이슬람어의 높임말

이슬람교는 하나님을 찬양하는 전통적으로 많은 찬사를 보내거나(예: Sub ḥānahu wa-ta ʿālā), 또는 예언자로 여겨지는 무함마드나 다른 사람들에게 행운을 빌어주는(예: ʿalayhis-salam) 단어를 사용합니다. 이 문구들은 단순히 아랍어로 지칭될 수 있는 여러 용어들에 의해 포함됩니다: صَلَوات, 로마자화: ṣ알라와트, 기도, 페르시아어: درود, 로마자화: 도루드, 인사, 또는 우르두: درود, 로마자화: 두루드.

신에게 바쳐진

하나님의 이름 중 하나인 알라를 언급한 후 일반인에게 사용되는 구약의 문구가 아닌 예배라는 표현을 사용합니다. 여기에는 다음이 포함됩니다.

아랍어 번체	의미.	약어
سُبْحَانَهُ وَتَعَالَىٰ	미화 및 고양	(swt), (swt)
subḥānahu wa-taʿālā	미화 및 고양	(swt), (swt)
تَبَارَكَ وَتَعَالَىٰ	축복받고 높이 받음
tabāraka wa-taʿālā	축복받고 높이 받음
عَزَّ وَجَلَّ	명망 있고 장엄한	(azwj), (a.z.w.j.)
ʿazza wa-jall^a	명망 있고 장엄한	(azwj), (a.z.w.j.)

무함마드와 그의 가족에게 적용됩니다.

아랍어 번체 의미.	사용.	약어
عَلَيْهِ ٱلسَّلَامُ	이 표현은 이슬람에서는 예언자와 전령을, 수니파에서는 이슬람교에서는 동료를, 시아파에서는 이맘을 명명한 후에 이어 나온 것입니다.	(as), (a.s.)
ʿalayhi as-salām^u
그에게 평화가 깃들기를
عَلَيْهِ ٱلصَّلَاةُ وَٱلسَّلَامُ	이 표현은 예언자와 전령, 수니파 이슬람의 동반자, 시아파 이슬람의 이맘을 명명한 후에 이어 나온 것입니다.	(asws), (a.s.w.s.), (pbbuh), (p.b.b.u.h.)
ʿalayhi ṣ-ṣalātu wa-s-salām^u
그에게 축복과 평화가 있기를
سَلَامُ ٱللَّٰهِ عَلَيْهِ	이 표현은 시아파 이슬람교나 천사에서 이맘의 이름을 따온 뒤에 나온 것입니다. 여성용 버전(سَلَامُ ٱللَّٰهِ عَلَيْهَا)은 역사적인 이슬람 여성(예: 파티마, 카디자, 마랴암, 아시야, 사라, 이브)에게 흔히 사용됩니다.	(sa), (s.a.)
salāmu -llāhi ʿalayh^ī
그에게 신의 평안이 있기를.
صَلَّى ٱللَّٰهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ	이 표현은 무함마드의 이름을 말한 후에 구체적으로 뒤따르지만, 대신 "평화가 그에게 있다"는 표현이 사용될 수도 있습니다.	(saw), (sa), (sa), (sa), (sm) (아랍어 유니코드 ﷺ에서 단일 문자로)
ṣallā -llāhu ʿalayhi wa-sallam^a
하나님의 축복과 평화가 그에게 있기를
صَلَّى ٱللَّٰهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ	이 표현은 특히 이슬람 예언자 무함마드의 이름을 말한 후에 이어 나온 것입니다. 모든 이슬람교도가 사용합니다.	(saww), (s.a.w.w.), (saws), (s.a.w.s.), (saw), (s.a.w.), (sa), (s.a.), (pbuh), (p.b.u.h)
ṣallā -llāhu ʿalayhi wa-ʾālihī wa-sallam^a
하나님의 축복이 그와 그의 자손에게 있고 그에게 평화를 허락합니다.
صَلَّى ٱللَّٰهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ	이 표현은 특히 무함마드의 이름을 말한 후에 이어집니다. 시아파 무슬림들이 더 많이 사용합니다.	(sawa), (s.a.w.a.), (saww), (s.a.w.w.), (sa), (s.a.)
ṣallā -llāhu ʿalayhi wa-ʾālih^ī
그와 그의 자손에게 신의 축복이 있기를
رَحِمَهُ ٱللَّٰهُ	이 표현은 역사적이고 현대적인 무슬림을 언급할 때 사용됩니다.	(ra), (r.a.), (r.h)(rah), (r.a.h.), (raa), (r.a.a.)
raḥimahu -llāh^u
신께서 자비를 베풀어 주시옵소서.
رَضِيَ ٱللَّٰهُ عَنْهُ	이 표현은 무함마드의 동반자를 언급할 때 사용되지만 때로는 다른 종교인인 여성형 رَضِيَ ٱللَّٰهُ عَنْهَا와 함께 사용되기도 합니다.	(ra), (r.a.)
raḍiya -llāhu ʿanh^ū
신이 그를 기쁘게 하소서.

