이슬람교의 아론

Aaron in Islam

하룬[1]
هارون
Prophet Haroon Name.svg
이슬람 서예에 나오는 하룬의 이름
전임자무사
후계자다우드 (아마도)
친척들.무사(오빠)

이슬람에서는 하룬 ʿ엠라[2](아랍어: هاونن بم,,,, lit, light. '아람의 아들 아론(Aaron, amram의 아들)')은 하나님의 예언자 겸 사신이며, 무사(Moses)의 동생이다.[3][failed verification][clarification needed] 그는 형과 함께 이스라엘 자손에게 출애굽을 설교하였다.[4]

쿠란계정

쿠란은 이름이나 이름 없이 아론에 대한 수많은 언급들을 담고 있다. 아브라함의[5] 자손이라고 쓰여 있고, 그와 모세가 함께 하나님의 형벌에 대해 파라오에게 경고하기 위해 파견된 것임을 분명히 하고 있다.[6] 또한 모세가 일찍이 아론과[7] 함께 자신의 사역을 강화하기 위해 하나님께 기도한 바 있으며, 아론 역시 예언자였기 때문에 모세를 도왔으며,[8] 언변과 담화에 있어서 매우 웅변적이었다고 덧붙인다.[9] 쿠란은 모세와 아론 둘 다 이집트에 이스라엘 자손의 거처를 정하고, 그 집들을 하나님을 섬기는 곳으로 개조하는 임무를 맡겼다고 덧붙인다.[10]

코란에서 내레이션된 황금 종아리의 사건은 아론을 긍정적인 시각으로 그린다. 쿠란은 모세가 40일 동안 ṭ르 스나' (아랍어: ـررر,,,,,,,, Sinai산)에 있을 때 아론이 이스라엘의 지도권을 위임받았다고 한다.[11][12][failed verification][clarification needed] 아론이 '아사미리'라는 이름으로 아론이 아닌 악인이 지은 황금종아리 예배를 막기 위해 최선을 다했다고 덧붙인다.[13] 모세가 시나이 산에서 돌아오자, 아론이 우상을 섬기는 것을 허락한 것을 꾸짖었는데, 아론이 우상을 건축하는 데 아무런 역할도 없는데, 아론을 모세에게 나무라지 말라고 간청하였다.[14][12] 그러자 쿠란은 여기에 있는 모세가 이스라엘의 죄를 한탄하며 자기 자신과 아론에게만 힘이 있다고 말했다고 덧붙인다.[15]

아론은 나중에 쿠란에서 "명백한 권위를 [16]가진 자"와 "바른 길로 안내된 자"로 기념된다.[17] 여기서 더 나아 간 것은, 아론의 기억 누구 him[18] 후에 이루어졌다 사람들에 그는 하나님에 의해 그의 brother[19]과 함께 복을 받다"코란은 또한 사람들이 매리엄, 어떤 말과 함께"하룬의 누이"[20]무슬림 학자들 정확히 이"하룬"그의 역사적 인격의 측면에서 누구인지는으로 토론(아랍어:مـريـم, 메리)'Isa의 어머니이라고 말한다를 더해 준다. 그 출애굽기 아론을 지칭하는 말, 그리고 두 인물 사이의 은유적 또는 영적 연결만을 지정하는 '누나'라는 용어는 메리가 아론의 사제 혈통의 후예였을 때 더욱 뚜렷하게 나타났으며, 다른 사람들은 그것을 '아론'이라는 이름으로 그리스도의 시대에 살고 있는 또 다른 의인이라고 여겼다. 대부분의 학자들은 전자의 관점에 동의했으며, 마리아와 아론의 실제 누이동생인 미람(아랍어: :ممـر, 히브리어: מְִיםם)을 영적으로 연결시켰다.[21] 쿠란은 수세기 후 타부트(아랍어: تـابـت, 언약궤)가 이스라엘로 돌아왔을 때 "모세 가문의 재물들과 아론 가문의 유물들"[22]이 들어 있었다고도 한다.

죽음

알타바리는 하룬이 자연사했다고 전했다. "그들이 [무사와 하룬]이 잠들었을 때, 죽음이 하룬을 데려갔다. 그가 죽었을 때 집은 빼앗기고 나무는 사라졌으며 침대는 하늘로 올려졌다."[23] 무사(武士)가 하룬(下룬) 없이 이스라엘 자손에게 돌아왔을 때, 그들은 하룬에 대한 그들의 사랑이 부러워 무사(武士)가 하룬을 죽였다고 믿기 시작한다. 그러나 무사씨는 이렇게 대답했다. "그는 내 동생이었어. 내가 그를 죽일 것 같소?"[24] 이슬람의 짧은 백과사전에서 언급된 바와 같이 무사(Mussa)는 추종자들의 믿음을 되찾기 위해 두 개의 라카를 읊었다. 하나님은 하룬이 자연사했다는 진리를 이스라엘 자손이 목격할 수 있도록 하룬의 침상을 하늘에서 땅으로 내려오게 하여 무사님의 기도에 응답한다.[25]

아론의 무덤

요르단 페트라 인근 자발 하룬에 있는 아론의 무덤 위에 세워진 14세기 사당이다.

