그리스의 동방 정교회 연표(2008년)

Timeline of Eastern Orthodoxy in Greece (from 2008)

2008년부터 그리스동방 정교회존재한 연대표다. 그리스의 역사는 전통적으로 그리스인들의 연구, 그들이 역사적으로 통치했던 지역들, 그리고 현재 그리스의 현대 국가를 구성하고 있는 영토를 포괄한다.

제3차 헬레닉 공화국 (2008년부터)

  • 2008년 4월. [1]Glorification 드라마의 조지(Karslidis), 콘스탄티노플에서 10월에 열 동방 정교회 교회 건축의 영장류의[2]Pan-Orthodox한 문서 inter-orthodox 단합과 협동과"그 거룩하고 위대한 이사회 준비에 대한 지속"을 요구하는 서명,[3]아테네 Ieronymos 2세(Liapis), 당선되었다. 13-membe교회 그리스의 R상임 위원회,"매춘."[4]콘스탄티노 폴리스 총대 주교 바르톨로메오스 유럽 의회 Addresses 관습 법 결혼을 위한 정부 지원state-sanctioned게 되는 셈이다;[5]성 베드로는 아르고스의 유물들이 아르고스, 그리스에서 반환되고 있다며 정부 계획은 시민 협력 법이 도입되는 것을 비난했다.한 엄마께서로마에 Astery 예배당의 승려들은 스페인기 위해;[6][노트 1]은 Arab-Hellenic 문화 문명(AHCCC)을 아테네에 설립되었다. 속하는 약달러 340만명의'Europe 신탁의 기부를 '은 영국 기금 밀접하게 이슬람 단체의 무슬림 형제단의 우산 조직 'Federation과 관련된 자금 지원을 받았다.유럽에서 (FIOE)'[7][note 2]이다.
  • 2008~2014년 그리스 은행 보고서에 따르면 2008년 이후 그리스에서 42만7000명(15~64세)이 넘는 사람들이 출국해 20세기와 21세기 들어 세 번째 대규모 이민 물결이 일었다.[8][9][10][note 3]
  • 2009년 2007–2008의 글로벌 금융 위기의 여파로 그리스 government-debt 위기 2009년 말, 또한 그리스 Depression,[11][12] 갑작스런 개혁과 긴축 정책 빈곤화와 그리스 대중의 소득과 재산 피해뿐만 아니라 소규모 인도 주의적 위기에 이르는 시리즈로 알려져;[13]용 시작했다.14해결을 3이 이끄는 그리스의 정교회 성직자 모임인 원로 대주교회는 6명의 메트로폴리탄인, 49명아치만드라이트, 22명의 상형문자, 30명의 수녀와 여성, 그리고 많은 다른 성직자와 교회 장로들을 포함한 로마 가톨릭과 개신교와의 모든 생태학적 유대관계에 저항할 것을 맹세하는 선언문인 에코메니즘에 대한 신앙고백서를 발간했다.오늘반[15]Orthodox-Roman 카톨릭 합동 위원회 파포스, Cyprus, 11일 본에서,"역할은 로마의 주교의 성찬식의 교회에서 제1밀레니엄에;"[16] 있는 가운데 버락 오바마 미국 대통령 터키 의회에서 한 연설에서 경쟁이 치열한. 그리스 정교회 Theol의 복원에 대한 노골적인 호소했다 주제 공부를 만난다.S상의러시아 정교회 '[17]할키'의 에미리네이션 키릴 모스크바 터키 당국에 Halki에 신학교를 재개하는 엘더 조셉 Vatopedi의[18]휴양은 20세기 monastic 있는 진정한 아토니 테 장로들로 간주되고 지적했다;그 칠십인 역 성서의 완벽한German-language 번역은 독일어 성서 공회에 의해 보호를 받아서 아래 출판되었다[19]다."9월 르tuaginta Deutsch", founded on the Göttingen Septuagint edition, and the Rahlfs edition for the books not yet contained in that version;[20][note 4] the European Court of Human Rights (ECHR) ruled that Turkey violated the property rights of the Bozcaada Kimisis Teodoku Greek Orthodox Church on the Aegean island of Bozcaada;[22][note 5] Patr. 보통. IgnatiusZakka 1세 난 오리엔탈 교회 안티오키아의 그리스를 공식 방문 중인 두 교회 사이의 관계를 새롭게 하기;[23]그리스 정교회 교회가 유럽 전역에 요청하는 crucifixes에 교실에서 이탈리아의 금지에 대항해서 결집할;[24]빅토르 야누코비치 아토스산을 순례할 수 있게끔 해 1000Mus[25]기독교인들에 촉구하면서 갔다.rallielims아테네에서 그리스 경찰이 코란을 찢고 짓밟았다는 근거 없는 주장들에 대해.[26][27]
  • 2010년 대도시 아티카의 2권의 새로운 Metropolises:메트로폴리스 Kifissia, Amaroussion과 Oropos, 그리고 메트로폴리스 고대 도시 Troy의 그리스 어 이름, Acharnes과 Petroupolis의;[28]일요일에, 8월 15일, 2010년 콘스탄티노 폴리스 총대 주교 바르톨로메오스 나는 88년에 파나 Soumela의 Trapezounta, 북쪽인 역사적인 수도원에서 첫 성체 의례.를 실시했다로 나뉘어 졌다.heas터키는 근대 터키 공화국의 건국 이후 고대 수도원에서 행해진 첫 공식 종교 의식인 메트르의 죽음을 기념하는 것이다.[note 6] 전통적인 정교회 신학의 옹호자이자 다작의 영적 작가인 플로리나의 아우구스티노스 칸티오트.[30] 마케도니아인(11~14일)과 크레탄(14~17일)에게서 영감을 받은 포토이스 콘토글루(Photis Kontoglue)의 제자, 화가, 삽화가, 판화, 작가 겸 작가 랄리스 콥시디스(1929~2010년)의 죽음 는 비잔틴 교회 Chevetogne 수도원의 벨기에의 프레스코 벽화 그림 그리기에 참가했다 학교는, 비록 그의 일 특별히 잘 알려 진 있는 정통 센터는 콘스탄티노 폴리스 총대 주교청의 Chambesy, 제네바의 교회는 그의 세대의 선구자로 간주,[31일][32]크로아티아 로마 가톨릭 Archdi(1955–57).ocese 아침f 자다르는 성인의 소중한 유물을 준다. 그리스 정교회 예루살렘 총대주교로 시므온.[33][note 7]
유럽에서의 동방 정교회의 분포.
  • 2011년 아르메니아, 불가리아, 키프로스, 러시아 연방, 그리스, 리투아니아, 몰타, 산마리노 공화국 정부는 라우시 대전의 경우 제3자 개입자로서 공동 제출을 신청했다. 유럽인권재판소(ECHR)의 이탈리아(신청서 제30814/06호)는 십자가가 각자의 유산에 깊이 배어 있는 상징이며 세속국가의 가치를 유럽 전체로 확장하는 것은 그 유일하고 독특한 규칙과 엄격한 교회의 분리에 있어서 유럽의 "미국화"를 대표할 것이라고 주장했다.그리고 주 그랜드 회의소 유럽 인권 법원(ECHR)의 판결과 everyone,[노트 8]일 2011년 3월, 대다수(15표 2)[35]에 의한 2조의 프로토콜 1호(교육에 오른쪽)도 없고 별도의 사안이 없위반 9조 밑에 있었다. 구속력을 가질 것이다(의 권리 자유의 사상, 양심, 그리고. 종교도 함)에 유럽 인권 협약해 문화적 종교적 상징과 종교의 확인하는 자유의 공공 장소의 진열을 지지하는;일요일 34월 2011년에 9시에, 교회도 삼위 일체 칼림 노스에 그리스도의 얼굴에는 가시가 성모 마리아의 아이콘의 성화 벽에 나타났다의 영관을 얻어서의[34][36][노트 9].;[지폐보다 10]시성1822년 브라이트 위크 목요일부터 토머스 일요일까지 오스만군에 의해 학살된 그리스 나우사 순교자 1241명 중 한 명이다.[39][40] 볼로 콜람 스크의 메트로폴리탄 Hilarion(Alfeyev), 외부 교회 관계는 러시아 정교회(DECR)의 회장, 그리스 정교회 교회를 방문한다;"그레이트이자 그리스 정교회 백과 사전"12-Volume 세트의[41]에 출시되고 콘스탄티노 폴리스 총대 주교 바르톨로메오스 1세 콘스탄티노플, 총대 주교 테오도로스 2세가 후원하는 복을 받는다.의알렉산드리아 총대 주교 안티오키아 총대 주교 이그나티오스 4세, 예루살렘 총대 주교 테오 필로스 3세, 대주교 Chrysostomos 2세 키프로스, 대주교 Ieronymos 2세 아테네, 그리스, 그리고 다른 사람들;[42][43][44]랍비장 Yona Metzger 612월 2011년 니코시아 키프로스의, 대주교 Chrysostomos, 교회 Cyp의 영장류와 역사적인 선언문에 서명했다.의 시골에서 whiCh 그들 양쪽 모두가 교회와 유대인들 사이의 관계를 심화할;[45][노트 11]그리스 정교회 교회 관계자들은;[46][권은 12]유럽 위원회 의장, 호세 바로 수 EU집행 위원장에게 편지를 그리스 사람들 고통을 받고 있는 고난에 항의하는 2011년 12월 전국적인 조사 Metron 분석이 실시한 썼다 약속했다. (한 가장 큰 indepe.그리스 내 시장조사와 여론조사업체)는 95%가 정통 기독교인이라고 응답했고, 1.5%는 다른 종교에 속한다고 답했으며, 2.8%는 비종교인 또는 무신론자라고 답해 유럽 내 최하위권에 속한다.[47]
  • 2012년 콘스탄티노 폴리스 총대 주교 바르톨로메오스, 교회와 소수 학교에 state-aid을 포함한 18페이지 보고서 터키의 비 이슬람교 공동체 대한 동등 대우와 권리를 요구하고, 표현하고;[48][49]-LSB- 노트는 터키 의회의 헌법 조정 위원회에서 역사적인 주소, 터키의 새 헌법 기초로 tasked을 주었다.13]그리스 또는Thodox 교회 알바니아의 발칸 국가에서 민족 그리스인들, 교회 대신은 그 숫자는 24퍼센트씩, 그것은 20.7%에 1942년 2230%1927년의 비율을 이전의 인구 조사의 약간[50]-LSB- 노트 위에 내렸다고 주장은 전체 인구의 단지 6.75%를 차지하는 공식 인구 조사를 거부했다.6월 14개 뻗는다 키프로스 교회는 모스크바와 전 러시아의 총대주교 키릴이 이끄는 러시아 정교회 대표단에 성 라자로스성스러운 유물의 일부를 주었다.[51][note 15] 이에로니모스는 11월 유럽의 그리스 재정위기가 부채로 타격을 입은 그리스의 주권을 잠식하고 있다고 주장했다.[52][note 16] 피레아스의의(Mentzelopoulos), 4만 더 많은 사람들이 그것으로 이사 왔어 그 나라를 떠났다 그리스에서 2012년 사망[53][54][노트 17]16,300에 의해, 고용된 페의 수[55]명을 압도하였다는 남성 동성애자들로 예수와 12사도들을 그린 연극 연극"코퍼스 크리스티,"의 감독 그리고 배우들에 대한 신성 모독을 고발했다.ople은 380만명 인구 1106만2500명 중 연금 수급자와 실업자 410만명에 비해 메트르 아테네에 모스크를 건설하는 문제에 대해 BBC방송에 논평했다.[55] 피레이오스의 세라핌(멘첼로풀로스)은 그리스가 터키 통치하에서 5세기 동안 이슬람의 폭정을 겪었고 모스크를 건설하면 우리를 해방시킨 순교자들의 심기를 상하게 이라며 우리는 다문화 국가가 아니라고 말했다.[56][note 18]
