미디안

Midian
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미디안
아랍어: َدْ roman roman roman, 로마자 표기: 마뎬
그리스어: μαδμ, 번역자.마디암
히브리어: ְְִ roman roman roman, 로마자: 마옌
Above: Shuaib Caves in Al-Bada'a, region of Tabuk in northwestern Saudi Arabia Below: Map
위: 사우디아라비아 북서부 타부크 지역 알바다에 있는 슈아이브 동굴


아래: 지도
Location of Midian

미디안(/mmdidinn/; 히브리어: ְִ m m Mīyan [ mid . jann ]);아랍어: َدْ roman roman roman, 로마자 표기: 마뎬(그리스어: μαδμ, 마디암)[a]은 히브리어 성경과 코란에 언급된 지리적 장소이다.윌리엄 G. 데버는 성서 미디안이 "홍해 아카바만 동쪽 해안의 북서쪽 아라비아 반도"에 있었다고 말하는데, 그는 이 지역이 "[1]기원전 8-7세기까지 광범위하게 정착된 적이 없다"고 말한다.

창세기에 따르면 미디안 사람들은 아브라함과 그의 아내 케투라의 아들인 미디안의 자손이다. "아브라함은 아내를 얻었고 그녀의 이름은 케투라였다.그리고 그녀는 그에게 심란과 족산과 메단과 미디안과 이스박과 슈아를 낳았다.(창세기 25장 1-2절)[2]

토지 동맹인가 부족 동맹인가?

일부 학자들은 "미디안"이라는 이름이 지리적 장소나 특정 [3][4]부족을 가리키는 것이 아니라, 예배를 위해 집단으로 모인 부족들의 연합 또는 "동맹"을 의미한다고 제안했습니다.Paul Haupt는 1909년에 [5]미디안을 "문화 집단" 또는 "협회"를 의미하는 양성어라고 설명하면서 이 제안을 처음 했습니다.성역 근처에 있는 다른 부족의 번드"라고 말했다.아카바 만의 북쪽 끝에 있는 엘라트는 카데쉬에 [citation needed]위치한 두 번째 성지와 함께 첫 번째 성지의 위치로 제안되었다[by whom?].

후기 작가들은 확인된 성역 위치에 의문을 제기했지만 미디안 동맹의 이론을 지지했다.조지 멘델 홀은 Midianites이non-Semitic 와 공모 group,[6]와 윌리엄 Dumbrell 같은 경우를 유지했다:제안했다.

우리는 Haupt의 제안 채택될, 후기 청동기 시대, 지리적으로 넓은 범위, 대부분은 역사적 scene…[7]에서 사라졌다, 불운이 계속된 이후, 가장의 저명한 판사들은 6–7에 기록하고 있사업자 연맹을 위해는 미디 안 땅은 땅을 묘사하는 것은 일반적으로 있다고 믿는다.

종교

그것은 미디 숭배 deities는 불확실합니다.그 Moabites[8]과 그들이 명백한religio-political 연결을 통해 그들은 Baal-peor와 왕비 천국 Ashteroth를 비롯해 많은 숭배되어 가고 있다.카렐 반 데르 Toorn에 따르면,"전에 야훼 숭배 이스라엘에 도달한 14세기경에 BC, 에돔 사람과 미디의 그룹들의 신으로 삼야훼 숭배했습니다."이 결론 Midianites고 Shasu 사이에 식별에 근거한다.[9]

팀나의 이집트 하토르 신전은 미디안인들이 이곳을 점령하던 기간(말기 청동기 시대/초기 철기 시대)에도 계속 사용되었습니다.미디안 사람들은 하토르 광산 신전을 사막의 천막으로 변모시켰습니다.기둥구멍이 발견되었을 뿐만 아니라, 구슬이 박힌 붉은색과 노란색의 부패한 천과 커튼을 매달기 위해 사용된 수많은 구리 고리/와이어가 신사의 두 벽에서 발견되었다.발굴자인 베노 로텐버그는 특히 [10]신사에서 많은 수의 미디안파 봉헌선(25%)이 발견되었기 때문에 미디안파 봉헌선들이 하토르에게 제물을 바치고 있다고 주장했다.하지만, 하토르나 다른 신이 이 기간 동안 헌신의 대상이었는지는 확인하기가 어렵다.로텐버그에 따르면, 금발의 머리를 가진 작은 청동 뱀이 팀나 광산 사원의 나오에서 수염이 난 남신의 작은 청동 조각상을 포함한 금속 물체 사재기와 함께 발견되었다.마이클 호만은 팀나의 미디아나이트 천막은 성경에 나오는 [11]천막과 가장 유사한 것 중 하나라고 관찰했다.

종교 경전에는

성경에

이스라엘에 의해 살해된 미디안의 5명의 왕(1728년 그림 드 라 성경 삽화)

미디안은 [12]아브라함의 아들이었다.아브라함의 증손자 요셉은 형제들에 의해 구덩이에 던져진 후 미디안파나 이스마엘파에게 [13]팔렸다.

