대사제

Archpriest

대주교 또는 대주교라는 교회 직함은 여러 교구에 대한 감독 의무를 가진 특정 성직자에게 있습니다.이 용어는 동방 정교회동방 가톨릭 교회에서 가장 많이 사용되며 라틴 교회의 주교, 대리자 또는 학장과 다소 유사할 수 있지만, 동방 교회에서는 대주교가 추가 예복과 전형적으로 가슴 십자가를 착용하고 전례 의식을 통해 대주교가 된다.

용어는 라틴 카톨릭 교회에서 특정 역사적 명칭에서 사용될 수 있으며, 일반적인 용법에서는 종종 학장으로 알려진 대리 포란의 칭호를 대체할 수 있습니다.

고대

고대에는 동방정교회에서 여전히 그러하듯이 대주교는 교구의 집사장이었고, 대주교는 교구의 노회장이었다. 즉, 한 몸으로 성직자들의 우두머리였다.후자의 의무는 필요할 때 영적인 문제에 있어서 주교를 대신하는 것을 포함했다.

서양 기독교

라틴 가톨릭 교회

서양 교회에서는 중세까지 호칭의 사용이 발전하여 몇몇 지역 교구 중에서 주요 교구의 신부에게 할당되었다.이 신부는 이 대원제국에서 일반적인 예배를 담당했고, 작은 교구의 교구민들은 주일 미사에 참석해서 주요 교구에서 세례식을 열어야 했고, 반면 하위 교구는 대신 매일 미사와 가정을 열어야 했다.

트렌트 평의회가 열렸을 때 대사제 사무실은 영어로는 "dean"이라고도 하는 forane 대리 사무소로 대체되었습니다.이 호칭의 의미를 처음으로 사용한 것은 세인트 찰스 보로메오의 교구 개혁에서 비롯되었다.비카르 일반이나 주교와는 달리, 비카르 포란은 고위 성직자가 아니며, 이것은 그들이 평범한 권력을 가지고 있지 않다는 것을 의미한다.그들의 역할은 전적으로 감독이며, 그들은 주교를 위해 면회를 하고 그들의 영토에서 문제가 있을 경우 주교나 대리 장군에게 보고합니다.

예외적으로 교황은 1471년 미래의 수도원장 (1583년)과 이후 (1828년-1986년) 과스탈라 교구에서 일어난 것과 같이, 고위 성직자와는 떨어져 있지만, 교황이 아닌 고위 성직자 밑에서 때때로 영토를 대주교로 승격시켰다.

16세기와 17세기에, 영국에서 가톨릭 신자들에 대한 박해 기간 동안, 영국 가톨릭 교회의 수장으로 교황청에 의해 대제사제가 임명되었고,[1] 영국의 모든 세속적인 성직자들에 대한 권위를 갖게 되었다.

대제사제의 칭호는 로마, 몰타, 그리고 다른 곳에서 존속되어 왔으며, 지금은 주요 바실리카목사들에 의해 유지되고 있다.하지만, 그 호칭은 전적으로 명예로운 것으로, 과거에 이 교회들이 최고 성직자 지위를 가지고 있었다는 사실을 반영한다.

오늘날 로마에는 4개의 주요 교황 바실리카에 각각 한 명씩 총 4명의 대주교가 있습니다.그들 모두는 현재 주교입니다.

라틴 카톨릭 교회에서 "archpriest"의 사용은 추기경단 고위 추기경인 "protopriest"와 혼동되어서는 안 된다.

특정한 역사적 전통에 따르면, 바실리카를 제외한 전 세계의 많은 교회들은 대제사제라는 직함을 가진 사제의 권한 아래 있다.하지만, 그 직함은 대부분 명예로운 것이고, 오늘날 그러한 대주교는 목사의 필요를 충족시키기 위해 그를 돕는 하급 성직자에 대한 교구 성직자의 직함 외에는 부하 성직자에 대한 통제권이 없다.

라틴 카톨릭 교회에서는, 어떤 지역에서는, 집사처럼 기능하는 대주교라고 불리는 다른 신부로부터 첫 번째 미사에서 성직자가 도움을 받는 것이 전통이었다.이것은 영구적인 호칭이 아니라 단지 특정한 경우를 지칭하는 것이었다.

영국 교회

영국 교회에는 적어도 한 명의 대주교가 있는데, 그것은 하콤베 대주교이다.제목은 종교개혁 이전 라틴 가톨릭 교회의 지역 관습이 살아남은 것이다.그것은 AD 1315년에 처음 채용되었고 그 이후로 계속 개최되고 있다.그것은 1913년 4월 1일 조지 [2]5세 치하의 의회 명령에 의해 확정되었다.이 제목은 대주교가 주교 옆에 앉을 권리가 있고 캔터베리 대주교보다 낮은 권위를 인정하지 않는다는 사실을 반영하지만, 오늘날에는 교회 위계질서의 통상적인 경로를 거치는 것이 더 적절하다.Haccombe는 Newton Abbot 근처의 Devon에 있는 마을로, 교구는 Stoke-in-Teignhead와 Combe-in-Teignhead의 교구와 결합되어 있습니다.성 블레이즈 교회의 세습 후원자인 하콤베가 있다.대교구장과 가장 흡사한 현대 사무실은 시골의 학장(관구) 또는 지역 학장(도시 교구)의 역할이다.옛 사제들과 마찬가지로 이들 장교는 감독관할 의무가 있지만 통상적인 관할권은 없으며, 임명되었을 때 하위 교구의 방문을 수행할 권리가 있다.이런 점에서 하콤베 대주교는 영국 교회에서 독보적인 역할을 하지만 현직이 실제 시골이든 지역장이든 상관 없이 '학장'이라는 직함을 가진 특정 직책과 유사하다고 여겨진다.이러한 역사적 기이한 것의 한 예는 [citation needed]에식스에 있는 보킹 학장의 사무실이다.현 세인트 블레이즈 대주교인 하콤베는 현직인 애니 교회 목사이며, 하콤베에서 이 직책을 맡은 최초의 여성 신부입니다.

