이슬람 의복

Islamic clothing
시리즈의 일부
이슬람 법학
(fiqh)
Al-Fiqh
의식
샤하다
살라트
썸
자바트
하지
정치적인
가족
결혼.
성적인
범죄자
에티켓
경제의
역사
자바트
뱅킹
상속
위생
식이요법
군사의
이슬람학
시리즈의 일부
이슬람 문화
아키텍처
예체능
의복
휴일
문학.
음악
극장
울라마와 이맘의 복장

이슬람 의복은 이슬람의 가르침에 따른 것으로 해석되는 옷이다.이슬람교도들은 종교적 고려뿐만 아니라 실제, 문화, 사회,[1][2] 정치적 요인에 의해 영향을 받는 다양한 옷을 입는다.현대에서, 어떤 무슬림들은 서양의 전통에 기초한 옷을 채택한 반면, 다른 무슬림들은 수 세기 동안 일반적으로 길고 흘러내리는 옷을 포함하는 현대 형태의 이슬람 전통 옷을 입습니다.중동의 기후에서 그것의 실용적인 이점 외에도, 헐렁한 옷차림은 또한 일반적으로 이슬람의 가르침에 부합하는 것으로 여겨지는데, 이슬람의 가르침은 본질적으로 성적인 신체 부위를 공공의 시야에서 숨겨야 한다고 규정한다.이슬람 남성들을 위한 전통적인 의상은 전형적으로 최소한 머리와 허리와 무릎 사이의 부분을 덮고 있는 반면, 전통적인 여성 의상은 발목에서 [3]목까지 머리카락과 몸을 가린다.일부 이슬람 여성들 [1]또한 얼굴을 가린다.이슬람 의상은 두 가지 성경 자료인 코란과 하디스에 의해 영향을 받는다.코란은 신으로부터 왔다고 믿어지는 지도 원칙을 제공하는 반면, 하디스의 몸은 이슬람 예언자 [4]무함마드의 전통을 통해 인간의 역할 모델을 묘사한다.이슬람 원칙의 영향을 받은 패션 산업의 한 부문은 이슬람 패션으로 알려져 있다.

일반적인 관행

이슬람 의복 요구사항은 남성과 여성 모두에게 적용되는 정절과 겸손에 관련된 이슬람 율법에 의해 통제된다.이슬람 신봉자들은 이슬람 성인 남녀의 종교적 의무는 지역사회의 [5][6]합의에 의해 합의된 의무적인 판결이라고 믿는다.

수니파 이슬람의 전통적인 관점에 따르면, 남성은 배꼽부터 무릎까지 가려야 하지만, 배꼽과 무릎을 가리는 것이 포함되는지 아니면 그 [7][8][9]사이에 있는 것만을 가리는 것이 포함되는지에 대해서는 의견이 다르다.반면 여성들은 전통적으로 손과 [10][11]얼굴을 제외한 몸의 대부분을 가리는 것이 권장된다.

이슬람 의복과 하야와 강하게 연관된 아랍어는 영어로 "베일"[12]로 번역되는 키마르이다.이 베일은 1990년대 이슬람 [13]국가들에서 서방의 이슬람 관습 침투 가능성에 대한 우려가 제기되면서 다시 화두로 떠올랐다.

유럽의 이슬람 복장

주요 기사:유럽의 이슬람 복장

유럽의 이슬람 드레스, 특히 이슬람 여성들이 착용하는 다양한 머리 장식은 서유럽에서 이슬람의 존재를 보여주는 중요한 상징이 되었다.몇몇 나라에서 히잡('덮다'는 뜻의 아랍어 명사)을 고수하는 것은 정치적 논란과 법적 금지에 대한 제안으로 이어졌다.네덜란드 정부는 일반적으로 "부르카 금지"로 묘사되는 얼굴을 가리는 의류에 대한 금지를 도입하기로 결정했지만, 이는 아프간 모델의 부르카에만 적용되는 것은 아니다.프랑스와 호주와 같은 다른 나라들도 비슷한 법안을 논의 중이거나 더 제한적으로 금지하고 있다.그들 중 일부는 부르카, 차도르, 부시야, 니캅과 같은 얼굴을 가리는 옷에만 적용되며, 일부는 머리 스카프의 일종인 키마르와 같은 이슬람 종교적 상징성이 있는 모든 옷에 적용된다.이 문제는 다른 나라들에서 다른 이름을 가지고 있고, "베일" 또는 "히잡"은 베일 그 자체 또는 히잡에 내재된 겸손의 개념 이상을 나타내는 일반적인 용어로 사용될 수 있다.

