마케도니아 미술(비잔틴)

Macedonian art (Byzantine)
파리 시편의 장면
의 시리즈의 일부
그리스 미술의 역사
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마케도니아 미술은 비잔틴 미술에서 마케도니아 르네상스의 예술이다.이 기간은 비잔틴의 아이콘클라즘이 끝난 후 867년부터 1056년까지 비잔틴 제국을 지배했던 마케도니아 왕조가 멸망할 때까지 지속되었다.그것은 서유럽의 오토니아 르네상스와 동시에 일어났다.9세기와 10세기에, 비잔틴 제국의 군사 상황은 개선되었고, 예술과 건축은 부활했다.

"메세도니아"는 예술이 만들어진 곳이 아니라 그 시대의 지배적인 왕조를 가리킨다.다른 시대와 마찬가지로 궁정 수준의 작품들은 전통적으로 수도 콘스탄티노플에서 주로 만들어졌거나 그곳에서 활동하거나 훈련을 받은 예술가들에 의해 만들어진 것으로 생각되어 왔지만, 미술사학자들은 이 쉬운 가정이 전적으로 옳은지에 대해 의문을 제기하기 시작했다.

회화와 모자이크

새로운 교회들이 다시 의뢰되었고, 비잔틴 교회 모자이크 양식은 표준화 되었다.가장 잘 보존된 예는 그리스 본토의 호시오스 루카스 수도원과 키오스 섬의 네아모니 카솔리콘이다.이탈리아 카스텔세프리오에 있는 매우 자유롭게 그려진 프레스코화는 많은 미술사학자들에 의해 그 시대의 콘스탄티노플 미술과도 연결된다.

고전적인 헬레니즘 양식과 소재에 대한 관심이 되살아났고, 그 중 파리 시편은 중요한 증거이며, 인간의 형상을 묘사하기 위해 더 정교한 기법이 사용되었다.또한 예술에 사용된 기독교 주제와 혼합된 고대 그리스와 로마 미술의 자연주의 스타일과 더 복잡한 기술들이 있었다.

조각품

비록 기념비적인 조각은 비잔틴 미술에서 매우 드물지만, 마케도니아 시대에는 상아 조각이 전례 없이 번성했다.많은 화려한 아이보리 트리프티크와 디프티크가 남아 있으며, 중앙 패널은 종종 디제스(하바빌 트리프티치) 또는 테오토코스(루톤 후에서 니케포러스 포카스 시대의 트리프티치)를 나타냅니다.반면에, 상아 통(특히 빅토리아와 알베르 박물관의 베롤리 통)은 종종 헬레니즘 전통에 맞는 세속적인 모티브를 특징으로 하고, 따라서 비잔틴 미술의 고전적 취향의 저류를 증명한다.

그 시대의 중요한 건물들은 거의 남아있지 않다.바질 1세의 파로스 테오토코스 봉헌교회(더 이상 존재하지 않음)는 그리스의 호시오스 루카스 수도원 교회(약 1000년, 콘스탄티누스 9세의 애완동물 프로젝트)와 아테네 인근 다프니 수도원을 포함한 그 시대의 대부분의 크로스 인 스퀘어 성지들의 모델이 된 것으로 추정된다.

갤러리

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레퍼런스

  • J. Durand, L'art Virantin, Terail, 파리, 2001
  • J-M. 스파이서, "L'art de Byzance", C로.헥(dir)Moyenége, Chrétienté et Islam, Flammarion, 파리, 1996
  • "Gods Regents on Earth: A Thousand Years of Byzantine Imperial Seals The Macedonian Dynasty (862-1056)". Dumbarton Oaks. Archived from the original on 2013-09-21. Retrieved 2014-10-28.
  • "Imperial Recovery Under the Macedonian Dynasty". Boundless. Retrieved 2014-10-28.

추가 정보

외부 링크