안티오키아 그리스 정교회 총대주교청

Greek Orthodox Patriarchate of Antioch
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Coat of arms Greek Orthodox Patriarchate of Antioch and all East
그리스 정교회 안티오키아 총대주교청
بطريركيّة أنطاكية وسائر المشرق للروم الأرثوذكس
시리아 다마스쿠스 마리아미테 대성당, 1342년부터 안티오키아 그리스 정교회 본부, '우마리야 미나렛'을 앞에 두고 오른쪽
유형안티오키아의
분류동방 정교회
오리엔테이션그리스 정교회
경전셉투아긴트, 신약성경
신학동방 정교회 신학
폴리티성공회
영장류요한 10세(야지기), 안티오키아와 전동의 총대주교 (2012년 12월 17일 이후)
언어코이네 그리스어,
시리아어 (역사)
아랍어(공식)[1]
터키어(터키어)
영어, 프랑스어, 포르투갈어, 스페인어 및 기타 언어(확장)
본사시리아 다마스쿠스 마리아미테 대성당
기존:안티오키아, 비잔티움
수도원 거주지: 레바논 쿠라의 발람드 수도원
준주주요: 시리아, 레바논, 터키 일부, 이라크, 이란, 쿠웨이트, 바레인, 카타르, UAE, 오만, 예멘, 사우디아라비아(이전에는 키프로스, 조지아 및 중앙 코카서스 지역 일부)
확장:북미, 중앙 아메리카, 남미, 서부, 남부 및 중앙 유럽, 호주, 뉴질랜드, 필리핀
설립자사도 베드로와 바울
인디펜던스서기 518년
인지도정통파
회원들약 430만 명 (2012년)[2]
공식 홈페이지www.antiochpatriarchate.org
시리즈의 일부
동방 정교회
Christ Pantocrator (Deesis mosaic detail)
하기아 소피아, 그리스도의 판토크라토르 모자이크
개요
배경
조직
자치령
공식적으로 성찬례에 참여하는 자치교회:

일부 교회들이 인정하는 자기두통증:

콘스탄티노폴리스를 비롯한 3개의 교회들이 인정한 자기중심성과 강식성:

모든 정교회들은 모스크바 총대주교청으로부터 독립을 선언하며, 다음과 같이 인정하고 있습니다.
자치구

반자율:
비정규관할권
에큐메니컬 평의회
  • 기타 가능한 국제 회의:
  • 기타 중요한 의회:
역사
신학
예배와 예배
전례력
  • 금식 기간은 다음과 같습니다.
주요 수치
목록.

안티오키아 정교회라고도 알려져 있으며 법적으로는 안티오키아와 전동의 룸 정교회 총대주교청(아랍어: بطريركيّة أنطاكية وسائر المشرق للروم الأرثوذكس어: ντιοχεί어: ṭ어: ʾ어: 바 ṭ리야르키야트 ʾ 안 ς야 와사 ʾ르 알마슈리크 리르룸 알 ṯ르 ḏ ρχείο τρι욱스 불이 켜졌습니다.안티오키아와 모든 동방 정교회의 총대주교좌()[3]는 동방 정교회의 연합에 속하는 그리스 정교회이다.안티오키아 그리스 정교회 총대주교가 수장으로 있는 이 교회는 스스로를 사도 베드로와 바울이 안티오키아에 세운 기독교 공동체의 계승자로 여깁니다.이집트의 콥트교, 레바논의 마론교와 함께 중동에서 가장 큰 기독교 교파 중 하나입니다.[4]

안티오키아 기독교인으로 알려진 그 신도들은 터키의 하타이 주를 포함한 레반트 지역에 거주하는 중동의 반민족적인 동방 기독교 집단입니다.[5][4]그들의 후손들 중 많은 이들이 현재 세계적인 동방 기독교 디아스포라에 살고 있습니다.안티오키아 그리스 기독교인의 수는 대략 430만 명으로 추정됩니다.[6]

배경

멜키오르 타베르니에의 총대주교 안티오체니, 1640년

총대주교청 소재지는 현재의 터키에 있는 안티오키아였습니다.하지만, 14세기에, 그것은 오늘날 시리아의 다마스쿠스로 옮겨졌습니다.그 나라의 전통적인 영토는 시리아, 레바논, 이라크, 쿠웨이트, 페르시아만의 아랍 국가들 그리고 터키의 일부를 포함합니다.그 영토는 이전에 키프로스 교회를 포함하고 있었지만, 키프로스 교회는 431년에 독립했습니다.안티오키아 정교회와 키프로스 정교회는 모두 중동 교회 협의회의 회원입니다.