위에서 아랍어: عليه, 로마자: ʿalayhi "on the him"은 아랍어: عليه وعلى آله, 로마자: ʿalayhi wa-ʿalalā'ālihi "on the him and on the family"로 대체될 수 있습니다.

보통 무함마드와 다른 예언자들(그리고 시아파 이슬람에서는 이맘들)을 구분하기 위해 ṣ랄라 또는 축복이 단독으로 사용되지만 이론적으로는 모든 예언자들에게 동일하게 사용됩니다.

무함마드에 대한 기도를 위한 경전과 해디스의 근거

꾸란

수랏 알 아자브는 무함마드에 대한 존칭을 다음과 같이 말하고 있습니다.

إِنَّ ٱللَّٰهَ وَمَلَائِكَتَهُ يُصَلُّونَ عَلَىٰ ٱلنَّبِيِّ يَا أَيُّهَا ٱلَّذِينَ آمَنُوا۟ صَلُّوا۟ عَلَيْهِ وَسَلِّمُوا۟ تَسْلِيمًا‎ "Surely Allah (God) and His angels bless the Prophet; O you who believe! 그에게 축복을 보내고 경례를 하며 경례하십시오."^{[Quran 33:56 (Translated by Shakir)]}

하디스

알티르미디는 아부 후라이라가 말하기를, 알라의 전령이 말하기를, 내가 있는 곳에서 살라암을 보내지 않는 사람, 그 사람이 망신을 당하기를, 라마단의 달이 오고 가는 것을 보는 사람이, 용서를 받지 못하는 사람이, 그 사람이 수치를 당하기를, 부모가 늙어서도 그를 낙원에 들이지 못하게 하는 사람입니다.'" 알 티르미디는 이 하디스가 가리브로 ḥ된 것이라고 말했습니다. "좋지만 한 번만 보고되었습니다."

사히 무슬림, 수난 아부 다우드, 자미 앳 티르미디, 알 수난 알 수그라에서, 6개의 주요 하디스 모음집 중 4개는 아부 후라이라가 "알라의 전령이 말하기를, 누가 살라람을 나에게 보내도 알라는 그에게 열을 보내도다"라고 했습니다.

아흐마드 이븐 한발은 무함마드의 동반자 아부 탈하 이븐 타빗이 다음과 같이 말했다고 그의 무스나드 아흐마드 이븐 한발에서 보고했습니다.

어느 날 아침, 알라의 메신저는 기분이 좋고 행복해 보였습니다. 그들이 말하기를, "알라의 전령이시여, 오늘 아침 당신은 기분이 좋고 행복해 보입니다." 예수께서 말씀하셨다. `물론, 방금 어떤 천사가 나의 주 [알라]에게서 와서 말씀하셨다. `주님의 움마 가운데 누가 살람을 당신에게 보내든지, 알라는 그에게 열 가지 선행을 기록하고 열 가지 악행을 지우실 것이며, 그의 지위를 열 단계 높이고, 그와 비슷한 것으로 그의 인사에 보답할 것입니다.'"

알 바야흐는 무함마드가 "알라의 전령과 예언자들에 대한 살라암을 보내라"고 말했다고 보도했습니다.

이 점은 무함마드가 "그 구두쇠는 내 앞에서 언급된 자이며, 그러면 그는 나에게 살람을 보내지 않는다"라는 말에서 더욱 근거를 두고 있습니다. 이것은 Musnad Ahmad Ibn Hanbal에 기록되었습니다.

아나스 빈 말리크는 "알라의 전령(PBUH)이 말하기를 '누가 나에게 살라를 보내든 알라(SWT)는 그에게 열 배의 살라를 보내며, 그로부터 열 개의 죄를 지우고, 그의 지위를 열 배 높여줄 것이다'라고 했습니다."
— Collected by Al-Nasa'i, Al-Sunan al-Sughra, Book 13, Hadith 119^[2]

살라피의 무함마드 축약 기도 판결

사우디아라비아에서 행해지고 있는 이슬람의 살라피 지부의 학자들은 그들의 추종자들에게 무함마드에 대한 살라와트를 줄여 쓰지 말라고 지시했습니다. 예를 들어, 사우디 아라비아의 대무프티인 압드 알 아지즈 이븐 바즈는 다음과 같이 말했습니다.

