염만

Yeoman
기타 용도는 Yooman(동음이의)을 참조하십시오.
봉건적 칭호
및 상태
Reeve and Serfs.jpg
파라마운트 경 / 준주 경
세입자 책임자
메스네 로드
장원의 영주
에스콰이어 / 신사 / 랜드 젠트리
프랭클린 / 요먼 / 레티누 / 바바수르
무임 세입자/남편
농노 / 빌랭 / 보르다르 / 코타르
가정부
방랑자
슬레이브

Yoman /joʊmmn /은 원래 영국 왕실 또는 귀족 가정의 땅을 소유하고 경작하는 사람 또는 하인의 중간 계급을 가리키는 명사이다.이 용어는 14세기 중반 영국에서 처음 기록되었다.14세기에는 100년 전쟁 동안 요먼 장궁 궁수가 부상했고 요먼 무법자들은 로빈 후드 발라드에서 축하를 했다.연민은 또한 백년 전쟁 동안 영국 해군에 수병과 궁수로 입대했다.

15세기 초, 요만은 페이지와 종자 사이의 기사도였다.17세기 후반까지, 요만은 식량, 화약, 돛과 같은 배의 창고를 책임지는 일반 선원들에게 새로운 왕실 해군에서 계급이 되었다.

부유한 땅을 소유한 평민들의 신흥 사회 계층에 대한 언급은 1429년 이후에 나타나기 시작했다.그 해에 영국 의회는 하원을 카운티와 자치구로 재편성하여 모든 자유 소유자들에게 투표권이 부여되었다.1430년 법령은 땅값이 40실링을 초과하는 자유보유자에게만 투표권을 제한했다.이들 여인은 결국 지주신사 아래, 그러나 남편 위에서는 평민의 사회적 지층이 될 것이다.이 계층은 나중에 영국과 스코틀랜드 계몽주의의 정치적, 경제적 사상을 구체화했고, 17세기와 18세기 동안 그 사상을 북미의 13개 영국 식민지에 이식했다.그 식민지들의 요먼 농부들은 대영제국에 대항한 미국 혁명 동안 시민 군인이 되었다.

19세기는 영국 낭만주의 문학과 함께 중세에 대한 관심이 되살아났다.발라드의 무법자들은 법과 영국인의 권리를 위해 싸우는 영웅으로 재탄생되었다.

어원학

yoman의 어원은 몇 가지 이유로 불확실하다.

가장 오래된 문서화된 사용은 [1]중세 영어로 이루어집니다.yoman에게 [2]받아들여질 수 있는 모어로 여겨지는 알려진 고대 영어 단어는 없다.또한 앵글로-노르만어, 옛 프리지안어, 옛 네덜란드어, 옛 색슨어,[3] 중저독어에는 쉽게 식별할 수 있는 요먼어가 없다.이 언어들은 모두 고대 영어와 밀접한 관련이 있는 것으로 여겨진다.이러한 사실을 종합하면 (1) yoman은 영국에서 볼 수 있는 지역 방언에 고유한 단어이며 (2)는 유럽 대륙에서 사용되는 어떤 단어와도 유사하지 않다는 것을 알 수 있다.

또 다른 어원의 복잡한 요소는 yooman이 두 개의 다른 단어인 yeo + man을 결합하여 만들어진 합성어라는 것이다.언어학자들은 존 [3]미첼 켐블과 조셉 보즈워스와 같은 학자들이 19세기 초중반 고대 영어에 대한 현대 언어 연구를 시작한 이후 여의 기원에 대해 당혹해 하고 있다.여의 기원을 설명하기 위해 두 가지 가능한 어원이 제시되었다.

옥스퍼드 영어사전

옥스포드 영어사전(OED)은 yooman이 pseudo-Cnut's Constitutiones de Foresta라는 [1]원고에 처음 등장한 yongerman에서 유래했다고 제안했다.비록 이 원고가 위조된 것으로 입증되었지만 (그 원고는 크누트 왕의 통치 기간이 아닌 헨리 2세의 통치 기간 동안 만들어졌지만) 11, 12세기 [4]산림법에 의해 진짜인 것으로 여겨진다.OED에 [1]따르면, 이 원고는 세 가지 사회 계층을 언급하고 있다: (1) 윗부분의 멧돼지(고귀), (2) 아랫부분의 멧돼지(마을 사람), (3) 가운데의 작은 멧돼지.용어맨은 작은 세기의 동의어로 여겨진다.그 후 OED는 용어맨은 고위층이나 가족을 섬긴 남성 청년 또는 청년이라는 뜻의 청년과 관련이 있다고 제안했다.

이 제안된 어원에 대해 흥미로운 점은 젊은이가 고대 노르드어 웅메니족(청년)과 관련이 있다는 것이다.북 프리지안 옹만(여자, 펠로우);네덜란드인 종만(젊은이), 독일인 융만(데크핸드, 보통 선원),[5] cf.도 독일인 융커, 융[er]헤르.따라서 이 어원은 youngerman에서 youngman으로 이어지는 타당한 의미적 연결고리를 제공함과 동시에 yooman의 초기 정의를 제공한다(아래 역사적 의미 참조).

챔버스 어원 사전

챔버스 어원사전(CDE)은 챔버스 사전을 제작하는 같은 회사에서 출판된 또 다른 유명한 학술 자료입니다.그들이 제안한 어원은 고대 영어 단어 *ġamann을 yoman의 어원으로 재구성한 것이다.(첫 번째 문자와 같은 별표 또는 별은 단어가 재구성되었음을 나타내는 언어 규칙이며, 남아 있는 기록에는 표시되지 않습니다.)재구축된 단어는 어근 ġ, ēa(지구, 지역) + man(만)으로 이루어진 합성어입니다.CDE는 이들의 어원을 더욱 강화하기 위해 재구성된 단어를 올드 프리지안 가만(마을 주민)과 현대 서프리지안 게아, 고아, 네덜란드 구우, 독일 가우(구, 지역)[6]와 비교한다.

보다 단순하고 포괄적인 OED 어원과 CDE 어원을 비교할 때, 현대의 언어학자들은 CDE [3]버전에 불만을 표시해 왔다.

중세적 의미

Phillips 1658년판 영어단어 신대륙의 Yeoman 엔트리가 포함된 페이지.이것은 아마도 Yooman의 사전적 정의의 첫 등장일 것이다.

영어의 역사에서 요먼의 가장 이른 기록은 후기 중세 영어에서 나타났고, 그 후 초기 근대 영어에서 더 널리 쓰이게 되었다.중세 영어에서 초기 근대 영어로의 전환은 수십 년에 걸쳐 점진적으로 일어난 과정이었다.역사적 날짜를 지정하기 위해, OED는 중세 영어의 끝과 초기 근대 영어의 시작을 1500년에 [7][8]일어난 것으로 정의합니다.1500년은 영국에서 거의 200년에 걸친 정치적, 경제적 격변의 끝을 의미한다.백년전쟁, 흑사병의 반복적인 에피소드, 그리고 장미전쟁으로 알려진 32년 이상의 내전은 모두 영국에서 중세의 종말과 영국 르네상스의 시작에 기여했다.영어가 점차 노르만 불어를 대체하여 공용어가 된 것은 이 시기였다.

최초의 영어 단일 언어 사전인 Robert Cawdrey's Table Alphabetarall은 1604년에 출판되었습니다.부제에 따르면, 사전은 특이한 영어 단어와 히브리어, 그리스어, 라틴어, 프랑스어와 같은 외국어에서 차용한 단어만 포함시켰다.Yooman은 이 사전에 포함되어 있지 않다.이것은 1604년에 yoman이 매우 일반적으로 사용되는 영어 단어였다는 것을 암시한다.보다 포괄적이고 일반적인 사전이 1658년에 출판되었다.Edward Phillips의 The New World of English Words는 기본적인 [9]정의를 포함하고 있었다.Yooman은 영어사전에 처음 수록되어 있을 것이다.그러나 법적 정의만 주어졌다: (1) 신사 바로 아래의 사회 계급, (2) "연간 수입으로 자신의 자유 토지"를 40실링 [10]스털링의 합계에 팔 수 있는 자유 태생이다.(1430년 법에서 도입된) 법적 정의만 주어진 것은 당시 요만이 일반적인 단어였음을 시사하는 또 다른 증거이다.

그러므로, 12세기 의사-크누트 드 포레스트아와 1658년 영어 단어들의 신세계 사이에, 언어학자들은 남아 있는 필사본들로부터 요만의 의미를 재구성해야 했다.요먼의 다양한 의미는 문서작성자와 청중에게 널리 이해된 것으로 보이며, 원고에는 설명되지 않았다.언어학자들은 문서 [2][11]자체에서 요먼이 사용된 맥락을 바탕으로 이러한 특정한 역사적 의미를 추론해 왔다.이러한 의미에 대해서는, 다음의 항에서 설명합니다.