비록 발칸 반도와 동유럽은 토착 이슬람 인구를 가지고 있지만, 서유럽의 대부분의 이슬람교도들은 이민자 공동체의 구성원이다.이슬람 복장의 문제는 이민 문제와 서구 사회에서 이슬람의 위상과 관련이 있다.프랑코 프라티니 유럽 집행위원은 2006년 11월 부르카 [14]금지를 지지하지 않는다고 말했다.유럽연합 집행위원회(EU)의 이슬람 복장 금지 문제에 대한 첫 공식 발언인 것으로 보인다.금지의 이유는 다양하다.얼굴을 가리는 의복에 대한 법적 금지는 종종 반테러 [15][16]조치로서 보안상의 이유로 정당화된다.

아야안 히르시 알리는 이슬람이 적어도 현재의 형태로는 서양의 가치와 양립할 수 없다고 본다.그녀는 세속주의와 여성의 평등을 포함한 '계몽 자유주의'의 가치를 옹호한다.그녀에게 부르카나 차도르는 종교적 외설주의이자 여성 억압의 상징이다.서구의 계몽주의 가치관은 여성이 자유롭게 이슬람 복장을 선택했는지 여부에 관계없이 금지를 요구한다.이슬람 복장은 또한 평행한 사회의 존재와 통합의 실패의 상징으로 여겨진다: 2006년 토니 블레어 영국 총리는 그것을 "[17]분리의 표시"라고 묘사했다.비기독교 문화의 눈에 보이는 상징은 유럽 국가들의 국가 정체성과 충돌하며, 유럽 국가들은 공유된 (비종교적인) 문화를 가정합니다.금지 제안은 다른 관련된 문화적 금지와 관련이 있을 수 있다: 네덜란드 정치인 게르트 와일더스는 히잡, 이슬람 학교, 새로운 이슬람 사원, 그리고 비서구 이민에서의 금지를 제안했다.

프랑스와 터키에서는 국가의 세속성과 이슬람 복장의 상징성에 중점을 두고 있다.터키에서는 국가 기관(쿠르, 공무원)과 국가 지원 교육에서 금지가 적용됩니다.2004년, 프랑스 공립 초등 학교, 중학교 및 2차 schools,[18]에 이 법이 아닌 우려 대학(프랑스 대학에서는, 표현의 입법 보조금 학생들은 자유한 법"이를 통해 학생들 눈에 띄게 그들의 종교 활동을 보여 주고 기호나 옷"(hijab 포함)을 금지하는 것을 통과시켰다.l공공질서가 유지됨에[19] 따라)네덜란드 법원 직원들도 '국가 중립'을 이유로 이슬람식 머리수건을 착용하는 것이 금지되어 있지만, 이 금지령은 이슬람식 머리수건을 다루는 것으로, 일부 다른 국가에서는 논란이 덜한 것으로 보인다.분명히 덜 정치화된 주장은 대면 커뮤니케이션과 눈을 마주쳐야 하기 때문에 특정 직업(교직)에서 "베일"(니캅)을 금지하는 것이 정당하다는 것이다.이 주장은 학생이나 교사들이 얼굴을 가리는 옷을 입는 것이 금지되자 영국과 네덜란드의 판결에서 두드러지게 나타났다.이러한 금지 제안에 대한 대중적, 정치적 대응은 복잡하다. 왜냐하면 그들은 정의상 정부가 개개의 복장을 결정하는 것을 의미하기 때문이다.금지의 영향을 받지 않을 일부 비이슬람교도들은 이를 시민의 자유 문제, 사생활에 대한 추가적인 제한으로 이어지는 미끄러운 경사면으로 보고 있다.런던의 여론 조사에 따르면, 런던 시민의 75%가 "모든 사람들이 그들의 종교적 [20]신념에 따라 옷을 입을 권리"를 지지하는 것으로 나타났다.입소스 모리(Ipsos MORI)가 영국에서 실시한 또 다른 여론조사에서 61%가 "무슬림 여성들이 베일을 착용함으로써 자신을 격리시키고 있다"고 동의했지만 77%는 [21]베일을 착용할 권리가 있다고 생각했다.

이슬람 여성들의 히잡에 대한 견해

터키에서는 이슬람 복장 규정에 따라 히잡과 니캅을 착용한 이슬람 여성들.
주요 기사:히잡

히잡에 대한 무슬림 여성들의 견해는 다양하다.어떤[22] 여성들은 히잡을 너무 구속적이라고 생각하지만, 다른 이슬람 여성들의 옷 입는 것을 받아들인다. 반면 다른[22] 여성들은 히잡을 착용하는 것이 "억압적인" 성격 때문에 자신들과 다른 여성들 둘 다에 반대한다.게다가, 몇몇 여성들은[22] 히잡을 그들의 종교를 축하하는 방법으로 받아들이고 그것이 사회에서 성적 대상이 되기 보다는 그들의 지성을 유지하는데 도움을 준다고 느낀다.일부 이슬람 여성들은[22] 히잡을 쓰는 이유는 히잡이 그들의 가족 전통의 일부였기 때문이고, 그들은 그들의 가족에게 신성한 것을 포기하고 싶지 않기 때문이다.히잡을 쓴 여성들은 그렇지[22] 않은 사람들을 판단하지 않고, 그들이 베일을 쓸지 안 쓸지를 스스로 선택하는 것이 이슬람 여성들의 가장 큰 이익이라고 믿는다.