한 이슬람 전통에 따르면, 아론의 무덤요르단 페트라 근처의 자발 하룬(아랍어: جَـبللللل,,,,, ـا mountain mountain mountain mountain,ننننن on)에 있으며, 또 다른 전통은 시나이에 있다.[26][better source needed][27][clarification needed]

해발 1,350.0m (4,429.1피트)의 자발 하룬은 이 지역에서 가장 높은 봉우리로 지역민들에게 매우 성스러운 곳이다. 14세기 맘루크 사원이 페트라 내와 주변 대부분의 지역에서 하얀 돔을 볼 수 있는 그곳에 서 있다.

무함마드 시대의 아론

무함마드는 그의 많은 말에서 아론을 말한다. 미라지가 천하를 통해 기적적으로 승천한 경우, 무함마드는 다섯 번째 천국에서 아론을 만났다고 한다.[28][29] 이븐 히샴 등 옛 학자들에 따르면, 특히 무함마드는 천국에서 아론을 만났을 때 아론의 아름다움을 언급했다고 한다. 마틴 링스는 그의 전기적 무함마드에서 동료 예언자들을 천국의 영광 속에서 보게 된 무함마드의 경이로움을 다음과 같이 말하고 있다.

요셉에게서 그는 자신의 얼굴이 보름달의 웅장함을 지녔으며, 현존하는 모든 아름다움의 절반에 못지 않게 천부적인 재능을 타고났다고 하였다. 그러나 이것은 무함마드가 그의 형제들에 대한 경이로움을 줄이지 않았고, 그는 특히 아론의 위대한 아름다움을 언급했다.[30][31]

아론은 무함마드에 의해 '알리'와 유사하게 언급되기도 했다. 무함마드는 가족을 돌보기 위해 '알리'를 떠났지만, 당시의 위선자들은 예언자가 '알리'를 부담스러워하고 있다는 소문을 퍼뜨리기 시작했다. '알리는 이 사악한 조롱을 듣고 슬퍼하며 무함마드에게 지역 사람들이 하는 말을 전했다. 그 때에 예언자가 대답하였다. `그들이 거짓말을 하고 있다. 내가 두고 온 것을 생각해서, 너희에게 남아 있으라고 간청하였다. 그러니 돌아와서 내 가족과 당신 안에서 나를 대표해줘. 아론아, 너는 만족하지 말아라. 아론이 모세에게 가 있는 것처럼, 너는 나에게도 만족하지 말아라. 나 뒤에 예언자가 없게 하여라.'[32]

참조

  1. ^ "Aaron". Encyclopaedia Britannica. Retrieved 17 December 2021.
  2. ^ '이먼 인 코란
  3. ^ 쿠란 19:41–53
  4. ^ 글라세 1989, 페이지 9-10
  5. ^ 쿠란 4:163
  6. ^ 쿠란 10: 75
  7. ^ 쿠란 20:29-30
  8. ^ 쿠란 19:53
  9. ^ 쿠란 28:34
  10. ^ 쿠란 10:87
  11. ^ 쿠란 7: 142
  12. ^ a b 쿠란 7:103–156
  13. ^ 쿠란 19:50
  14. ^ 쿠란 7: 150
  15. ^ 쿠란 5:25
  16. ^ 쿠란 23:45
  17. ^ 쿠란 37: 118
  18. ^ 쿠란 37: 119
  19. ^ 쿠란 37: 120
  20. ^ 쿠란 19:28
  21. ^ 별도의 언급이 없는 한, 이곳의 유대인 주요 소식통들은 RabbiUllman.com에 게재된 예언자 미리암에 관한 그의 3부작 시리즈 중 M.A.M.을 기리기 위해 랍비 이르미야후 울만에게 예우를 제공받았다. 1부: 2부: 3부:
  22. ^ 쿠란 2:248
  23. ^ al-Tabari, Abu Ja'far Muhammad ibn Jarir (1987). The History of al-Tabari: The Chrilden of Israel. Albany, New York: State University of New York. p. 86. ISBN 0791406881.
  24. ^ al-Tabari, Abu Ja'far Muhammad ibn Jarir (1987). The History of al-Tabari: The Children of Israel. Albany, New Yoro: State University of New York. p. 86. ISBN 0791406881.
  25. ^ al-Tabari, Abu Ja'far Muhammad ibn Jarir (1987). The History of al-Tabari: The Children of Israel. Albany, New York: State University of New York. p. 86. ISBN 0791406881.
  26. ^ Atlas Tours 웹사이트
  27. ^ 휠러
  28. ^ 사히 무슬림, 1시 309분
  29. ^ 사히 무슬림, 1:314
  30. ^ Ibn Hisham 1967, 페이지 186; §=270
  31. ^ 링스 1983, 페이지 102
  32. ^ Ibn Hisham 1967, 페이지 604; §=897

참고 문헌 목록