  • 2013년 음모 콘스탄티노 폴리스 총대 주교 바르톨로메오스 터키 경찰까지 뚜껑을 암살하기 위해;[57]콘스탄티노 폴리스 총대 주교 바르톨로메오스 세미나 종교적 자유의 밀라노 칙령의1700th주년을 기념하고 열립니다;[58]EU종교나 신념(FoRB)의 자유를 증진하고 보호하기 위해 지침을 발표한;[59]총대 주교 주교 키릴 삽차와 충돌의scow고 모든 Rus'는 그리스, Patr를 공식 방문했다.[60][note 19] 모스크바의 키릴 1세는 메트르와 함께 아토스 산을 방문했다. 볼로콜람스크 외교회관계부(DECR) 국장이 여러 수도원과 암자원을 방문, 사당을 참배하고 러시아 성 [62]판텔리몬 수도원에서 신성한 리투르지를 축하했다. 피레이오스의 세라핌(멘첼로풀로스)은 2013년 3월 4일 정교회의 일요일 백과사전에서 교황 등의 입장을 비난했는데, 이 기간 동안 이단 때문에 정교회를 버린 사람들은 전통적으로 비난받았고,[63][note 20] 3월 말 압프에게 보낸 편지에서 그 입장을 비난했다. 아테네와 올그리스의 이리노니모스, 파트르. 바르톨로뮤는 메트르의 최근 발언에 특히 신경을 쓴다는 반응을 보였다. 세라핌은 2013년 6월 27일 메트르, 교황, 개신교, 유대인, 이슬람교, 에큐메니스트에 대해 아나테마를 불러 일으켰다.[65] 피레이오스의 세라핌(멘젤로풀로스)은 파트르에게 73쪽 분량의 서신을 보냈다.바솔로뮤 에큐메니컬 운동의 주체에 대한;[66]그리스 의회는 트로이카 국제 금융 기구들에 의해 더 많은 구제 금융 지원 대가로 교회 그리스에서 주관하고 17살 그리스 노조보다 더 많은 항의를 해야 한다고 요구해 그 나라의 거래 법 자유화;[67][68][노트 21]교회 o.는 법안을 주 일요일에 쇼핑하러에 대한 금지 폐지 통과시켰다F그리스 a을 마련하는 Abp에 따르면 부채 규모를 결정하고 자산을 활용하기 위한 3개년 재무계획이 수립됐다. 아테네의 Ieronymos 2세(Liapis);유럽 관계[69]미국 하원 소위"조건 또는 더 이상 지체하지 말고는 콘스탄티노 폴리스 총대 주교청의 신학 학교 Halki의 복원을 촉진"에;2711월에 신성 및 성 전체는 콘스탄티노 폴리스 총대 주교청의 공식적으로 엘더 뽀르 미화[70][71]는 터키 정부라고 불렀다.phyrios(바카프소칼리비아(Kafsokallivia,1991년)의 이락타리스(Iraktaris)와 입세니(Ypseni) 멜레티오스(Meletios)스 경배;[72][73][note 22] 러시아 정교회는 시노달(Synodal) 지위를 가진 특별 문서에서 콘스탄티노폴리스의 영장성을 인정했다.[74][note 23]
  • 2014년 그 단체는 동방의 아기 예수 위해 모스크바의 있는 구세주 그리스도 대성당으로 대수 도사제 Parthenios, Igumen 수도원 아기 오스 Pavlos의 아토스 산 함께 수도원의 총대 주교 모스크바 총대 주교 키릴, 누가 전화한 것인지 대성당의 중심;[76]-LSB- 노트 24일까지 특별한 성합을 수도사들에 의해 운반되었다.][노트 25]SacredSyna전 세계 정교회 전체와 관련된 사항과 성·대회의 소집 절차상의 문제를 심의하기 위해 3월 6일부터 9일까지 파나르 정교회 영장류xis.[77] Ieronymos,[78]Metropolitans의 피레아스, 앤드류 Dryinoupolis는 그리스 정교회, 104월 2014년으로는 최악의 주립 Papism고, 탄원에 그의 과거사와 관련된 긴 서한문 교황 프란치스코에게 보낸 쓰는 로벤 섬 선언 자유 Marwan Barghouhti을 위한 모든 팔레스타인 수감자들에 대한 그의 지지를 선언했다. 물에 담그다Urn 신성 정교회, 유명한, 문헌학자이고 카리스마 있는 설교자 니콜라오스 Sotiropoulos, 성령 회의 콘스탄티노 폴리스에 의해 1993년 7월 교회에서 파문 당했다 불 같은Orthodox 전통주의자 신학자의[79][80];대수 도사제 Nikodemos Bilalis 신 스케테(아토스 산)의, 학자, 문헌학자와 프로의[81][82][83][노트 26]죽음이다.Lific 작가의 창시자였다. "폴리테콘의 범세계적 친구 연합" (많은 아이들의 어머니들);[86] 메트르 샌 프란시스코의 Gerasimos(Michaleas)신성 변용 그리스 정교회 한국 알래스카 앵커리지의 Thyranoixia(그 도어의 개방)서비스에서, 그리스 정교회 대교구장과 유일한 그리스 정교회 국가 알래스카.[87][88][89]그리스 정교회 금지 조치의 최북단 교구 성직을 집행한다.종교적 사람들 화장을 선택하 주례,[90][노트 27]그의 Beatitude 존 X, 총대 주교 안티오키아와 모든 동 그의 Beatitude Ieronymos 2세의 초대로 그 그리스 정교회 2327부터 10월까지 그의 평화적인 첫번째 방문을 했다.[91][노트 28일]9월에, 그리스 의원들 법안을 통과시켰다 하는 핵심 잣대로 삼으면 법을 강화한 홀로코스트 denia.L형사 역할을 한다;[92]Metr. 칼라브라이타의 암브로시오스와 아이기알레이아는 그리스에서 통과된 '반인종교법'에 대해 완강히 반대하며 "암보로부터 여호와의 증인 종교에 반대하는 목소리를 성직자는 인종차별주의자로 선언되고 투옥될 수 있다"면서 " 본국에서 외계인이 것"이라고 밝혔다.당신의 아이들은 반드시 무슬림들의 노예가 될 것이다...그리스는 사라지고, 믿음은 사라지고 있다.";[93][94] 11월에 '그리스 정교회 성직자와 모나스틱스의 합성어'로, 프로토프레스 바이어스 박사 조지 메탈리노스와 닥터 등이 있다. 테오도로스 Zisis, 바티칸 교황 Fra의 머리[96][97]는 탄원서를 총대 주교 Bartolomew,[노트 29일]의 교회 Greece,[노트 30]6대 제사장들은 그리고 많은스런 스님, 성직자, monastics,과 평신도 포함하여 새로운"교회 나누"교회학 일부 2000년 정교회에 의해 초기 출판될 당시에 체결된 것에 반대하기 위해 착수했다.ncis에 이스탄불을 방문했다 Ec와의 Ecumenical Joint-Prayer 서비스를 위한 11월 29일과 30일. 성탄절에 바르쏠로뮤 앤드류;[98][note 31] 프란치스코 교황은 ec의 입맞춤과 축복을 받기 위해 고개를 숙였다. 반면 그리스 응답자(1의third-highest 비율을 전문가들 시키었습니다 Patr. 바솔로뮤는 Patriarchal 대성당 성 조지의 Phanar에서 합동 기도회 동안, 특별 Eurobarometer 여론 조사에서[99][노트 32], 키프로스 누가 그들을 위해 그 종교를 가장 중요한 가치 개인적으로 말했다 EU(21%)에서, 응답자의 가장 높은 비율을 전문가들 시키었습니다.5%).[100]
  • 2015년 1월 13일에는, 신성 및 성 전체는 콘스탄티노 폴리스 총대 주교청의 공식적으로 엘더 Paisios 아토스 산(1994년†)의 미화,[101][102][103]아리 스티 데스 Baltas는 그리스 문화부 장관, 교육과 종교부 국회 의원이 간담회에서 새로운 정부와 s교회 분리의 과정 런칭할 것이라고 말했습니다그 nea에 한줌.R미래 천년 만에 처음으로[104], 바르바라의 신성한 유물을 가장 많이 차지하고 아테네로 베니스, 대출의 105월 5월 24일로 2주 동안 로마 가톨릭 교회가는 매우 상징적인 움직임 이후에 사람을 결정했습니다. 신사 바르바라의 돛단배 Varvara의 시당국에 선정했다.r에Espond는 긍정적으로 Apostoliki Diakonia는 그리스 정교회의 요구에 대한 다가오는 80번째 기념제에 관한 회의가 그리스 정교회의 난민과 이주 센터(KSPM-ERP)가 주최한 한 경매에서[105][106][107][노트 33],과 교회의 위원회의로 유럽으로(CCME)과 다른 공무원들을 대상으로 참가한 A.염기쌍.Ieronymos 2세 아테네의 난민들 유럽 국경에 도착하는 그리스 뿐만 아니라 모든 다른 EU국가들이 잘 각각의 인구에 비례하는 호스팅 되어야 한다고 말하며, 불법 이민자들 서방 세계의 조치는 국제 요가의 통해 제정된 반응에[109][노트 34]고통 받고 있다는 점이라고 말했다.미국 NAtions 2014년에 신성 회의는 그리스 정교회의 힌두교의 근본적인 방향이 요가를 하기독교와 단지"운동의 형태"으로 간주해서는 안 될 수 있는 양립할 수 없다, 또한이 없지만"종교적인 제설 혼합 주의의 기후"개발을 피할 수 있고 종교적 믿음의 자유를 존중하고 진술하고;-LSB- 113명이라고 말했다.해결에 Abp[114]니코스 파라스케보풀로스 법무장관에게 보내는 편지Ieronymos 2세 아테네의 보조금 부부들은 같이 지내는 사람들의 결혼 생활"가난한 모방"로 협약을 설명하는 결혼하는 방식과 비슷한 권리 살고 있는;[115][노트 35]앙카라에서 회교 성직자는 코란으로 하기아 소피아에서 85년 만에 처음,[116]은 총대 주교청 안티오키아의 형을 위해 쓰여진 암송했다 동거 계약을 쾅 닫았다.ke 교감과카타르의 관할권 분쟁(2015년 레솔루션 제5-3호)[117][118]을 둘러싼 예루살렘 총대주교회의 2015년 위키리크스는 2011년 Abp라는 요르단 주재 사우디 대사관 케이블을 포함한 '사우디 케이블'을 공개했다. 아탈라 하나는 그들에게 돈을 요구하여 연락을 했고 그들은 그에게 20만 달러를 주기로 동의했다;[119][note 36] 프로토프레스비터 조지 메탈리노스의 1992년 그리스 출판물 유니아:더 페이스와 변장,[120][노트 37]Greek-Russian 사업가이자 정치가 이반 Savvidis 제안 트라브존. Trebizond의 공식명. 