북미 지부는 자치적이지만, 안티오키아 성 시노드는 여전히 북미 대교구에서 지명된 3명의 후보자들 중에서 선출된 수석 주교를 임명하고 있습니다.오스트레일리아와 오세아니아 지부는 비교적 큰 크기의 오스트레일리아와 대교구가 관할하는 태평양의 넓은 부분으로 인해 지리적으로 가장 넓은 지역입니다.

안티오키아 정교회의 수장은 총대주교라고 불립니다.현재 안티오키아의 그리스 정교회 총대주교는 서유럽 및 중앙 유럽 대교구 (2008–2013)를 주재한 요한 10세 (야지기)입니다.그는 2012년 12월 17일 안티오키아와 전동 그리스 정교회 총대주교청의 수장으로 안티오키아(야지기)의 요한 10세로 선출되었습니다.그는 2012년 12월 5일 사망한 이그나티우스 4세의 뒤를 이었습니다.회원 통계는 입수할 수 없지만, 시리아의[7] 경우 1,100,000명, 레바논의 경우 40만 명으로 레바논 인구의 8% 또는 39-41%를 차지하는 기독교인의 20%를 차지할 수 있습니다.다마스쿠스의 총대주교좌는 다마스쿠스의 마리아미테 대성당입니다.

안티오키아 그리스 정교회는 안티오키아 고대 교구의 정교회적인 존재라고 주장하는 몇몇 교회들 중 하나입니다.시리아 정교회는 시리아 가톨릭교회, 마론파 교회, 멜카이트 그리스 가톨릭교회와 마찬가지로 같은 주장을 하고 있으며, 후자의 세 교회는 교황청과 완전한 교감을 하고 있는 동방 가톨릭교회이며 서로를 진정한 총대주교좌를 가지고 있는 것으로 인정하고 있으며, 같은 가톨릭 교감의 일부입니다.그들의 동료 가톨릭 교회인 라틴 교회 또한 수 세기 동안 명목상의 총대주교를 임명하여 1953년에 공석으로 남아있다가 1964년에 모든 청구권을 포기하면서 폐지되었습니다.

역사문화유산

파울루스 그리스-유대주의 어근

안티오키아의 성 베드로 교회

복음주의자 루크 자신은 그 공동체의 그리스계 시리아인이라고 말합니다.

그 제자들은 안티오키아에서 처음으로 기독교인으로 불렸습니다.

— Acts 11:26 (New Testament, NIV translation)

성 베드로와 사도 성 바오로는 안티오키아 총대주교청의 공동 설립자로 여겨지고 있으며, 성 바오로는 안티오키아 총대주교청의 초대 주교입니다.베드로가 안티오키아를 떠나자 에보디오스와 이그나티우스가 총대주교청의 책임을 이어받았습니다.에보디오스와 이그나티우스 둘 다 로마의 박해를 받고 순교자로 사망했습니다.

