콘스탄티노폴리스 제국 도서관

Imperial Library of Constantinople

비잔틴 제국의 수도에 있는 콘스탄티노플 제국 도서관은 고대 세계의 마지막 큰 도서관이었다.알렉산드리아 대도서관과 다른 고대 도서관이 파괴된 지 한참 후에, 그것은 거의 1,000년 [1]동안 고대 그리스와 로마에 대한 지식을 보존했다.1204년 제4차 십자군 원정의 습격을 포함한 수년에 걸친 의도하지 않은 화재와 전시 피해는 건물 자체와 건물에 영향을 미쳤다.오스만 시대까지 남아 있는 문헌에 대한 보고가 많았지만 도서관의 실질적인 부분은 아직 발견되지 않았다.이 도서관은 보존을 위해 남아있는 그리스 문학의 작품들을 복사할 수 있도록 대본집을 설립한 콘스탄티우스 2세에 의해 설립되었습니다.372년 발렌스 황제는 네 명의 그리스어와 세 명의 라틴어 서사를 고용했다.오늘날 알려진 대부분의 그리스 고전들은 콘스탄티노플 [2]제국 도서관에서 유래한 비잔틴 사본들을 통해 알려져 있다.

역사

고대 그리스에서, 쓰여진 단어와 대부분의 문학은 파피루스로 옮겨졌다.파피루스가 변질되기 시작하면서 4세기 무렵 콘스탄티누스 대왕처럼 읽을거리를 파피루스에서 양피지로 옮기려는 움직임이 있었지만 그의 움직임은 특히 성경에 관한 것이었다.콘스탄티누스의 왕위 계승자인 콘스탄티우스 2세는 이 운동을 계속했다.최초의 콘스탄티노플 제국 도서관을 만든 것은 그의 작품이었다.그 도서관은 10만 권이 넘는 고대 문헌을 소장하고 있었던 것으로 추정된다.이 운동은 서예가들과 [3]사서들을 지휘했던 테미스티오스가 이끌었다.

아가톤

아가톤 독자는 최초의 독자이자, 그 후 콘스탄티노플의 도서관장이었다: 서기 680년, 그의 독자로 있는 동안, 그는 단일한 이단을 규탄한 제6차 총회의 [4]공증인 또는 리포터였다.그는 자신이 직접 작성한 법전 사본을 5개 총대주교청에 보냈다.서기 712년에 그는 필리피쿠스 바르다네스가 단일론을 [5][6]부활시키려는 시도에 대해 아직 그리스어에 남아 있는 짧은 논문을 썼다.

라이브러리 내용

고대 파피루스 원고를 양피지로 옮기는 작업을 하는 사람들은 보존이 보장된 것의 우선순위를 정하는 데 많은 시간과 관심을 쏟았다.호머나 헬레니즘 역사 같은 오래된 작품들은 라틴 [7]작품보다 우선시되었다.콘스탄티노플의 제국 소장품에는 120피트 길이의 호메로스의 작품 두루마리가 [8]금잉크로 쓰여 있었다고 한다.또한 아티크 시대의 작품과 같은 오래된 작품들도 우선순위가 매겨졌다.Sophocles나 다른 작가들은 문법이나 텍스트에 초점을 맞춘 작품들이 덜 쓰이거나 현대적인 작품들보다 선택되었다.이러한 선택적 보존 형태 때문에 테미스티오스가 알고 있고 스토아 철학자들의 삼합회처럼 언급했던 많은 작품들이 지금은 사라졌습니다.유실된 이 작품들의 일부 조각들은 [7]허큘라네움의 고고학 발굴에서 발견되었다.

번역할 수 없는 파피루스 텍스트의 경우 양피지에 [citation needed]넣어 부패로부터 보호하려고 시도했다.

도서관의 파괴

수세기에 걸쳐, 콘스탄티노플 도서관의 여러 화재는 수집품의 많은 부분을 소실시켰다.그 도서관은 473년에 불에 타 약 12만 [9]권의 책이 소실되었다.그러나 테미스티오스와 콘스탄티우스의 시도는 일부 작품들이 저장되고 다시 복사되어 다른 문서들을 통해 [10]배포되었기 때문에 헛된 것이 아니었다.결과적으로, 고대 그리스 문학에 대한 현대 지식은 그들의 노력이 아니었다면 더 컸을 것이다.

