종교 교재

Religious text
그리스 구약성서: 로마 교황청 코덱스의 한 페이지

경전포함한 종교 교재다양한 종교가 그들의 종교적 전통에 있어 가장 중요하다고 생각하는 교재이다.그것들은 믿음, 신화, 의례, 계명 또는 법, 윤리적 행위, 영적 열망, 종교 [1][2][3]공동체를 만들거나 육성하는 것에 대한 편집 또는 토론이라는 점에서 문헌과 다르다.종교 문서의 상대적 권위는 시간이 지남에 따라 발전하며, 비준, 집행, 그리고 세대를 초월한 사용에서 파생됩니다.어떤 종교 교재는 받아들여지거나 받아들여지거나, 어떤 종교 교재는 카논이 아닌 으로 분류되며, 다른 교재는 카논이 아닌 외부, 반 카논이 아닌, 도이트로 카논이 아닌, 카논이전 또는 [4]카논이후로 분류됩니다.

"성경" (또는 "성경")은 종교 [8][9]공동체에 대해 "특별히 [5][6]권위적"이고, 존경받고,[7] "성서", "성서", "성서", "성서", "최고권한, 특별한 지위"로 간주되는 종교 문서의 하위 집합이다.신성한 텍스트와 종교적인 텍스트라는 용어는 일부 종교적 텍스트가 신성한 것으로 믿어진다는 점에서 반드시 호환되지는 않는다. 왜냐하면 아브라함 종교와 같은 일부 유신론 종교에서 텍스트가 신성하거나 초자연적으로 드러나거나 신성하게 영감을 받았거나 인도 종교와 같은 비유신론적인 종교에 대한 믿음 때문이다.눈은 그들의 영원한 달마의 중심 교리로 여겨진다.대조적으로, 많은 종교 문서들은 특정 종교의 일반적인 주제, 해석, 관행 또는 중요한 인물과 관련된 이야기나 토론에 불과하다.유진 니다따르면, 다른 (기독교)에서, 정경 본문은 특정 텍스트(Bible)를 포함하지만, "미해결 질문"이다.그러나 힌두교, 불교 등에서는 "확실한 [10][11]규범이 없었다"고 한다.이 용어 성서 라틴 scriptura를 의미하는 것"쓰기",에서 구전 전통의 세계의 주요 종교 중 가장 신성한 경전은 원래는 한 부분이었습니다 하지만"이들이 쓰는 것에 저질러 진 것을 암기를 통해 대물림되", 브리태니커 백과 사전는 224년간에 따라 도출한다.[7][12][13]

종교문헌은 또한 의식적이고 전례적인 역할을 하는데, 특히 성스러운 시간, 전례의 해, 신성한 효과와 그에 따른 신성한 예배와 관련하여; 더 일반적인 의미에서, 그것의 [citation needed]수행이다.

어원과 명명법

피터 빌에 따르면, "스크립트" (라틴어)에서 유래한 이 용어는 중세 시대 이전에는 "일반적으로 쓴 글"을 의미했고, 그 후 "성경의 구약성서와 신약성경의 원문을 나타내기 위해 남겨졌다"[14]고 한다.옥스퍼드 세계 백과사전에 따르면, "경전"이라는 용어는 "종교의 신성한 글"[15]을 포함하는 것으로 받아들여진 텍스트를 언급하고 있는 반면, "간결한 옥스퍼드 세계종교 사전"은 "[종교] 권위를 가지고 있고 종종 받아들여진 [16]규범에 모아진" 텍스트를 언급하고 있다.현대에서, 종교적 텍스트와 함께 쓰여진 단어의 이 방정식은 영어에 특유하며, 대부분의 다른 언어에서는 유지되지 않습니다. 이것은 보통 종교적 텍스트를 나타내기 위해 "성스러운"과 같은 형용사를 추가합니다.

일부 종교 문서는 정경, 비정경, 반정경, 도이체적,[4] 정경 전 또는 후경전으로 분류됩니다."캐논"이라는 용어는 "측정 도구로 사용되는 지팡이"를 뜻하는 그리스어 "ααδδα"에서 유래했다.그것은 "측정, 표준, 규범, 규칙"의 의미를 내포하고 있다.현대의 용법에서, 종교적 규약은 "특정 신앙의 규칙이나 규약을 수용하고 이에 동의하는" 것으로 널리 받아들여지는 "성경 목록"을 언급한다고 후안 [17]위도우는 말한다."비규범", "비규범", "비규범", "비규범", "중성규범" 등의 관련 용어는 "규범"을 가정하고 "규범"에서 파생되었다.이러한 파생된 용어들은 종교적 텍스트의 말뭉치를 "카노닉" 문헌과 구별한다.근본적으로는, 이러한 차별화는 시간이 지남에 따라 발전하고 분기된 종파와 갈등, 시간이 지남에 따라 공통의 최소치에 대한 경쟁적인 "수용", 그리고 관련된 다른 사회-종교 [18]집단의 한 그룹에 의한 해석, 신념, 규칙 또는 관행에 대한 "거부"를 반영한다."성경의 모음"이라는 맥락에서 "캐논"이라는 용어에 대한 최초의 언급은 4세기까지 거슬러 올라갈 수 있다.라오디케아 시노드와 같은 초기 언급들은 종교적 [19]문맥에서 "캐논컬"과 "비캐논컬"이라는 용어들을 모두 언급하고 있다.

종교 서적의 역사

가장 오래된 것으로 알려진 종교 문서 중 하나는 고대 [20][21]수메르에 있는 케시 신전 찬가인데, 이것은 학자들이 일반적으로 [22]기원전 2600년 경으로 거슬러 올라가는 새겨진 점토판 세트이다.수메르에서 길가메시 서사시는 일부 학자들에 의해서만 종교적인 텍스트로 여겨지지만,[23] 기원전 2150년 초에 유래했고,[24] 다양한 신화적 인물들과 신과의 상호작용에 대한 주제를 포함한 최초의 문학 작품들 중 하나이다.힌두교의 경전인 리그베다는 기원전 1500년으로 거슬러 올라간다.그것은 [25]현대에까지 남아있는 가장 오래된 완전한 종교 문서 중 하나이다.

탈무딕과 성서의 전통과 연관될 수 있는 첫 번째 문서에는 많은 가능한 날짜가 있는데,[26] 그 중 가장 오래된 것은 기원전 8세기의 낙서 문서, 그리고 기원전 [27]5세기와 6세기의 사원에서 나온 행정 문서, 그리고 또 다른 공통적인 [27]날짜는 기원전 2세기이다.비록 종교 교파들 사이에서 널리 사용되고 역사를 통해 계속 사용되기 때문에 종교 텍스트 역사에서 중요한 텍스트이지만, 아브라함 전통의 텍스트는 종교 텍스트의 날짜와 정의를 둘러싼 확실성의 결여를 보여주는 좋은 예이다.

종교 [28]서적의 대량 생산과 유통의 높은 비율은 1440년 인쇄기가 발명될 때까지 시작되지 않았고, 그 전에는 모든 종교 서적이 손으로 쓴 사본이었고, 유통되는 수량은 상대적으로 제한적이었다.

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레퍼런스

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외부 링크