가사도우미 또는 하인(14세기-현재)

주요 기사:요만(가사)

이것은 yoman의 가장 오래된 문서화된 사용법 중 하나이다.14세기 동안, 그것은 왕족이나 귀족 가정의 하인이나 수행원을 의미했는데, 보통 집안 서열에서 더 높은 지위에 있는 사람을 가리켰다.이 계급은 그들이 살았던 봉건사회를 반영했다.왕실이나 귀족가문을 섬기는 모든 사람들은 그들의 의무를 알고 그들의 [12]: 8 분수를 알고 있었다.이것은 집안 사람들이 귀족과 평민으로 구성되어 있을 때 특히 중요했다.실제로 병렬로 존재하는 두 개의 가구 계층이 있었다.하나는 수행되고 있는 기능(의무)에 근거한 조직입니다.다른 하나는 그 의무를 수행하는 사람이 귀족인지 [12]: 8 평민인지를 기준으로 했다.

Horsham Hall(16세기 초에 지어진)의 평면도에서는 그레이트 홀에 상대적인 주방, 버터, 식료품 저장고의 위치를 알 수 있습니다.

유사한 가계 업무는 가계 사무소로 분류되어 여러 최고 책임자 중 한 명에게 할당되었다.각 관공서에서 하인은 직책의 [12]: 8 정도에 따라 계급별로 배치되었다.

병장
최고위직급은 최고책임자에게 직접 보고하고 개별 가정사무소를 [12]: 31 감독한다.그 단어는 노르만인에 의해 영국에 소개되었고, 수행자나 [13]하인을 의미했다.
염만
내무부의 중간 계급입니다.
몸치장
내무부의 가장 낮은 직급입니다.그것은 일반적으로 자유로운 [14]평민을 위한 남성적인 위치를 가리켰다.

상관은 귀족이었지만, 하사, 염만, 신랑의 하인은 평민이나 귀족 가문에서 충원할 수 있었다.영주의 직계 가족이나 그들의 방과의 긴밀한 접촉을 필요로 하는 모든 집안일은 귀족들이 처리했다.예를 들어, 관리인은 가계 관리에 관련된 사무실을 감독하였다.음식의 조달, 저장, 준비, 식탁에서 대기, 부엌 정원 가꾸기는 관리인이 책임져야 할 임무 중 일부였다.에드워드 3세 왕의 통치 기간 동안 관리인 아래, 두 개의 분리된 연면 그룹이 있었다.왕의 방의 연민, 관청의 연민.첫 번째 집단은 왕만 모시는 양반들이었고, 두 번째 집단은 대청, 부엌, 식료품 창고 등지에서 다른 세대주들과 손님들을 위해 비슷한 임무를 수행한 평민들이다.

염만 서비스

Yoman service(역시 Yoman's service)는 어떤 [1]이유에서든 "좋고, 효율적이고, 유용한 서비스"를 뜻하는 사자성어이다.그것은 일을 [1]완수하기 위해 필요한 모든 것을 하는 하급 신하들이 수행하는 일의 함축적인 의미를 담고 있다.

사자성어의 의미는 비록 쓰이지 않았지만 1500년 전으로 거슬러 올라가는 로빈 호데의 게스트에서 찾을 수 있다.First Fitte (발라드의 [15]첫 부분)에서 로빈은 가난한 기사에게 성 마리아 수도원 원장에게 빚을 갚기 위해 돈을 준다.기사가 혼자 여행을 하고 있다는 것을 알게 된 로빈은 그에게 어린 존을 [16]요먼으로 대접한다.

"리틀 존을 빌려주마, 내 친구여.
그는 너의 악당이 될 것이다.
요먼을 대신해서 일어서도 좋다.
만약 당신이 절실히 필요하다면.

여기서 로빈은[17] 어린 존을 매우 필요할 때 필요한 어떤 의무도 수행할 충실한 하인, 요먼으로서 보증한다.

윌리엄 셰익스피어가 햄릿에서 사용한 '요먼의 예배'라는 구절이다.5막 2장에서 햄릿은 호레이쇼에게 어떻게 그가 위원회에서 자신에 대한 왕의 음모를 발견했는지 이야기한다.햄릿은 자신이 쓴 [18]커미션을 원래 커미션 대신 사용했다고 말합니다.

"... 나는 나를 앉혔고,
새로운 커미션을 고안하고, 공정하게 썼죠
우리 통계학자들이 그러하듯이 나도 한번은 들고 있었어
공명정대한 글쓰기의 천박함, 그리고 많은 노력.
그 배움을 잊는 방법; 하지만, 선생님, 지금,
그것은 나에게 도움이 되었다.

Hamlet, V, 2

햄릿은 그가 그것을 우아하고 신사적인 산문으로 "공명하게 썼다"고 말하는데, 이것은 그가 잊으려고 매우 노력했던 글쓰기 스타일이다.하지만 가짜 커미션을 구성하면서 햄릿은 "배움"에 의존해야 했다.그는 호레이쇼에게 "그것은 나에게 도움이 되었다"고 말한다. 즉, 그의 학문이 그에게 도움이 되었다.하나라도 도움이 된다는 것은 [19]요먼 서비스와 매우 유사한 또 다른 관용어이다.위의 단락에서 인용된 로빈 호데의 게시의 세 번째 줄에 사용된 것에 주목하십시오.

관리의 수행자 또는 보조자(14세기-17세기 경)

주요 기사:마셜시 법원
참고 항목: Earl Marshal

마셜시 법원은 영국 왕실의 법정으로 스튜어드와 마샬 기사단이 주재했다.법원은 약 1276년부터 1611년까지 기록을 보관했다.불행하게도, 1316년에서 [20]59년까지 살아남은 사람은 극소수입니다.마셜시 법정의 분위기에 대한 일부 정보는 [21]: 1 1483년경 에드워드 4세의 가정 조례에서 찾을 수 있다.이 조례의 저자는 에드워드 3세의 초기 가정법칙을 돌아보며 다음과 같이 썼다: "우리 주군의 가문은 이제... 마셜시 법원에서... 그리고 그의 모든 서기들과 여민들.[21]: 19 그 작가는 왕실로부터 마셜시 법원의 이전을 언급하고 있었다.

이 조례에는 마셜시 법원장이기도 한 가정주임원의 직무가 기술되어 있다.그 관리인은 목사 한 명, 종자 두 명, 그리고 네 명의 요멘을 그의 개인 수행원으로 배정받았다.한 요먼은 특히 마셜시 법정의 스튜어드 방에 "그의 방이나 물건들을 보관하기 위해" 붙어 있었다.관리인이 법정에 출석했을 때, 그는 10명의 재소자를 받을 권리가 있었다.관리인과 마샬 기사 외에, 왕실 가족의 다른 두 구성원인 재무관과 통제관이 사회를 볼 수 있는 권한을 부여받았다.관리인, 재무관, 장관 중 적어도 한 명은 매일 [21]: 56 법정을 주재해야 한다.

기사 계급

주요 기사:기사도 ▷중세 후기
윌튼의 에디스, 13세기 조명된 원고에서 나온

기사도 계급으로 요먼을 포함한 최초의 문서 중 하나는 연대기 빌로듀넨스이다.원래 11세기 중에 Gosselin에 의해 라틴어로 쓰여졌으며, 나중에 1420년경 중세 영어의 Wiltshire 방언으로 번역되었다.이 원고의 일부는 예루살렘으로 순례하던 중 바다에서 폭풍우를 만난 요크 대주교에 대한 이야기를 담고 있다.그는 성 에디스에게 폭풍이 잠잠해지기를 기도했고, 갑자기 성 에디스가 그의 옆에 서 있는 것을 보았다.성모 마리아는 대주교가 무사히 집에 도착할 수 있도록 하기 위해 그녀를 보냈다고 말했다.기적적으로 폭풍이 멈췄다.대주교는 서약을 지켰고 윌튼 사원에 있는 성 에디스의 무덤을 방문했다.그곳에서 그는 기사, 종자, 요먼, [22]: lines 4531-58 페이지 등 각자에게 기적에 대한 설교를 했다.

윌튼 수도원은 베네딕토회 수녀원이었지만 기사 봉사를 통해 왕으로부터 토지를 빼앗았다.수도원장 기사들은 그녀의 소작인들이었고, 그들은 기사 봉사로 수도원의 땅을 소유했다.보통 수도원장은 왕에 대한 그녀의 의무를 무단으로 이행했다.그러나 그녀는 헨리 3세의 1223년 웨일스 전역과 이듬해 베드포드 성 공성전에서 기사와 함께 있었다.1277년과 1327년 사이에 그녀는 적어도 네 [23]번 기사직을 제공했다.

약 50년 후인 1470년, 와크워스 연대기에 또 다른 염분에 대한 언급이 있다.장면은 에드워드 4세의 대관식 장면으로, 연대기 작가는 여왕으로부터 작위를 받은 귀족들을 열거한다.리스트의 말미에 그는 다음과 같이 적는다: "그리고 다른 신사들과 염원은 그들이 마땅히 [24]: 36 해야 할 대로 기사와 종자를 만들었다." (현대 철자법)연대기자는 이 사람들에 대해 더 이상 언급하지 않는다.

