토라

Torah in Islam
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이슬람 서예로 쓰인 무사라는 이름 뒤에 평화가 따라다닌다.
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The Tawrat (Arabic: توراة), also romanized as Tawrah or Taurat, is the Arabic-language name for the Torah within its context as an Islamic holy book believed by Muslims to have been given by God to the prophets and messengers amongst the Children of Israel.타우랏의 전통을 언급할 때, 이슬람교도들은 그것을 오순절뿐만 아니라 탈무딕과 미드라심 [1]기록과 히브리 성경의 다른 책들과도 동일시했다.

하나님이 구약을 내렸으니 그 안에는 복음이 있고 빛이 있었다.하나님의 성경을 받은 랍비들과 학자들이 하나님의 성경을 받은 것에 따라 유대인들을 위해 그것을 심판하였고, 그들은 그 증인이 되었다.그러므로 백성들을 두려워하지 말고 나를 두려워 하라. 나의 말씀을 작은 값으로 바꾸지 말라.하나님이 계시한 것으로 판단하지 않는 자는 불신자들이라

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코란에서

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타우랏이라는 단어는 코란에서 18번 나오며, 무사의 이름은 코란에서 136번 언급된다. 코란 어디에서도 모세에게 타우랏이 주어졌다고 쓰여 있지 않지만, 반대로 예언자들이 타우랏과 [2]함께 통치했다고 코란에서 쓰여 있다.

코란에 따르면, 신의 명령이 담긴 지배 아야트는 타우랏이다.

그러나 그들은 하나님의 결정인 토롯을 가지고 있는데 어찌하여 너희에게로 와서 결정을 내리려 하더냐 그런데도 그들은 외면하더 라그들은 신봉자가 아니기 때문이다

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코란에 언급된 율법 (5:45)

하나님은 그들에게 생명을 주었으며, 눈에는 눈, 코에는 코, 귀에는 귀, 이에는 이, 상처에 대해서는 법적인 보복을 명하였노라그러나 누구든지 자선을 베풀면 그에 대한 보상이다.하나님이 계시한 것으로 판단하지 않는 자는 죄인들이라

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마찬가지로 Exodus에도 언급되어 있습니다.

만약 어떤 해악이 뒤따른다면, 너는 생명을 줄 것이다. 눈에는 눈을, 이에는 이를, 손에는 손을, 발에는 발을,
태울 때는 태울 때, 상처는 상처로, 줄무늬는 줄무늬로.

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7장 157절에 따르면, 무함마드는 인질서(Gospel), 예수(Isa)와 타우랏에 대한 계시,

율법을 따르지 않는 예언자, 즉 구약성서와 복음서에 기록되어 있는 것을 발견한 이들은 그들에게 옳은 것을 명령하고, 그른 것을 금지하며, 그들에게 선한 것을 합법화하며, 그들에게 부과된 짐을 덜어주고, 그들에게 부과된 족쇄를 풀어준다.그래서 그를 믿고, 그를 존경하고, 그를 지지하고, 그와 함께 내려온 빛을 따랐던 사람들이야말로 성공하는 사람들이 될 것입니다.

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타우랏은 5:110에 이사에게 알려진 것으로 언급되어 있다.

그날은 하나님이 말씀하실 것이다. "마리아의 아들 예수여, 내가 너를 성령으로 보살피고, 네가 요람과 성숙기에 사람들에게 말했을 때, 그리고 내가 너에게 글과 지혜와 구약과 복음을 가르쳤을 때, 그리고 네가 진흙으로 만든 것을 기억하라."d 당신이 나의 허락을 받고 그 안에 숨을 들이마셨으니 그것은 나의 허락으로 새가 되었고, 나의 허락으로 장님들과 나병자들을 치료하였습니다. 그리고 나의 허락으로 죽은 자들을 살리셨으며, 내가 이스라엘 자손들에게 분명한 증거를 가지고 찾아왔을 때, 그들을 믿지 않는 자들이 말했습니다."이것은 명백한 마술이 아닙니다."

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몇몇 인용구는 히브리 성경의 다른 책에서 반복된다.예를 들어 48:29 입니다.

무함마드는 알라의 사자이며 그와 함께 있는 자들은 불신자들에게 강압적이고 그들 사이에 자비를 베풀었다.여러분은 그들이 절을 하고 기도하며 알라에게 은총과 기쁨을 구하는 것을 볼 수 있습니다.그들의 얼굴에는 항의의 흔적이 남아 있다.그것이 토라에 나오는 그들의 묘사이다.그리고 복음서에 묘사된 그들의 묘사는 식물을 생산하고 그것을 튼튼하게 하여 줄기를 세우고 씨를 뿌리는 자들을 기쁘게 하는 것과 같으며, 그렇게 함으로써 하나님은 불신자들을 분노케 하시리라.알라께서는 그들 가운데 믿음과 의로운 일을 하는 자들에게 용서와 큰 보상을 약속하셨습니다.

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이것은 시편에서 반복할 수 있습니다.

그는 제철에 열매를 맺는 강가에 심어진 나무와 같을 것이다.그 잎도 시들지 않을 것이다.무엇을 하든지 잘 될 것이다.

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산꼭대기의 땅에는 한 줌의 곡식이 있을 것이다.그 열매는 레바논처럼 흔들릴 것이다.그리고 그들은 땅의 풀처럼 번성할 것이다.