모세는 이집트인을 [14]죽인 후 40년간 미디안에서 자발적인 망명 생활을 했다.그곳에서 그는 미디안파 사제 이드로[15](일명 르우엘)의 딸인 십보라와 결혼했다.제트로는 모세에게 위임된 법적 [16]의사결정 체계를 확립하는 것에 대해 조언했다.모세는 르우엘의 아들 호밥에게 그의 지역 지식 때문에 약속된 땅을 향해 여행하는 이스라엘 사람들과 동행할 것을 요청했지만, 호밥은 그의 [17]고국으로 돌아가는 것을 선호했다.

바알페오르의 에피소드에서 모압 여자들이 이스라엘 남자들을 유혹했을 때, 시므온 족장의 아들인 짐리는 코즈비라는 미디안 여자와 관계를 맺게 되었다.그 커플은 피네하스에 [18]의해 찔렸다.미디안과의 전쟁이 이어졌다.31번은 처녀 암컷을 제외하고 모두 살해당했고 도시가 [19]불타버렸다고 전한다.예를 들어, Pulpit 주석과 Gill의 성경 해설과 같은 몇몇 해설자들은 신의 명령은 모압인이 [20]아닌 미디안인을 공격하는 데 초점을 맞췄고, 신격학의 모세는 이스라엘인이 모압인을 [21]괴롭히지 않도록 지시했다고 지적했습니다.현대 운동인 피네아스 사제단은 미디안인들이 아브라함의 후손으로 이스라엘인들과 밀접하게 관련되어 있고 모세는 미디안인들과 결혼했음에도 불구하고, 이 이야기를 오천지화에 대한 금지로 해석했습니다.

재판관 시절, 이스라엘은 기디언이 미디안의 [23]군대를 물리칠 때까지 7년[22] 동안 미디안에게 억압당했다.이사야는 미디안에서 온 낙타와 에바가 시바에서 [24]온 금과 유향과 함께 "네 땅을 덮기 위해" 오는 것에 대해 말한다.마태복음에 의해 아기 예수에게 주는 마기의 선물들의 전조로 받아들여진 이 구절은 크리스마스 예배에 [citation needed]통합되었다.

코란에서

미디안 사람들은 코란에 광범위하게 언급되어 있다.'Madyan'이라는 단어가 10번 나온다.그 사람들은 또한 "aṣabuabu lkahaykah"[25][26][27][28]라고도 불린다.

미디안의 땅은 코란의 수라 알카사스(The Stories) 20~28절에 모세가 자신을 [29]죽이려고 모의한 것을 알고 탈출한 장소로 언급된다.

수라 9절 (알-타바) 70절은 "그들 이전 사람들의 이야기가 그들에게 전달되지 않았는가?- 노아, 아드, 사무드 사람들, 아브라함의 사람들, 마딘의 주민들, 그리고 루트가 설교한 도시들이 그들에게 분명한 증거를 가지고 왔다.그래서 그들을 부당하게 한 것은 알라가 아니라 그들 스스로 [30]잘못했던 것입니다."

Surah 7 (Al-aarraf)에서 마디안은 예언자들로부터 심판이 그들에게 내려지지 않도록 회개하라는 경고를 받은 여러 민족 중 하나로 언급된다.마뎬의 이야기는 로트가 그의 백성들에게 설교한 후에 나온 마지막 이야기다.마디안은 예언자 슈아이브로부터 잘못된 저울과 척도를 사용하고 길을 따라 누워있는 다신교를 회개하라는 경고를 받았다.그러나 그들은 슈에이브를 거부했고, 결과적으로 진동에 의해 파괴되었다(rajfa, v.91).압둘라 유수프 알리는 그의 논평(1934)에서 다음과 같이 쓰고 있다. "마뎬 사람들의 운명은 위의 78절에 나오는 사무드 사람들의 운명과 같은 용어로 묘사된다.밤에 지진이 그들을 덮쳤고, 그들은 알라 땅을 더 이상 괴롭히지 않고 그들의 집에 묻혔다.그러나 [Quran] 26:189에 '어둠을 가리는 날의 벌'이라는 보충적인 내용이 언급되어 있는데, 이는 화산 폭발에 따른 재와 재의 소나기를 의미하는 것으로 이해될 수 있다.그래서 공포의 날이 그들을 그들의 집으로 몰아넣었고, 지진은 [31]그들을 죽음으로 내몰았다."많은 학자들은 시나이 산에서 불을 삼키는 성경의 묘사가 사우디 아라비아 [citation needed]북서부에 있는 할라르 바드르로 알려진 성경 미디안 땅에서 분출하는 화산을 가리킨다고 제안했다.