요만주의 (14세기-15세기)

근대 이전에 사라진 것 같은 초기의 역사적 의미는 연설이나 옷차림 [1]등 '요먼과 관련된 것, 혹은 특징적인 것'이다.아마도 이 의미를 설명하는 가장 좋은 방법은 가장 초기의 중세 영어 발라드 중 하나를 간략하게 인용하는 것이다.로빈 후드와 포터는 [25]약 1500년 전의 사본으로 남아 있다.로빈은 포터에게 1페니의 통행료를 요구하는데, 그 대가로 여행자는 무법자에 의해 다치지 않고 갈 수 있었다.포터는 지불을 거부한다.난투극이 일어나는데, 포터는 로빈을 이겨낸다.그리고 나서 포터는 그가 누구를 이겼는지 알고 싶어 한다.로빈의 이름을 들은 포터는 이렇게 대답한다.[26]: lines 85-89

"이것은 완전한 작은 예의입니다."라고 도공은 말했다.
"내가 현명한 사람들의 말을 들어봤듯이,
불쌍한 요먼이 운전해서 오는 게 아니라면
그의 여정을 붙잡아두기 위해서"

"정말이야, 너는 진실을 말하고 있어." 로빈이 말했다.
"너희들은 좋은 요먼을 말한다.
매일 나가시지만
너는 나에게 붙잡히지 않을 것이다.

첫 번째 구절에서 포터는 자신을 가난한 요먼이라고 묘사하는데, 사람들은 로빈 후드가 절대 멈추지 않을 것이라고 말한다.이야기를 들어보면 포터가 요만하게 차려입지 않았더라면 로빈이 그에게 말을 걸지 않았을 것이 분명하다.로빈은 포터가 말하는 것을 듣고 나서야 그를 요먼으로 인식했다.그가 그의 직설적인 태도를 언급한 것인지, 아니면 그의 사투리 혹은 둘 다 말하는 것인지 21세기 독자에게는 불분명하다.그러나 최초의 15세기 관객들은 좋은 요먼이 무엇인지 정확히 알고 있었던 것이 분명하다.

양궁수(14~15세기)

주요 기사:양궁수
15세기 장 프로아사르 연대기 원고에 묘사된 크레시 전투.양군 모두 스타일리시하게 표시되며, 궁수는 전방에 배치됩니다.영국 궁수들은 전설의 장궁을 들고 있는 반면, 이탈리아 용병들은 석궁과 씨름하고 있다.

Yoman Archer는 14-15세기 영국과 웨일스 군대의 장궁 궁수들에게 특별히 적용된 용어이다.요만 궁수는 평민으로 귀족과 신사 이하의 사회계급에서 자유자재로 태어났다.그들은 영국식 봉건제도의 산물이었는데, 봉건제도에 포함된 군주에 대한 기사의 의무는 유급 단기 복무로 대체되었다.

요먼 궁수들은 14세기 유럽 대륙에 군대를 주둔시키려 할 때 만성적인 인력 문제에 대한 영국군의 대응책이었다.27,000명의 프랑스 기사에 맞서 영국은 최대 5,000명의 [27]: 39 무장을 소집할 수 있었다.이 5:1의 전술적 불리함으로, 영국은 전략적 우위를 필요로 했다.

에드워드 1세가 1282년 웨일스를 침공했을 때, 그는 재빨리 전쟁터에서 상대적인 웨일스 궁수들의 중요성을 깨달았다.매복사격을 당한 그들은 에드워드의 군대에 심각한 사상자를 입혔다.1298년 에드워드가 스코틀랜드를 두 번째로 침공했을 때, 그의 군대는 대부분 보병들로 구성되었다.[28]그의 보병은 약 10,500명에서 10,900명의 웨일스인을 [29]: 27-9 포함했다. 궁수들을 포함한 2,000명의 병사들은 [29]: 27-9 정렬 위원회 산하 랭커셔와 체셔 징집군의 일부로 길러졌다.팔커크 전투에서, 영국군 궁수들은 화살 우박으로 스코틀랜드 실트론을 열었다.스코틀랜드 보병은 영국 [30]기병대의 추적을 받고 전장에서 도망쳤다.1333년, 그의 손자 에드워드 3세는 할리돈 [31][32]힐 전투로 절정에 이른 스코틀랜드에 대한 첫 번째 침략을 감행했다.핼리돈 힐은 [33]20세의 에드워드 3세가 프랑스에서 크레시 선거운동 동안 사용했던 전술인 궁수와 말 탄 사병들을 결합하는 방법을 배운 곳이다.크레시 전투에서의 영국의 승리는 푸아티에 전투에서의 또 다른 승리로 이어졌고, 칼레 공성전에서의 마지막 승리로 이어졌다.아쟁쿠르 전투 이후, 요먼 궁수는 그의 활만큼 전설이 되었다.다수의 기병(기사와 무장병)이 신속하게 활을 쏘는 능력으로 전술적 이점을 부정함으로써, 요만 궁수는 14세기 보병 혁명의 일부로 여겨진다.그들은 "말 위의 궁수" (현장에 빨리 도착하고, 내리고, 발사선을 세울 수 있는 기마 궁수) 또는 "도보 궁수" (증원군으로 [27]: 45 따라오는 발 궁수)로 배치될 수 있다.

근위대 요만(15세기-현재)

주요 기사:근위병 요만
참고 항목: Bosworth 필드
근위병의 염원이 행렬을 이뤘습니다.그들의 유니폼은 튜더 왕조 이후 비교적 변하지 않았다.이 창들은 보즈워스 필드에서 헨리 튜더를 보호한 그들의 역할을 기념하기 위해 들고 다닌다.

1485년 8월 22일, 스토크 골딩의 작은 마을 근처에서 헨리 튜더는 영국 왕관을 위한 전투에서 리처드 3세를 만났다.장미의 전쟁은 요크 왕가와 랭커스터 왕가 사이에 30년 이상 간헐적으로 지속되어 왔다.1483년, 요크 왕가의 리처드는 그의 어린 조카인 12세의 에드워드 5세를 폐위시켰다.랭커스터 가문의 헨리 튜더는 [34]리처드의 후임으로 선호되는 후보였다.

그날 보즈워스 필드에서 3개의 군대가 만났다: 리처드, 그의 지지자, 노퍽 공작과 노섬벌랜드 백작, 헨리, 그리고 그의 군대와 함께 노련한 존 드 베어, 옥스퍼드 백작, 그리고 토마스, 스탠리 경의 군대.스탠리는 영국 북서부의 강력한 군주였다.하지만 그는 헨리 튜더의 의붓아버지였고 리처드는 그의 아들을 인질로 잡고 있었다.스탠리의 군대는 전투가 격렬해지면서도 계속 전투하지 않았다.옥스퍼드가 진격하면서, 군대는 헨리와 그의 경호원들, 그리고 몇몇 프랑스 용병들을 고립시키는 것처럼 보였다.리처드에게 그렇게 보였거나.기회를 감지한 리차드는 헨리를 향해 돌진했다.이를 본 스탠리는 결정을 내리고 헨리를 보강할 것을 명령했다.헨리의 경호원들은 스탠리의 군대가 도착할 때까지 리처드의 경호원들을 막기 위해 용감하게 싸웠다.난투극 중에 리처드의 말은 늪에 빠져 죽었습니다.헨리가 [34]이겼어요.

헨리는 국왕의 친위대 요멘을 정식으로 창설함으로써 그의 경호원들에게 보답했다.영국왕은 항상 경호원이 있었다.이 왕실 행위는 그들의 의무를 다하는 용기와 충성을 인정했고, 그들을 영국의 왕(또는 여왕)을 영원히 보호하는 첫 번째 경호원으로 지정했다.1485년 10월 1일 그들의 첫 공식 행동에서, 13대 옥스퍼드 백작 존 드 베어가 이끄는 근위대 요먼 대원 50명이 헨리 튜더를 공식적으로 대관식에 [35]: 916 호위했다.

요만 수비대(16세기-현재)

주요 기사:요먼워더스
다음 항목도 참조하십시오.런던 타워 » 용도 변경

런던 탑은 헨리 8세의 통치 기간인 1509-10년까지 영구적인 왕궁으로 사용되었습니다.헨리는 이 탑이 여전히 왕궁임을 나타내며, 12명의 근위대 요만을 수비대로 남으라고 명령했다.탑이 더 이상 그 기능을 수행하지 않게 되자 수비대는 경비병이 되었고 근위대 요만 제복을 입을 수 없게 되었다.헨리의 아들 에드워드 6세의 통치 기간 동안, 간수들은 군복을 돌려받았다.이것은 제1대 서머셋 공작 에드워드 시모어의 청원의 결과로 이루어졌다.에드워드의 삼촌이었던 시모어는 그곳에 갇혀있었고, 간수들이 가장 [35]: 917 사려깊다는 것을 알았다.

