순례자

Pilgrim
뉴잉글랜드의 유럽 정착민에 대해서는 순례자(플라이머스 식민지)를 참조하십시오.기타 용도는 필그림(동음이의)을 참조하십시오.
예루살렘 순례자 위트레흐트 형제단 5인조
게오르헤 타타레스쿠 순례자

순례자(라틴 페레그리누스)는 성지로 여행을 떠나는 여행자(말 그대로 멀리서 온 사람)다.전형적으로, 이것은 특정한 종교적 신념 체계 신봉자들에게 특별한 의미가 있는 장소로 가는 물리적 여행입니다.기독교의 영문학에서 순례와 순례의 개념은 세계에서의 삶의 경험(유배 기간으로 간주됨) 또는 영적 지망자의 비참한 상태에서 [1]비복 상태로의 내적 경로를 언급할 수 있다.

역사

순례자와 순례는 고대 이집트, 미트라교의 페르시아, 인도, 중국, 일본을 포함한 많은 종교에서 흔하다.그리스에 있는 도도나나 델피와 같은 지역 신탁에서 신들과 상의하는 그리스와 로마의 관습은 널리 알려져 있다.그리스에서, 순례는 개인적인 것이거나 국가가 [2]후원하는 것이 될 수 있다.

히브리 역사 초기에 순례자들은 실로, 단, 베델, 그리고 결국 예루살렘을 여행했다.많은 순례자들이 특정 장소를 향해 여행하지만, 물리적인 목적지가 항상 필요한 것은 아니다.초기 켈트 기독교의 순례자들 중 하나는 페레그리나리 프로 크라이스트, 즉 "백인 순교자"로,[3] 그들은 세상을 떠돌기 위해 그들의 집을 떠났다.이런 종류의 순례는 순례자가 완전히 신의 섭리를 믿고 집과 일족의 안전을 떠나 알려지지 않은 목적지로 향했기 때문에 금욕적인 종교적 관습이었다.이러한 여행은 종종 영국과 유럽 대륙의 이교도들 사이에서 새로운 수도원의 설립과 기독교의 전파를 가져왔다.

근대

많은 종교들이 아직도 순례는 영적인 활동이라고 지지하고 있다.이슬람의 메카 순례지인 하지(Hajj)는 여행을 할 수 있는 모든 무슬림에게 최소한 한 번은 의무적인 의무이다.다른 이슬람 예배 순례, 특히 시아파 이맘이나 수피 성인들의 무덤으로의 순례 또한 이슬람 세계 전역에서 인기가 있다.중세 시대와 마찬가지로, 현대의 기독교 순례자들은 로마를 방문하기로 선택할 수 있다. 로마에 도착하기 전에 신약성경 기독교인들은 성 바오로로부터 편지를 받았고, 그리스도의 삶과 연결된 '성지'(예: 베들레헴, 예루살렘, 갈릴리 바다) 또는 성자와 관련된 장소, 환영과 미르와 같은 곳을 방문한다.루르드, 콤포스텔라의 산티아고, 캔터베리, 파티마 같은 아크레들.

인도 히마찰프라데시 주 르왈사르 호수의 티베트 순례자
우크라이나 키예프 페체르스크 라브라의 현대 정교회 순례자

불교계의 순례지로는 부처의 생가와 어린 시절 집(네팔 룸비니와 카필라바투)과 계몽의 장소(인도 북부 보드가야), 부처가 죽은 곳(또는 파리니르바나), 쿠시나가르 등이 있다.다른 것들로는 스리랑카의 치아 사원과 같은 부처님이나 불교 성인들의 유물이 있는 많은 사원들과 수도원들 그리고 다양한 전통의 선생님들과 가부장들과 관련된 수많은 유적들이 있다.힌두교 순례의 운항 노선이 될 것 거룩한 도시(바라나시, 바드리나트), 강, 산(여러 히말라야의 봉우리 둘 다 힌두교와 불교 신자들에게 성스러운 존재)(갠지스 강, 야무나), 동굴(그 바투 동굴 말레이시아 쿠알라룸푸르 근처에 같은);사원, 2001년 역사상 가장 비극적 쿰 메일러 같은 페스티벌 가장 큰 대중 집회,[4]. 또는성인들의 무덤과 거주지(알란디, 시르디)조로아스터교도들은 주요 순례지로 야즈드, 이란의 피르에 사브즈와 피르에 나라키, 인도의 나바리와 우드바다를 가지고 있다.