프로히잡

무슬림 여성들은 히잡을 반드시 그들에게 강요되는 억압적인 옷으로 보지 않는다.영국 출신의 이슬람 사업가 시마 아슬람은 히잡을 위한 특별한 장소를 마음속으로 느끼고 그것이 그녀를 이슬람과 직접적으로 연결시켜준다고 느낀다.비록 그녀가 몇몇 사업 파트너들로부터 히잡을 쓰기로 선택한 것에 대해 경멸과 반감을 느끼지만, 그녀는 히잡을 [23]쓰기로 한 그녀의 선택을 확고히 고수한다.

또 다른 젊은 여성 Rowaida Abdelaziz는 히잡은 스스로 쓰기로 결심한 것이며 "그녀는 순종적이기 때문에 히잡을 쓰지 않는다"[24]고 설명한다.사라 헤크마티는 히잡은 그녀에게 해방감을 준다면서 남자가 외모보다 [24]지적인 능력을 통해 여자를 알아야 한다는 생각을 좋아한다고 말한다.

작가 수잔 엘리엇은 "무슬림 힙스터의 선구자 중 한 명"인 하나 타지마 비전 잡지를 인터뷰하면서 "패션에 민감한 무슬림들은 당신이 멋지고 겸손하며 멋지고 개성적일 수 있다는 것을 증명하고 있다"고 말한다.Tajima는 2011년에 자신의 패션 레이블 Maysaa를 시작해, 그녀의 광범위한 영향과 영감을 블로그에 올린다.엘리엇에 따르면, 26세의 타지마씨는 "매력적이면서도 날카롭고 우아하지만 변덕스러운 새로운 이슬람 힙스터를 숭배한다.이러한 추세는 런던의 달스턴에서 뉴욕의 윌리엄스버그, 즉 [25]두바이의 화려함에 이르기까지 세계 대도시 전체에 걸쳐 있습니다."

안티히잡

니캅을 입은 무슬림 여성

히잡은 여성으로서의 개인의 자유를 방해한다고 믿는 일부 이슬람 여성들이 있다.라스미 압델나비라는 이름의 무슬림 여성은 히잡 착용이 "전체 [26]지역사회를 대표하기 위해" 자신에게 너무 많은 압력을 가하고 있다고 느꼈기 때문에 히잡 착용을 중단하기로 결정했다고 설명한다.그녀는 또한 히잡은 이슬람을 대표하는 것이 아니라 아랍 [27][28]문화를 대표하는 것이라고 느낀다고 설명한다.히잡을 쓰는 일부 여성들의 또 다른 믿음은 히잡을 쓰면 잠재적으로 "그들의 [27]개성을 빼앗고" 그들을 종교의 상징으로 만들 수 있다는 것이다.일부 여성들은 일상적으로 이것을 다루기를 원하지 않으며, 이것이 일부 이슬람 여성들이 스스로를 해방시키기로 결심한 또 다른 이유이다.2013년 9월 기고문에서 네스린 말릭은 "아무도 니캅을 입지 않았으면 좋겠다.나는 어떤 여성도 어렸을 때부터 사라지지 않았으면 좋겠다. 왜냐하면 그것이 그녀의 가족의 표준이기 때문이다.말릭은 베일을 씌우는 행위가 여성을 숨기는 것처럼 느끼는 이슬람 여성들 중 한 명이다. 그녀는 니캅을 [29]이슬람에서 금지하고 싶어한다.

전 이슬람교도인 아야안 히르시 알리는 자신의 책 노마드에서 베일에 대해 다음과 같이 썼다. "..."는 의도적으로 여성을 개인과 제한적인 재산, 비개인 재산으로 표시했다.베일은 여성을 남자로부터, 그리고 세상으로부터 구분짓는다. 베일은 여성을 구속하고 구속하며, 고분고분하게 대한다.몸은 비좁을 수 있고 무슬림의 베일은 당신의 시야와 운명 모두를 깜박이고 조건을 충족시킬 수 있다.인종이 아니라 성이 [30]지배하는 일종의 아파르트헤이트의 표시입니다.

최근 독일에서 일어난 사건은 국제적인 규모의 문제의 정도를 반영한다: "독일 남부 도시 뮌헨의 행정법원은 이슬람 여학생이 수업 [31]중에 얼굴 베일을 쓰는 것을 금지했다."비록 독일이 히잡에 대한 공식적인 금지는 없지만, 연방법원에 따르면, 연방법원은 이슬람 국가 공무원들이 부적절하다고 생각하는 옷을 입는 것을 금지할 수 있는 허가를 가지고 있다.이 규칙은 독일 입법자들이 본질적으로 독일 내의 의류/복장에 관한 그들만의 규칙을 만들 수 있는 유연성을 부여한다.