영국 해군 요먼 (1485년까지)

다음 항목도 참조하십시오.영국 해군(1707년 이전) house 플랜태저넷 왕가(1216년-1399년) earlier 영국 해군 earlier 초기 함대의 역사

해군과 관련된 가장 오래된 문서화된 요먼의 사용은 상인의 베린 이야기에서 찾을 수 있다: "요먼이 왜 보트로 갔는가? - 닻을 끌러 갔는가?"[36]: line 1995 이 인용문의 맥락은 연면이나 배를 더 이상 조명하지 않는다.중요한 것은 원고의 날짜이다:[37] 1450년에서 1470년 사이.이것은 상인의 베린 이야기를 로빈 후드나 몽크 사본과 거의 같은 시기에 그리고 백년 전쟁이 끝나기 직전에 위치시킨다.요먼과 초기 영국 해군의 연관성을 이해하기 위해서는 에드워드 3세의 통치와 백년전쟁의 시작을 살펴볼 필요가 있다.

영국에는 헨리 8세의 튜더 해군이 있기 전까지 상비 해군이 없었다.그 이전까지 "왕의 배"는 왕의 개인적인 용도로 할당된 매우 작은 함대였다.100년 전쟁 동안, 에드워드 3세는 실제로 몇 척의 배만 소유했다.나머지는 귀족들과 영국의 여러 항구 도시들과의 협정을 통해 왕이 이용할 수 있게 되었다.에드워드 3세는 [38]: 20-21 매년 다양한 크기의 배 25척을 이용할 수 있었다.그들은 템즈강을 오르내리는 왕실 망토를 둘러싸는 작은 템즈 범선(베이외 태피스트리호의[38]: 26-7 유명한 노르만 롱십에서 유래한 것)부터 큰 톱니바퀴까지 다양했다.톱니바퀴는 높은 돛대와 선미, 단일 돛대를 단 대형 상선이었다.가장 큰 톱니바퀴는 큰 와인통을 실을 수 있도록 만들어졌다.와인 무역을 독점하는 대가로 양조회사는 그들의 톱니바퀴를 국왕이 [38]: 23 요청하면 이용할 수 있도록 해야 했다.

에드워드 3세의 1345년 가계령은 크레시 캠페인을 위해 조직된 함대의 간단한 요약을 제공한다.사우스 플리트(템즈 강 남쪽과 서쪽의 모든 잉글랜드 항구 포함)는 9,630명의 선원을 거느린 493척의 배로 구성되었다.이 중 킹스 선박(선원 419명 25척), 다트머스 항(선원 757명 31척), 플리머스 항(선원 603명 26척), 런던 항(선원 602명 25척)이 가장 많은 파견대였다.노스 함대(템즈 강 북쪽의 모든 영국 항구 포함)는 선원 4521명과 함께 217척으로 구성되었다.43척의 선박과 1095명의 선원이 있는 야머스 항이 가장 많은 [39]: 6-8 파견대였다.선원의 정의도 명확하지 않고, 선원과 [40]: 406 선원의 차이도 명확하지 않다.주어진 선원의 수는 배에 필요한 인원의 약 두 배이다.에드워드의 군함에는 두 명의 선원이 타고 있었다.두 번째 선원은 야간 항해, 상선 선원 제공, 그리고 더 많은 전투원 [38]: 85 제공에 사용되었다.

던위치 항구의 도장.이것은 앞면, 뒷면, 탑캐슬을 개조한 이전의 배입니다(측면 방향타 주의).앞좌석과 뒷좌석 승강장은 남자들이 그 아래에 서 있을 수 있을 만큼 충분히 높다.

백년전쟁 초기에, 톱니바퀴와 같은 현존하는 가장 큰 상선은 나무로 된 성을 추가하여 군함으로 개조되었다.앞부분의 앞부분의 앞부분의 앞부분의 앞부분의 뒷부분의 뒷부분과 돛대의 윗부분의 윗부분의 세 가지 형태의 성이 있었다.1335년의 기록에 따르면 트리니티호가 [41]: 169-70 전쟁용으로 개조되었다고 한다.새로운 배가 만들어지면서 그 성은 배의 [38]: 26 선체에 없어졌다.

재건선 우베나 폰 브레멘입니다선체 뒷부분은 선체의 일부입니다.

왕이 모든 큰 배와 그 선원들에게 전쟁노력에 대한 인상을 심어주자, 항구 도시의 시장과 상인들은 낡은 배를 개조하고 항만 방어를 위해 새로운 배를 만들고, 해안선과 어선을 적의 배와 [38]: 84 해적들로부터 보호하기 위해 순찰을 돌았다.

이 시기(14세기 중반)까지 선장은 별도의 군 [40]: 400-01 계급이었다.그는 배의 방어를 담당했다.군함에 승선한 선원 4명당 1명의 병력과 1명의 궁수가 성에 배치되었다.약 130명의 선원을 태운 트리니티호 크기의 배에는 적어도 32명의 군인과 32명의 [41]: 158 궁수가 있었다.

14세기 북유럽 군함

14세기 필사본에서 나온 이러한 조명들은 어떻게 개조된 성이 전투에서 사용되었는지에 대한 통찰력을 제공합니다.첫 번째 그림에서는 2개의 돛대가 달린 배가 개조된 후미진 배에, 궁수는 개조된 탑캐슬에 있습니다.

14세기 북유럽 군함 전투 장면

다음 그림에서는 [40]: 365-66 전투 장면을 보여 줍니다.그 전술에는 배들의 위치를 잡기 위해 갈고리 걸이를 사용하는 것이 포함되어 있어 배 뒤쪽의 궁수들이 상대 배에 명중할 수 있도록 했다.화살로 갑판을 긁어모은 후, 무장 대원들은 일을 끝내기 위해 몸을 흔들곤 했다.

군함 선장은 또한 30척의 상선을 영국 항구에서 프랑스 해안으로 호송하는 임무를 맡았다.이 배들은 프랑스 [38]: 85 상륙시 필요한 병력, 말, 식량, 사료 등을 수송했다.

마스터(또는 마스터)는 선박의 항해를 담당했다.그의 아래에는 (오늘날의 뱃사공에 상당하는) 순경들이 있었다.한 명의 순경이 20명의 [40]: 400-02 선원을 감독했다.선원들을 모으는 것은 전통적으로 마스터의 임무였다.하지만, 더블 크루의 필요성과 함께, 왕은 그의 제독들에게 무법자와 해적들에게 왕의 사면을 할 수 있는 권한을 부여했다.1342년에는 응답자 수가 수요를 초과했다.에드워드의 부관들은 그들이 [42]필요로 하는 선원들을 다시 키우는 데 어려움을 겪지 않았다.이것은 에드워드가 로빈 후드 발라드의 무법자들에게 행한 사면을 연상시킨다.따라서, "왜 연아가 보트로 갔는가 - 닻을 끌어당길 것인가?"에 대한 진짜 대답은 용서를 받은 것일 수 있다.

1700년 이전에는 해군에서 요먼의 예가 드물다.1509년, 병조판서에는 사관, 서기, [43]염만이 있었다.1608년 상원 문서에는 포수와 [1]요먼이 언급되어 있다.그 후 1669년, The Mariner's Magazine은 브리스톨 시의 상인-모험가 협회에 헌정되었다.저자는 항해와 포술에서 수학의 활용에 관한 여러 장 중에서 화약요맨을 위해 그는 냉정한 사람을 선택할 때 신중해야 한다고 제안한다.([44]현대 철자법) 1702년, 실제 선원의 직함이 런던 가제트에 실렸다.이불의 연면, 파우더룸의 [1]연면.

소규모 자유 보유자의 사회 계층

요먼 프리홀더에 대한 이 리뷰는 (a) 1500까지, (b) 1500~1600까지, (c) 1600~1800 사이의 3가지 기간으로 구분된다.이 구분은 자유보유자 자신이 경험한 역사적 변화와 그들이 살았던 현대 사회의 계층이 변화한 것에 대략 일치한다.또한 각 기간에 대한 공급원의 가용성에 영향을 받습니다.

최대 1500

참고 항목: 1327년 의회, 왕국의 계급, 영국의 봉건주의, 영국 사회 » 중세 후기 사회, 중세 후기 영국, 백년 전쟁, 흑사병, 농민 반란

1327년의 의회는 분수령이었다.노르만 정복 이후 처음으로 영국 왕은 군사적 수단으로 강탈당하지 않고 평화롭게 처분되었다.에드워드 2세는 이전에도 1310년과 1321년에 퇴위 위협을 받았었지만, 1327년 의회에 참석한 모든 사람들은 헌법의 위기를 알고 있었다.왕은 영국 침공 후 이사벨라 여왕과 그녀의 부하 로저 모티머에 의해 투옥되었다.의회는 그들의 행동에 합법성을 부여하는 법적 구실이었다.임시 영주들과 영적 영주들이 왕의 이름으로 소환되었고, 샤이어 기사단, 마을 출신의 버제스, 그리고 신케 항구의 대표들이 참석하기 위해 선출되었습니다.(주13: 리처드슨과 세일즈 1930 페이지 44~45) 마이클 프레스트위치에 따르면: "필요했던 것은 왕을 제거하는 모든 생각할 수 있는 수단들이 채택되었고, 그 절차들은 가능한 모든 [citation needed]선례를 결합하는 것이었다."그러므로 에드워드 3세의 합법성을 확립하는 것이 가장 중요했다.그러나 에드워드 3세의 대관식 [45]전후로 이 절차를 주도한 것은 샤이어와 버제시 기사단(이하 커먼즈라고 한다)이었다.1327년부터, 하원은 의회의 영구적인 일부가 되었다.