헬레니즘 유대교와 헬레니즘화된 랍비 유대인들(히브리어로 미타브님으로 알려짐)과 주류 유대교로 개종한 온유한 그리스 선교사들 사이에서 후기에 유행한 유대 그리스어 "지혜" 문학은 멜카이트-안티오키아 그리스 정교회 전통의 형성에 중요한 역할을 했습니다.[8]몇몇 전형적인 그리스의 "고대 회당" 사제 의식과 찬송가는 터키 남부, 시리아, 레바논의 하타이 지방의 멜카이트 그리스 정교회와 그리스 가톨릭 공동체의 독특한 교회 예배, 건축, 도상화에서 부분적으로 현재까지 남아 있습니다.[9]

어떤 역사학자들은 헬레니즘화된 유대인 공동체들과 터키 남부의 대부분의 그리스계 마케도니아인 정착자들의 상당한 비율이 (안티오크,알렉산드레타와 인근 도시)와 시리아/레바논(법에서 "헬레니스타이"라고 불렸던)은 점진적으로 기독교의 그리스-로마 분파로 개종하여 서아시아와 북아프리카의 "멜카이트"(또는 "제국") 헬레니즘 교회를 구성했습니다.

유대 기독교가 예루살렘에서 기원한 것처럼 이방 기독교는 베드로와 바울을 사도로 삼아 당시 헬레니즘 동방의 선도적 중심지였던 안티오키아에서 출발했습니다.안티오키아에서 그것은 시리아의 여러 도시와 지방으로 퍼져나갔고, 헬레니즘 시리아인들과 서기 70년과 130년에 로마인들에 대한 대반란의 결과로 예루살렘과 팔레스타인에서 시리아로 쫓겨난 헬레니즘 유대인들 사이에서도 퍼졌습니다.[10]

6막은 안티오키아를 중심으로 헬레니즘화된 유대인들과 그리스어를 사용하는 유대 기독교인들 사이의 문제가 되는 문화적 긴장을 언급하고 있습니다. 그리고 이와 관련된 킬리키아, 남아나톨리아, 시리아 "디아스포라스"와 (일반적으로 더 보수적인) 아람어를 사용하는 유대인들이 예루살렘과 인근 이스라엘 마을에 기반을 둔 기독교로 개종하는 것입니다.

'히브리인'들은 거의 아람어만 사용하는 유대인 기독교인들이었고, '헬레니즘인'들도 모국어가 그리스어인 유대인 기독교인들이었습니다.그들은 그리스어를 사용하는 디아스포라의 유대인들로 예루살렘에 정착하기 위해 돌아왔습니다.그들을 식별하기 위해 루크는 헬레니스타이라는 용어를 사용합니다.그리스인, 신사, 그리스인이 아닌 사람, 그리스인을 염두에 두고 그리스식으로 생활할 때, 그는 헬레네스(21.28막)라는 단어를 사용했습니다.6막의 맥락이 명확하게 밝혀지듯이 헬레니스타이는 헬레네스가 아닙니다.[11]

"유대인도 그리스인도 없습니다."

이러한 민족 문화적 및 사회적 긴장은 결국 바울(자신은 헬레니즘화된 킬리키아 유대인)과 그의 추종자들이 주도하는 새로운 전형적인 안티오키아 그리스 교리(독사)의 출현으로 극복되었습니다. 설립되고, 자주적인 헬레니즘화된 킬리키아-서 시리아 유대인(그들 자신은 바빌로니아와 '아시아' 유대인 미그의 후손).유대인의 법과 전통에 대해 대체로 보수적인 애착을 유지하면서 그리스 문화와 문명의 다양한 요소들을 일찍이 채택했던 폭언들), 2.이교도, '고전적인' 그리스인, 그리스-마케도니아인과 그리스-시리아인의 이방인, 그리고 3. 그리스 또는 그리스-시리아인의 지역적이고 자주적인 후손들이 주류 유대교로 개종함 – "프로셀리테스" (그리스어: προσήλυτος/프로셀리테스 또는 '이스라엘에 새로 온 사람')와 혼혈로 태어난 그리스어를 말하는 유대인들.

바울의 노력은 아마도 그리스어를 말하는 네 번째 새로운 물결이 킬리키아/터키 남부와 시리아 북서부에 도착함으로써 촉진되었을 것입니다: 키프로스인과 키레니아인 (리비아인) 비이집트 북아프리카 유대인 출신의 유대인 이민자들과 이탈리아에서 온 점잖은 로마 정착민들 - 그들 중 다수는 이미 유창한 코이네 그리스어를 구사하거나 그들의 기를 보냈습니다.그리스-시리아 학교에 다니는 아이들.일부 학자들은 당시 키프로스와 키레니아계 북아프리카 유대인 이주자들이 킬리키아계 시리아인 유대인들보다 일반적으로 덜 부유했으며 새로운 교회법의 형성에 더 적합한 더 '자유주의적인' 형태의 유대교를 실천했다고 믿고 있습니다.