들어와서 도시의 자치에 트라브존의 한 교회가 다시 한번 성 소피아 성당을 만드는 대가로 손이 새로운 모스크 짓도록[121]Synaxis Hierarchs은 콘스탄티노 폴리스 왕좌 이스탄불에 29일 8월 2부터 9월까지 포함. 140주교 및 ar유럽, 미국, 아시아의 교회들에서 온 교인들이 인데틱스(Church's New Year)를 축하하고 범정서 시노드(Pan-Orthodox Synodd)에서 환경 문제, 종교간 대화와 다른 사회적 문제에 이르기까지 광범위한 문제에 대한 아이디어를 교환했다.[122][123] Abp 아테네와 전 그리스의 이에로니모스 2세는 11월 2-4일, Ec. Patr의 람베스 궁전을 공식 방문하면서, 기독교 그리스 사회와 그리스인들의 정체성을 바꾸려 했다고 유럽과 그리스 정부를 비난했다.[124][note 38] 바솔로뮤와 Abp. 캔터베리 저스틴 웰비,[125][노트 39]프라임 1 새로운 합의 공동 선언의 이미지와 Likeness 신의:AHope-Filled 인류학의,"무엇 Anglicans과 정교회로 되어 인간의 인간성의 신의 형상에서 그 뜻에 대해 말할 수 있"에 공부의 6년의 극치라는 제목의 출판했습니다.Gre의 nisterEce 알렉시스 Tsipras, 총대 주교청의 이종교 간의.·ly대화에 공헌을 찬양하고(그리스:του Τάγματος των Ιπποτών του Παναγίου Μεγαλόσταυρος Τάφου)주교 테오 필로스 3세에 의해 대십자 훈장 국민 훈장 성묘의 상을 당하고;[128][129]는 그리스 의회가 cohabitati 법은 총대 주교청 예루살렘의 집을 방문했다.agreeme에다양한 그리스 정교회 Hierarchs은 박해의 시간 정통 그리스에 도착했다;[131][노트 40] 있는 유엔 난민 고등 판무관은 851,3 보도했다 경고했다 Nt이 193명의 의원들에 찬성하는 의회 다수당과 동성 부부, 56의원들과 51결석해;[130]최근 Anti-Racism 법과 동성 연애자들의 그리스에 대한 인정서를엤다.19일 난민들과 migRants 그리스에서 2015년에 자유 통행 지역의 관문으로;[132]그리스 정교회 총대 주교청 예루살렘의 두 사람의 다른 위대한 사회의 합의에, 이렇게 이전에 아테네의 아크로 폴리스에 복원 사업 만들었던 국립 기술 대학교 아테네의 초대했다(천주교, 아르메니아 사도 교회)도착했다.하기 국제대소피아인)은 2016년 3월 성묘교회아디쿨레 복원을 위해 2017년 봄까지 작업이 완료될 예정이다.[133][134][note 41]
  • 2016년 예루살렘 교회요한복음 수도사 / 존 야곱(John Jacob of Neamţ, 1960년)을 시성했다.[136][137][note 42] 위해 러시아 정교회의 그리스에서 monks의 1,000년 앞을 기념하기 위해 러시아 대통령 블라디미르 푸틴,[138][노트 43]키릴 총대 주교는 Great-Martyr Panteleimon, 신성한 아토스산에 5월 28일의 올드 Russikon skete의 복원된 성당을 바쳐, 터키 정부는 밝혔다[139]아토스 산 키릴 총대 주교와 함께 방문했다. 그것 빠질 수이달 내내 이슬람 라마단 기도에 헤이자 소피아 바실리카를 사용하는 것은 그리스 관리들이 "재도전"하고 무례하다고 비난한 움직임이다; 그리스 투명인권을 위한 사무총장에게 보낸 서한에서, 국가세속사회(NSS)를 포함한 50개 이상의 기관들은 법무부에 그리스어를 폐지할 것을 촉구했다.그리스 법원 앞에 "미결된 모든 관련 혐의 취하"[140][note 44]신성모독법률 모독6월 17~27일 크레타콜리름바리에서 성대히 성대히 개최되며, 14개 교회 중 10개 교회가 참석하여 6개의 공문서에 합의하고 XX를 구성한다.[141]3세 회의 의장 국회의 정통(I.A.O.)에 테살로니키에서;[표창 필요한][노트 45]over 60아토니 테 교부 성령 공동체. 아토스의 아토스의 수뇌부인 공식적으로 크레타 섬으로 안보리 상임 이사국을 비난하는 것의 즉각적인 소집 의사를 comme을 중단할 것을 하의에를 호출하면"공개 서한"을 썼다 만났다.의 총대 주교 morating 콘스탄티노플에서 세계 교회 주의 pan-heresy 받는 야당"거짓 회의";그리스 정교회에서[143][노트 46]ecclesiastical 대표단에서 그의 리더십 때문에 25–28 7월부터 모든 충실한 정교회 기독교인들은 그리스의 대표하여 – –은 팻에 그들의 진심 어린 감사를 표현하기를 바라는 총대 주교와 Hierarchs 교회의 조지아를 만났다.riarch, Hierar그 정교회 신앙의 그들의 자백이 끝나Chy과 페이 스풀은 법정과 Martyric 교회 조지아의 및 상승 syncretisticecumenism의 의회 –에 –에 대해 강력 항의했고 비정통적인"이사회 크레타의"를 위해 적절한 대응 방안에 대해 논의하여, 헌법 개정을 위해[144][노트 47] 공개 상담 과정 그리스 총리 선미에 의해 출시되었다.알렉시스nister포함 Tsipras지만은 기독교 정교회 신앙의"과 실용적인 역사적인 이유 때문에 종교 지배적인"로 인식의 보존,[145][146]시위가 무정부 주의자들에 그리스 정교회 교회 팔라마스의 Thessa에서 열린 성체 의례.)현상이 발생했다고 한"국가의 중립성"에 제안했다.loniki,[147] 있다.아토스산 러시아 수도원의 스키마-아키만드라이트 예레미야(알렉힌)[note 48]의 포즈로 성산에서 가장 오래된 헤겔리몬 100세.[148] 학교에서 종교를 가르치는 방식의 변화를 둘러싸고 그리스 교회와 정부 사이에 긴장이 고조되고 있는 가운데 압프. 이에로니모스는 그리스 교회의 위계에 대한 장문의 발표에서 "그리스와 정교회는 판매용이 아니다"[149][note 49]라고 말했다.[150] 는 사람들은 그러한 분리가 일어날 수 있는지를 결정할 것을 언급하며 Ieronymos은 지난 세기에 시대에 뒤떨어진 잔존 세력이라고, 분리의 움직임의 동력으로 진보적인 외관에 싸여 있좌파 이념을 겨냥하여;[151][152][153][154][노트 50]A교회와 국가의 분리 요구를 일축했다Athanasios 아댄rchimanditeAsios, Proigoumenos는 거룩한 사원은 거대한 메테오라의를 썼다"크레테 섬은 크로니클은 Premeditated 편차의 'Council'", 역사적으로 설명과 정신적인 분석은 크레타 섬의 'Council'의 결과와 pre-fabricated pre-determined 있음을 입증하는;[155]은 Efimerida ton Syntakton n.을 위한 프로 rata 조사에 따르면ewspa응답자 중 46%는 주-교회의 관계를 단절하는 것에 반대했으며 38%는 두 기관인 [156]패트르 사이의 기존 지위를 유지하는 것에 찬성했다. 콘스탄티노플의 바르톨로뮤 1세가 압프에게 편지를 쓴다. 이에로니모스 2세(아테네)는 2016년 크리스마스 가부장적 선언인 Ec. Patr에서 크레타에 있는 범정통협회에 반대하는 사람들과 교감 중단을 요구했다.[157] 바르톨로뮤는 2017년을 어린이의 신성함 보호의 해로 선포하며 모든 사람들이 어린이의 권리와 청렴함을 인정하고 존중하도록 초청했다.[158] 그리스교회가 제공한 공식 수치는 총 9,792개의 교구와 수도원 교회를 보여준다.[159][note 51]
  • 러시아 땅에서 빛을 발한 최초의 성도 성 앤드루 1세 성인을 기리는 에피스코페오 마을(타마소스오레니 궁전)에 2017년 첫 러시아 교회가 문을 열었다.[160][161] 앤서니의 그리스 정교회 수도원은 아리조나의 정교회, 120개가 넘는 정교회 Saints의 가르침과 거룩한 대 제사장들은, 성직자, 그리고 영혼의 대탈출은 다음 생애에 그 주제에 신학자들의 최초의 포괄적인 발표의 교수에 따르면;[162]그리스 주 recogni 더 출발은 영혼을 출판했다.Z자의 명칭 그리스 교육연구종교부의 결정을 통해 종교로서의 이교도(헬레닉 종교)는 그리스에서 종교를 인정하는 유일한 형태인 17항에 따라 '알려진 종교'로 정의된다.[163] 피레이오스의 세라핌은 레제프 타이이프 에르도안 터키 대통령에게 37쪽 분량의 서한을 보내 그리스 정교회 기독교로 개종하고 콘스탄티노폴리스 에큐메니컬 총대주교에서 세례를 받을 것을 촉구하며 블라디미르 푸틴 러시아 대통령이 그의 대부가 될 것을 제안하기도 했다.[164][165] 예루살렘의 기독교 교회 총대주교와 총대주교들은 그들이 보는 것이 수도에서의 현상 유린이라고 비판하면서 "예루살렘과 성지의 청렴성을 훼손하고 기독교인의 존재를 약화시키려는 체계적 시도가 있다"[166][167][note 52]고 주장했다. 예루살렘의 테오필로스 3세는 바티칸에서 로마의 프란치스코 교황을 방문하여 모든 성지 기독교 교회들의 최근 두 가지 문제, 즉 법으로 통과될 경우 교회의 토지 재산에 대한 자유로운 거래 권리를 부정하는 크네셋 40명의 제안된 법안, 그리고 최근의 I의 결정을 제기했다.Sraeli 지방 법원 예루살렘에서, 사생아는 아무나 계약은 총대 주교청 예루살렘에 속한 자파 문 속성에 관련된 영향을 주었다;[168]국회 의사당 화요일에 1010월 더 쉽게 누구나 15세고 나이 든 그들의 법적으로 인정되 성별, 이런 조치는 변경하는 법을 통과시켰습니다.그 그리스 교회에 의해 사회적 구조에 대한 위협으로 비난 받았다;[169][note 53] 성인의 유물의 입자. 사로프의 세라핌 Diveyevo 수도원에서 파트라의 그리스 마을로 16–26 11월부터, 근대 세계에서First-Called 17–18 11월에 개최한inter-Orthodox 회의 목소리 전도자. 앤드류의 시간을,[173]그리스 정교회 메트로폴리스 스웨덴과 모든 스칸디나비아 베르겐, n.의 노르웨이의 도시의 새로운 교구를 설립했다 전달된다.amed 성 다음에 Chrysostomos of Smyrna, martyred in 1922;[174] with the approval and recommendation of the Church of Greece, on 27 November the Sacred and Holy Synod of the Ecumenical Patriarchate formally glorified Archimandrite Elder Iakovos (Tsalikis) (†1991), Igumen of the Monastery of Saint David the Elder in Euboea.[175][176][177][note 54]
그리스도의 세례지에 새로 지어진 침례교 요한의 그리스 정교회.
