마리드

Marid
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Marid (Arabic: مارد mārid) is a type of devil in Islamic traditions.그런 초자연적인 존재에는 아랍어로 '반항'을 뜻한다.

아랍어 출처

어원학

마리드라는 단어는 m-r-d(marid)의 활성분사이며, 그 주된 의미는 반항적이고 반항적이라는 것이다.이븐 만주르가 편찬한 아랍어 백과사전 '리산 알-아랍'은 이 일반적인 [1]의미의 형식만을 보고한다.그것은 "모든 반항적인 악마에 대한 보호자"를 말하는 코란에서 악령의 속성으로 발견된다.같은 셈어에서 유래한 히브리어 단어 "메레드"와 "모레드"가 있다.

웨르-코완 현대 아랍어 사전은 또한 악마와[2] 거인의 2차적 의미를 부여한다.레인의 아랍어-영어 사전은 "가장 강력한 [3]계층의 사악한 지니에 적용된다고 한다"는 출처를 인용하지만, 이 구별은 보편적이지 않다.예를 들어 One Thousen and One Nights의 표준 MacNaghten 에디션에서는 marid와 ifrit이라는 단어를 서로 바꿔 사용할 수 있습니다(예: The Story of the Feopher).[4]

콘스탄틴 지레체크는 마리드가 그리스어: μαααααααααααααα, 로마자: 마르다이타이, 아랍-비잔틴 전쟁에서 약탈 용병, 미르디타의 [5]알바니아 부족과 동의어라고 믿었다.

특징들

아미라 엘 자인은 마리드를 하늘로 올라가고 [6](p 143)천사를 염탐함으로써 미래를 예측하려고 노력하는 생물이라고 묘사한다.코란에 따르면, 낮은 하늘에는 반란군 악마로부터 보호하기 위한 [6](p 143)별들이 있다.

알리 이븐 이브라힘 코미는 신이 아담의 창조를 의도했을 때 인간의 선조들을 처벌하기로 결심했다고 알리에게 전해지는 내레이션을 녹음했다.신은 나스인을 해방시키고, 영마와 인간 사이에 베일을 만들고,[7] 반항적인 거인(마라다)을 대기권에 살게 한다.

마리드는 Sirat Sayf ibn Dhi-Yazan에 명시적으로 언급되어 있다.이에 따라 세이프는 마리드에게 자신을 솔로몬의 사재기로 인도할 것을 요구한다.하지만 그들의 본성에 따라, 악마는 그가 명령받은 것과 정반대의 행동을 한다.나중에 그는 Khidr에게 배웠고,[8] 그는 그가 원하는 것과는 정반대의 명령을 내려야 했다.

마리드와 이프릿 둘 다 종종 강력한 악마로 여겨진다.하지만 마리드는 교활한 ifrit의 반대입니다.이프릿은 배신적이고 기만적인 반면 마리드는 [9]보통 인간에 의해 쉽게 속는다.

현대판타지 장르에서

Jonathan Stroud의 Bartimaeus Sequence 소설 시리즈에서, Marids는 [10]마술사들이 소환하는 가장 강력한 종류의 악마이다.

S. A. Chakraborty의 Daebad Trilogy에서 Marid는 물로 만들어진 원시 생물이다.이 생물들은 매우 강력하며 시리즈의 첫 번째 책인 "The City of Brass"[11] 당시 수 세기 동안 볼 수 없었던 것으로 알려져 있다.

Dungeons & Dragons 테이블 게임에서는 Marids는 Elemental Plane of [12]Water의 지느러미입니다.

Catherynne M. Valente의 페어리랜드 이야기에서 마리드는 바위와 소금을 먹고 소원을 들어줄 힘을 가진 바다 생물이지만,[13] 오직 그들을 굴복시키기 위해 싸울 수 있는 사람에게만 존재한다.

드라마 슈퍼내추럴의 시즌 15 에피소드 7에서 리 웹은 행운의 대가로 마리드를 잡아 먹인다.

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레퍼런스

  1. ^ Ibn Manzur. "Lisan al-`arab (entry for m-r-d)". p. 5376.
  2. ^ Wehr, Hans; Cowan, J.M. A Dictionary of Modern Written Arabic (3rd ed.). Ithaca, N.Y.: Spoken Language Services. p. 903.
  3. ^ Lane, Edward William. "An Arabic-English Lexicon: Derived from the best and the most copious Eastern sources". Archived from the original on 8 April 2015.
  4. ^ Mac Naghten, Sir William Hay, ed. (1839). Alif Laila (in Arabic). Vol. 1. Calcutta: W. Thacker and Co. p. 20.
  5. ^ Konstantin Jireček (1879), Die Handelsstrassen und Bergwerke von Serbien und Bosnien während des Mittelalters, p. 16
  6. ^ a b
    el-Zein, Amira (2009). Islam, Arabs, and Intelligent World of the Jinn. Syracuse, NY: Syracuse University Press. ISBN 978-0-8156-5070-6.
  7. ^ Ayoub, Mahmoud M. (1984). The Qur'an and Its Interpreters, Volume 1, Band 1. Albany, New York: SUNY Press. p. 86. ISBN 978-0-791-49546-9.
  8. ^ Tobias Nünlist Démonenglaube im Islam Walter de Gruyter GmbH & Co KG, 2015 ISBN 978-3-110-33168-4 p. 100 (독일)
  9. ^ 방구체크, G. (2010년)데모넨의 운힐 두르흐 데모넨?Geschichten und Discurse über das Wirken der ǧinn; 시리엔의 eine sozialanthropologische Spurensuche.외스터라이히: Böhlau. 페이지 68
  10. ^ Stroud, Jonathan (2004). The Amulet of Samarkand. The Bartimaeus Trilogy, Book 1 (Reprint ed.). Disney-Hyperion. p. 36.
  11. ^ Chakraborty, S.A. (2017). The City of Brass. Harper Voyager. p. 528.
  12. ^ Mearls, Mike; et al. (2014). Monster Manual. Wizards of the Coast. p. 142.
  13. ^ Valente, Cathrynne M. (2014). The Girl Who Circumnavigated Fairyland in a Ship of Her Own Making. Fairyland, book 1. Square Fish. p. 88.


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