사바에인
Sabaeans사베아 왕국 | |||||||||
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기원전 1200년 ~ 서기 275년 | |||||||||
자본의 | 마스트리브 | ||||||||
공통 언어 | 사바어족의 고대 아랍어 | ||||||||
종교 | 아라비아 다신교 | ||||||||
디노미네임 | 사바안예멘인 | ||||||||
정부 | 신정주의 (조기) 군주제 (늦은 시간)[1] | ||||||||
무카리브 | |||||||||
• 기원전 700~680년 | 카리비일루 | ||||||||
• 기원전 620~600년 | 카리빌 와타르 | ||||||||
• 기원전 60~20년 | 일라사로스 | ||||||||
역사 시대 | 철기 시대부터 고대까지 | ||||||||
• 설립 | 기원전 1200년 | ||||||||
• 확립되지 않음 | 275년 | ||||||||
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오늘의 일부 | 예멘 |
사바에인 | |
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아랍계 카흐타니파 | |
민족성 | 아랍 |
위치 | 남아랍 |
의 후예 | 사바 빈 이샤브 빈 야룹 빈 카탄 |
언어 | 사바어 및 고대 아랍어 |
종교 | 아라비아 다신교 |
사바인 또는 사베인(사바어: 𐩨b s, S:B, 아랍어: romanَب roman roman roman roman roman, 로마자: as-sabaūyyyun, 히브리어: romanָ roman roman roman roman, 로마자: ʾʾʾ the the the the the the the the the the the the the the the the the the the the: Səʾm)은 남 아라비아의 고대 민족이다.그들은 고대 남부 아라비아 언어 [2]중 하나인 사바어족 언어를 사용했다.그들은 오늘날의 [3][4]예멘에 사바 왕국을 세웠는데, 이곳은 성경의 땅이자[5][6][7] "남아랍 왕국 중 가장 오래되고 중요한 왕국"[8]으로 여겨졌다.
사바에 창건 연대는 학자들 사이에 이견이 있다.Kenneth Kitchen은 수도가 예멘의 [9]마립인 기원전 1200년에서 275년 사이인 것으로 추정됩니다.반면 이스라엘 핀켈스타인과 닐 애셔 실버만은 "사바 왕국은 기원전 8세기부터 번영하기 시작했다"며 "솔로몬과 시바의 여왕의 이야기는 시대착오적인 7세기 세트 작품"[10]이라고 믿고 있다.왕위를 [11][12]주장하는 몇몇 예멘 왕조들 사이에 길고 산발적인 내전이 있은 후 왕국은 무너졌다; 이로부터, 후기 히말라야 왕국이 승자로 떠올랐다.
히브리어 성경에는 사바이인들이 여러 번 언급되어 있다.In the Quran,[13] they are described as either Sabaʾ (سبأ, not to be confused with Ṣābiʾ, صابئ),[3][4] or as the people of Tubbaʿ (Arabic: قَـوْم تُـبَّـع, romanized: Qawm Tubbaʿ).[14][15]
역사
사바안 왕국의 기원은 불확실하다.케네스 키친은 왕국을 [16]기원전 1200년 경으로 추정하는 반면, 이스라엘 핀켈슈타인과 닐 애셔 실버만은 "사바 왕국은 기원전 8세기부터 번영하기 시작했다"[17]고 썼다.원래 사바에인들은 세이하드 사막의 가장자리에 있는 "공동체"인 샤브들 중 하나였다.기원전 1천년 초, 이 부족 공동체의 정치 지도자들(사베안: 𐩣𐩫, 로마자: mlmlk)은 간신히 남 아라비아 영토의 대부분을 차지하는 거대한 샤브 연방을 만들어 사베안이라는 칭호를 얻었다.
