요가

Yōga
이 글은 일본의 화풍에 관한 것이다.도쿄에 있는 장소는 도쿄 요가를 참조하라.힌두 철학은 요가를 참고하라.
쿠로다 세이키(1897년)에 의한 쇼어 호수
후지시마 다케지(1902)의 템표시대 회상

요가(洋歌, 문자 그대로 "서양식 그림")는 일본의 미술 회화 양식으로, 전형적으로 일본의 주제나 주제, 풍경 등을 다루지만 서양(유럽) 미술 관습, 기법, 재료 등을 사용한다.이 용어는 메이지 시대(1868~1912)에 서양의 영향을 받은 미술품과 토착화, 또는 더 많은 일본 전통 회화, 또는 니홍가(日本語)를 구별하기 위해 만들어졌다.

역사

초기 작업

유럽 그림은 1543년 포르투갈 출신의 기독교 선교사와 함께 무로마치 후기에 일본에 소개되었다.[1]선교사들이 가져온 작품을 모방한 일본 작가들의 초기 종교 작품은 요가의 초기 형태 중 하나로 볼 수 있다.그러나 에도 시대 도쿠가와 바쿠후가 도입한 민족적 쇄국정책은, 나가사키를 거쳐 네덜란드에서 수입된 유럽의 의학·과학 문헌에서 발견된 스케치에서 일본 작가들이 발견한 원근법을 제외하고는, 일본 회화에 대한 서양 미술의 영향을 사실상 종식시켰다.일부 일본 예술가들은 이 기법을 통합하였는데, 일본에서의 장소의 투시 그림 (c. 1772년-1781년)에 우타가와 도요하루가 있다.[2]19세기 전반기에, 일부 그림 작품들은 호쿠사이 가쓰시카의 판화 등 서양 미술의 영향을 보여주었다.[3]

메이지 시대 상승

1855년 도쿠가와 바쿠푸는 서양 미술에 대한 조사 섹션을 포함한 서양학 번역 및 연구 기관인 반쇼 시라베소(바바리아 문서 연구 기관)를 설립하였다.[4]이 구간은 가와카미 도가이가 지휘를 맡았는데,[1] 그의 조수 다카하시 유이치는 영국 화가 찰스 위르그만의 제자였다.1868년, 토가이는 사립 미술 학교를 설립하여 <서양풍 회화 안내서>(1871년)를 발간하였다.[1]다카하시씨는 많은 사람들로부터 최초의 진정한 요가 화가로 여겨진다.[1]유이치는 서양식이 일본의 국가 정체성을 구축하는 데 도움이 될 수 있다고 믿었다.[1]

1876년 메이지 정부에 의해 일본 최초의 전용 요가 미술학교로 코부 비주쓰 가코(기술 미술학교)가 설립되었다.[4]이탈리아 화가 안토니오 폰타네시, 비첸초 라구사, 조반니 카펠레티 등 외국 고문은 정부가 고용해 아사이추와 [4]같은 일본 예술가들을 최신 서양 기법으로 가르쳤다.

프랑스 화가 라파엘 콜린도 쿠로다 세이키, 후지 마사조, 아사이 주 등 일본 예술가들에게 서양식 수업을 했다.그런 인상주의가 대두되고 있었음에도 불구하고 콜린은 바비존 학파의 신고전주의 학회화와 자연주의에 더 관심이 있었다.[1]

요가에 대한 일본의 반응

1880년대 서구화에 대한 전반적인 반작용과 니혼가 운동의 인기와 강세의 성장은 요가의 일시적 쇠퇴를 초래했다.1883년 코부 비주쓰 가코( kk bi)가 폐교되었고, 1887년 도쿄 비주쓰 가코(東京 비주쓰 가코)가 설립되면서 니홍가 과목만 가르쳤다.

그러나 1889년 요가 화가들에 의해 메이지 비주쓰카이(메이지 미술 학회)가 설립되었고, 1893년 유럽 유학에서 쿠로다 세이키가 복귀하면서 하쿠바카이(백마학회)가 설립되면서 요가 장르의 신선한 자극을 주었다.1896년부터는 도쿄 비주쓰 각코의 교과과정에 요가 학과가 추가되었고, 그 때부터 요가는 일본화에서 인정받는 요소였다.

이때부터 요가와 니홍가는 근대 일본화의 양대 사단이 되었다.이 중분류는 교육, 전시물 설치, 미술가 파악 등에 반영된다.그러나, 많은 경우에 니혼가 화가들은 원근법과 음영과 같은 사실적인 서양화 기법을 채택했다.이러한 합성 경향 때문에, 니홍가가 일본의 연례 니튼 전시회 내에서 뚜렷한 범주를 형성하고 있지만, 최근에는 니홍가와 요가의 기술이나 재료 어느 하나에서 뚜렷한 분리를 이끌어내기가 점점 어려워지고 있다.

요가의 쇠퇴

태평양 전쟁 때 요가의 유화 화가들은 일본 전쟁 노력을 부각시키기 위해 서양식 양식을 사용했다.전후에서 요가는 일본의 전전 성립과 연계된 보수적인 스타일로 인식되었다.

특성.

요가는 캔버스의 오일, 수채화, 파스텔, 종이 위의 연필과 같은 유럽 전통의 매체와 형식을 사용하여 정의되었다.그러나 요가 예술가들은 진정성과 독창성이 부족하다는 이유로 해외에서 비판을 받았다.이러한 평론가들에 대한 답변으로 1920년대와 1930년대 사이에 요가 화가는 서양 화제에 니혼가와 관련된 자료와 현대화 전통에 관련된 자료를 채택했다.푸지타 츠구하루(1886~1968)의 트왈렛 드 주이와 함께 누드를 뒤로 젖힌 것이 이러한 경향의 한 예였다.츠구하루는 누드용으로 니홍가에게 적합한 재료와 오일을 혼합했다.[3]

가장 넓은 의미에서 요가는 유화, 수채화, 파스텔, 잉크 스케치, 석판화, 에칭, 그리고 서양 문화에서 개발된 다른 기술들을 포함한다.그러나 좀 더 제한적인 의미에서 요가는 유화를 구체적으로 언급하기 위해 쓰이기도 한다.

참고 항목

참고 문헌 목록

  • 킨, 도널드새벽부터 서쪽까지.컬럼비아 대학 출판부; (1998년). ISBN0-231-11435-4
  • 메이슨, 페넬로피일본미술사. 프렌티스홀(2005년)ISBN 0-13-117602-1
  • 사다오, 쓰네코.일본의 예술 발견: 역사 개요.코단샤 인터내셔널(2003년).ISBN 4-7700-2939-X
  • 샤어슈미트 리히테.1910년의 일본 현대미술화.판 스템플.ISBN 3-908161-85-1
  • 바이젠펠트, 제니퍼MAVO: 일본 예술가들과 아방가르드, 1905-1931.캘리포니아 대학교 출판부(2001년.ISBN 0-520-22338-1

참조

  1. ^ a b c d e f "Yōga - Concepts & Styles". The Art Story. Retrieved 2021-04-05.
  2. ^ "Yōga Movement Overview". The Art Story. Retrieved 2021-04-05.
  3. ^ a b "Three Movements You've Never Heard Of: Yōga Painting, Nabis, Juste Milieu". Artspace. Retrieved 2021-04-07.
  4. ^ a b c Weisenfeld, Gennifer S (2002). Mavo: Japanese artists and the avant-garde, 1905-1931. Berkeley: University of California Press. ISBN 978-0-520-22338-7. OCLC 46777379.

외부 링크

위키미디어 커먼즈 요가 관련 매체