이란은 히잡에 대한 엄격한 규칙을 가진[32] 또 다른 나라이고, 많은 여성들은 정부로부터 특정한 스타일의 옷을 입어야 한다는 압박을 받고 있다.이란 여성 헹가메 골레스탄은 자신의 예술적 [33]전시를 통해 이란 정부에 항의하기로 결정했다.

나라별 히잡

주요 기사:나라별 히잡
아프가니스탄에 있는 여학생들.
방글라데시 코밀라의 백화점에서 쇼핑하는 히잡을 쓴 방글라데시 여성.
자카르타 이스티클랄 모스크의 이슬람 소녀들

히잡의 법적, 문화적 지위는 나라마다 다르다.일부에서는 공립학교나 대학, 정부청사에서 히잡을 포함한 모든 공공 종교 상징물을 착용하는 것을 금지하고 있다.

오스트리아

2017년 오스트리아 [34]의회는 공공장소에서 얼굴을 가리는 것을 법적으로 금지했다(주로 부르카와 니캅과 같은 이슬람 의류를 대상으로 한다).또한 2019년 5월 16일 오스트리아 의회는 초등학교에서 "[35][36]이념적 또는 종교적 영향을 받은 머리 덮개와 관련된 옷"을 금지시켰다.이 금지령은 전 세계 이슬람 여성들이 쓰는 전통적인 머리 스카프를 직접적으로 금지한다.

벨기에

2010년 3월 31일 벨기에 내무위원회는 공공장소에서 [37]부르카를 입는 것을 전국적으로 금지하는 법안을 만장일치로 승인했다.이 제안은 2010년 4월 27일 하원에 의해 받아들여졌다.플랑드르 사회당 의원 [38]2명만이 기권했다.

불가리아

2016년 불가리아 [39]의회는 얼굴을 가리는 이슬람 복장의 합법적 금지를 채택했다.

프랑스.

주요 기사:프랑스 이슬람 스카프 논란과 얼굴 가리개 금지

2011년 4월, 프랑스는 공공장소에서 얼굴을 가리는 것을 금지하는 첫 번째 유럽 국가가 되었다.히잡은 얼굴을 가리지 않기 때문에 공공장소에서 허용되지만 발라클라바, 얼굴을 가리는 니캅, 전신 부르카, 카니발 마스크(카니발 시즌 외)는 [40][41][42]금지된다.이슬람 베일을 포함한 얼굴을 가리는 것은 프랑스가 [43]건국한 안보 원칙에 위배된다고 주장하는 이 법이 만장일치로 통과되었다.프랑스의 부르카식 베일을 금지하는 것에 대한 거의 1년 간의 논쟁에 수반해 날카로운 비판이 이어졌고, 반대론자들은 특히 이 모든 과정이 서유럽에서 가장 많은 무슬림 인구인 5백만 명으로 추정되는 이 나라의 이슬람교도들에게 오명을 씌웠다고 말했다.그들은 또한 약 1,900명의 여성들만이 얼굴을 [43]가리는 베일을 쓰고 있기 때문에 이것은 정치적인 책략이라고 주장한다.

라트비아

2015년 라트비아는 공공장소에서 얼굴을 가릴 경우 최대 150유로, [44]공공장소에서 얼굴을 가릴 경우 최대 350유로의 벌금을 부과하는 논의를 시작했다.라트비아 정부는 [45]2017년에야 이 법에 동의했고 최종 확인을 위해 사에마에게 이 법을 전달했다.2018년 이후 프로세스가 진행되지 않고 법률이 확정되지 않아 [46]아직 가동되지 않고 있습니다.라트비아에는 얼굴을 가리는 여성이 거의 없고 많은 사람들이 그러한 법이 불필요할 것이라고 지적해왔다.

네덜란드

네덜란드 정부 의회는 2012년 1월 "부르카 금지"[47]라고 일반적으로 표현되는 얼굴 가리기 복장의 금지를 제정했다.위반자는 최대 390유로의 벌금을 물 수 있다.이 금지는 건강, 안전 또는 직업이나 스포츠를 연습하는 데 필요한 얼굴 가리개에는 적용되지 않는다.신터클라스, 카니발, 할로윈, 시장이 특정 행사에 대한 면제를 허가한 행사도 금지 대상에서 제외된다.종교적 목적을 위한 장소와 건물도 금지 대상에서 제외된다.이 금지령은 네덜란드를 통해 최종 [48]목적지까지 이동하는 비행기 및 공항 승객에게는 적용되지 않습니다.