1894년부터 찰스 테이즈 러셀의 지시로 기독교 목사가 한 번에 며칠씩 지역 성경 학생 모임을 여행하고 함께 일하도록 임명되었고, 몇 년 안에 국제적으로 임명이 연장되었고, 공식적으로 "순례자"로 지정되었고, 각 지역 총회에서 1년에 두 번, 일주일 동안 방문할 예정이다.회합[5][6]국제성경학생협회(IBSA) 순례자들은 훌륭한 연설가였고, 그들의 지역 회담은 일반적으로 잘 홍보되고 많은 [7]참석자가 있었다.저명한 성경 학생 A. H. 맥밀런과 J. F. 러더포드는 둘 다 펜실베니아 시계탑 성경과 트랙트 소사이어티의 이사회에 합류하기 전에 순례자로 임명되었습니다; IBSA는 나중에 '여호와의 증인'이라는 이름을 채택하고 순례자를 여행 [8][9]감독자로 개명했습니다.

일본 총리 고이즈미 준이치로도 엘비스 프레슬리의 많은 팬들과 마찬가지로 그레이스랜드를 방문했다.

현대의 현상은 개인적인 여행을 수반하지만 본질적으로 세속적인 문화 순례이다.이러한 순례자들을 위한 목적지는 국가 또는 문화적으로 중요한 유적지를 포함할 수 있으며, "문화적으로 중요한 장소: 예술가의 집, 중요한 행사의 장소 또는 상징적인 목적지"[10]로 정의할 수 있다.뉴욕 쿠퍼스타운에 방문한 야구팬이 그 예가 될 수 있다.문화 순례자들의 목적지는 아우슈비츠 강제 수용소, 게티즈버그 전장, 어니스트 헤밍웨이 [10]하우스 등이다.문화 순례자들은 또한 성 제임스의 길과 같은 종교적 순례길을 여행할 수 있는데, 이 길을 종교적 [11]체험이 아닌 역사적 또는 건축적 관광으로 만들려는 관점으로 볼 수 있다.공산주의 정권 하에서 독실한 세속적인 순례자들은 레닌 묘지, 마오쩌둥 묘지, 칼 마르크스 생가와 같은 곳을 방문했다.그러한 방문은 때때로 국가의 후원을 받았다.이런 사이트들은 방문객들을 계속 끌어 모으고 있다.종교적, 문화적, 정치적 순례와 관광의 구분이 항상 명확하거나 엄격할 필요는 없다.순례는 또한 주로 도보로 관련된 사람들이 영적 그리고/또는 개인적 구원을 찾기를 기대하는 곳으로의 여행을 상징적으로 언급할 수 있다.모험가이자 작가인 존 크라카우어의 저서 "Into The Wild"에서 크리스토퍼 맥캔들리스는 영적인 [12]행복을 찾아 알래스카를 방문한 '아마 순례자'였다.

저명한 순례자

교황 요한 바오로 2세는 그의 여행으로 "순례 교황"으로 알려져 있었다.

많은 국내외 지도자들이 개인적, 정치적 이유로 성지순례를 떠났다.

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인컬쳐

순례자였던 몇몇 저명한 문학적 인물들은 다음과 같다.

  • 서사시 '디바인 코미디'에서 단테 알리기에리는 자신을 지옥, 연옥, 낙원의 사후 세계를 여행하는 순례자로 묘사한다.
  • John Bunyan은 거짓 순례자(예: 형식주의자, 위선자)뿐만 아니라 Christian, Mercy, Old Frient, Mr. Fearing, Mr. Mid-Mind, Ready-to-Halt, Mr. Valiant 등 여러 순례자를 그렸다.
  • 팔머(예루살렘을 순례하는 중세 기독교인)이자 월터 스콧 경의 책 이반호의 명목상 인물인 이반호의 윌프레드
  • 파머는 에드먼드 스펜서의 서사시 The Faerie Quene의 제2권에서 이유를 나타내는 중요한 역할을 한다.