[북아프리카] 키레니아 유대인들은 그 당시 예루살렘의 유대교 회당과 이름이 연관될 정도로 중요했습니다(행 6:9).[시리아와 킬리키아의 유대인으로, 기독교로 개종한 최초의 사람 가운데 한 사람인] 스테파노에 대한 박해가 일어났을 때, 예루살렘에서 개종한 키레네의 유대인들 중 일부는 해외로 흩어지고, 다른 유대인들과 함께 안티오키아로 왔습니다. [...] 그리고 그들 중 한 사람인 루시우스는,그리스어를 사용하는 안티오키아의 '정교' 교회에서 예언자가 되었습니다.[12]

이러한 미묘한 진보적인 사회문화적 변화는 갈라티아인들에게 보내는 편지의 3장에서 어떻게든 간결하게 요약됩니다.

유대인도 그리스인도 없고, 노예도 없고 자유도 없으며, 남자도 여자도 없습니다.너희는 모두 그리스도 예수 안에서 한 사람이기 때문입니다(갈 3:28).[13]

'멜키테스'와 '동로마인'의 이중자칭

그리스 문화 기반, 헬레니즘 유대교와 로마 문명의 융합에서 비롯된 독특한 민족 문화적 특성의 조합은 킬리키아(터키 남동부)와 시리아/레바논이라는 명백하게 안티오키아의 "동지중해-로마" 기독교 전통을 탄생시켰습니다.

로마, 그리스, 그리고 유대의 요소들의 혼합은 그것이 기독교의 초기 역사에서 그것이 했던 큰 역할을 훌륭하게 적응시켰습니다.그 도시는 교회의 요람이었습니다.[14]

헬레니즘 유대교와 더 일반적으로 두 번째 성전 그리스-유대인 셉투아긴트 문화에 뿌리를 둔 공동체의 전형적인 안티오키아 고대 전례 전통 중 일부는,중세 후기와 현대 시대에 파나리오트 유럽-그리스인(콘스탄티노플의 총대주교)과 바티칸(로마 가톨릭) 신학자들은 레반틴 그리스 정교회와 그리스-카톨릭 공동체를 유럽 기독교계로 '되돌려오'려고 노력했습니다.

그러나 터키 남부, 시리아, 레바논의 공동체 구성원들은 여전히 스스로를 아랍어로 "동로마인" 또는 "아시아 그리스인"을 뜻하는 룸(Rum) (روم)라고 부릅니다.이러한 맥락에서, "룸"이라는 용어는 성경 히브리어(구 페르시아 야반 = 그리스에서 온 borrowed)와 고전 아랍어에서 "유럽 그리스인" 또는 "이오니아인"을 의미하는 "유나니윤"(يونانيون)보다 우선하여 사용됩니다.공동체의 구성원들은 또한 스스로를 셈족 언어로 "왕정주의자들" 또는 "황제의 지지자들"을 의미하는 "멜키테스"라고 부르는데, 이는 그리스-마케도니아, 로마, 비잔틴 제국의 통치에 대한 그들의 과거 충성을 지칭하는 것입니다.그러나 현대 시대에는 안티오키아와 알렉산드리아, 예루살렘의 그리스 가톨릭 교회 신자들이 이 용어를 더 흔하게 사용하는 경향이 있습니다.

다른 비이슬람 민족문화적 소수민족과의 상호작용

터키 오토만 제국과 차르주의 러시아 제국의 몰락과 프랑스 식민주의, 공산주의, 이슬람주의 그리고 이스라엘 민족주의의 뒤이은 상승 이후, 안티오키아 그리스 정교회의 일부 구성원들은 세속주의 그리고/또는 아랍 민족주의를 현대적인 방법으로 받아들였습니다.새로 형성된 북시리아와 레바논의 국민국가를 제(ze)와 "세밀화"함으로써 정치적 이슬람, 공산주의 및 유대 민족주의(비잔틴 기독교 소수민족의 잠재적 독점 이념으로 간주됨)에 대한 실행 가능한 "대안"을 제공합니다.