13세기 프랑스의 삼계급 묘사: (1) 기도하는 사람들(신부로서 표시됨), (2) 싸우는 사람들(기사로서 표시됨), (3) 일하는 사람들(농부로 표시됨)

14세기에 커먼즈라는 이름은 서민들의 현대적 의미를 가지지 않았다.그것은 영노르망 프랑스어로 les Communitys라고 불리는 공동체를 가리켰다.그 단어는 의회에 선출된 사람들이 공동체의 대표자, 즉 샤이어와 도시 [46]지역이라는 것을 의미했다.이 초기 의회와 이후의 하원을 구별하기 위해, 여기서 공용을 사용합니다.하원은 하급 성직자의 성직자를 회원으로 포함시켰다.1333년, 하원은 처음으로 하나의 방에 모였다.비슷한 시기에, 하원은 세금을 제정하는 역할로 발전하고 있었다.왕은 성직자 소득에 대한 세금을 평신도에 대한 직접 세금에 포함시키는 것을 선호했다.교회 서열(아카이브와 주교)은 세속적인 법원에서 성직자 수입으로부터 세금을 징수할 수 있는 권리는 세속적인 권위가 없다고 생각했다.그러한 사건은 법률로 간주되어야 한다고 그들은 생각했다.1340년 주교들은 세제를 둘러싼 왕과 성직자들 사이의 분쟁이 캔터베리 또는 요크 교회 법원에서 심리되는 화해안을 협상했다.그러므로, 더 이상 의관들이 의회에 참석할 필요가 없었다.이것은 공동체를 위한 중요한 이정표였다.그것은 세속적인 의회가 되었고, 그 심의는 종교적 관심사에 영향을 받지 않았다.1342년, 하원은 왕, 귀족, 귀족 지위의 고위 성직자들과 별도로 심의하면서 하원으로 개편되었다.각 카운티에는 대표로 두 명의 샤이어 기사가 있었는데, 더럼과 체셔는 카운티 팔라틴이었다.

처음에 샤이어의 기사단은 벨트가 달린 [45][47]기사들 중에서 선발되었다.

염만 VS 남편
주요 기사:남편
다음 항목도 참조하십시오.영국의 봉건적 토지 소유권
  • 가터 군비왕 앤서니 리처드 와그너 경은 "요만은 보통 100에이커(40헥타르)를 넘지 않을 것이며, 사회적 지위는 육지신사보다 한 단계 떨어졌지만, 그 위로는 남편이라고 할 수 있다"[48]고 썼다.종종 부잣집과 부잣집 여자, 부잣집 남자와 가난한 여자 아이를 구별하는 것은 어려웠다.

1500-1600

  • 부와 결혼을 통해 신흥 신사들과 겹치는 이들도 있었고, 교육을 통해 마을의 상인이나 직업과 융합된 이들도 있었고, 군에서 지방 관리가 된 이들도 있었고, 농부로서의 정체성을 유지한 이들도 있었다.
  • Yeomen은 종종 그들 교구의 순경이었고 때로는 그 지역의 수석 순경이었다.많은 연인들이 고위 보안관이나 성직자 혹은 100명의 집행관 자리를 지켰다.다른 시민 의무에는 교회 관리인, 교량 관리인, 그리고 다른 관리인 임무가 포함될 것이다.또한 요먼이 그의 교구의 감독관이 되는 것은 흔한 일이었다.Yeomen은 영주, 왕, 샤이어, 기사, 지구 또는 교구에서 일하던지, 토지신사가 키우거나 이끄는 지방경찰이나 시경찰에서 근무했다.이러한 역할들 중 일부는, 특히 순경과 집행관의 역할들은, 가족을 통해 계승되었다.Yeomen은 종종 범위 지정,[49] 로밍, 측량 및 폴리싱 역할을 담당했습니다.토지 신사들과 영주들로부터 멀리 떨어진 지역들에서, 요멘은 더 공식적인 권력을 가지고 있었다: 이것은 헨리 8세 (재위 1509–1547)의 통치 법령에 증명되었고, 특정한 목적을 위해 기사들과 종자들과 함께 요멘을 지도자로 나타내었다.

양만농부

남북전쟁 당시 위스콘신의 국장(오른쪽에는 요먼이 있음)
  • 미국에서는 18세기와 19세기에 노예가 아닌 소규모 토지 소유의 가정 농부로 확인되었습니다.동 [50]테네시처럼 땅이 가난한 미국 남부 지역에서는 땅을 소유한 사람들은 전형적으로 자급자족 농부들이었지만, 일부는 시장을 위해 작물을 재배하는 데 성공했다.그들이 자급 농업이든 상업 농업이든 간에, 그들은 보통 50-200 에이커의 범위에서, 농장주의 토지보다 훨씬 더 적은 토지 보유를 통제했다.미국 북부에서는 사실상 모든 농장이 가족 농장으로 운영되었다.
  • 토마스 제퍼슨은 독립적인 농부들이 공화주의 [51]가치의 기초를 형성한다고 주장하면서 연안의 주요 지지자였다.사실, 정치 세력으로서의 제퍼슨식 민주주의는 대부분 [52]연을 중심으로 만들어졌다.미국 남북 전쟁(1861–1865) 이후, 농부 조직, 특히 그레인지는 요먼 [53]농부들의 지위를 조직하고 강화하기 위해 형성되었다.

현대적 의미

요마니시

주요 기사:요먼과 영국 자원봉사단
다음 항목도 참조하십시오.요만 기병과 황실 요만

1790년대 프랑스의 영국 침공 위협은 [54]진짜처럼 보였다.1794년, 영국 자원 봉사단은 시간제 자원 [55]봉사자들의 지역 회사들로 구성된 가정 방어를 위해 조직되었다.그들의 기병대는 요먼 [55]기병대로 알려지게 되었다.나폴레옹 보나파르트의 침략 위협이 사라지면서 보병 중대는 1813년에 해체되었다.그러나 요먼 기병대는 유지되었다.그들은 왕의 [56]: 246-291 평화를 유지하는 것이 임무의 일부였기 때문에 1794-95년의 식량 폭동을 진압하고 1820-1840년대 노동자들의 파업을 해산하는데 사용되었다.이 시기(1829년 경시법, 1835년 시공사법, 1839년 농촌경찰법)에 의해 요먼 기병대가 법 집행의 수단으로 대체되었다.1899년, 영국 육군의 참패 이후, 2차 보어 전쟁 동안 요먼 기병대는 해외에 배치되었다.1901년, 요먼 기병대가 새로운 요먼 기병의 중심이 되었다.8년 후, 제국 요먼과 의용군은 영토군으로 [55]통합되었다.

미국 해군

주요 기사:Yoman(미국 해군)과 미국 해군 역사 등급

대륙해군은 1775년 대륙회의에 의해 창설되었다.그 법률은 장교, 장교, [57]사병들을 요구했다.사병 명부는 각 선장이 필요하다고 판단될 때 채워질 수 있도록 개방되었다.파리 조약 이후, 해군은 의회에 의해 불필요하다고 여겨졌고, 1785년에 해산되었다.살아남은 배들은 매각되었다.

미국 헌법(제1조 8항 14항)은 새로운 미국 의회에 해군을 건조하고 유지할 권한을 부여했다.1794년이 되어서야 미국과 영국, 프랑스와의 관계 악화와 바바리 해적들의 계속되는 공격으로 의회는 6척의 프리깃함을 건조하기 위한 자금을 충당해야 했다.미 해군 서열체계는 영국 해군의 선례를 따랐다.여기에 미 해군은 전통적으로 해군 여명에게 할당된 직업을 포함한 하사관들을 추가했다.첫 번째 미 해군 연인은 총실의 양만과 선장 서기였다.하사는 선장에 의해 임명되어 마음대로 근무했다.그들은 다른 [57]배로 이동할 때 계급장을 유지하지 않았다.

미 해군이 돛에서 증기, 나무에서 강철로 변모하면서 요먼의 임무는 점차 행정 업무로 바뀌었다.1838년 포병요만, 1864년 보선요만, 1893년 기관요만, 장비요만 등이 퇴역했다.1798년 선장의 서기는 1893년 [58]요먼이 되었다.그래서 오늘날의 요먼은 미 해군의 원래 등급과 등급의 후예가 된다.

중세 후기/현대 영어 문학

역사적 의미에 대한 이전 섹션은 그 당시의 문서에 염면에 대한 기록이 얼마나 적었는지를 기술했다.16세기까지, 염원은 노르만 프랑스어를 사용하는 귀족 가정의 하인으로 언급되거나, 영국-노르만 왕들이 영국 해협을 건너는 군사 탐험에서 영국 육군이나 해군의 일원으로 언급되었다.중세 영어가 14세기 영국의 공용어가 되고 15세기에는 자유민이라는 새로운 사회 계층이 존경을 받기 시작하면서 이전 세대의 영어권 얌체들에 의해 반복된 구전 발라드가 기록되고 더 많은 청중들에게 보급되었다.