터키

주요 기사:터키에서의 야시막과 헤드스카프 논란

터키 정부가 수십 년 동안 국가기관에서 [49]두건 착용에 대한 규제를 완화했기 때문에, 얼굴을 가리는 것이 아니라 머리와 머리를 가리는 전통적인 이슬람식 두건인 히잡을 공무원이나 관공서에 쓰기를 원하는 터키 여성들이 그렇게 할 수 있게 될 것이다.군이나 사법부의 근로자들에게는 적용되지 않는 새로운 규정은 2013년에 시행되었고 히잡에 대한 규제가 보수적인 배경의 여성들이 공무원이나 고등 교육을 [49]받지 못하게 하고 있다는 우려를 해소하기 위해 시행되었다.레제프 타이이프 에르도안 터키 총리는 의회 연설에서 "어두운 시간은 결국 끝이 난다"고 말했다."머리 스카프를 쓴 여성들은 그것을 [49]쓰지 않는 사람들뿐만 아니라 공화국의 정회원들이다."

시리아

2011년 바샤르 아사드 시리아 대통령은 교사들의 니캅 착용을 금지한 결정을 번복했다.살라피스가 세속 통치에 도전하는 봉기를 진압하자 이를 달래기 위한 시도로 보였다.정치적 이슬람의 상징으로 정부는 2010년 7월 니캅을 금지했다.시리아는 아마도 근본주의 수니파 [50]이슬람의 가장 눈에 띄는 상징인 니카브에 관여한 유럽에서부터 중동에 이르는 일련의 국가들 중 가장 최근의 국가였다.

파키스탄

파키스탄에서 히잡에 대한 주제는 매우 논란이 많다.베일은 끊임없이 논쟁의 주제이며, 지금까지 수십 년 동안 지속되어 왔다.퓨 리서치 센터는 파키스탄을 포함한 여러 나라에 대한 정보를 수집하여 베일에 대한 사람들의 인식이 전 세계적으로 어떻게 다른지에 대한 결과를 가지고 돌아왔다.참가자들은 다른 스타일의 베일을 쓴 6명의 여성의 사진을 받았다. "어떤 스타일의 옷이 공공장소에서 여성에게 적합한가?"라는 질문과 함께.그 결과 파키스탄에서는 3번 여성과 2번 여성(31% 대 32%)이 눈만 보이는 니캅을 착용한 반면 4분의 1(24%)이 4번 여성을 선택했다.[51]그 결과는 여성들이 어떤 종류의 드레스가 가장 적합하다고 생각하는지에 대해 여전히 많은 논쟁이 있다는 것을 보여주고 있으며, 그 논쟁은 앞으로도 오랫동안 계속될 것으로 보인다.

이집트

2010년 이집트 스타일의 히잡을 입은 이집트 젊은 여성 렘.

2014년 1월 8일 퓨 리서치 센터는 여러 [52]나라의 이슬람 여성들을 대상으로 설문조사를 실시했다.조사에 응답한 이집트 여성의 89%는 여성이 공공장소에 얼굴을 보여야 한다고 믿었다.조사 참가자들 중 10%는 여성들이 공공장소에서 완전히 베일을 써야 한다고 믿었다.다른 나라들에 비해 이집트는 다른 나라들처럼 보수적이지 않지만, 조사 대상 여성의 14%만이 이집트 여성들이 자신의 옷을 선택할 수 있어야 한다고 믿었다.다른 6개국과 비교했을 때 이집트는 이 부문에서 꼴찌였다; 통계는 이집트 여성들이 그들의 옷을 선택할 자유를 가져야 한다고 생각하지 않는다는 것을 보여준다.한편, 이집트 언론에서 여성들은 그들이 원하는 것을 입을 수 있는 자유와 권리에 대해 항상 말했고, 누구도 그들의 복장으로 판단해서는 안 된다고 말했다.

사우디아라비아

주요 기사:사우디아라비아 여성의 권리 ① 히잡과 복장 규정

사우디 아라비아는 [53]대부분의 지역에서 여성들이 취재해야 하는 몇 안 되는 이슬람 국가 중 하나이다.사우디아라비아의 여론조사는 여성이 가려져야 한다는 강한 믿음을 보여주지만, 역설적으로 여성이 그들이 [54]입는 옷을 선택할 권리를 가져야 한다는 강한 믿음도 있다.