이것은 레바논의 마론파 교회와 종종 종교간의 갈등으로 이어졌는데, 특히 1948년과 1967년 이후 팔레스타인 난민들에 관한 것이었습니다.그리스 정교회의 안티오키아 배경을 가진 다양한 (때로는 세속적인) 지식인들이 바트교의 발전에 중요한 역할을 했는데, 가장 두드러진 것은 운동의 창시자 중 한 명인 미셸 아프라크입니다.[15]

아브라함 디미트리 리바니

20세기 초 (특히 제1차 세계 대전 동안), 아브라함 미트리 리바니(Abraham Mitri Rihbany, 장로교로의 개종자)로 알려진, 그리스-정통 안티오키아 배경의 레바논계 미국인 작가들은 고대 그리스-유대인 문화를 연구하는 개념을 대중화했습니다.기독교 복음서: 그의 독창적인 견해들은 The Atlantic Monthly를 위한 일련의 기사들에서 발전되었고, 1916년에 The Syrian Christ라는 책 형태로 출판되었습니다.

아랍 세계 대부분 지역이 오스만 제국, 프랑스, 영국에 의해 통치되고 있던 시기에, 리바니는 기독교 소수 민족들에게 잠재적으로 해로울 수 있다고 여겨지는 오스만 범이슬람주의, 프랑스 식민주의, 소련 공산주의, 급진적 시온주의 기업들을 막기 위해 성지에 대한 미국의 군사 개입을 촉구했습니다.

관리 및 구조

안티오키아 관의 행정과 구조는 법령에 의해 규율됩니다.

총대주교

주요 기사 : 그리스 정교회 안티오키아 총대주교

총대주교는 시노드를 구성하는 대도시들 중에서 성스러운 시노드에 의해 선출됩니다.총대주교는 거룩한 시노드를 주재하고 그 결정을 집행합니다.그는 또한 안티오키아 대교구와 다마스쿠스 대교구의 대교구장을 맡고 있습니다.

2012년 12월 7일 이그나티우스 4세(하지미)가 선종하자 로쿰텐으로 선출된 사바 에스베르 수도원장의 뒤를 이어 2012년 12월 17일 현 총대주교 요한 10세(야지기)가 선출되었습니다.[16]

대교구 및 대도시[17]

2022년 기준 동방 정교회의 세계 관할 구역

현재 22개의 대교구가 있으며, 각 대교구는 하나의 대도시에 의해 이끌려지고 있습니다.[18]

서아시아

아시아 오세아니아

유럽

참고 항목:유럽 정교회 안티오키아 교회 목록

아메리카 대륙

관구장좌 대교구[36]

  • 샤바 교구:니폰 사이칼리(Niphon Saykali, 1988–), 2009년 대주교로 임명되었다가 2014년에 대도시로 승격됨, 모스크바 및 전러시아 총대주교에서 안티오키아 및 전동 총대주교 대표
  • 다라야 교구:무사 쿠리 (1995–), 총대주교 보좌관 – 다마스쿠스
  • 사이드나야 교구:루카 쿠리 (1999–), 총대주교 보좌관 – 다마스쿠스
  • 바니아스 교구:데메트리오스 차르박 (2011–), 아크카르 대교구 사피타 보조주교
  • 아르투사 교구:엘리아스 투메 (2011–), 아크카르 대교구 마르마리타 보조주교
  • 자바다니 교구:콘스탄틴 카얄 (2011–), 세인트 엘리아스 수도원장 – 슈와야 총대주교 수도원
  • 팔미라 교구:유한나 하이칼(2011–), 독일-중유럽 대교구 보좌주교
  • 에데사 교구: 로마노스 다우드 (2011–), 상파울루 브라질 대교구 보좌주교
  • 에미리트 교구: Gregorios Khoury-Abdallah (2014-), 총대주교 보좌주교
  • 에르주룸 교구:총대주교 보좌주교, Qays Sadek (2014-)
  • 레사파 교구:유한나 바타쉬 (2017-)
  • 아파메아 교구:테오도르 간두르 (2017-)
  • 디야르박 ı르 교구: 폴 야지기 (2021-)