타샤후드를 말할 때 기도로 선지자(알라의 평화와 기도가 그 위에 있음)에게 기도를 보내는 것으로 규정되어 있고, 쿠트바를 줄 때, 두아를 말하고 용서를 빌 때, 아드한 이후, 모스크를 드나들 때, 그 밖의 상황에서 그를 언급할 때, 그래서 책, 편지, 기사 등등에 그의 이름을 쓸 때는 그렇게 하는 것이 더 중요합니다. 그래서 알라께서 무슬림들에게 주신 명령을 이행할 수 있도록 기도문을 전체적으로 작성하도록 규정되어 있고, 독자들이 기도문을 읽을 때 기도문을 말하는 것을 기억할 수 있도록 규정되어 있습니다. 그래서 예언자에 대한 기도문(알라의 평화와 기도가 그 위에 있음)을 글(S)이나 (SAWS) 등 짧은 형식으로 쓰거나 일부 작가들이 사용하는 다른 형식으로 써서는 안 됩니다. 왜냐하면 그것은 알라의 명령에 어긋나기 때문입니다(의미 해석).
صَلُّوا۟ عَلَيْهِ وَسَلِّمُوا۟ تَسْلِيمًا‎
그에게 축복을 보내고 경례를 하며 경례하십시오."^{[Quran 33:56 (Translated by Shakir)]}
그리고 그것(약칭으로 쓰는 것)은 그 목적에 부합하지 않으며, "살라 알라후 알라히 와 살라암(알라신이 그에게 기도와 평화를 보내시기를)"이라는 글을 전면적으로 쓰는 미덕이 없습니다. 게다가 독자들은 그것에 주목하지 않을 수도 있고 그것이 무엇을 의미하는지 이해하지 못할 수도 있습니다. 또한 이에 사용된 기호는 이에 대해 경고한 학자들에 의해 승인되지 않은 것으로 간주된다는 점에 유의해야 합니다.^{[citation needed]}^{[year needed]}

천사와 예언자에게 적용됩니다.

일부 존칭은 대천사(지브릴, 미하일 등)와 무함마드 이전의 이슬람 예언자(이사, 무사, 이브라힘 등)에게 적용됩니다. 이맘 모하마드 이븐 사우드 이슬람 대학, 예멘, 모리타니의 현대 학자 그룹은 인간 예언자와 메신저에도 적용되는 알라이히살람의 축복으로 천사들이 소환되어야 한다고 파트와를 발표했습니다.^[3] 이 파트와는 이븐 카이임 알 자우지야의 판결에 기반을 두고 있습니다.^[3]

'Alay-hi 's-salām (Arabic: عليه السلام)
- 번역: "평화는 그 위에"
- 약어: "AS"^[4]
Alaihissalatu Wassalam
- 번역: "그 위에는 알라의 축복과 평화가 있습니다."
- 약어: "ASW"

무함마드의 동반자에게 적용됨

일부 존칭은 무ḥ마담의 동반자(A ṣ-ṣ아 ẖ라바)의 이름을 따서 사용됩니다.

라 ḍ야 ll라후안후 (아랍어: رضي الله عنه)
- 번역: "알라가 그를 기쁘게 하기를"
- 약어: "RA"
- 예: "오스만 이븐 아판 (라 ḍ야 ll라후 안후)..."
라 ḍ야 ll라후안하 (아랍어: رضي الله عنها)
- 번역: "알라가 그녀를 기쁘게 하기를"
- 예: "카드 ī자 (라 ḍ야 ll라후 안하)..."
라 ḍ야 ll라후안후마 (아랍어: رضي الله عنهما)
- 번역: "알라가 두 사람 모두에게 만족하기를"
- 예: "우마르와 아부 바크르 (라 ḍ야 'llāhu'an-huma)..."
라 ḍ야 ll라후안험 (아랍어: رضي الله عنهم)
- 번역: "알라가 그들을 기쁘게 하기를"
- 예: "ṣ-ṣ ḥ라 ḍ라바(라 ḍ야 hu라후 안험)..."