퓨 리서치 센터에 의해 2011년에 실시된 한 설문조사는 다른 이슬람 국가의 여성들에게 그들이 그들의 나라에 가장 적합하다고 생각하는 몇 가지 드레스 중 어떤 것을 고르도록 했다.사우디 여성들 중 11%의 여성이 완전한 머리의 부르카가 가장 적절하다고 답했고 63%의 여성은 눈만 드러내는 니카브가 적절하다고 답했으며 8%만이 머리와 귀를 덮는 검은색 히잡, 10%는 덜 보수적인 흰색 히잡이 적절하다고 답했으며 5%는 덜 보수적인 히잡이라고 답했다.갈색이고 머리카락이 약간 있는 것이 적절하며, 단 3%만이 커버를 착용하지 않는 것이 적절하다고 답했다.니캅은 사우디 여성들 중 가장 높은 퍼센트가 사우디 아라비아 여성들에게 어울리는 드레스라고 느끼는 드레스이다.이 통계에 따르면 앞서 언급한 동영상에서 사우디 여성의 인기관을 보여주는 사우디 여성은 [52]눈만 보이는 니캅을 착용하고 있었다.

소말리아

다음 항목도 참조하십시오.소말리아 여성 attire 복장, 소말리아 이슬람
히잡을 쓴 젊은 소말리아 여성들

일상적이고 일상적인 활동 중에 소말리아 여성들은 대개 군티노를 입는데, 군티노는 어깨에 묶고 허리에 걸친다.결혼식이나 이드와 같은 종교적인 축하 행사와 같은 더 격식을 갖춘 자리에서는 여성들은 면이나 폴리에스테르로 만들어진 길고 가볍고 속이 비치는 목청 드레스인 디랙을 입는다. 이 드레스는 전신 길이의 반 슬립과 브래지어 위에 입는다.기혼 여성들은 샤시라고 불리는 머리 스카프를 착용하는 경향이 있고, 종종 가르바사로 알려진 숄로 상체를 가린다.그러나 미혼이나 젊은 여성이 항상 머리를 가리는 것은 아니다.히잡과 질밥과 같은 전통적인 아라비아 옷도 흔히 [55]입는다.

아메리카의 히잡

다음 항목도 참조하십시오.아메리카의 이슬람

미국

다음 항목도 참조하십시오.미국의 이슬람
상세 정보:국가별 히잡 » 미국

미국 대법원은 취업준비생 사만다 엘라우프의 히잡 [56]착용을 금지한 에버크롬비와 피치 복장 정책에 불복 판결을 내렸다.

캐나다

다음 항목도 참조하십시오.캐나다의 이슬람

2011년, 캐나다 정부는 판사가 그들의 선서를 낭독하는 각각의 얼굴을 볼 수 있어야 하기 때문에, 여성들이 시민 의식에서 얼굴을 가리는 옷을 입는 것을 불법으로 규정했다.2012년 대법원은 여성이 증인석에서 얼굴을 가릴 수 있는지에 대해 이례적으로 분할 판결을 내렸다.판사 4명은 상황에 따라 다르다고 말했고, 2명은 목격자가 얼굴을 가리면 안 된다고 말했으며, 1명은 무슬림 목격자에게 베일을 벗으라고 명령해서는 안 된다고 말했다.캐나다는 관공서, 학교, [57]병원에서의 베일에 대한 광범위한 금지를 고려하고 있다.2019년 6월 16일, 프랑스어를 사용하는 퀘벡 주 정부는 주의 평온성을 존중하는 법을 제정했다.이 법은 이슬람식 스카프와 베일, 터번, 유대인 해골모자, 기독교 십자가형 등 특정 공무원의 종교복 착용을 금지하고 있다.[58]

남미

참고 항목: 중남미 무슬림
아르헨티나

2011년 아르헨티나 대통령 크리스티나 페르난데스는 이슬람 여성들이 공공장소에서 히잡을 쓸 수 있도록 허용하는 법안을 추진했다.새로운 법에 따르면 아르헨티나의 이슬람 여성들은 주민등록증을 위해 사진을 찍을 때 히잡을 쓸 수 있다.이 법은 국가의 종교와 표현의 자유를 증진시키고 45만에서 100만 명으로 추정되는 이슬람 인구가 사회에 [59]더 통합되었다고 느끼도록 하기 위해 만들어졌다.

칠리

칠레에는 소수 무슬림 인구가 있다.푸아드 무사 이슬람문화원장은 칠레 국민 사이에 [60]이슬람에 대한 전반적인 무지함이 있다고 말한 것으로 전해졌다.이는 칠레 시민이 2010년 히잡 때문에 은행에서 근무가 거부된 후 히잡을 벗을 때까지 서비스를 받지 못하게 된 것이다.

「 」를 참조해 주세요.