동방 기독교

외출복 차림의 러시아 대사제 - 표도르 두비얀스키, 엘리자베스 황후와 캐서린 2세의 고백자(알렉세이 안트로포프의 초상화, 1761년)

대주교(Archpriest)는 또한 프로토파파(그리스어: ρπππαπ prot, protopapas) 또는 프로토프레스비터(그리스어: ρπύβύύβύς prot prot, protopresbyteros)로, 성직자 계급이며,[4] 비성직[3][note 1] 성직자에게 주어지는 명예로운 칭호이다.대주교는 일반적으로 주교들만이 입었던 의복인 경구를 착용한다; 그러나 세부 사항은 지역에 따라 다르며, 경구가 주어지는 것은 일반적으로 대주교가 되기 전의 영광이고, 다른 곳에서는 일부 [note 2]대주교에게만 주어지는 영광이다.대주교는 또한 그의 길거리 옷의 일부로서 그리고 [note 3]기득권을 부여받았을 때 가슴 십자가를 달기도 한다.한 수석 사제를 만들고 수여식은 다른 사무 승진 cheirothesia을 부여 받는 신의 예배식의 작은 입구에 후보자가 ambo이 어디 있는지 주교는 당시 교회의 중간에 시행한 경우와 비숍과 그를 prayer[4]그리스도 우리에게 '...우리 형 endue에 축복이 유사하다.월(이름을) 전하와 함께 하시고, 그를 미덕으로 치장하여 주의 백성들의 노인들의 우두머리에 서서, 그와 함께 있는 사람들에게 좋은 본보기가 되게 하소서..."[5]

러시아 전통에서 프로토프레즈바이터는 미국 정교회의 번역본에서 설명되었듯이 대사제보다 높은 계급입니다.

"프로토프레스바이터를 만들기 위해"라는 제목이 붙여졌지만, 현재 "아카이스프리스트"로 알려진 것이 보통 의미하는 것이라는 것은 분명하다."Archpriest"보다 높은 구별로서 "Protopresbyter"의 계급은 나중에 추가된 것이다.당연히 동일한 오더가 현재 "Protopresbyter"[5]라고 불리는 것에 사용됩니다.

기타 용도

트란실바니아의 유니테리언 교회는 영토 [6]통치 형태인 가상 교구의 한 형태로 5개의 대주교좌로 나뉜다.

「 」를 참조해 주세요.

메모들

  1. ^ 많은 장소의 수도원 성직자들 사이에서, 대제사제가 되는 것과 동등한 것은 명예 직함으로서 아르키만드리테의 계급이 주어지는 것이다. (원래 정의에 따르면, 아르키만드리테는 큰 수도원의 수도원장입니다.
  2. ^ 그리고 러시아 교회에서는 마지막 상황이 항상 사실이며, 대제사제가 되기 전 단계로서 러시아 전통에 특유한 또 다른 예복인 나베드렌니크가 수여됩니다.그 밖에도 수많은 현지 관습이 존재합니다.
  3. ^ 러시아 전통에서, 모든 신부는 가슴 십자가를 착용하고 금으로 된 가슴 십자가를 받은 후 보석으로 장식된 십자가가 각각 대제사제와 원생제사제가 되기 전에 착용한다.

참고 자료 및 출처

레퍼런스

  1. ^ Chisholm, Hugh, ed. (1911). "Archpriest" . Encyclopædia Britannica. Vol. 2 (11th ed.). Cambridge University Press. p. 446.
  2. ^ "No. 28706". The London Gazette. 1 April 1913. pp. 2357–2360.
  3. ^ Ware, Timothy (1963), The Orthodox Church, London, UK: Penguin Books (published 1987), p. 193, ISBN 978-0-14-013529-9
  4. ^ a b Sokolof, Archpriest Dimitrii (1899), Manual of the Orthodox Church's Divine Services, Jordanville, New York: Holy Trinity Monastery (published 2001), p. 136, ISBN 0-88465-067-7
  5. ^ a b The Great Book of Needs: Expanded and Supplemented (Volume 1): The Holy Mysteries (v. 1), South Canaan, Pennsylvania: Saint Tikhon's Seminary Press, 2000, p. 258, ISBN 1-878997-56-4
  6. ^ (루마니아어로) 마리우스 바실레아누, "Culte din Romania: 2006년 5월 25일 Adevurrul에서 열린 Biserica Unitariana' (Hotnews.ro 주최), 2007년 7월 27일 취득

원천

  • 크로스, F. L., ed. (1957)옥스퍼드 기독교 교회 사전런던:옥스퍼드 대학 출판부; 79-80페이지

추가 정보

  • 아마뉴, A. (1935년)"Archiprétre", 사전 드로이트 카니크.콜. 1004~26좋은 참고 문헌을 포함합니다.

외부 링크