제5차 콘스탄티노폴리스 공의회
Fifth Council of Constantinople| 의 시리즈의 일부 |
| 동방 정교회 |
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| 개요 |
제5차 콘스탄티노플 평의회는 헤시카즘의 신비로운 교리에 관한 논쟁을 다루기 위해 1341년에서 1351년 사이 비잔틴의 수도 콘스탄티노플에서 열린 일련의 6개 평의회에 붙여진 이름이다.그것들은 헤시카스트 평의회 또는 팔람 평의회라고도 불리는데, 이는 세미나라의 바람이 시리즈의 첫 번째에서 반대했던 그레고리 팔라마스와 이후의 다섯 개의 평의회에서 다른 사람들의 신학을 논의했기 때문이다.
이 평의회들의 결과는 일부 동방 정교회에 의해 [1]에큐메니컬 평의회의 권한을 갖는 것으로 받아들여진다.
역사
Barlaam과 Palamas 사이의 논쟁은 화해할 수 없고 주교회의의 판단을 필요로 한다는 것이 명백해졌기 때문이다.1341년 6월 10일,[2] 1341년 8월, 1344년 11월 4일, 1347년 2월 1일, 1347년 2월 8일, 1351년 5월 28일에 일련의 가부장제 회의가 콘스탄티노플에서 열렸다.
바르람의 주요 지지자였던 안드로니쿠스 3세 황제는 시노드가 끝난 지 불과 5일 만에 사망했다.처음에 바라암은 팔라마에 대한 두 번째 소송을 제기할 기회를 원했지만, 곧 자신의 명분을 추구하는 것이 무의미함을 깨닫고 칼라브리아로 떠나 로마 교회로 개종하여 [3]제라체 주교로 임명되었다.
Barlaam이 떠난 후, Gregory Akindynos는 Palamas의 주요 비평가가 되었다.1341년 8월 콘스탄티노플에서 열린 두 번째 평의회는 아킨디노스를 비난하고 이전 평의회의 결과를 확인했다.아킨디노스와 그의 지지자들은 팔라마스와 그의 제자 중 한 명인 이시도레 부키라스를 [4]파문한 1344년 열린 제3차 시노드에서 짧은 승리를 거두었다.
1351년 5월, 가부장제 위원회는 Palamas의 혐의를 벗기고 그의 [3]반대자들을 비난했다.이 시노드는 에페소스와 가노스의 수도자들을 해임하고 투옥할 것을 명령했다.정통적인 견해에 따르기를 꺼리는 모든 사람들은 파문당하고 그들의 주거지에서 감시받게 되었다.바르람과 아킨디노스 그리고 그들의 추종자들에 대한 일련의 저주들이 선포되었다. 동시에, 그레고리오 팔라마스와 그의 [5]교리의 추종자들에게도 일련의 찬양이 선언되었다.
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레퍼런스
- ^ Bebis, George S. (2002). "Tradition in the Orthodox Church". New York, NY: Greek Orthodox Archdiocese of America. Archived from the original on 10 August 2002. Retrieved 10 March 2019.
These councils are accepted as having ecumenical status.
- ^ 그레고리 팔라마스: 2012-06-07년 웨이백 머신에 아카이브된 이력 타임라인
- ^ a b "Gregory Palamas: An Historical Overview". Archived from the original on 2011-09-27. Retrieved 2010-12-27.
- ^ Fortescue, Adrian (1910), Hesychasm, vol. VII, New York: Robert Appleton Company, retrieved 2008-02-03
- ^ Jugie, Martin. "The Palamite Controversy". Retrieved 2010-12-28.
외부 링크
기독교의 교리와 실천 문제를 논의하고 해결하기 위해 소집된 신학 전문가 회의 | ||
| 제1차 에큐메니컬 평의회 | ||
| 에 의해 인식되다 가톨릭 교회 | ||
| 에 의해 인식되다 동방 정교회 |
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| 에 의해 인식되다 오리엔탈 정교회 |
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