  • 2018년 역사적인 성 수도원 세례 요한은 Bethabara 지역에서 강에서부터 여리고 동쪽, 강의 서쪽 둑에 요르단, 동방 정교회의 신사는 예루살렘 총대 주교청부터 1월 29일에, 복구는 프랑스 ArchimandritePlacide Deseille(fr), 잘 알려 진 정교회의 교부 학자. 그리고 신학자와 창업자이자 두 아토니 테 monasterie의 수도 원장의[178][노트 55]죽음이다.프랑스 t에서 s모자는 아토스 산시모노페트라 메토키아이다.[note 56] 최초의 정교회 수도원은 남아프리카 공화국에서 문을 열었다.(Arnona)은 이스라엘 예루살렘 Munici에 의해 부과된 니콜라스는 Wonderworker, Nektarios 아이기나만:그리스 동남부의, 그리고 Paisios은 아토니 테, Hartbeespoort, 북쪽으로 40마일 요하네스버그 근처에;[179]172월에 기독교인 수백명의 평화적으로 그리스 정교회 총대 주교청 예루살렘과 다른 예루살렘 교회의 조세 법령들에 대한 지지 시위를 벌였다.pali성당 및 그 인접 건물에 대한 [180][181][182]설명
    신 금욕주의자 에우보에아의 성 아이아코보스(Tsalikis) 경배 (1991년)
    2월 25일, 그리스 정교회 총대주교, 성지보호국, 아르메니아 총대주교 등 예루살렘의 여러 기독교 성지를 지배하는 성묘현상유지를 담당하는 교회장들이 원생들의 대책으로 성묘교회의 폐교라는 전례 없는 조치를 취했다.650만냥 교회 세금에(달러가 넘는 186만)의 precedent,[183][184][185][186]의 세기 또한 팔레스타인, 요르단, 레바논에 의해, 이스라엘의 세금과 토지 강탈 때문 계획 예루살렘에서 국제 법규 위반에 교회를 겨냥하고;-LSB- citat로 충돌에 대해 T는 예루살렘 자치구의"차별적이고 인종 차별 주의자"에 pursuing.이온은 콘스탄티노 폴리스 Patriarcha[노트 57]해결이 필요했다.가장 아랫층은 불가리아 정교회의 조치는 그고 인식할 수 없는 종파 분립의 마케도니아 정교회에 관한, 또한 진지하게 세르비아 정교 교회와 그리스 정교회에 의해;[190][노트 58]사무소 Heresies과 Para-Religions은 서울 피레아스의 편지를 ecumeni 유력을 발표했다 비난을 받아un-canonical하겠다고 선언했습니다.칼계가 들어가 바아리조나의 에브라임 장로와 에큐메니즘과 싸우고 있는 수도원 원로들에 대한 음모 및 박해; 장로미화;[193][194]에우보에아의 이아코보스(Tsalikis)는 2018년 6월 3일 일요일, 에서 기념되었다.데이비드 수도원, 그의 All-Holiness 콘스탄티노 폴리스 총대 주교 바르톨로메오스에 의해 이끌어지,과, 키프로스 그리스 교회 건축과 콘스탄티노 폴리스 총대 주교청에서 30였으며 정교 주교들까지;[195]아프리카 왕 Tchiffi Zie 장 제르베 코트다쥐르 d'Ivoire의 영구 사무 총장 왕, 왕자, Sheiks과 전통적인 지도자들의 'Forum의 공동 집전. Afri'ca'는 아토스산 정교회에 접수되어 쿠틀루무시우 수도원의 히에로몬크 디오니시오스로부터 다비드의 기독교 이름으로 세례를 받았다.[196][197] 그리스 교회의 성회당은 성당을 선포했다. 키프로스의 테라몬트 (5월 14일)와 세인트. 의학계로 수호 성인으로 그레고리는Theologian(1월 25일).는 우크라이나 정교회의 전체의[198][노트 59]명 총대 주교 바르톨로메오스 콘스탄티노플과 우크라이나‘당의 분열상을 합법화 불가능’ 과야 할 필요성도 치유하는 것인가에 관한;[199][노트 60]25일 연간 Interparliamentary 국회 정통에(홍보 장교)는 B에서 열렸다 만났다아테네의 이잔틴&기독교박물관,[201] 바토페디 수도원 그리스인막심(St. Maxim)이 아토스 산으로 표시된 러시아에 도착한 지 500주년, [202]팻모스암필리오스(Makris) 장로 찬양(1970년)[203][note 61]에큐메니컬 왕위계승의 동기화 9월 1-3일 콘스탄티노폴리스에서 만난다.[205] 이에로니모스 2세는 아테네에서 열린 홀리 시노드 회의에서 그리스 국가가 10년 가까이 경제위기를 겪고 범죄율이 증가하고 보건과 사법제도를 무력화시키며 불충분한 복지와 외교정책의 방향의 결여라고 일컬어지는 것을 두려워하며 정교회와 그 가르침이 위험에 처해 있다고 말했다. 는 점점 더 위기에 빠진 세속화된 사회에서 잊혀지는 것;중[206]은 회의는 러시아 정교회, 10월 15일 2018년에 대한 회의에 민스크에서 콘스탄티노 폴리스 총대 주교청면서 성만찬의 성찬식의 총대 주교청'보조금의 결정에 따라 주교들의 자치 독립 교회에 t.그는 UKrainian 교회'이다;[207][노트 62][노트 64]그리스 유럽 진출로는 처음 조 디 그래픽에 의해 목록을 10만명당 제사장들의 수, 그리스에서 십만명당 80.1로 세번째에는 약 88제사장들, 이탈리아가 82.8로 2위 2위 그리고 루마니아,[215][216]그리스 총리 알렉스 Tsipras 계획 disestablish을 발표했다 1위를 차지했다. 그 그리스 정교회, 의도하고 정확O형이며로 'religiously neutral',[217][218] 많은 대 제사장들은, 성직자, 그리고 그리스 정교회 교회의 신자들에 의해 반대하는 그리스 상태도 정의하는 교회에 참조를 제거하도록 헌법 그리스의 수정한다.27일 11월 2018년에[219][노트 65][노트 66]은 콘스탄티노 폴리스 총대 주교청의 교회는 Patriarchal Exarchate 정교회 교구는 러시아 Tradi의에 용해되기로 결정했다.서유럽에서 1999년의 가부장적 토모스를 물리침으로써 샤리오풀리스의 지배계급 대주교 존(레네토우)과 상의 없이.[220]
  • 2019 Metr. 미국 정교회티콘A)카파도키아까지 그의 위패에, 일요일 올 세인츠에 성체 의례. concelebrating,[221]는 그리스 정교회의 신성한 대의원 회의 순환수 5721/2018을 통한 일요일에 예수의 강탄의 축제 후, 등을 돕기 위해 아이들을 보호하는 것을 기념하기"Unborn 아동"의 날을 설정하고 콘스탄티노 폴리스 총대 주교 바르톨로메오스에 합류했다.lve지필로데오와 아리조나에브라임 장로 사망,[222][223][224][note 67] 그리스 정교회 비잔틴 성가유네스코 인류무형문화유산 대표 목록추가됐다.[226][227][note 68]
  • 2020년 홀리 회의는 그리스 정교회,[228][노트 69]을 고려 Synodal 위원회 Heresies에의 의견을 자발적인 낙태에 살인을 구성하는 교회의 입장을 표명했고 신성 회의는 그리스 정교회의 " 어릴 때를"힌두교의 종교의 근본적인 장"로 요가를 비난하는 내용을 발표했다.solutelyincom정교회 기독교 신앙으로 쓰다듬어 줄 수 있고 기독교인의 삶에서 설 자리가 없다"[note 70]면서 모든 주교와 성직자들에게 활동 내용이 사회행사에 국한되지 않고 종교행위로까지 확대되는 로타리라이온스 단체가 조직한 어떤 행사도 자제할 것을 당부하기도 했다.[230][note 71]

참고 항목

역사

처치 파더스

메모들

  1. ^ 아르고스 마을은 17년 전 10세기 지역 주교였던 자신의 성 베드로의 유해를 찾기 시작했다고 현 주교가 AFP통신에 전했다. 이아코보스 주교는 "로마의 수도원 예배당에서 발견되기 전까지 베니스와 바티칸의 모든 곳을 뒤졌다"고 말했다. 이 예배당은 스페인 수도승의 소유로, 이전 레나토 살바토레는 유물을 반환하는 데 이의가 없었다. 아르고스의 성 베드로의 유해는 15세기 프랑크족이 펠로폰네세스를 점령하는 동안 로마로 옮겨졌다.[6]
  2. ^ 개막식 기간 동안 몇몇 이슬람 국가의 대사들이 참석했고, 유럽 전역의 무슬림 형제단과 전 세계의 몇몇 이슬람 비정부기구(NGO) 대표단과 함께 주목할 만한 대표단이 참석했다. 이 센터에는 2,000 평방미터의 공간이 있으며 기도원의 역할도 하고 있어 아테네에는 비록 공식적으로 그렇게 알려져 있지는 않지만 이미 모스크가 있다.[7]
  3. ^ 지난 세기 동안 그리스는 1903년과 1917년 사이에 그리고 1960년과 1972년 사이에 두 개의 다른 주요 외출을 보아왔다. 처음 두 사람과 현재의 두 사람의 차이점은 20세기에 지금은 교육을 받은 전문직 종사자와 젊은 졸업생들이 탈출을 주도하면서 떠난 것이 대부분 미숙련 노동자와 농부였다는 점이다.[9]
  4. ^ "NETS, LXX와는 달리.D는 9월 전체를 독일어로 번역한 최초의 번역본이다...NETS와 LXX의 또 다른 차이점.D는 후자가 성서사회의 산물이라는 사실에 의해, 이 경우 독일 성서협회(Deutsche Bibelgesellschaft)가 등장하고 있다. 그 결과, LXX의 형식과 배치, 청중, 기고자 수, 그리고 일반적인 포커스가 형성되었다.D는 NETS와 상당히 다르다. 후자는 상호선형 모델의 정당성을 이용하여 학문적 세계를 다루는 반면에, 전자는 유대인, 그리스 정교회, 로마 가톨릭 또는 루터교 배경을 가진 독일 종교계의 구성원들을 다룬다. NETS는 비교적 소규모의 32명의 번역가 팀에 의해 생산된 반면, LXX의 기여자 명단이다.D (pp. 1469–73)는 번역자, 교정자, 편집자, 그리고 고전적 언어학 및 정교회의 전문가들을 포함하여 111개의 "Mitarbeiterinennen und Mitarbeiter"를 헤아린다. LXX.D.는 정교회에서 9회째를 읽는 것에 상당한 주의를 기울인다. 더군다나 LXX.D는 철저한 편집 과정을 거쳐 오류가 거의 없는 출판물이 되었다. 제목과 노트, 소개 등이 독일어 번역의 접근성을 크게 높여준다고 말했다.[21]
  5. ^ 에코메니컬 총대주교는 손실된 수천 개의 재산 중 일부를 회수하기 위해 ECHR에 20여 건을 접수했다.
  6. ^ 2010년 5월, 터키는 매년 8월 15일에 한 번씩 이곳에서 기념할 수 있도록 허락하는 편지를 총대주교에게 보냈는데, 이는 종교적인 표현에 대한 규제가 점차 완화되는 것이다. 이 제스처는 터키의 그리스 정교회 소수민족을 겨냥한 것으로 나타났는데, 오늘날 약 2,000명의 사람들이라고 생각했다. 터키의 아르메니아 소수민족과 비슷한 제스처로 앙카라는 또한 9월 반주 동부 악다마르 박물관-교회에서도 미사를 집전할 것을 허가했다. 터키 정부는 유럽연합 가입을 위한 노력에 발맞춰 소수민족과 종교계 소수민족의 수를 늘리는 방안을 모색하고 있다. 운동가들은 변화가 너무 느리다고 말한다. 정교회의 핵심 요구 사항은 이스탄불 근처에 있는 할키 신학교의 재개장이다.[29]
  7. ^ 미라로 만든 성체. 시메온은 13세기에 예루살렘에서 콘스탄티노폴리스로 끌려갔으며, 아드리아 해의 폭풍우가 배를 지금의 크로아티아를 향해 항로를 이탈하게 했을 때 분명히 베네치아로 향할 운명이었다. 그 성인의 유해는 그 때부터 자다르에서 숭앙되었다. 2007년 성지순례 도중 자다르의 이반 혼사 대주교는 그리스 정교회 총대주교 테오필루스 3세와 만나 성지 유물을 제공하기로 합의했다. 시메온은 성인을 위해 바쳐진 정교회 수도원에서 숭배를 받을 것이다. 프렌드자 대주교는 올해 1월[2010년] 사망했지만, 후임자였던 젤리미르 풀지치 대주교는 자다크에서 열린 기념식에서 약속을 이행해 유물을 정교회 총대주교 대표들에게 넘겼다.[33]
  8. ^ "C. 제3자 개입자 제출"
    "1. 아르메니아, 불가리아, 키프로스, 러시아 연방, 그리스, 리투아니아, 몰타, 산마리노 공화국 정부"
    47. 아르메니아, 불가리아, 키프로스, 러시아 연방, 그리스, 리투아니아, 몰타, 산마리노 공화국 정부는 청문회에 제출된 공동 관측에서 회의실의 추론이 '중립성'이라는 개념에 대한 오해에 기초해 왔음을 시사했다.그들은 유럽에는 교회와 국가 간의 협정이 매우 다양하며 유럽 인구의 절반 이상이 비구제 국가에 살고 있다고 지적했다. 그들은 국가 상징물들이 불가피하게 국가 교육에 자리를 잡았고, 이들 중 많은 것들이 종교적 기원을 가지고 있다고 덧붙였는데, 그것국가적인 동시에 종교적인 상징물이었던 십자가가 가장 눈에 띄는 예였다. 그들의 견해에 따르면, 비구체적 유럽국가들에서 공공장소에 종교적 상징의 존재는 국가 정체성의 일부로서 세속적인 사람들에 의해 광범위하게 용인되었다. 국가는 단지 그 정체성이 종교적인 기원이라는 이유만으로 그들의 문화적 정체성의 일부를 분리할 필요가 없어야 한다. 의회가 채택한 입장은 협약체계에 나타난 다원주의의 표현이 아니라 세속국가의 가치관의 표현이었다. 그것을 유럽 전체로 확장하는 것은 유일하고 독특한 규칙과 엄격한 교회와 국가의 분리가 모든 사람에게 구속력을 갖게 된다는 점에서 유럽의 "미국화"를 대표할 것이다.