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그들은 늙어서도 열매를 맺을 것이며, 기름지고 번성할 것이다.

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토라는 또한 코란을 지지한 작품이자 [12]알라로부터의 길잡이로 묘사된다.

그러나 진리가 우리에게서 그들에게 이르렀을 때 그들은 모세에게 주어진 것과 같은 것을 그에게 주었으면 좋겠다고 말했다.그들은 이전에 모세에게 주어진 것을 부인하지 않았습니까?그들은 「두 「스크립트」는, 서로 서포트하는 마법의 작품입니다」라고."우리는 진심으로 둘 다 부정합니다."라고 덧붙였습니다.예언자여, 알라로부터 이 둘보다 더 나은 길잡이를 한 성경을 가져오너라. 네 주장이 사실이라면 내가 그것을 따르겠다.

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인 더 하디스에서

무함마드는 토라를 심하게 언급했다.그는 모세는 하나님으로부터 직접 계시를 받은 몇 안 되는 예언자 중 한 명이라고 말했다. 즉, 중재하는 천사가 없는 것이다.한 번은 일부 유대인들이 무함마드가 간통한 형제들을 어떻게 다루어야 할지 결정하기를 원했다고 기록되어 있다.Abu Dawood는 다음과 같이 기록했습니다.

내레이션 압둘라 이븐 우마르:
한 무리의 유대인들이 와서 알라 사도를 쿠프로 초대했다.그래서 그는 그들의 학교에 있는 그들을 방문했다.
그들은 말했다:아불카심, 우리 남자 중 한 명이 한 여자와 간통을 저질렀으니 그들에게 판결을 내려라.그들은 알라 사도를 위해 방석을 깔고 그 위에 앉아 구약을 가져오라고 말했다.그리고 나서 가져왔다.그런 다음 그는 쿠션을 자신의 밑에서 꺼내어 그 위에 토라를 올려놓으며 이렇게 말했다.나는 너를 믿었고 너를 드러낸 그분을 믿었다.
그리고 그는 말했다.너희들 중에 학식이 있는 사람을 데려오라...그리고 한 젊은이가 데려왔다.이어 말릭이 나피(4431번)로부터 전한 것과 유사한 돌팔매질 전통에 대해 언급했다.

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의미론

영어를 사용하는 무슬림들 사이에서 Tawrat 대 Torah의 사용에 대해 다소 애매한 부분이 있다.코란과 하디스의 아랍어에는 오직 타우랏이라는 단어가 있다.일반적으로 영어에서는 서로 바꿔서 사용한다.하지만, 일부 이슬람교도들은 타우랏이 나중에 아마도 바빌로니아의 포로로 인해 타락했다고 믿는 모세에게 신의 계시를 언급하기 위해 남겨두는 것을 선호하고, 에즈라 (우자르) (그리고 대국회의 사람들)를 다시 쓰는 것을 선호한다.그러나 토라가 어디서, 언제, 누구에 의해 변경되었는지에 대한 확실한 출처 없이 진술하는 것은 불가능하다.코란에는 9장 30절에서 우자르를 이름으로 언급하고 있고, 그가 토라를 타락시켰다고는 하지 않기 때문에 우자르가 그렇게 했다고는 할 수 없다.

토라의 중요성

토라라는 단어는 18번 발생하며 모세의 이름은 코란에 136번 언급된다.코란 어디에도 하룬을 포함한 모든 후임 히브리 예언자들과 선견자들이 율법을 설교하기 위해 사용했기 때문에 모세는 토라에 의해서만 가르쳤다고 쓰여 있지 않다.코란에는 토라가 지혜의 말을 담고 있었고, 이스라엘의 모든 후속 예언자들, 사제들, 랍비들과 현인들은 모세만을 [2]위한 것이 아니라 여러 예언자들을 위한 길잡이로 그 율법을 사용했다고 쓰여 있다.

코란은 이슬람 율법의 기본적인 측면이 모세의 것을 포함한 초기 성경에서 명백하다고 언급하고 있다.그는 그것이 최후의 날과 파라다이스(Jannah)와 지옥(Jahannam)[14]의 개념에 대한 정보를 담고 있다고 말한다.토라는 [15]예수님에 의해 알려진 것으로도 언급된다.

「 」를 참조해 주세요.

레퍼런스

  1. ^ Isabel Lang Intertextualitét als hermeneutischer Zugang zur Auslegung des Korans: Eine Betrachtung am Beispiel der Verwendung von Israiliyat in der Rezeption der Davidserzéhlung, Sure 38: 21-25 로고스 Verlag Berlin GmbH, 2015.12. ISBN9783832541514 페이지 98(독일어)
  2. ^ a b c 쿠란 5:44
  3. ^ 쿠란 5:43
  4. ^ 쿠란 5:45
  5. ^ 엑소더스 21:23~25
  6. ^ 쿠란 7:157
  7. ^ 쿠란 5:110
  8. ^ 쿠란 48:29
  9. ^ 시편 1:3
  10. ^ 시편 72:16
  11. ^ 시편 92:14
  12. ^ "Qur'an 28:49".{{cite web}}: CS1 maint :url-status (링크)
  13. ^ 수난 아부 다우드 38:4434
  14. ^ 쿠란 87:19
  15. ^ 쿠란 5:111

외부 링크