도예

쿠레이야 도기(QPW)라고도 불리는 미디아나이트 도자기는 남부 레반트에서 북서쪽 사우디 아라비아, 헤자즈까지 뻗어 있는 수많은 유적지에서 발견됩니다; 사우디 아라비아의 쿠레이야가 원래 [32]제조 장소인 것으로 생각됩니다.이 도자기는 비크롬/폴리크롬 양식으로 기원전 13세기까지 거슬러 올라간다; 그것의 많은 기하학적, 인간적, 동물적 모티브는 분홍빛을 띤 황갈색 슬립에 갈색과 짙은 빨간색으로 그려져 있다."미디아나이트" 도자기는 남부 레반트, 특히 팀나의 [33]야금 현장에서 가장 많이 발견됩니다.미디아나이트 도자기에 대한 미케네의 모티브 때문에, 조지 멘덴홀,[34] 피터 파르,[35] 베노[36] 로텐버그를 포함한 일부 학자들은 미디아인들이 원래 에게 해 지역에서 이주하여 기존의 셈트 지층에 자신들을 부과한 바다 민족이라고 주장해왔다.미디안인의 기원에 대한 문제는 아직 해결되지 않았다.[citation needed]

산들

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미디안 산맥
جبل حبيش.jpg
Jabal Ḥubaysh (Arabic: جَبَل حُبَيْش)
명명
네이티브 네임جِبَال مَدْيَن (아랍어)
지리
Midian is located in Saudi Arabia
Midian
Midian is located in Middle East
Midian
Midian is located in Asia
Midian
나라 사우디아라비아
지역타부크
범위 좌표28°18ºN 35°36°E/28.3°N 35.6°E/ 28.3; 35.6

미디안 산맥()은 사우디아라비아 북서부에 있는 산맥이다.그들은 남쪽으로 [37]히자즈 산맥과 인접해 있거나 [38]그 일부로 여겨진다.히자즈족은 사라와트족의 일부인 센수라토로 [39][40]취급된다.

「 」를 참조해 주세요.

메모들

  1. ^ 또한 "미디아나이트"의 경우 μα δα δα δα δα δα δα δα δα δ δα

레퍼런스

  1. ^ Dever, W. G. (2006), Who Were the Early Israelites and Where Did They Come From?, William B. Eerdmans Publishing Co., p. 34, ISBN 978-0-8028-4416-3
  2. ^ "Genesis 25:1–2". Bible Gateway. King James Version.
  3. ^ William J. Dumbrell, Midian: 땅인가 리그인가?베투스 테스텐툼, 제25권, 파시스 2, 제2a호주빌리 넘버(1975년 5월), 323-37페이지
  4. ^ 브로미리 제프리 W.국제 표준 성경 백과사전.W. B. Eerdmans, 1996년ISBN 978-0-8028-3783-7. 페이지 350.
  5. ^ Paul Haupt, Midian und Synai Archived 2015-12-17 Wayback Machine, Zeitschrift der Deutschen Morgenléndischaft 63, 1909년, 페이지 56, Dumbrell 액세스 2015년 8월 1일
  6. ^ 벳바알페오르의 사건, 10대째: 성서전통의 기원, 1973
  7. ^ William J. Dumbrell, Midian: 땅인가 리그인가?베투스 테스텐툼, 제25권, 파시스 2, 제2a호주빌리 넘버(1975년 5월), 32페이지.
  8. ^ 번호 22:4,7
  9. ^ 카렐 판 데르 투른, 바빌로니아, 우가리트, 이스라엘의 가족 종교: 종교 생활의 연속성과 변화 (레이든: E. J. 브릴), 페이지 283.
  10. ^ Beno Rothenberg, Timna: 성서 구리 광산의 계곡 (런던:Thames and Hudson, 1972).
  11. ^ 마이클 M.호만아, 너의 텐트로 가거라, 이스라엘아! 성서와 고대 근동에 등장하는 텐트의 용어, 기능, 형태 및 상징성, 고대 근동의 문화와 역사, 제12권 (Brill: 2002), 페이지 118
  12. ^ 창세기 25:1-2
  13. ^ 창세기 37:28
  14. ^ 엑소더스 2:11~15
  15. ^ 엑소더스 2:21
  16. ^ 엑소더스 18
  17. ^ 번호 10:29~31
  18. ^ 번호 25:6~8, 14~15
  19. ^ 번호 25:17 및 번호 31
  20. ^ 2015년 7월 1일에 접속된 Pulpit 해설과 Gill's Exposition of the Bible.
  21. ^ 듀테로노미 2:9
  22. ^ 심사위원 6:1~6
  23. ^ 심판 6:7~9
  24. ^ 이사야 60:6
  25. ^ 쿠란 %3반대%3D78 15:78-79
  26. ^ 쿠란 %3반대%3D176 26:176-189
  27. ^ 쿠란 %3반대%3D13 38:13~15
  28. ^ 쿠란 %3반대%3D12 50:12~14
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  39. ^ Mandal, Ram Bahadur (1990). "VI: A Regional Geography". Patterns of Regional Geography: World regions. New Delhi, India: Concept Publishing Company. p. 354. ISBN 8-1702-2292-3.
  40. ^ Nasr, Seyyed Hossein (2013). "1: The Holiest Cities of Islam". Mecca the Blessed, Medina the Radiant: The Holiest Cities of Islam. Tuttle Publishing. ISBN 978-1-4629-1365-7.
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추가 정보

  • 클라인과 다윗과 존 소여는 에드를 썼다. "미디안과 모압과 에돔은후기 청동기 및 철기시대 요르단과 북서 아라비아의 역사와 고고학.구약성서연구저널 부록 시리즈 제24호셰필드 학술 출판사, 1983년.

외부 링크

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