    그들의 복종에서 세속주의를 선호하는 것은 존경스럽기는 하지만 중립적이지는 않은 정치적 입장이었다. 따라서, 교육 분야에서는 종교에 반대되는 세속적인 사람들을 지지하는 국가는 중립적이지 않았다. 마찬가지로, 십자가형을 항상 있던 교실에서 제거하는 것은 교육적인 결과도 없지는 않을 것이다. 실제로, 국가가 교실에서 십자가형을 허용하거나 금지하기로 선택했든 간에, 중요한 요소는 커리큘럼이 문맥을 형성하고 아이들에게 관용과 다원주의를 가르치는 정도였다.
    개입된 정부는 국가에 의한 협정이 받아들일 수 없는 상황이 있을 수 있다는 것을 인정했다. 그러나 증거의 부담은 개인에게만 맡겨야 하며 법원은 극단적인 경우에만 개입해야 한다고 말했다.[34]
  9. ^ "진화생물학자인 율리우스(Huxley)같은 교수(Huxley)와 국립세속학회가 새로이 추진하는 공격적인 무신론은 종교의 자유종교로부터의 자유가 세속주의를 요구한다고 생각하는 실수를 저지른다. 그러나 그것들은 같은 것이 아니다; 세속주의는 선택사항이지만, 어떤 종교를 행할 자유, 아니 어떤 종교를 행할 자유는 인권이다(Lautsi v경우, 우연히 유럽인권재판소가 지지하는 것). 지난해 이탈리아). 종교적이든 아니든 기독교를 소외시키려는 이러한 지겨운 시도들은 저항되어야 한다."[37]
  10. ^ 레로스의 메트로폴리탄 파이시오스와 칼리므노스는 즉시 이 사실을 통보받고 직접 교회에 와서 보았다. 그는 백성들에게 하나님이 그의 백성을 가까이 끌어들이기 위해 이 표지를 보내신다고 말했다. 수천 명의 성직자와 신자들이 그레이트 사순절 중간에 이 기적을 보기 위해 교회에 왔다. 원래 교회에 있던 여자들이 성모 마리아에게 한탄하는 것을 외치는 모습이 보였다. 이미지가 나타나자 다른 사람들은 가만히 서 있었지만, 아이콘 위의 오일 촛불은 움직이기 시작했다.[38]
  11. ^ 그 선언은 예수의 살해에 대한 집단 유대인 죄의 교리의 불법성을 단죄한다. 정교회가 이 교리를 명시적으로 부인한 것은 이번이 처음으로, 이는 유럽의 종교적 반유대주의 발전에 가장 중요한 요소 중 하나였다.
  12. ^ "인간, 특히 유럽 시민은 경제위기의 관리자들이 회계적 수치로 볼 수 없다. 만약 유럽 지도자들이 단순한 시민들의 외침을 고려하지 않고 바로 이 유럽 시민들이 소모품처럼 위협을 받는다면 그것은 스캔들이 될 것이다. 이 모든 것의 결과는 고통의 증가, 절망의 증가, 국가 주권의 축소, 가족 분열의 증가, 가장 취약한 사회 집단(장애인, 이민자, 노인 등)의 완전한 고립, 공포의 확산, 그리고 결국 도덕적인 규칙이 없는 사회를 만드는 것이다. 교회로서 우리는 이 사회적 모델을 받아들일 수 없다. 우리는 비인격적인 금융시장과 신용평가사의 규칙의 채택에 의해 유럽이 획득한 우리의 변화를 받아들일 수 없다. 이런 상황은 우리의 건국의 아버지라는 유럽 비전을 향한 어떤 형태의 융합도 배제함으로써 우리를 사회적 결속력의 완전한 붕괴로 이끌고 있다."[46]
  13. ^ 소위는 또 시리아크 모 가브리엘 수도원 재단 이사장인 쿠리아코스 에르귄으로 대표되는 터키 아시리아 기독교계의 요구도 들었다.
  14. ^ 교회는 올해 조사에서 응답자들의 종교 진술이 의무화되지 않았기 때문에 표면적인 하락이 기록됐다고 밝혔다.[50]
  15. ^ 유물들은 2012년 6월 11일 모스크바에 번역되어 이스트라 대주교 아르세니에게 주어졌고, 그는 그들을 자차티예프스키 수도원(콘셉션 컨벤트)으로 데려갔고, 그곳에서 그들은 존경을 받았다.[51]
  16. ^ "우리 그리스인들은 특이한 전쟁을 겪고 있다. 이에로니모스는 스카이TV와의 인터뷰에서 "우리는 점령당했고, 주권이 약화되고 있으며, 우리는 전면적인 고리대금의 피해자라고 생각한다"고 말했다.[52]
  17. ^ 이 법은 신성모독과 종교적 모욕을 포함한 "종교적 평화"에 대한 범죄를 금지하고 있다. 모독 사건은 민형사재판소 앞에 제기될 수 있고, 공개 석방을 앞두고 모독으로 간주되는 예술이나 매체의 출시를 막기 위해 민사재판소가 명령을 내리는 경우도 있다. 이 법은 또한 어떤 검사라도 기독교나 다른 종교를 불쾌하게 하는 출판물의 압류를 명령할 수 있도록 허용하고 있다. 이 경우 아테네 검사가 고소를 압박했지만 재판 날짜는 정해지지 않았다. 극장은 그리스 정교회 사제들과 골든 던 지지자들의 격렬한 항의로 10월 초연 며칠 후 연극 공연을 취소했다. 골든 던 의원 몇 명이 극장 입구를 막아선 뒤 개막식 날 밤 경찰과 충돌했다.[53]
  18. ^ "정통 기독교는 그리스인이라는 것이 의미하는 바의 핵심으로 가고 이곳의 주교인 세라핌은 그의 국가가 자신의 정체성을 보존해야 한다고 말한다. 그는 "그리스가 터키 통치하에서 5세기 동안 이슬람의 폭정을 겪었고 모스크를 건설하는 것은 우리를 해방시킨 순교자들의 기분을 상하게 할 것"이라고 말했다."우리는 다문화 국가가 아니에요...우리는 그리스 국가 중 하나이고 다른 모든 것은 '새로운 질서'와 시오니즘의 발명이다. 그들은 우리의 인격을 타락시키려고 애쓰고 있다."[56]
  19. ^ 그리스를 공식 방문 중인 모스크바의 키릴 1세는 21년 만의 러시아 정교회 프리마테 방문으로 "우리는 항상 당신 곁에 있다, 나는 매일 그리스 사람들을 생각한다"고 말했다.[60] 6월 3일 월요일 키릴 총대주교는 카롤로스 파풀리아스 그리스 대통령으로부터 명예훈장 대십자 훈장을 받으며 그리스 최고 영예를 확정받았다.[61]
  20. ^ (in Greek) "Ἰδιαιτέρως πρέπει νά τονισθεῖ ὅτι πηγή καί μήτρα τοῦ Οἰκουμενισμοῦ τυγχάνει ἡ Μασωνία, πού προωθεῖ δι’ αὐτοῦ τήν παγκόσμια θρησκεία τοῦ Ἐωσφορισμοῦ, ὅπως καί τῆς Μασωνίας πηγή καί μήτρα εἶναι ὁ φρικώδης διεθνής Σιωνισμός. Ὑπάρχει ἕνα προκαθορισμένο σχέδιο ἑνώσεως, πού ὁδηγεῖ στήν διαμυστηριακή κοινωνία (intercommunion) πασῶν τῶν αἱρέσεων καί τῶν θρησκειῶν, στήν ἐπιβολή τῆς πανθρησκείας καί τό ὁποῖο ἀποτελεῖται ἀπό τρεῖς φάσεις. Ἡ πρώτη φάση τοῦ σχεδίου ἑνώσεως εἶναι ἡ ἕνωση ὅλων τῶν χριστιανικῶν ὁμολογιῶν, δηλ. ὁ διαχριστιανικός οἰκουμενισμός. Ἡ δεύτερη φάση εἶναι ἡ ἕνωση ὅλων τῶν θρησκειῶν, δηλ. ὁ διαθρησκειακός οἰκουμενισμός καί ἡ τρίτη φάση εἶναι ἡ ἕνωση ὅλων τῶν ὁμολογιῶν καί τῶν θρησκειῶν, δηλ. ἡ ἐπιβολή τῆς πανθρησκείας, μέ ἀρχηγό τόν αἱρεσιάρχη Πάπα τῆς Ρώμης, ὁ ὁποῖος θά παραδώσει τήν παγκόσμια ἐξουσία στόν Ἀντίχριστο."[64]
  21. ^ 그리스 정교회는 이날은 휴식과 종교의무를 위해 철저히 유보해야 한다며 일요일 휴일 폐기에 반대했다. "일요일은 하나님께 바친다. 그리스 교회의 지배기구인 홀리 시노드는 "일요일은 기독교인들에게 1주일간의 노동 끝에 하나님을 예배하고 쉴 수 있는 기회를 주는 휴일이 되어야 한다"고 말했다.[68] 새로운 법에 따르면 250평방미터까지의 상점들은 크리스마스, 부활절, 판매 기간 동안 일년에 7번 일요일을 열 수 있다. 특정 입지 기준에 따라 지방행정실장은 관광지를 중심으로 총 53일까지 연장할 수 있다.[67]
  22. ^ 이페니의 멜레티오스(로디스에서)는 라르도의 멜레티오스로도 알려져 있다.