레퍼런스

  1. ^ a b John L. Esposito, ed. (2019). "Clothing". The Islamic World: Past and Present. Oxford University Press.
  2. ^ "LibGuides: Women in Islam and Muslim Realms: Dress Code".
  3. ^ Marzel, Shoshana-Rose; Stiebel, Guy D. (18 December 2014). Dress and Ideology: Fashioning Identity from Antiquity to the Present. Bloomsbury Publishing. p. 98. ISBN 978-1-4725-5809-1. A believing Muslim woman will not wear pants (bantalon) for two reasons. Firstly, pants might reflect the contours of limbs that are supposed to remain hidden. Secondly, items of clothing associated with men are off limits, just as men are forbidden to wear women's clothing. According to the Prophet, Allah curses the woman who dresses in clothing meant for men, and the man who wears clothing meant for women.
  4. ^ Underst, Huda Huda is the author of "The Everything; Complete, ing Islam Book: A.; Beliefs, Easy to Read Guide to Muslim; Practices; Traditions; Culture.". "What Muslims Should Know About How to Dress". Learn Religions. Retrieved 9 November 2019. {{cite web}}: first1=범용명(도움말)이 있습니다.
  5. ^ "Denying the Obligation of Wearing Hijab". 10 December 2012.
  6. ^ "Is Hijab Obligatory?". 14 February 2015.
  7. ^ "Praying Salah in shorts". Askimam. 25 July 2008. Retrieved 17 July 2021.
  8. ^ "Covering the Nakedness for a Man: Answers". 27 May 2014.
  9. ^ Ali, Abdul Samad. "(PDF) Maliki Fiqh: Matn al-'Ashmāwiyyah (English Translation) 'Abdulqadir M A N D L A Nkosi and Abdul Samad Ali - Academia.edu". {{cite web}}:실종된 author1=(도움말)
  10. ^ "A Detailed Exposition of the Fiqh of Covering One's Nakedness (Awra)". 19 September 2010.
  11. ^ "Can You Clarify the Standard Explanation of the Verse of Hijab? [Shafi'i]". 11 April 2016.
  12. ^ "Islam and Hijab". BBC. Retrieved 30 April 2014.
  13. ^ Mernissi, Fatima (1991). The Veil and the Male Elite. Reading, MA: Addison-Wesley. pp. 99–100. ISBN 9780201523218.
  14. ^ 리폼티쉬 Dagblad:Brussel tegen boerkaverbod 2007년 12월 3일 Wayback Machine, 2006년 11월 30일 아카이브 완료.
  15. ^ 더치페이퍼블 GREGORY CROUCH, 뉴욕타임스(2006년 11월 18일)
  16. ^ 장관, 부르카는 '외계인'이라고 말해 립스 DEBB의 박수갈채를 받았다.IE 게스트, JODIE MINUS, 호주, (2011년 4월 11일)
  17. ^ 블레어의 얼굴에 대한 우려는 BBC 뉴스 온라인에 가려져 있다.2006년 10월 17일
  18. ^ 프랑스 하원의원들은 BBC 뉴스를 금지한다.2009년 2월 13일에 취득.
  19. ^ "Education Code. L811-1 §2" (in French). Legifrance.gouv.fr. 26 January 1984. Retrieved 16 September 2010.
  20. ^ 가디언: Livingstone은 2006년 11월 20일 이슬람에 대한 모독을 비난한다.
  21. ^ 베일을 쓴 Ipsos MORI 무슬림 여성 2007년 12월 2일 웨이백 머신에 보관.
  22. ^ a b c d e (un)베일: 이슬람 여성들은 히잡에 대해 이야기한다.감독: 이네스 호프만 칸나.이네스 호프만 칸나 제작Documentary Educational Resources (DER), 2007.2016년 8월 5일에 접속.http://search.alexanderstreet.com/view/work/764342
  23. ^ Aslam, Syima. "To hijab or not to hijab- A Muslim Businesswoman's View". The Guardian. Retrieved 20 April 2014.
  24. ^ a b Blake, John. "Muslim women uncover myths about the hijab". CNN. Retrieved 22 April 2014.
  25. ^ Suzanne Elliott (March 2013). "Style trailblazers: Muslim fashion". Vision.ae. Archived from the original on 13 July 2015. Retrieved 26 July 2015.
  26. ^ Khalid, Asma. "Muslim Women Explain Their Choice". NPR.org. NPR.
  27. ^ a b Khalid, Asma. "Muslim Women Explain Their Choice". NPR.
  28. ^ 한자이, 캄비즈 하이다르자데, 샤흐르자드 치사즈."이란 여성 이슬람 패션 시장에 영향을 미치는 요소 및 구조 검토"학제간 연구 저널 1.4 (2011): 94-100.
  29. ^ Malik, Nesrine. "I was forced to wear the veil and I wish no other woman had to suffer it". The Telegraph. Retrieved 30 April 2014.
  30. ^ Ali, Ayaan Hirsi (2010). Nomad: From Islam to America: A Personal Journey Through the Clash of Civilizations. Atria. p. 16.
  31. ^ Haider, Jaan. "German court bans facial veil in class". Retrieved 30 April 2014.