몇 가지 요인들이 기원전 [19]1천년기의 말기에 사베아 국가와 문명의 현저한 쇠퇴를 야기했다.'사바'는 기원전 1세기에 히말라이트 왕국에 의해 정복되었지만, 제1히말라이트 사바 왕국과 두 레이단 왕국이 붕괴된 후,[20] 2세기 초에 중사바 왕국이 다시 나타났다.중세 사바에 왕국은 많은 [21]중요한 면에서 고대 사바에 왕국과 달랐다는 것을 주목하라.사베아 왕국은 3세기 후반에 마침내 임야르족에 의해 정복되었고 그 당시 수도는 마리브였다.이곳은 중세 아랍 지리학자들이 Sayhad라고 부르는 사막 지대를 따라 위치했는데, 지금은 Ramlat al-Sab'atayn이라고 불립니다.
Sabaian 사람들은 남 아라비아 사람들이었다.그들은 에티오피아와 밀접한 관련이 있는 고대 셈어족의 언어인 사바안어 또는 히미르어를 사용했다.이들 각 민족은 고대 예멘에 지역 왕국이 있었고, 북쪽의 미네아인들은 와도 알-자프에 있었고, 남서쪽 끝에 있는 사베아인들은 고지대에서 바다까지 뻗어 있었다. 카타바니인들은 그들의 동쪽, 그리고 챠라미트족은 그들의 동쪽이었다.같은 시기의 다른 예멘 왕국들처럼 사바인들은 매우 수익성이 높은 향신료 무역, 특히 유향과 몰약에 [22]관여했다.그들은 기념비적인 고대 아라비아 문자 또는 무스나드의 많은 비문들과 관련된 필기체 자부르의 많은 문서들을 남겼다.
종교 의식
무슬림 작가 무함마드 슈크리 알 알 알-알루시는 그의 '아랍의 피-아발 알-아랍'[23]에서 그들의 종교적 관행을 이슬람에 비유했다.
이슬람 시대 이전의 아랍인들은 이슬람 샤리아에 포함된 특정한 것들을 실천하곤 했다.예를 들어, 그들은 어머니와 딸 둘 다와 결혼하지 않았다.그들은 두 자매의 결혼을 가장 악랄한 범죄로 여겼다.그들은 또한 그의 계모와 결혼한 모든 사람을 비난했고 그를 다이잔이라고 불렀다.그들은 주요 하지와 작은 움라를 카바로 순례하고, 카바 타와프 주변을 돌며, 사파 산과 마르와 사이 사이를 7번 달리고, 성관계 후 돌을 던지고, 몸을 씻었다.그들은 또한 양치질을 하고, 코에 물을 들이마시고, 손톱을 깎고, 모든 치모를 제거하고, 의식적인 포경수술을 했다.마찬가지로 도둑의 오른손을 자르고 간통자들에게 돌을 던졌다.
이단서인 샤라스테인에 따르면, 사바이인들은 합리적인 세계와 이해할 수 있는 세계 모두를 받아들이지만, 종교적 법칙을 따르지 않고 영적 [24]실체에 그들의 숭배를 집중한다.
종교 문헌에 기재되어 있다.
성서
사배아인들은 창세기, 한 왕, 이사야, 요엘, 에제키엘, 그리고 젭의 성경책에 언급되어 있다.후자는 사배아인들이 햅의 가축과 [25]하인들을 죽였다고 말한다.이사야에서 그들은 "키 큰"[26]으로 묘사된다.
쿠란
사바'의 이름은 코란에서[27] 27번째와[28] 34번째 수라에 두 번 언급되며, 후자는 이 지역의 이름을 따왔다.전자는 솔로몬과 시바의 여왕의 맥락에서 지역을 가리키는 반면, 후자는 역사적인 댐이 홍수로 파괴된 사일 알 아림(댐의 홍수)을 가리킨다.44장과[29] 50장에[30] 나오는 쿰 투바(Tubba의 사람들)라는 구절은 히말라리아인들과 [31]마찬가지로 사바의 왕들에 대한 칭호였다.
「 」를 참조해 주세요.