  23. ^ "디피치스의 질서는 역사 속에서 변화해 왔다. 교회 역사의 첫 천년에, 명예의 최고성은 로마의 의장에 속했었다. 11세기 중엽 로마와 콘스탄티노플 사이의 성체 공동체가 깨진 후 정교회의 프라이머리는 딥티치 명령, 즉 콘스탄티노플의 프리마시즘으로 다음 의자로 갔다. 이때부터 현재까지 보편적 차원의 정교회 명예는 콘스탄티노플 총대주교회에 속하며, 지방 정교회의 평등한 영장류 중 최초로 존재하게 되었다."[75]
  24. ^ 유물이 그리스를 떠난 것은 500여 년 만에 처음이다.[citation needed]
  25. ^ (in Greek) "Τα Δώρα των Μάγων είναι ένα από τα λίγα κειμήλια, που συνδέονται με την επίγεια παρουσία του Χριστού και σχεδόν το μόνο που αφορά τη Γέννησή Του. Τα δώρα μετέφερε στη Ρωσία ο Καθηγούμενος της Ιεράς Μονής Αγίου Παύλου του Αγίου Όρους, Αρχιμ. Παρθένιος με μοναχούς της Μονής. Ο Ηγούμενος Παρθένιος παρέδωσε στον Πατριάρχη το ειδικό κιβώριο, το οποίο στη συνέχεια ο Πατριάρχης Κύριλλος τοποθέτησε στο κέντρο του Καθεδρικού Ναού."[76]
  26. ^ 니콜라오스 소티로풀로스는 1934년 4월 15일 그리스의 나프팍티아 지역 팔라이오피르고스에서 태어났다. 그는 아테네 대학에서 신학 교수, 문학 교수로 명예롭게 학위를 받았다. 메트로폴리탄 아우구스티노스 칸티오테스(1907~2010년), 그리스 북부 플로리나·프레스파이·에르도아의 신성 메트로폴리스 주교, 그리스와 해외에서 전통 정교회의 수호자가 되었다. Sotiropoulos published many volumes, including Interpretation of the New Testament (ΕΡΜΗΝΕΙΑ ΚΑΙΝΗΣ ΔΙΑΘΗΚΗΣ), and Interpretation of the Acts of the Apostles (ΕΡΜΗΝΕΙΑ ΤΩΝ ΠΡΑΞΕΩΝ ΤΩΝ ΑΠΟΣΤΟΛΩΝ), as well as many others. 그는 정교회 선교 형제단 '더 크로스'("O Stavros")의 창립자 겸 이사로 여러 해(1966년 형제단 형태를 띠었다. 그는 또한 유럽, 미국, 캐나다, 호주 전역의 헬레닉 지역사회에 연설하기 위해 연설 투어에 나섰다. 1993년 7월 콘스탄티노플의 신성시노드, 1988년 오스트레일리아 대주교 스타일리아노스(하르키아나키스)를 공개적으로 비판한 혐의, 그리고 '분열적' 행태로 인해 평생 파문당했다.[84][85] 그는 2014년 8월 28일 파트라스에서 사망했다. 그는 미혼이었고 직계 자손도 없었다. His funeral was held on 29 August 2014, at the Monastery of the Entrance of the Virgin Mary, in the village of Myrtia in Aetolia-Acarnania, in the presence of the Bishops of Aetolia and Acarnania (Kosmas Papachristou), Piraeus (Seraphim Mentzenopoulos), Gortynos (Ieremias Foundas), and others.
  27. ^ 교회는 성명에서 "시신의 소각은 인류학 신학적 이유로 교회의 전통과 행동에 부합하지 않는다"고 밝혔다. 화장법은 2006년 그리스에서만 합법화되었고 그리스에서는 아직 화장할 수 있는 곳이 없다.
  28. ^ 그리스 교회의 시노드 임시회에 참석하는 동안, 히스 베티튜드와 동행 대표단은 그들의 형제들과 함께 목회, 신학, 사회적 차원에서 두 자매 교회 간의 공동 협력을 효과적으로 할 수 있는 방법을 검토했다. 양측은 또 2016년 이스탄불시(콘스탄티노플)에서 개최될 그레이트·성리회에 대한 적절한 준비가 필요하다는 데 의견을 모았다.그리고 중동의 기독교인들,특히 시리아, 레바논, 이라크의 안티오크 시(참고 안티오키아)어린이들에 대한 우려가 그리스 대통령, 총리,외무장관과 함께 제기되었다.
  29. ^ '분할된 교회' 교회론, 즉 이른바 '지점론'2000년 러시아교회 주빌리 평의회에서 규탄받았다. 이는 1983년 러시아 정교회 외부 주교회의 에큐메니즘의 아나테마를 반영했다.[95]
  30. ^ 드라이누폴리스의 앤드루, 피레이우스의 세라핌, 글리파다의 바울, 키티라의 세라핌, 아에톨리아와 아카르나니아의 코스마스, 고르티노스의 예레미야.
  31. ^ "그날 저녁 이스탄불에 있는 에큐메니컬 총대주교 교회에서 '에큐메니컬 독사학'이 열렸는데, 이때 프란치스코 교황은 교회 문 앞에서 바르톨로뮤와 함께 영접을 받으며 주교로 영예를 안았다. '에큐메니컬 독사학' 기간 동안 프란치스코 교황은 공식적으로 '포페'로 기념되었고 바르톨로뮤는 바로 그 직후 기념되었다. 에큐메니컬 총대주교회의 경우 2009년 베네딕트 교황의 파나르 방문 때 이단 바티칸 지도자를 추모하는 것이 일반적인 관례다. 정통 신학에서는 그러한 기념을 금지하고 있지만 바르톨로뮤 총대주교는 그러한 많은 문제에 대해 자유주의적이고 현대적인 것으로 잘 알려져 있다."[98]
  32. ^ 프란치스코는 바르톨로뮤 총대주교에게 고개를 돌려 절을 하기 전 "나와 로마 교회에 축복을 빈다"고 말했다.
  33. ^ 생 바바라의 신성한 유물은 원래 콘스탄티노폴리스에 보관되어 있었으며, 1003년 도게 피에트로 2세 오르세올로 치세 때 베네치아로 옮겨졌으며, 이때 바실 2세가 황제였다. 그들은 로마노스 3세(성명 기준)의 누이 중 한 명으로 여겨졌던 마리아 아르기라(또는 마리아 아르기루풀라)가 조반니 도게의 아들과 결혼한 후 콘스탄티노폴리스에서 베네치아로 데려왔다.[108] 원래 베네치아에 있는 세인트 마크의 성당에서, 유물은 토르첼로의 교회로 옮겨졌다가 무라노 섬의 세인트 마틴에게 옮겨졌다.
  34. ^ 2015년 6월 9일 유럽연합(EU)은 하루 만에 그리스에 1000명의 이주자가 더 도착함에 따라 시리아와 에리트레아 이주자 4만 명을 이주시키겠다는 2개년 계획을 28개국에 신속히 승인할 것을 촉구했다. 그리스 당국은 1000명 이상이 해상으로 입국해 5개월 동안 총 5만 명에 달했으며 이는 2014년 그리스에 도착한 인원보다 훨씬 많은 수치라고 밝혔다.[110] 이민자 4만 명 중 2만4000명은 이탈리아에서, 1만6000명은 그리스에서 재배포할 것을 제안했다.[111] 위원회는 지중해 위기에 대한 광범위한 대응의 일환으로 2015년 5월 13일 유럽 이주 계획(European Agenda on Migration)을 발표하여 연간 최대 2만 명의 난민 수용과 남유럽 국가 과밀 이주자들을 위한 자동 재분배 프로그램을 마련하였다.[112]
  35. ^ 이에로니모스는 또 동성 커플이 포함된 동거협정 연장을 예고한 법안에 대해서도 국가가 '동성애자 가족'을 위한 충당금을 마련할 계획인지 물었다.[115]
  36. ^ Abp. Atallah Hanna는 이후 사우디의 자금 지원을 요청하거나 받은 적이 없으며, 이 문서는 대사관의 누군가의 금융 사기 때문일 수 있다고 분명하게 말하면서 이 문서에 응답했다. 그러나 그는 아랍적 팔레스타인 정체성을 강조하고 역사적 정체성에 대해 그리스 정교회 총대주교인 예루살렘의 아랍화를 추진하는 완강한 아랍인으로 알려져 있다.
  37. ^ "그러니 유니아바티칸에 의한 정교회 동부에 대한 관할권 차이와 단순한 반카논적 개입으로 간주되어서는 안 된다. 그것은 팽창주의와 영향력 확대에 초점을 맞춘 세속적-정치적 권위의 도구다. 교황의 진격으로 모든 정교회를 통합시킨 오늘의 우연의 경우, »-바티칸 교회의 본질(교회의 본질, 즉 교회성의 문제)을 다시 조사하여 신학적 대화(바티칸이 계속 바라면)를 할 수 있는 것은 사실, 신이 내린 기회다. 새롭게 평가받았다고 말했다.[120]
  38. ^ "최근 종교교육 수업과 관련된 사건은 빙산의 일각일 겁니다. 이에로니모스는 "우리의 비참한 경제 상황을 이용하고 우리 사이의 경제 관계를 변화시킨다는 관점에서 유럽 친구들은 우리 학교를 시작으로 그리스 사회를 변화시키기 위해 모든 수단을 동원할 것 같다"고 말했다. "비극적인 것은 우리의 적들이 더 이상 멀리 떨어져 있지 않다는 겁니다. 그것들은 우리 벽 안에 있다. 우리는 그것을 볼 수 있다"고 그는 말했다. 대주교는 구제금융 협정의 일환으로 그리스 채권단이 요구하는 개혁을 언급했다. 그는 그리스 정부가 국제 채권자들에 의해 부과된 일련의 개혁과 조치에 대해 "그리스 역사와 우리의 전통을 무너뜨리고, 가족 제도를 무너뜨리고, 변태적인 사상을 강요하고, 우리의 언어를 더욱 타락시키고, 우리의 고향인 위대한 문명의 수 세기 동안 명백한 경멸을 보여주기 위해서"라고 말했다.땅, 우리의 신앙."[124]
  39. ^ 새로운 합의된 공동 성명은 국제 성공회-정통신학대화위원회 위원장인 메트르에 의해 제시되었다. 디오클레아의 칼리스토스와 퍼스의 압프, 서부 오스트레일리아 로저 허프트.[126] ICAOTD 회원들은 이번 협약이 인권생태적 정의뿐 아니라 생명윤리, 생명의 존엄성 등 분야에서 향후 논의와 지속적인 연구의 토대가 될 것이라고 밝혔다.[127]
  40. ^ 다양한 계층들은 최근의 반인종차별주의 법과 그리스에서 동성연애자들의 인정을 언급하면서 다음과 같은 성명을 발표했다.[131]
    • 라리사와 티르나보스의 메트로폴리탄 이그나티오스: "신씨는 우리나라에서 공식적으로 합법화 되고 있다… 동성애는 사람들을 피할 수 없는 정신적 죽음으로 이끄는 가증스러운 죄악이다. 정치인들은 우리 이전의 검정색이 흰색이고, 쓴맛은 달콤하며, 불법은 합법적이라고 인식했던 "문명화된" 나라들에서 오는 악취를 따르고 있다. 그러므로, "우리가 참석하게 하라"는 것이다. "우리 마음을 들먹이자" 여기는 그리스 정교회다. 이것은 우리의 보물이다. 그들은 우리를 부러워하고 우리에게서 이 보물을 빼앗으려 한다. 이 함정에 빠지지 말자! 배신자가 되지 말자!"
    • 시산온과 시아티스타의 메트로폴리탄 파블로스(파블로스) : "아마도 우리를 존경하기 위해 방문한 것으로 알려진 그 '정치인'들 앞에서 문을 닫아야 할 때인가, 하지만 실제로는 포퓰리즘적인 목적으로 우리를 방문했던 사람들? 누군가 교회가 영원한 가치를 배반하고 각 역사적 시대의 순간적인 요구에 순응할 수 있다고 진심으로 믿는 것일까? 교회의 부인할 수 없는 권리는 진실을 증명하는 것이다. 그리고 동성애는 교회생활과 모순된다. 정부의 신사 여러분! 아마도 내일 당신은 교회가 우상과 소아성애증을 받아들일 것을 요구할 것인가? 일각에서는 '자유동거법'이 채택되는 대로 소아성애 합법화에 나설 수밖에 없을 것이라는 기대도 나온다. 유럽은 당신에게 압력을 가할 것이다. 그리고 너는 무슨 일이든 할 준비가 되어 있다. 정말 우리가 이것에 동의할 것이라고 생각하십니까?"