1204년 4월 12일 콘스탄티노플이 함락된 후, 이 도서관은 제4차 십자군 원정의 프랑크족과 베네치아인에 의해 도시를 [1][11][12][13]약탈하는 동안 파괴되었다고 한다.도날드 슈머는 십자군들의 공격 동안 도시를 초토화시킨 세 번의 화재로 일부 원고가 소실되었을지도 모르지만, 당시 공식적인 제국 도서관이 계속 존재했다는 징후는 없고, 잃어버린 [14]원고에 대한 언급도 없다고 말한다.

오스만 시대까지 남아 있는 문헌에 대한 보고가 많았지만 도서관의 실질적인 부분은 아직 발견되지 않았다.조지프 데이크 칼라일은 1800년에 오스만 이후 생존한 문서들을 정복한 것으로 추정되는 세라글리오에 접근할 수 있게 되었지만,[15] 제국 도서관에서 나온 자료는 발견되지 않았다.주목할 만한 예외는 1840년에 표면화된 아르키메데스 팔렘페스트는 1915년에 번역되어 개인 소장품에서 발견되어 1998년에 팔렸다.

콘스탄티노폴리스 도서관의 존재

고대 로마와 알렉산드리아의 도서관과 비슷한 콘스탄티노플 제국 도서관이 하나라도 있었는지는 의문으로 남는다.역사학자 스티븐 런시만은 5세기 이후 콘스탄티노플에는 공공도서관이 존재하지 않았지만 교회와 단성주의 [16][failed verification]도서관이 많이 있었다고 지적한다.학자들이 적어도 이들 중 일부에 접근할 수 있었을 가능성이 높지만, 그들의 내용은 주로 신학적인 것이었을 것이다.비잔틴 제국은 중세 기준으로 보면 문맹률이 높은 사회였지만, 현존하는 평신도 도서관은 개인 소장품이었다.

「 」를 참조해 주세요.

참고 문헌

메모들
  1. ^ a b Wilson, Nigel G. (2003-03-03). "The Libraries of the Byzantine World". Greek, Roman, and Byzantine Studies. 8 (1): 53–80. ISSN 2159-3159.
  2. ^ Harris 1999, 75페이지
  3. ^ "Preserving The Intellectual Heritage--Preface".
  4. ^ William Smith v. 1에 의해 편집된 그리스 로마 전기와 신화 사전, 66 페이지 [1] 2011-05-14 Wayback Machine에서 보관됨
  5. ^ 콩실리오럼 노바 콜렉시오 a Mansi, vol. 12. p. 189
  6. ^ Christian, Albany James (1867), "Agathon (4)", in Smith, William (ed.), Dictionary of Greek and Roman Biography and Mythology, vol. 1, Boston, p. 66
  7. ^ a b "Preserving The Intellectual Heritage--Preface — Council on Library and Information Resources". www.clir.org. Retrieved 2016-02-28.
  8. ^ Murray, Stuart (2009). The Library: an Illustrated History. New York, NY: Skyhorse Publishing Company. pp. 34–35. ISBN 978-1510733329.
  9. ^ [2], 페이지 72-73
  10. ^ Harris 1999, 페이지 72
  11. ^ Murray, Stuart (2009). The Library. ISBN 9781602397064.
  12. ^ World Encyclopedia of Library and Information Services. 1993. ISBN 9780838906095.
  13. ^ Lerner, Fred (24 December 2009). The Story of Libraries, Second Edition. ISBN 9780826429902.
  14. ^ 도널드 쿠커, 제4차 십자군, n. 19 p.19
  15. ^ "近年の葬儀｜家族葬が増えている理由".
  16. ^ Steven Runciman, 82페이지, "비잔틴 문명", 의회도서관 CCN: 56-6570
레퍼런스

외부 링크

좌표:40°59°46°N 28°55′43§ E/40.9961°N 28.9286°E/ 40.9961, 28.9286