가장 잘 알려진 발라드는 요먼의 무법자 로빈 호데에 관한 것이었다.A J Pollard는 그의 책 Imaging Robin Hood에서 다음과 같이 말했다. 역사적 [59]: x 맥락에서의 후기 중세 이야기는 최초의 로빈 후드가 15세기에서 16세기 초의 문학 소설이었다고 제안했다.이것은 폴라드가 로빈 후드가 역사적인 것이 아니라고 주장하는 것을 의미하지 않는다.그는 현대 대중 문화가 로빈에 대해 알고 있다고 생각하는 것은 사실 지난 500년 동안 이전 세대들이 그를 어떻게 봐왔는지에 기초하고 있다고 생각한다.역사적 로빈 호데는 (혹은 발라드의 한 개인에 공적이 혼합된 여러 명의 남자들이 있을 수 있는 경우) 그의 문화적 상징성에 다음 세대를 위한 두 번째 중요성입니다.폴라드의 [60]책에 대한 그의 리뷰에서, 로체스터 대학의 로빈 후드 프로젝트의 [62]편집자 중 한 명인 토마스 올그렌은 [61]이 평가에 동의했다.로빈 호데의 게시는 허구적인 과거에 대한 16세기 집합적인 기억이기 때문에, 그것이 쓰여진 세기의 반영으로도 볼 수 있다.폴라드와 올그렌의 뒤를 이어 중세 후기영어와 근대 초기영어로 쓰인 문학작품들을 살펴본 뒤 어떻게 역사적 염만이 시대의 전설로 거듭났는지 살펴본다.

로빈 호데의 게스트

주요 기사:로빈 호데의 게스트
참고 항목 : 로빈 후드 early 얼리 발라드, 로빈 후드 list 전통 발라드 목록
앤트워프판 로빈 호드의 게스트 1면

로빈 후드의 라임 (발라드)은 1370년대 초에 불려졌다.피어스 플로우먼의 저자 윌리엄 랭글랜드는 슬로스가 신부님이 부르는 것처럼 아버지 노스터(라틴어로 성부 기도)를 정확히 알지 못하지만 로빈 [63]후드의 운율은 안다고 말하게 한다.불행하게도 윌리엄 랭글랜드가 들었던 운율은 살아남지 못했다.현존하는 가장 초기의 발라드는 로빈 후드와 수도사,[64] 로빈 후드와 포터 그리고 로빈 [65]호드의 게스트입니다.[25]로빈 호데의 게스트의 가장 오래된 사본은 1510년에서 1530년 [65]사이의 인쇄판이다.이 초기 운율은 영국 역사에서 중요한 시기를 보여주는 증인이다.14-15세기에는 귀족들의 노르만 프랑스어 쇠퇴, 백년전쟁 중 요먼 장궁꾼들의 군사력 (요먼 궁수 참조), 요먼 계급 (소자유자 사회 계급 참조)이 시작되면서 서민들의 중세 영어가 부상했다.

게스트에서 로빈은 무법자이며 법정에 소환되었지만 출두하지 못했다.그는 140명의 숙련된 활잡이들로 구성된 "세븐스코어"[66]: lines 1555 펠로우쉽을 주위에 모았다.그럼에도 불구하고, 로빈은 왕의 남자이다: "나는 전 세계 어느 누구도 사랑하지 않는다/그래서 나는 나의 [66]: lines 1541-42 왕만큼 잘 한다;"왕의 국새를 들고 다니는 수도승으로 변장한 에드워드 왕은 마침내 로빈을 만나 잔치에 초대받는다.그 후 양궁 경기 도중 로빈은 갑자기 에드워드를 알아본다.그는 즉시 무릎을 꿇고 경의를 표하며 부하들에게 자비를 구한다.에드워드는 용서를 베풀고 로빈을 법정에 초대한다.로빈은 이에 동의하고 부하들을 레티뉴로 [66]: lines 1409-58 제공한다.로빈의 행동이 지휘관에게 얼마나 적합한지 주목해라.이 모든 장면은 에드워드 3세가 제공한 계약서를 연상시킨다.여기서 군 복무에 대한 사면이 이루어졌다(요만 아처 참조).이 역사적 세부사항이 로빈 호데의 게시에 보존되어 있었다는 것은 흥미롭다.

Harken, 좋은 Yeomen,
예쁘고, 예의 바르고, 좋은,
지금까지 활을 쏘았던 최고의 선수 중 하나지
그의 이름은 로빈 후드였다.
로빈 후드는 요먼의 이름이고
그것은 예의 바르고 관대했다.
성모님의 사랑을 위하여
모든 여자들이 그를 존경했다.

Robin Hood and the Potter, lines 5-12[26]: lines 5-12

이러한 초기의 발라드는 요먼을 더 강력하고 영향력 있는 수준으로 끌어올린 영국 사회 구조의 변화에 대한 단서를 담고 있다.왼쪽 박스에는 로빈 후드와 포터의 오프닝이 있습니다.(모든 인용문은 현대 철자를 사용하고 있으며, 사용되지 않는 단어는 대체되었습니다.)관객들은 "착한 여성"으로 불리고, 요먼 로빈은 예절, 선함, 관대함, 성모 마리아에 대한 헌신이라는 "예의로운 덕목"을 가진 것으로 묘사된다.로빈 후드 학자인 토마스 올그렌은 이것을 이멘이 [67]겪고 있던 사회적 변화를 보여주는 것이라고 생각한다.연아는 기사보다 사회적 지위가 낮지만 기사 계급의 특성을 가지고 있다고 생각한다.

여러분, 잘 들으세요
자유출신의 혈통이다.
좋은 여자라고 말해주지
그의 이름은 로빈 후드였다.

Gest of Robyn Hode, lines 1-4[66]: lines 1-4

오른쪽 상자에는 로빈 호데의 게스트의 첫 구절이 현재 스스로를 젠틀리의 일부라고 생각한다는 것을 보여준다.청중들은 이제 "신사"들로 구성되어 있다.Stephen Knight와 Thomas Olgren은 "Gest" 청중들이 정치적 [65]저항력에 관심이 있는 문맹 청중들이었다고 암시한다.이 해석은 요먼의 새로운 사회계층의 상승에 의해 뒷받침된 것으로 보인다.

초서의 캔터베리 이야기

주요 기사:캔터베리 이야기 » 사회적 계급과 관습

Geoffrey Chaucer의 캔터베리 이야기에는 요먼으로 묘사된 몇몇 인물들이 포함되어 있어, 이 작품이 쓰여진 14세기 후반의 요먼의 성격을 조명한다.

일반적인 프롤로그:요만

주요 기사:일반적인 프롤로그
존 애덤스 빌딩에 있는 의회도서관의 북쪽 열람실에 있는 캔터베리 이야기를 묘사한 벽화에서 나온 나이트 레티누 디테일.요만의 녹색 옷과 활, 떨림, 단추, 단검을 주목하라.

General Prologue에서 Chaucer는 Yoman이 순례에서 원하는 유일한 하인이라고 묘사했다.초서는 옷차림을 보고 자신이 포레스터라고 추측한다.남자는 녹색 튜닉과 후드를 입고 있다.머리는 촘촘히 깎여 있고, 얼굴은 햇볕에 그을리고, 뿔은 녹색 대머리에 매달려 있다.Yooman은 무장을 잘 하고 있다.그는 허리띠에 화살 다발을 매달고 손에 "강한 활"을 들고 있다.초서는 공작새 깃털 플레칭이 잘 만들어졌다고 지적한다.그 궁수는 화살을 만들 때 분명히 매우 주의를 기울였다.그는 또한 검, 버클, 그리고 작은 단검을 가지고 다닌다.(이 요먼의 옷차림과 왕관 요먼의 옷차림이 유사함을 주목하십시오.)포레스트의 마지막 보호는 [68]: lines 101-17 여행자의 수호성인인 성 크리스토퍼의 메달이다.

초서의 포레스트에 대한 묘사는 서머셋셔의 [69]: xl 노스 페터턴 공원 부포레스트로서의 경험에 바탕을 두고 있다.

요먼의 설명의 첫 줄은 기사가 다른 하인을 원하지 않는다는 것이다.Kenneth J Thompson은 얼 버니의 말을 인용, 포레스트가 나이트에게 필요한 유일한 수행자였으며, 그는 헌츠맨-포레스트, 기사 경호원, 종자의 수행자, 영주 신하, 왕의 발병사였다.[70]: 388 포레스트의 일은 사슴과 왕실의[71] 숲인 현수막과 사슴을 보호하는 것이었다.산림민들은 밀렵을 막았을 뿐만 아니라 겨울 사료를 제공하고 갓 태어난 송아지를 돌보았다.중세 영국의 임야인들은 또한 무단 방목과 불법 벌목을 방지함으로써 기본적인 삼림 관리를 제공하였다.포레스트의 또 다른 기능은 왕의 헌츠맨들이 왕실 사냥 계획을 세우는 것을 돕는 것이었다.숲속 사람들은 사냥하는 동물들과 그들을 [70]: 388 어디서 찾아야 하는지 알고 있었다.