    • 피레이오스의 메트로폴리탄 세라핌(세라핌) : "새로운 법의 채택은 공식적으로 우리의 신앙대한 국가 박해의 장을 열고 있다. 정치인들은 염치없이 소도미 합법화에 대한 유럽의 공감대를 언급하지만, 기독교 이후 유럽이 소도미와 고모라가 된 사실을 숨긴다. 박해가 다가오고 있다. 우리는 협박을 받고, 욕을 먹고, 아마 감옥에 갇히고 살해당할 것이다. 하지만 우리는 죽을 때까지도 충실해야 한다. 우리는 사람보다 하나님께 순종해야 한다(5:29절) 이 세상에서 너희에게 고난이 있을 것이다(Jn 16:33) 왜냐하면 여호와께서 너희를 세상에서 택하셨기 때문이다(Jn 15:18–19). 그리고 우리는 다음과 같은 말을 잊어서는 안 된다. 그리고 육체를 죽이지만 영혼을 죽이지 못하는 그들을 두려워하지 말라 (Mt 10:28) 피레우스 성읍을 대표하여 도덕 광기의 합법화에 투표할 모든 정치인들에게 공식적으로 그들과의 모든 접촉이 중단될 것임을 알린다."
  41. ^ 안토니아 모로풀루 수석과학감독교수는 아테네 국립기술대학의 과학자들로 구성된 연구팀을 대상으로 성세풀크레 교회아에디쿨레 복원 프로젝트를 지휘했다.[133][135]
  42. ^ 1968년과 1970년에 성 요한의 《영적 자양분》이 예루살렘 총대주교 베네딕트의 축복을 받아 두 권으로 출판되었다. 세인트 존 제이콥은 1992년 루마니아 정교회에 의해 미화되었다. 예루살렘 그리스 정교회 총대주교는 그의 성스러운 유물이 번역된 날인 7월 28일에 잔치의 날을 세웠다.
  43. ^ 푸틴 대통령은 아토스의 고위 통치 위원회인 홀리키노트의 대표들에게 연설하면서 러시아가 전반적으로 아토스 산과 그리스와의 관계가 계속 강화될 것이라고 언급했다.
    • 푸틴 대통령은 "러시아와 아토스 성산, 그리스 전체의 관계는 강화될 뿐, 영적 관계와 신뢰가 전통적으로 가깝고 우호적인 관계의 성격을 계속 좌우할 것으로 확신한다"고 말했다.[citation needed]
    러시아와 그리스는 2016년을 교차 문화의 해로 기념해 러시아 최초로 아토스 성산에 정착한 이후 밀레니얼 기념일을 맞았다.[citation needed]
  44. ^ 그리스 형법은 현재 "공적으로나 악의적으로, 그리고 어떤 수단을 써서라도 신을 모독하는 자는 2년 이하의 징역에 처한다"고 규정하고 있다. 그것은 또한 "신성한 사물에 대한 존경의 결여를 공개적으로 모독하는 자"를 처벌한다. 이 '죄'는 최장 3개월의 징역으로 처벌할 수 있다……편지의 서명자들은 그리스 법무부에 다음과 같이 말했다.서한에는 "이제 정부가 그리스 형법 198조, 199조 두 개의 신성모독 조항의 폐지를 의회에 신속히 상정하고 검사나 법원이 이들 앞에 계류 중인 모든 관련 혐의를 취하할 것을 촉구한다"고 적혀 있다.[140]
  45. ^ 정교회에 관한 국제회의(Interpolitary Assembly on Orthism, I.A.O.)는 헬레닉 의회의 주도로 설립된 의회간 기구다.[142] 정교회 국가들의 입법기관을 하나로 모으는 유일한 국제기구다. 2016년 7월 총회는 크레타 평의회가 폐회된 지 일주일 만에 열렸다. 의제에는 크레타 평의회의 활동과 관련된 문제들과 모든 지역 교회에 대한 통제권을 확립하려는 불법적인 시도들이 포함되었다. 서구의 근대적 쾌락주의 이념과의 싸움, 박해로 고통받는 중동의 기독교인들에 대한 지원에도 관심이 쏠렸다.[citation needed]
  46. ^ 그들의 머리에는 성 켈리의 가브리엘 장로가 있었다. 세인트 파이시오스의 제자 크리스토둘로스(Koutlumou의 홀리 수도원)이다. 아토나이트 파더스는 크레탄 평의회가 정교회 전통과 신앙에서 벗어난 점 12가지를 간략히 열거했다. 그들은 또한 100년 동안의 극단적인 우이코노미아와 에큐메니스트의 관용, 라틴어화, 노조원 총대주교와 주교들이 신앙의 끔찍한 침식과 이단적인 일탈을 초래했다고 말했다.[143]
  47. ^ 대표단은 다음과 같이 구성되었다.
    • 데살로니키 대학 신학대학원 순찰학 대장과 명예교수. 테오도르 지시스;
    • 데메트리오스 첼렝기디스 테살로니키 대학 신학부 독단신학 교수
    • 프로토프레스바이터와 성교구 렉터 파트라 교구의 니콜라스, 프르. 아나스타시오스 고토풀로스;
    • 이리소 교구와 아지온 오로스, 프란치스코의 페트로케라사 선지자 엘리아스의 교구 원장과 렉터. 피터 허스;
    • 마태복음 불카네스쿠 대교구의 보코스 힐 올홀리 다이렉트리스 교구의 프로토프레스 바이어와 렉터.[144]
  48. ^ 참조: (러시아어로) иия (( (а () и ((аа () и (. ип ипп. (러시아어 위키백과)
  49. ^ 이에로니모스 대주교는 "조국을 사랑하지 않고 헬레니제이션 해지를 원하는 사람도 있고, 교회를 사랑하지 않고 기독교를 없애려는 사람도 있다"[149]고 말했다.
  50. ^ "동부권의 사회주의 붕괴 이전에 경험했던 것으로 알려진 공산주의 세계관을 가진 좌파의 정당들은 본질적으로 종교적 믿음이 박해되었을 때 실패한 무신론 이데올로기에 의해 추진되고 새로운 시대와 새로운 질서의 지시 하에 신자유주의 정당들과 만난다. 교회와 국가의 분리 이야기는 아마도 진보적인 슬로건일 것이다. 그러나 이러한 인식은 국가와 종교에 대한 오늘날의 신념과 양립할 수 없는 편협하고 반종교적이며 반교회적인 포퓰리즘 정신 아래 태어난 전 세기에 속한다'고 대주교는 말했다.[153]
  51. ^ 종교총무국 보고서에 따르면 교구교회는 9,146개, 수도원은 646개다. 그들은 그리스 교회의 82개 교구, 크레타 교회의 9개 교구, 도데카나 주의 5개 교구, 파트모스의 가부장적 엑사르카테이트의 관할 구역에 속한다.이 보고서는 또한 비잔틴 시대(330–1453)부터 보존된 수많은 기독교 교회들이 있는데, 이들 중 많은 교회들이 고대 그리스의 신전과 사당 위에 세워졌으며, 각 지역을 이교도의 과거로부터 정화시키기 위해…….전반적으로, 문화 기념물을 구성하는 350개의 기독교 예배 장소가 있으며, 그들은 그렇게 보호받고 있다.[159]
  52. ^ "우리가 부당하다고 여기는 예루살렘 그리스 정교회 총대주교회에 대한 '자파문' 사건에서의 판단은 물론, 우리 자신의 재산에 대한 교회의 권리를 제한하는 정치적 동기가 부여된 크네셋 법안도 '현상'이 항상 보장해 온 권리에 대한 추가 공격이다." 성명은 예루살렘의 총대주교와 교회장들이 서명한 것으로 다음과 같다.
  53. ^ '성별정체성에 관한 법률적 인식에 관한 법률안'은 그리스인의 71.7%가 미성년자의 성별 변경 가능성에 반대한다는 최근 조사 결과에도 불구하고 의원 300명 중 171명이 찬성해 통과됐다.[170] 사람들이 공식적으로 성별을 바꾸는 것을 더 쉽게 만드는 법을 통과시키는 것에 항의하기 위해 그리스 수도 칼라브리에 걸쳐 교회 종들이 "상중"으로 울려 퍼졌다.[171][172]
  54. ^ 에우보에아의 이아코보스(Tsalikis) 스님의 축제일은 매년 11월 22일로 정해졌다.
    • (in Greek) "Κατ᾿ αὐτήν, ἡ Ἁγία καί Ἱερά Σύνοδος ὁμοφώνως ἀποδεχθεῖσα εἰσήγησιν τῆς Κανονικῆς Ἐπιτροπῆς ἀνέγραψεν εἰς τό Ἁγιολόγιον τῆς Ὀρθοδόξου Ἐκκλησίας τόν μακαριστόν Ἀρχιμανδρίτην Ἰάκωβον Τσαλίκην, ἐκ Λιβισίου Μικρᾶς Ἀσίας, Ἡγούμενον τῆς ἐν Β. Εὐβοίᾳ Ἱερᾶς Μονῆς Ὁσίου Δαυΐβ τοῦ Γέροντος, τῆς μνήμης αὐτοῦ ὁρισθείσης διά τήν 22αν Νοεμβρίου ἑκάστου ἔτους."[175]
  55. ^ "복음서와 교회의 전통에 따르면 이 지역은 성도에 의해 우리 주 예수 그리스도의 정확한 세례 현장이었던 것으로 생각된다. 요한은 포러너와 침례교와 함께, 이스라엘 자손이 여호수아에게 이끌려 적들로부터 구원받았을 때에, 요단 강을 건넜다. 또한 성(聖)이 있는 동굴로 여겨진다. 세례자 요한은 기독교 초창기 동안 근처에 보존되어 있었다."[178]
  56. ^ 1978년 프랑스 남동부의 생로랑-로이족에서 메트르의 축복을 받아 정교회 모나스테르 정교회(Monastére Orthese Saint-Antoine-le-Grand)가 설립되었다. 프랑스의 멜레티오스(카라비니스)와 시모노페트라 수도원의 스키마-아키마드라이트 아이밀리아노스(바페이드리스)이다. 그리고 1991년 프랑스 남부의 라 바스티드-덴그라스에서 모나스테르솔란(fr)이 설립되었다.
  57. ^ 며칠 후 2018년 2월 27일, 베냐민 네타냐후 이스라엘 총리의 개입으로 성 세풀치레 교회다시 개교되었는데, 그는 성명서에서 새로 구성된 위원회까지 세금 징수를 중단하고 입법을 동결한다고 발표했다. 교회와의 문제를 해결할 수 있을 겁니다 는 성묘 — 테오 필로스 3세, 프란체스코 패튼과 Nourhan Manougian —을 맡고 있는 교회 지도자들은 성명 이스라엘의 정부에 의해 방출되는 모든 자들 지치지 않고 뛰고 'Status Quo의 방어를 위해 예루살렘의 기독교 존재를 유지하기 위해 일해 왔다에 대한 감사를 제공하"신에게 감사하다". 경우는 성명 18을 발표했다.7][188][189]
  58. ^ 콘스탄티노폴리스 총대주교의 이름 없는 위계질서는 롬페아 통신에 "불행히도 부글레인들은 교회의식이 없다는 것을 보여준다"[190]고 말했다.
    조반 대주교(Vraniskovski)가 이끄는 오흐리드 대주교는 마케도니아의 합법적인 정식 교회로, 이는 유럽인권재판소에서도 인정받고 있다.[191] 세르게이 라브로프 러시아 외무장관도 "우리는 모두 어떻게 우크라이나, 몬테네그로 또는 마케도니아에서 교회들을 정치게임에 참여시키려는 시도가 이루어지고 있는지 알고 있다"고 말하며 정교회를 정치게임에 참여시키지 말라고 경고했다.[192]
  59. ^ 시노드는 히에로마티르 성(Hieromartyr St)을 복용하라는 범헬레닉 물리치료사 협회의 요청을 승인했다. 키프로스의 치료는 그 후원자로서, 그리고 신학자 성 그레고리를 그 수호 성인으로 삼으라는 류마티스 학회의 요청.