  32. ^ "Why Iran's Hardliners Are Tightening Enforcement of Hijab?". RFE/RL. Retrieved 12 September 2019.
  33. ^ "An artistic woman's protest to imposed forced hijab by Iranian Islamic regime". Iranian.com. 25 March 2014. Retrieved 26 July 2015.
  34. ^ WELT, DIE (16 May 2017). "Integration: Österreich stellt Tragen von Burka und Nikab unter Strafe". Die Welt. Retrieved 3 April 2018 – via welt.de.
  35. ^ "How will Austria's new headscarf ban affect Muslims?". The Washington Post. Archived from the original on 3 June 2019.
  36. ^ "Austria approves headscarf ban in primary schools". The Guardian.
  37. ^ Kamercommissie keurt verbod op dragen boerka's goed 2012년 10월 1일 Wayback Machine (네덜란드어)에서 보관되었습니다.De Morgen, 2010년 3월 31일
  38. ^ 에드워드 코디벨기에 의원들은 공공장소에서 전면 베일을 금지하는 투표를 한다.워싱턴 포스트, 2010년 4월 30일.
  39. ^ 불가리아가 공공장소에서 부르카와 니캅을 금지한 가장 최근의 유럽 국가인 Smh.com.au: 2016년 12월 5일에 접속.
  40. ^ "철저한 않고, 얼굴을 가리려고 balaclava,veils(부르카를 niqab..음, 마스크나, 격리 또는 다른 사람들과 조합의 효과 있는 다른 액세서리나 옷을 입고 금지되어 있나".Circulaire(22011년 상대 à 라 mise œuvre 드 라 loi n° 2010-1192 11개 octobre 2010년 interdisant(시치미 뗌(visagedansl'espace 대중mars."JORF(3mars 2011년 페이지 4128 n°0052".legifrance.gouv.fr(프랑스어로).
  41. ^ "LOI n° 2010-1192 du 11 octobre 2010 interdisant la dissimulation du visage dans l'espace public – Legifrance". legifrance.gouv.fr (in French). Retrieved 26 July 2015.
  42. ^ "Circulaire du 2 mars 2011 relative à la mise en œuvre de la loi n° 2010-1192 du 11 octobre 2010 interdisant la dissimulation du visage dans l'espace public – Legifrance". legifrance.gouv.fr (in French). Retrieved 26 July 2015.
  43. ^ a b "Veil Ban in France". Huffington Post. Retrieved 21 April 2014.
  44. ^ "bnn.lv". 17 September 2015. Retrieved 31 May 2020.
  45. ^ "skaties.lv information in Latvian". 22 August 2017. Retrieved 31 May 2020.
  46. ^ "A European government has banned Islamic face veils despite them being worn by just three women". lsm.lv. 18 March 2018. Retrieved 31 May 2020.
  47. ^ "Archived copy". Archived from the original on 10 February 2012. Retrieved 27 January 2020.{{cite web}}: CS1 maint: 제목으로 아카이브된 복사(링크)
  48. ^ (네덜란드어) 카비네 아쿠르드는 리크로스오버헤이트의 젤라츠베데켄데를 만났다.2012년 6월 5일 취득
  49. ^ a b c "Why Turkey Lifted its Ban on Islamic Headscarf". National Geographic News. Retrieved 21 April 2014.
  50. ^ "Syria Bans Full Islamic Veil". The World Post. Retrieved 21 April 2014.
  51. ^ Poushter, Jacob. "How people in Muslim countries prefer women to dress in public". Retrieved 30 April 2014.
  52. ^ a b Poushter, Jacob. "How people in Muslim countries prefer women to dress in public". PewResearchCenter. Retrieved 29 April 2014.
  53. ^ "Saudi: OK to uncover face in anti-burqa countries". The Associated Press. Retrieved 30 April 2014.
  54. ^ Greene, Richard (10 January 2014). "No burqa required: Muslim world weighs in on women's dress". CNN. Retrieved 29 October 2014.
  55. ^ 모하메드 디리예 압둘라이, 소말리아의 문화와 관습 (그린우드 프레스: 2001), 페이지 117-118.
  56. ^ "Equal Employment Opportunity Commission v. Abercrombie & Fitch Stores, Inc" (PDF). Supreme Court of the United States. October 2014. Retrieved 26 July 2015.
  57. ^ "Canada Bans Veils at Citizenship Oath". BBC News. Retrieved 21 April 2014.
  58. ^ "Bill 21: Quebec passes secularism law after marathon session". Montreal Gazette. Retrieved 18 April 2022.
  59. ^ "International Religious Freedom Report 2014". United States Department of State. Retrieved 3 January 2016.
  60. ^ Rivera de La Fuente, Vanessa (28 June 2012). "Should Chilean banks force 'no hijab' on Muslim women customers?". Women's News Network.

추가 정보

외부 링크

위키미디어 커먼즈에는 이슬람 남성복과 관련된 매체가 있다.
위키미디어 커먼즈에는 이슬람 여성복과 관련된 매체가 있다.