전시에 그의 군주가 선거운동을 할 때, 그 포레스트는 군주의 식탁에 고기를 추가로 제공할 수 있었다.1358년에서 60년 사이의 프랑스 전역 동안, 에드워드 3세는 말을 탄 매사냥꾼 30명과 사냥개 [70]: 390 한 쌍 60쌍을 데리고 있었다.

요만은 노상강도와 강도로부터 보디가드 역할을 하고 있음을 암시하는 "강한 활"(아마도 긴 활)을 준비하고 있다.그는 허리띠 밑에 화살 다발을 가지고 있는데,[70]: 391 이것은 그의 허리띠에 매달린 화살 주머니를 암시한다.

초서의 '요만'에 대한 묘사는 성실하고 성실하며 항상 [70]: 391 봉사할 준비가 되어 있는 신하를 상징적으로 표현한 것으로 해석되어 왔다.즉, 요먼 서비스의 바로 그 그림입니다.

톰슨은 Anonimalle Chronicle에서 흥미로운 발췌문을 인용했다.이것은 푸아티에 전투에서 검은 왕자에게 붙잡힌 후 존 2세가 런던으로 가는 여정의 일부입니다.

영국을 지나는 길에 앞서 말한 영국 국왕은 많은 영주들과 시골 사람들을 숲 속에서 만나게 했다.코트와 녹색 망토를 입고 말이다.그리고 프랑스 왕이 그 숲을 지날 때, 그 남자들은 활과 화살과 칼과 쇠사슬을 든 강도나 악당들처럼 프랑스 왕과 그의 일행 앞에 모습을 드러냈습니다.그리고 프랑스 왕은 그 광경을 보고 매우 놀라며 그들이 어떤 사람들이었는지를 물었습니다.그리고 왕자는 대답했습니다.이들은 영국의 숲에 사는 사람들이고 야생에서 그들이 원하는 대로 살고 있습니다.그리고 매일 그렇게 [70]: 400-01 차려입는 것이 그들의 습관입니다.

그 만남은 명백히 에드워드 3세가 프랑스 왕을 위해 꾸민 정치적 포즈였다.그것은 만약 왕이 영국을 침략하기로 결정한다면 프랑스 군대가 직면하게 될 반발을 보여주었다.

수도사 이야기

주요 기사:수도사 이야기

수도사가 전하는 이야기에서 악마는 녹색 튜닉을 입고 검은 테두리가 달린 모자를 쓰고 활과 [72]: lines 1380-1383 화살을 든 요만의 변장을 한다.악마는 순찰을 돌다가 소환사를 만난다.이 이야기는 소환사의 비열한 부패에 대한 통렬한 비난으로 이어지는데, 소환사는 결국 악마가 지옥으로 데려간다.

"그리고 그 말을 듣고 이 사악한 악마가 그를 사로잡았다.
그는 악마와 함께 몸과 영혼으로
소환사들이 그들의 [72]: lines 1639-1641 유산을 가지고 있는 곳이지."

캐논의 요먼의 프롤로그

주요 기사:캐논의 요만 이야기
엘즈미어 필사본 속 캐논의 요만 그림.

초서는 이 이야기를 다른 이야기들과 상당히 다르게 구성했다.캐논과 그의 요만은 원래 정당의 일부가 아니다.그들은 그룹이 캔터베리로부터 불과 5마일 떨어진 Blean 아래 Boyon에 도착했을 때 소개된다.부욘 언덕 정상에서 런던에서 순례자의 길을 따라 여행하는 사람들은 캔터베리 대성당의 탑을 처음 볼 수 있다.캔터베리 근처는 캐논과 그의 요만의 입구를 의심케 한다.더 의심스러운 것은 캐논이 갑자기 퇴장하고 그의 요먼이 직접 [73]: lines 554-702 그 이야기를 하도록 내버려둔 것이다.

두 초서파 학자는 서로 다르지만 상호 보완적인 해석을 가지고 있으며 연금술에 대한 풍자는 둘 다 관련이 없다.Albert E Hartung은 캐논의 Yoman's Prologue는 이전에 쓰여진 이야기를 Pars[74]: 111-128 Secunda로 캔터베리 이야기에 포함시키기 위한 장치라고 제안합니다.잭슨 J. 캠벨은 캐논과 캔터베리 근처에 있는 그의 요먼에 의해 순례자의 여행을 중단하는 것은 사실 [75]: 171–181 설교인 목사의 이야기를 준비하는 장치라고 제안한다.두 해석 모두 요먼의 성격을 중요시한다.

하퉁은 캐논이 그렇게 빨리 타고 순례자들과 함께 하기 위해 그렇게 힘들게 탄 진짜 이유는 그가 새로운 [74]: 124 희생자를 찾고 있었기 때문이라고 주장한다.요만은 캐논을 더 잘 아는 것이 순례자들에게 유리할 것이며, 그는 주목할 만한 [73]: lines 609-614 사람이라는 것을 촉구한다.캐논은 그들이 여행하던 길을 뒤집고, 그것을 [73]: lines 620-626 은과 금으로 다시 포장하는 비결을 알고 있다.괴물이 캐논이 왜 더러운 누더기 옷을 입고 있는지 묻자, 요먼은 교묘하게 캐논은 결코 번영하지 못할 것이라고 대답한다. 왜냐하면 그의 믿음이 그의 지식을 [73]: lines 627-51 통해 자신을 풍요롭게 할 수 없기 때문이다.

캐논과 그의 요먼이 옮겨갈 때라는 인상은 요먼의 거주지에 대한 묘사에 의해 강화된다.

"도시의 외곽에서"라고 그는 말했다.
"은신처와 막다른 골목에서 떠돌아다니며"
이 강도들과 도둑들이 천성적으로
공포에 떨고 있는 그들의 사저를 잡아라..." (657-660행)

이때 캐논은 그의 요만 옆에 그의 말을 묶어놓으며 그에게 어떤 비밀도 누설하지 말라고 요구한다.괴물은 캐논의 위협을 단순한 허풍이라고 일축하고 캐논은 질주한다.요먼의 반응은 그가 이런 [73]: lines 703-719 일이 일어나기를 바랐을 수도 있다는 것을 암시한다.그날 아침 청교도들이 여관을 떠나는 것을 보고 [73]: lines 589-90 캐논에게 알린 것은 양안이었다.

이 시점에서 프리마 파스('First Part')의 첫머리에서 캠벨은 요먼의 말투에 주목한다.그는 요먼이 충동적으로 무질서하게 횡설수설한다고 지적한다.그의 연설은 자유로운 연상과 의식의 흐름으로 가득 차 있다. (p 174, 176) 캐논이 출발하는 것을 보면 캐논과 그 자신에 대한 창조성이 분출된다.그는 슬프게도 그의 얼굴이 신선하고 빨갛던 때를 기억한다; 이제 그것은 납빛이다.그는 좋은 옷을 입고 "멋진 가구"를 가지고 있었는데, 지금은 머리에 다리걸이를 하고 있다.그들의 실험이 하나의 금화를 두 개로 바꾸는 데 실패하자,[73]: lines 722-736 그는 고객에게 돈을 지불하기 위해 그 금화를 빌렸다.캠벨은 연금술의 부질없음에 대한 요먼의 자기 혐오감, 그리고 철학자의 돌을 찾는 동안 사용된 기만과 부정직함을 묘사한다.그는 그것을 싫어하지만 동시에 [75]: 174-75 그것에 매료된다.

하퉁은 초서가 철학자의 돌을 쫓는 것을 고통으로[74]: 124 제시하고 있다는 것에 동의한다. 그는 프리마 파르타에 나오는 요만의 캐논과 요만 이야기의 파스 세쿤다에 나오는 사기꾼 연금술사를 대비시킨다.Huntung은 이야기의 이 부분이 [74]: 126 성직자들의 청중을 위해 작곡되었다고 제안한다.연금술사는 악마와 비교되고, 연금술을 연구하는 존경받는 교주는 은화 30개를 받고 예수를 배신한 유다와 다를 바 없다.그러나 그 장광설은 연금술 [74]: 126 자체를 반대하는 것은 아니다.

참회하는 양안은 참회와 용서에 중점을 두고 순례의 전반적인 주제를 강화한다.초서는 죄로 인해 [76]예루살렘으로 가는 올바른 길에서 벗어난 남자도 여자도 반드시 지켜야 할 참회에 관한 설교인 파슨 이야기를 위해 독자를 준비시키고 있다.

셰익스피어의 헨리 5세

주요 기사:헨리 5세 (연극)
15세기 초 아쟁쿠르 전투의 축소판

윌리엄 셰익스피어의 헨리 5세의 첫 공연은 1599년에 있었다.연극의 초점은 184년 전에 발생한 아쟁쿠르 전투였다.애국심을 자극하는 연극이지만 선전이기도 하다.엘리자베스 1세는 흔들리는 왕좌에 앉았다.스페인과 국내에서의 가톨릭의 위협, 스페인과의 전쟁, 그녀가 누구와 결혼할지에 대한 걱정,[77] 후계자에 대한 걱정.

