, 특히 와디 알다와시르뿐만 아니라 사우디아라비아 동부, 바레인, 쿠웨이트, 카타르에 위치한 동부 아라비아에 위치한 알두와시르.
  • 사우디 아라비아의 알바하 주 출신의 큰 부족인 가미드는 대부분 정착했지만, 바디야트 가미드로 알려진 작은 베두인 구역이 있었습니다.
  • 알-하디드, 이라크, 시리아, 요르단에서 발견된 큰 베두인 부족.현재 대부분 이라크의 하디타, 시리아의 홈스&하마, 요르단의 암만과 같은 도시에 정착하고 있습니다.
  • 요르단, 사우디 북부, 이집트 동부에서 가장 큰 부족 중 하나인 알-하우이타트.고대 북 아라비아의 카타나이트 부족인 주담의 후손입니다.
  • 아라비아 반도에서 가장 큰 부족 중 하나인 카탄.베두인 부족은 나즈드의 남쪽에서 사우디아라비아의 남서쪽까지 이르는 지역을 거닐었습니다.
  • 사우디아라비아 북동부와 쿠웨이트의 알 다피어.
  • 사우디 아라비아 중부와 동부의 무타이어입니다.
  • 바니 칼리드 씨족의 일부는 사우디 동부, 쿠웨이트, 카타르, 요르단, 이집트, 시리아의 베두인족입니다.
  • 알 무라는 사우디 아라비아 남동부, 카타르, 아랍 에미리트 연합국에 걸쳐 있는 아라비아 반도에서 가장 크고 강력한 부족 중 하나입니다.그 부족은 역사적으로 빈 지구 사막을 거닐었습니다.
  • 사우디 동부의 아주머니.
  • 가자 지구 중부 해안에 살고 있는 알 마와시의 집단입니다.
  • 모로코, 사하라 서부, 모리타니, 알제리 서부에 위치한 예멘 출신 베두인 부족 마킬.
  • 다합과 남 시나이(이집트)에 있는 무찌에나 부족.
  • 샤란(알 아리다)은 비샤, 카미스 무샤이트, 아브하 사이의 지역에 거주하는 매우 큰 부족입니다.알 아리다 '넓다'는 사우디 아라비아에서 매우 넓은 면적을 가지고 있기 때문에 샤란의 유명한 이름입니다.
  • 매우 크고 영향력 있는 부족인 Shammar.이 부족의 베두인족은 이라크, 사우디 북부, 시리아, 요르단에 살고 있습니다.나즈드에서 온 태이족의 후손입니다.
  • 수바야' 이 지파의 씨족 중에는 베두인이 있으며, 나즈드 지방의 남쪽 먼 곳에 살고 있는 사람들도 있습니다.
  • 타라빈 – 이집트 (시나이)와 이스라엘 (네게브)에서 가장 큰 부족 중 하나입니다.
  • 동부 갈릴리 요르단 강 절벽 근처 이스라엘 투바-장가리예.
  • 와히바 모래라고도 알려진 샤르키야 모래에 거주하는 오만의 큰 부족 알 와히바
  • 알 라샤이다는 원래 헤자즈 부족이지만, 대부분의 부족이 에리트레아와 수단 동부로 이주했습니다.비록 다른 부족들의 베두인들도 그들과 함께 이주해 왔지만, 그 이름은 그들 모두를 지칭하게 되었습니다.

참고 항목

참고문헌

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외부 링크

위키미디어 커먼즈에는 베두인과 관련된 미디어가 있습니다.
위키소스에는 The New Student's Reference Work 기사 "Bedouins"의 본문이 있습니다.