레퍼런스
- ^ Houtsma, Martijn Theodoor (1993). E.J. Brill's First Encyclopaedia of Islam, 1913-1936. Vol. v5. Leiden: BRILL. p. 292. ISBN 978-90-04-09791-9. OCLC 258059170.
- ^ Stuart Munro-Hay, Aksum: 고대 후기 아프리카 문명, 1991년.
- ^ a b 쿠란 27:6~93 쿠란 27:6~93
- ^ a b 쿠란 34:15-18 쿠란 34:15–18
- ^ Burrowes, Robert D. (2010). Historical Dictionary of Yemen. Rowman & Littlefield. p. 319. ISBN 978-0810855281.
- ^ St. John Simpson (2002). Queen of Sheba: treasures from ancient Yemen. British Museum Press. p. 8. ISBN 0714111511.
- ^ Kitchen, Kenneth Anderson (2003). On the Reliability of the Old Testament. Wm. B. Eerdmans Publishing. p. 116. ISBN 0802849601.
- ^ "The kingdoms of ancient South Arabia". British Museum. Archived from the original on May 4, 2015. Retrieved 2013-02-22.
- ^ 케네스 A.키친 "Ancient Arabia" 시리즈의 세계.고대 아라비아에 대한 문서.제1부연대기적 프레임워크와 이력 소스(110페이지)
- ^ Israel Finkelstein; Neil Asher Silberman, David and Solomon: In Search of the Bible's Sacred Kings and the Roots of the Western Tradition, p. 171
- ^ Muller, D. H. (1893), Himyarische Inschriften (in German), Mordtmann, p. 53
- ^ 자바드 알리, 이슬람 이전의 아랍 역사에 있어서의 명료함, 제2권, 420페이지
- ^ Brannon M. Wheeler (2002). Prophets in the Quran: An Introduction to the Quran and Muslim Exegesis. Continuum International Publishing Group. p. 166. ISBN 0-8264-4956-5.
- ^ 쿠란 44장 37절 쿠란 44:37 (유수프 알리 옮김)
- ^ 쿠란 50장 12절 쿠란 50:12–14
- ^ 케네스 A.주방 : "Ancient Arabia Series"의 세계.고대 아라비아에 대한 문서.제1부연대기적 프레임워크 및 이력 출처, 페이지 110
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- ^ 코로타예프 1996, 페이지 2-3
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- ^ 코로타예프, A.(1994년)중기 사바어 BN Z: 씨족 집단인가, 아니면 씨족의 우두머리인가? 셈어학 저널, 39(2), 207-219.
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- ^ al-Alusi, Muhammad Shukri. Bulugh al-'Arab fi Ahwal al-'Arab, Vol. 2. p. 122.
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추가 정보
- Bafaqhh, M. ‛A., L'unification du Yémen 골동품. La lutte entre Saba', Himyar et Le Hadramawt de Ier au IIIéme siécle de l'érétienne.파리, 1990(Bibliothéque de Raydan, 1)
- Klotz, David (2015). "Darius I and the Sabaeans: Ancient Partners in Red Sea Navigation". Journal of Near Eastern Studies. 74 (2): 267–280. doi:10.1086/682344. S2CID 163013181.
- 안드레이 코로타예프고대 예멘. 옥스퍼드: 옥스포드 대학 출판부, 1995년.ISBN 0-19-922237-1 [1]
- Korotayev, Andrey (1996). Pre-Islamic Yemen. Wiesbaden: Harrassowitz Verlag. ISBN 3-447-03679-6.
- Rykmans, J., W. W. Muller, Abdalah, Yu., Textes du Yémen Antic incrits sur bois.Louvain-la-Neuve, 1994(Institut Orientaliste de Louvain, 43).
- 정보부탁드립니다
- 브리태니커 백과사전 기사
외부 링크
- 스미소니언/NNNH 웹사이트에서 S. 아라비아어로 된 "Abraha의 설명"