엘리자베스 1세는 1595년경 마르쿠스 게라르츠의 초상화에 등장했습니다.

9년 전쟁이 진행 중이었다.영국군은 1598년 옐로우 포드 전투에서 아일랜드군에 패배했다.엘리자베스와 그녀의 상담사들은 1599년 침략을 준비하고 있었다.하지만 추밀원은 더 이상 그녀의 가장 신뢰받는 조언자로 구성되어 있지 않았다.그들 대부분은 - 로버트 더들리, 레스터 백작, 프란시스 월싱엄 경, 크리스토퍼 해튼 경이 1591년에 죽었다.윌리엄 세실, 제1대 버글리 남작은 1598년에 사망했다.의회는 로버트 세실(버글리의 아들)과 제2대 에식스 백작 로버트 데브룩(Essex)으로 나뉘어 있었다.

1599년, 엘리자베스는 66세였고, 그녀의 개인적인 힘은 약해지고 있었다.그녀는 에식스 백작이 제기한 반역죄로 그녀의 주치의인 로데리고 로페즈가 처형되는 것을 막을 수 없었다.그의 무책임함에도 불구하고, 에식스 백작은 Lord Lord Lequant로 임명되었고 16,000명의 아일랜드 침략군을 지휘하게 되었다.

셰익스피어는 아일랜드 침략에 대한 지지를 모으기 위해 헨리 5세를 썼다.그 연극은 1576년에서 1599년 사이에 쓴 그의 헨리 4세, 2부 이후 자연스럽게 이어졌다.앙리가 아쟁쿠르에서 압도적인 역경에도 불구하고 승리한 것은 완벽한 줄거리였다.셰익스피어는 헨리의 프랑스 침공과 그의 아쟁쿠르 승리를 모든 복잡함 속에서 설명했다.이 연극은 헨리의 군사 기술을 축하하는 것으로 해석되거나 전쟁의 도덕적, 인적 비용을 조사하는 것으로 해석될 수 있다.

다시 한 번, 사랑하는 친구들, 다시 한 번,
아니면 우리 영국인 사망자들과 함께 벽을 닫든가!
...
그리고 너, 착한 연민아
누구의 사지가 영국에서 만들어졌는지 보여줘요
당신의 목초지의 용기.맹세하자
네가 네 교육을 받을 가치가 있다고 생각하겠지만, 아닐 거야.
너희 중 누구도 그렇게 비열하고 비열하지 않으니까
당신의 눈에는 고귀한 광채가 없습니다.
...
너의 정신을 따르라, 그리고 이 돌격에.
"해리, 영국, 그리고 세인트 조지를 위해 신이여!"라고 외쳐라.

Shakespeare, Henry V, Act 3, scene 1, lines 26-37[78]

3막 1장에서의 유명한 행동 촉구 장면에서 헨리는 프랑스인들에게 영국에서 어떤 훌륭한 활잡이가 길러지는지를 보여줄 것을 촉구합니다.그의 외모는 '비열하고 비열하다'가 아니라 '고귀한 광택'을 가지고 있다."친애하는 친구들, 다시 한 번"이라고 그는 거의 애원한다.한 달 넘게 하플뢰르를 포위하고 있습니다. 그들은 이질에 시달리고 있습니다."네 정신을 따르라" 그리고 돌격하라, 헨리가 명령한다.

이 이야기는 착한 사람이 아들에게 가르쳐 줄 것이다.
그리고 크리스핀 크리스피안은 절대 지나가지 않을 것이다.
오늘부터 세상의 종말까지
하지만 그 안에 있는 우리는 기억할 것이다.
우리는 소수이고, 행복하며, 형제자매의 무리이다.
오늘 나와 함께 피를 흘리는 그를 위해
내 동생이 될 것이다; 그가 그렇게 비열하지 않아도,
이날은 그의 상태를 완화시킬 것이다.

Shakespeare, Henry V, Act 4, scene 3, lines 58-69[79]

하지만 셰익스피어의 궁극적인 연설은 10월 25일 4막 3장에서 나온다.헨리는 이제 그의 군대를 "형제들의 무리"라고 부른다.전투의 동지애가 그들 모두를 신사로 만들었다.베테랑들이 성 크리스핀의 날에 무슨 일이 있었는지 말하는 것을 들을 때, "영국의 신사들"은 그러한 행동이 행해졌을 때 침대에서 자고 있었던 것을 부끄러워할 것이다.

19세기 낭만주의

다음 항목도 참조하십시오.중세주의, 고딕 부흥 건축 romantic 낭만주의와 민족주의, 낭만주의 great 대영국

월터 스콧 경

주요 기사:이반호

Walter Scott의 Ivanhoe: 로맨스는 중세 [80]: 315-8 부흥기를 겪고 있던 영국 관객들에게 출판되었다.그의 메모는 그가 17세기와 18세기에 전재된 중세 시와 연대기를 많이 읽었음을 보여준다.이반호는 "19세기의 [81]: 230 정신적 이미지로 12세기 영국을 역사적으로 재구성한 작품"이었다.스콧의 매우 상세한 중세 배경은 그의 독서 독자들의 관심을 끌지만, 그의 등장인물들은 그 흥미를 유지하기 위해 19세기 방식으로 행동한다.그것은 스코트가 정복 [81]: 230 직후 앵글로색슨족과 노르만족 지배자들 사이의 투쟁을 가장하여 선과 악의 투쟁을 탐험하기 위해 사용한 장치였다.

더글러스 페어뱅크스가 그린 로빈 후드(1922년)

스콧은 토마스 퍼시의 신뢰와 조셉 리슨의 로빈 후드 (1795)에서 그 당시 영웅적인 [81]: 230 무법자에 대해 알려진 모든 것을 인용함으로써 캡틴/록슬리/로빈 후드 (이후 록슬리라고 불림)를 발명했다.그러나 Scott's Locksley는 A Gest of Robyn Hode에 묘사된 요먼과 가장 가깝다.시메오네는 스콧이 부자와 권력자뿐만 아니라 평범한 남성들이 국가를 만드는데 중요한 역할을 한다는 것을 보여주기 위해 일부러 로빈 후드를 왕따이자 왕따로 만들었다고 지적한다.스콧은 [81]: 230-1 세드릭의 왕 거스와 윔바도 중추적인 역할을 하도록 함으로써 그의 주장을 재강조했다.이것은 미국 혁명과 프랑스 혁명이 일어난 이 기간(1775-1779)에 있어서 그 당시 새로운 개념이었다.

스콧은 로빈 후드 발라드의 전통적인 영웅을 사악한 사람들의 잘못된 통치를 분쇄하고 올바른 [81]: 230 법치를 복원하는 조상들의 영웅으로 재탄생시켰다.그는 애쉬비 토너먼트에서 열린 양궁 대회에서 승리를 거두면서 록슬리의 신체적인 우수성을 증명한다.토킬스톤 성 공격에서 록슬리의 전장 지휘 능력이 발휘됩니다.트리스 트리 아래의 승리의 향연에서 록슬리는 세드릭, 색슨 프랭클린, 노르만 블랙 나이트와 그의 높은 식탁을 함께 합니다.그의 정의감은 전리품 분배와 관련하여 무법자들이 세운 민주주의 체제를 지지한다.록슬리가 존 왕자의 사악한 심복 피츠저스로부터 보호하기 위해 검은 기사가 뿔을 가져가야 한다고 주장하는 것은 그가 [81]: 231-2 왕의 합법적인 권위에 복종하고 있다는 것을 보여준다.그리고 왕이 직접 요만의 고귀한 영혼에게 절을 한다.

선을 행하고 악을 행할 무한한 힘을 가진 자는 그가 행하는 선에 대하여뿐만 아니라 그가 참는 악에 대하여도 칭찬을 받을 만하다.

Walter Scott, Ivanhoe, p 661[82]

하워드 파일

주요 기사:로빈 후드의 즐거운 모험

하워드 파일이 19세기 로빈 후드의 부활에 기여한 것은 그의 풍부한 삽화가 그려진 아동 도서 로빈 후드의 즐거운 모험이었다.파일은 로빈을 "가난한 사람들에게 주기 위해 부자들로부터 강탈하는"[83] 친절한 무법자로 처음 묘사한 작가이다.각 장은 로빈 후드 이야기 중 하나를 다루었고 장 시퀀스는 일관성 있는 이야기를 보여주기 위해 배열되었다.결과적으로 만들어진 줄거리는 로빈 후드의 더글라스 페어뱅크스와 에롤 플린의 로빈 [84]후드의 모험과 같은 초기 영화에서 재사용되었다.

파일의 무법자 로빈 후드에 대한 시각적이고 언어적인 묘사는 20세기 대중문화의 아이콘이 되었다.[챈들러 참조] 게스트의 요만이나 15-16세기 발라드에 영감을 준 역사적 인물과 닮은 것은 순전히 우연의 일치다.파일의 스토리라인은 20세기 영화 관객들에게 로맨틱한 액션 어드벤처로 어필할 수 있도록 각색되었다.[폴라드 참조]

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레퍼런스

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추가 정보

에드워드 1세

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외부 링크

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