  60. ^ 협의에 참여한 계층들은 특히 "콘스탄티노폴리스 총대주교는 우크라이나 정교회의 분열 극복이라는 규범적 메커니즘이 이미 합의된 정보와 우크라이나 교회의 오토체팔리 토모스의 본문이 초안이었다는 정보를 반박했다.ed. 우크라이나 교회에 대한 일방적 자가면제 허용이 가까운 미래 또는 일정한 기간 내에 이루어질있다는 것도 잘못된 것으로 판명되었다." 이 문서에는 콘스탄티노폴리스 총대주교가 "우크라이나 정교회와 협의해 우크라이나 교회의 분열주의를 극복하는 과정에 동참할 준비가 돼 있다"[200]고 적혀 있다.
  61. ^ 그는 2018년 8월 29일 콘스탄티노폴리스 에큐메니컬 총대주교회의 성시노드에 의해 미화되었다.
    (in Greek) α) Εἰσηγήσει τῆς Κανονικῆς Ἐπιτροπῆς συμπεριελήφθη εἰς τό Ἁγιολόγιον τῆς Ὀρθοδόξου Ἐκκλησίας ὁ ἐν Πάτμῳ ἀσκήσας καί ἀναπτύξας μέγα πνευματικόν καί κοινωφελές ἔργον ἐν Δωδεκανήσῳ, Κρήτῃ καί ἀλλαχοῦ Ἀρχιμανδρίτης Ἀμφιλόχιος Μακρῆς, διατελέσας Ἡγούμενος τῆς ἱστορικῆς Ἱερᾶς Μονῆς Ἁγίου Ἰωάννου τοῦ Θεολόγου καί Πατριαρχικός Ἔξαρχος Πάτμου, ὅστις καί ἵδρυσε τήν ἐν τῇ Νήσῳ γυναικείαν Ἱεράν Μονήν Εὐαγγελισμοῦ Μητρός Ἠγαπημένου.[204]
  62. ^ '지금부터 콘스탄티노폴리스 총대주교가 반 카논주의 결정을 포기할 때까지 러시아 정교회의 모든 성직자들이 콘스탄티노폴리스 교회의 성직자들과 함께 자칭하는 것은 불가능하며, 그 교회에서 행해지는 성찬에 참여할 수 있는 자유는 불가능하다'고 문서에는 명시되어 있다.[207]
  63. ^ (폴란드어로) "II. Święty Sobór Biskupów zabrania duchownym Polskiego Autokefalicznego Kościoła Prawosławnego wchodzenia w liturgiczno – modlitewne kontakty z „duchownymi" tzw. „Patriarchatu Kijowskiego" i tzw. '오토케팔리체네즈 세르키위', ktore w 도티치차사소위흐 dziawanach uczyniwhy we while zwa'.[211]
  64. ^ 다른 주교회의원들은 모스크바 총대주교가 맡은 자리에 대해 전적으로 지지한다고 밝혔다.
    • 2018년 10월 18일 뉴욕에서 열린 러시아 정교회(ROCOR) 총회에서 콘스탄티노플 교회와의 성체적 교류가 끊어졌다. "이 고대와 한때 영광을 누렸던 자매 교회가 원시성과 보편적 권위에 대한 거짓과 외계적 가르침의 도입에 대해 회개할 때까지""고대 정교회 신앙에 열광하며, 그 무법적인 행위를 중단한다."[208]
    • 우크라이나 정교회(MP) 주교회의는 2018년 11월 13일 회기 중 키예프-케이브스 라브라 성당에서 "우크라이나 정교회와 콘스탄티노폴리스 총대주교의 성찬식은 현재 불가능하고 단절되어 있다"[209]고 결의했다.
    • 2018년 11월 6~7일 세르비아 정교회 주교성회는 '콘스탄티노플 시노드의 결정은 세르비아 정교회에 구속력이 없는 것'이라며 "국회는 언급된 개인 필라레 드니센코마카리 말레티치 또한 정교회 주교로 인정하지 않는다"고 결의했다.s 또는 성직자와 결과적으로 그들 또는 그들의 지지자와의 소송 및 정식 결합을 받아들이지 않는다."[210]
    • 폴란드 정교회 주교회의는 2018년 11월 15일 공식 성명에서 "폴란드 정교회 사제들이 소위 키예프 총대주교회의 '기근'과 소위 '기근'에 대해 소송적이고 기도적인 접촉을 하는 것을 금지했다"고 밝혔다. 과거";[211][note 63]
    • 그 가을 세션에서 회의는 정교회 미국에서 주교들의(OCA)23–25 10월 2018년 5월 6일, 결의"고 지지해 정준 원장으로 메트로폴리탄 Onufry을 인식하는 영장류는 우크라이나 정교회의 계속될"과 ", 우리 언니 교회의 여러가지로,는 정교회 우크라이나의 인식을 감추는 것"[212]
    • 2019년 2월 18일 키프로스 교회 임시회는 성명을 발표하여 우크라이나 정교회(OCU)를 명시적으로 비난하지도, 인정하지도 않았으며 콘스탄티노플 총대주교가 이 문제를 다룰 범정서독스 협의회나 영장류 교회를 개최하기를 기대하지도 않았다.[213][214]
  65. ^ 피레이오스의 세라핌 메트로폴리탄은 "이번 협정은 교회를 소외시키는 하나의 방법이다"라고 말했다. 수학적으로, 교회는 공법의 지배를 받는 법률가로서의 지위를 잃고 사적인 문제가 될 것이다 – 이것이 목적이다. 이것이 교회의 민영화다."[219]
  66. ^ "현대에 와서 1948년 스위스, 1976년 포르투갈, 1978년 스페인, 1992년 파라과이, 2000년 스웨덴, 2009년 볼리비아에서 해체 현상이 일어났다. 2017년 노르웨이교회는 국가의 직접 자금을 보유하면서 설립의 위폐를 일부 상실했다."[217]
  67. ^ 그는 2019년 12월 7일 토요일 오후 9시[224] 또는 10시[223](MST)쯤 세인트루이스에서 재입원했다. 1995년 그가 설립한 플로렌스의 앤서니 수도원. 미국 대주교 엘피도포로스(Elpidophoros)는 애틀랜타의 메트로폴리탄인 알렉시오스(Alexios), 샌프란시스코의 게라시모스(Gerasimos), 덴버의 이사야(Isiah)와 함께 12월 11일 에브라임 장로의 장례식에서 공동주교했다. 필로데우 수도원의 수도원장, 니코디모스 장로, 아토나이트의 여러 아버지들도 참석했다.[225]
  68. ^ "비잔틴 성가는 2000년 이상 존재해온 살아있는 예술로서 비잔틴 제국에서 발전한 공통 음악적 전통의 일부를 이루는 중요한 문화적 전통이자 종합적인 음악 시스템이다. 그리스 정교회의 소송문서를 강조하여 음악적으로 강화하여 영적 생명과 종교적 예배와 불가분의 관계를 맺고 있다. 이 성악 예술은 주로 교회 본문을 렌더링하는 데 초점이 맞춰져 있다; 이 전통의 모든 측면은 신성한 메시지를 전파하는 역할을 하기 때문에 이 성가대성은 거의 틀림없이 단어('로고스') 때문에 존재한다. 여러 세대에 걸쳐, 그것의 주요 특징들은 수세기에 걸쳐 남아있다: 그것은 배타적으로 성악이다; 그것은 본질적으로 단음질이다; 구호들은 8-모드 또는 8-톤 계통으로 성대화된다; 그리고 그 성가는 특정한 단어의 원하는 음절을 강조하기 위해 다른 스타일의 리듬을 사용한다."[227]
  69. ^ (in Greek) "Η Ιερά Σύνοδος λαβούσα υπ’ όψη της τα εσχάτως ανακύψαντα επί του θέματος των εκτρώσεων και βασιζομένη επί της αγίας Γραφής και της Ιεράς Παραδόσεως της Ορθοδόξου Εκκλησίας του Χριστού εκφράζει την θεολογικήν αυτής θέσιν περί του εμβρύου ως πλήρους και ακεραίου ανθρώπου από της στιγμής της συλλήψεώς του γι’ αυτό και θεωρεί την εκουσία έκτρωση ως φόνο και δεν την αποδέχεται."[228]
  70. ^ (in Greek) "α) Εξ αφορμής της συστάσεως υπό διαφόρων φορέων και μέσων μαζικής ενημερώσεως, «της τεχνικής της Γιόγκα» ως τρόπου αντιμετωπίσεως του άγχους, κατά την περίοδο της πανδημίας του Covid-19, λαβούσα υπ’ όψιν το από 16ης Ιουνίου 2015 Δελτίο Τύπου της Ιεράς Συνόδου της Εκκλησίας της Ελλάδος, περί «της τεχνικής της Γιόγκα» και στο πλαίσιο του σεβασμού της θρησκευτικής ελευθερίας, η οποία στη Χώρα μας είναι συνταγματικώς κατωχυρωμένη και σεβαστή, αλλά και της ποιμαντικής ευθύνης Αυτής για την αποφυγή δημιουργίας κλίματος θρησκευτικού συγκρητισμού, ομοφώνως απεφάσισε να υπενθυμίσει στο χριστεπώνυμο Πλήρωμα ότι η «Γιόγκα» αποτελεί θεμελιώδες κεφάλαιο της θρησκείας του Ινδουϊσμού, διαθέτει ποικιλομορφία σχολών, κλάδων, εφαρμογών και τάσεων και δεν αποτελεί «είδος γυμναστικής»."[229]
  71. ^ (in Greek) "γ) Απεφάσισε να συστήσει δι’ Εγκυκλίου Σημειώματος στους Σεβ. Μητροπολίτες και τον Ιερό Κλήρο της Εκκλησίας της Ελλάδος να απέχουν από κάθε εκδήλωση που διοργανώνεται από τις οργανώσεις Rotary και Lions, επειδή δεν περιορίζονται μόνον σε κοινωνικές εκδηλώσεις, αλλά επεκτείνονται και σε πράξεις θρησκευτικού χαρακτήρα, καθ’ όσον διαθέτουν τυπικό τελετουργίας εισδοχής νέων μελών και καθορίζουν προσευχή που απευθύνεται αδογμάτιστα σε ένα θεό, με την γενική έννοια του όρου και όχι κατά την Ορθόδοξη Χριστιανική Πίστη μας."[229]

참조

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  3. ^ 정통 교회의 영장류들의 메시지 (2008년 12월 10일) 2008년 12월 10일 콘스탄티노폴리스 총대주교. 검색됨: 2013년 5월 17일.
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  226. ^ 그리스 정교회 비잔틴 성가대는 유네스코의 인정을 받는다. 네오스 코스모스. 2019년 12월 13일 12시 55분.
  227. ^ a b 비잔틴 성가키프로스와 그리스. 국제 연합 교육, 과학 및 문화 기구 – 무형 문화재. 검색됨: 2019년 12월 14일.
  228. ^ a b (in Greek) Οι αποφάσεις της Δ.Ι.Σ. για τον μήνα Φεβρουάριο – Δελτία Τύπου της Ιεράς Συνόδου. ECCLESIA.GR. 4/2/2020.
  229. ^ a b Εκκλησία της Ελλάδος: "Το θέμα της Θείας Ευχαριστίας παραμένει αδιαπραγμάτευτο". Romfea.gr. Γράφτηκε από τον/την Εκ της Ιεράς Συνόδου. 03/06 14:00. 2020년 6월 회수
  230. ^ 홀리 시노드는 요가를 비난하고 성직자들에게 로터리, 라이온스 행사를 자제하라고 촉구한다. 그리스 이야기 계속하라 2020년 6월 3일 2020년 6월 회수

참고 문헌 목록