은퇴한 주교들

딸교회

  • 콘스탄티노폴리스 교회 : 서기 381년 콘스탄티노폴리스 공의회에서 자치권을 부여받았고 서기 451년 칼케돈 공의회에서 총대주교청의 위엄을 얻었습니다.
  • 키프로스 교회: 서기 431년 안티오키아 교회에 의해 독립 허가됨.
  • 조지아 교회: 서기 486년 안티오키아 교회에 의해 자기두증이 인정되었습니다.
  • 이메레티와 압하지야 교회: 1470년대 안티오키아 교회에 의해 자치권을 부여받았지만, 1814년 러시아 제국에 의해 탄압을 받았고 1917년 조지아 교회와 재결합할 때까지 모스크바 교회와 러시아 전역의 속국이었습니다.
  • 예루살렘 교회:원래 크 æ스 지역의 주교좌였던 그는 서기 451년 칼케돈 공의회에서 안티오키아 총대주교청으로부터 영토를 새긴 총대주교청의 위엄을 얻었습니다.

참고 항목

참고문헌

  1. ^ 이제 모든 대도시들은 교회의 법규에 따라 아랍어에 능숙해야 합니다.
  2. ^ 2019년 5월 30일 세계교회협의회 웨이백 머신에서 보관된 안티오키아와 모든 동방 그리스 정교회 총대주교청
  3. ^ Wehr, Hans. Dictionary of Modern Written Arabic (4th ed.). p. 428.
  4. ^ a b "Fragmented in space: the oral history narrative: of an Arab Christian from Antioch, Turkey" (PDF).
  5. ^ Gorman, Anthony (2015). Diasporas of the Modern Middle East: Contextualising Community. Edinburgh University Press. p. 32. ISBN 9780748686131.
  6. ^ 동방 정교회 2019년 3월 29일 세계 교회 협의회 웨이백 머신에서 보관됨
  7. ^ Bailey, Betty Jane; Bailey, J. Martin. Who Are the Christians in the Middle East? (1st ed.). Wm. B. Eerdmans Publishing Co. p. 63.
  8. ^ Procroid:캠브리지 성경의 역사: 1권, 시작에서 제롬까지, CUP 1963
  9. ^ 에이클, 랜드."멜카이트 고지식 아이콘에 나타난 건축적 배경의 구축"크로노스 38 (2018) : 147-170
  10. ^ " 시리아 기독교 역사", 가톨릭 백과사전
  11. ^ " 초기 기독교 공동체의 갈등과 다양성" Wayback Machine, Fr. V. Kesich, O.C.A.에서 2013-05-10 보관.
  12. ^ " 키레네에게 보내는 편지, 국제 표준 성경 백과사전
  13. ^ 신약성서 "갈라티아인들에게 보내는 복음서"
  14. ^ "Antioch", 백과사전 비블리카, Vol.I, p. 186 (온라인 .pdf 파일에서 612 중 125쪽)경고:다운로드하는 데 몇 분 걸립니다.
  15. ^ Geschichtskonstrokt und Konfession im Libanon, Wolf-Hagen von Angern, Logos Verlag Berlin GmbH, 2010
  16. ^ "Election de SE Monseigneur Jean Patriarche d'Antioche et de tout l'Orient". 17 December 2012.
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  18. ^ "بطريركية انطاكية للروم الأرثوذكس 2021 Greek Orthodox Patriarchate of Antioch". Retrieved 2022-03-07.
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  36. ^ "Auxiliary Bishops - Greek Orthodox Patriarchate of Antioch and All the East". Greek Orthodox Patriarchate of Antioch and All the East. Retrieved 2022-02-06.

원천

외부 링크

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