「 」를 참조해 주세요.

레퍼런스

  1. ^ https://en.wiktionary.org/wiki/beatitude[사용자 생성 소스]
  2. ^ Hanges, James Constantine (July 2000). "Pilgrims and Pilgrimage in Ancient Greece by Matthew Dillon". The Journal of Religion. 80 (3): 543–545. doi:10.1086/490704. JSTOR 1206041.
  3. ^ "The Celtic Saints". Heart O' Glory. 2007. Archived from the original on 2007-10-14. Retrieved 2007-10-23.
  4. ^ "Heart of Hinduism: Four Main Paths". iskcon.org. Archived from the original on 2015-11-15. Retrieved 2014-10-26.
  5. ^ "여호 증인의 현대사에서 주목할 만한 사건들,"여호 증인 – 하나님 왕국의 선언자들, 719페이지, "1894년에 순례자로 알려지게 된 여행 감독자들은 (오늘날 순회 감독자들과 지역 감독자들이) 모임을 방문하기 위한 협회의 프로그램과 관련하여 보내집니다."
  6. ^ '스웨덴', 1991년 '여호 증인 연감', 126쪽
  7. ^ "스위스와 리히텐슈타인", 1987년, 123쪽, "순례자"는 오늘날 순회 감독관들이 그러하듯이 [시계탑] 협회의 순회 대표들이었다.그들의 노력은 형제들의 단합에 기여했고 신의 조직과 더 가까워졌습니다.협회는 시온의 감시탑에서 순례자 형제의 제안된 여행 일정을 발표하고, 이 길을 따라 있는 신도들과 소규모 단체들은 방문 희망서를 작성하고 표현했다.순례자들은 훌륭한 연설가였고, 그들의 공개 강연은 대개 잘 들었다.예를 들어 1913년 스위스 관객은 총 8000여 명.
  8. ^ "조직 구조의 발전", 야훼의 증인 – 하나님 왕국의 선언자들, 222페이지, [1894년 시작], 성서 학생들이 진실에 대한 지식과 감상을 성장시키고 함께 가까워지도록 돕기 위해 [시계탑] 협회가 더 정기적으로 여행을 하도록 준비되었습니다.미국과 캐나다의 각 그룹이 1년에 두 번 방문하도록 노력했지만, 보통 같은 형제가 방문하지는 않았다.이러한 순회 연사를 선정할 때, 진실에 대한 온순함, 겸손함, 명확한 이해와 더불어 진실에 대한 충성심과 명확하게 가르칠 수 있는 능력에 중점을 두었다.그들의 사역은 결코 유급 사역이 아니었다.이들은 현지 형제들로부터 간단히 식사와 숙식을 제공받았고, 필요한 만큼은 협회가 여비를 지원했다.그들은 순례자로 알려지게 되었다.이 협회의 많은 순회 대표들은 그들이 섬기는 사람들에게 큰 사랑을 받았다.캐나다인인 A. H. 맥밀런은 신의 말씀이 "타는 불 같은" 것으로 증명된 형제로 기억된다.
  9. ^ "제1부-미합중국", CMP의 1975년 '여호 증인 연감', 83쪽
  10. ^ a b Welsch, Chris (January 3, 2007). "Travelers define such a pilgrimage in many different ways". Star Tribune. Archived from the original on June 8, 2008. Retrieved 2008-03-11.
  11. ^ "Cultural Pilgrimage to Compostela". Circa Tours. February 17, 2008. Retrieved 2008-03-11.
  12. ^ "Into the Wild". cliffsnotes.com.

문학.

외부 링크

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순례자에 대한 전통 민요
  • Wikimedia Commons 순례자 관련 매체
  • 13~16세기 순례자의 중세 순례복 일러스트와 순례용으로 제작된 16세기 복장 사진과의 링크