무함마드의 적에게 적용

어떤 존칭은 사람을 "존경하는" 의미로 사용되지 않으며, 대신에 무ḥ마담의 적(아랍어: العَدُوّ, 로마자: al-'aduw)을 언급한 뒤에 사용됩니다.

La'anatu 'llahi 'alay-hi (Arabic: لعنة الله عليه)
- 번역: "알라의 저주가 그에게 있기를"
- 예: "Abu Lahab (La'anatu 'lahi 'alay-hi)".."

학자 및 성인에게 적용

몇몇 존칭들은 매우 존경받는 학자들과 높은 영적 계급을 가진 사람들에게 적용됩니다.

라 ḥ마투 'llāhi' alay-hi (아랍어: رَحْمَةُ الله عليه어)/라 ḥ마후 'llāh (아랍어: رَحِمَهُ الله어)
- 약어: "RH"
- 번역: "알라의 자비/복이 그에게 있기를"
- 예: "Al Suyuti (Ra ḥmatu 'llāhi 'alay-hi)..."
Raḥmatu 'llāhi 'alay-ha (Arabic: رَحْمَةُ الله عليها)/Raḥima-hā 'llāh (Arabic: رَحِمَها الله)
- 번역: "알라의 자비/복이 그녀에게 있기를"
- 예: "파티마 알피리(라 ḥ마투 ll라히 알레이하)..."
라 ḥ마투 'llāhi' alay-him (아랍어: رَحْمَةُ الله عليهم)
- 번역: "알라의 자비/복이 그들에게 있기를"

존경하는 학자가 살아 있다면 다음과 같은 관습이 있습니다.

Ḥafiḏahu 'llāh (Arabic: حفظه الله)
- 약어: "HA"
- 번역: "알라신이 그를 보존하기를"
파라자라후안후 (아랍어: فرج الله عنه)
- 약어: "FA"
- 번역: "알라신께서 그에게 구원을 주시기를"

유니코드

유니코드
UTF-8 인코딩	기호.	유니코드 이름	전사	아랍어	영어
`ؑ`	ؑ	아랍어 신호 ALAYHEASSALAM	ʿalayhi s-salām	عليه السلام	그에게 평화가 깃들다
`ؒ`	ؒ	아랍어 기호 라흐마툴라 알레이헤	raḥmatu Llāhi ʿalayh	رحمة الله عليه	신께서 자비를 베풀어 주시옵소서.
`ؓ`	ؓ	아랍어 기호 RADI ALLAYOU ANHU	raḍī Llāhu ʿanh	رضي الله عنه	신이 그를 기쁘게 하소서.

참고 항목

수바나후 와타알라
살라왓

참고문헌

^ "هل يقال رضي الله عنه لغير الصحابة - إسلام ويب - مركز الفتوى".
^ "The Book of Forgetfulness (In Prayer) (55) Chapter: The virtue of sending salah upon the Prophet (SAW)". sunnah.com. Archived from the original on 2021-05-02.
^ ^a ^b Abdullaah Al-Faqeeh (2003). "Saying 'Peace be upon him' to Angel Gabriel". Islamweb.net. Fatwa center of Imam Mohammad Ibn Saud Islamic University, Yemen, and Mauritania Islamic educational institues. Retrieved 14 March 2022.
^ "Islamic Terminology". islamic-dictionary. Retrieved 8 December 2016.
^ "Radi Allahu Anhu in Arabic, Meaning". Retrieved February 4, 2023.

외부 링크

이슬람적 맥락에서 평화는 그에게 있다 - 이 글은 이슬람 전통 내에서 존칭 "평화는 그에게 있다"의 사용법과 중요성에 대한 분석을 제공합니다.

[1] "هل يقال رضي الله عنه لغير الصحابة - إسلام ويب - مركز الفتوى".

[2] "The Book of Forgetfulness (In Prayer) (55) Chapter: The virtue of sending salah upon the Prophet (SAW)". sunnah.com. Archived from the original on 2021-05-02.

[Saying_'Peace_be_upon_him'_to_Angels-3] Abdullaah Al-Faqeeh (2003). "Saying 'Peace be upon him' to Angel Gabriel". Islamweb.net. Fatwa center of Imam Mohammad Ibn Saud Islamic University, Yemen, and Mauritania Islamic educational institues. Retrieved 14 March 2022.

[IT-4] "Islamic Terminology". islamic-dictionary. Retrieved 8 December 2016.

[5] "Radi Allahu Anhu in Arabic, Meaning". Retrieved February 4, 2023.

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