비잔틴 아르메니아

Byzantine Armenia
비잔틴 아르메니아
387–536
Byzantine Armenia, 387-536
비잔틴 아르메니아, 387-536
자본의세바스티아
멜리텐
아르사모사타
테오도시오폴리스 (가린)
39°10ºN 40°39°E/39.17°N 40.65°E/ 39.17, 40.65좌표: 39°10ºN 40°39ºE / 39.17°N 40.65°E / 39.17, 40.65
공통 언어아르메니아어(원어)
중세 그리스어
종교
아르메니아 사도
칼케도니아 기독교
역사 시대고대 후기, 중세 초기
• 설립
387
• 확립되지 않음
536
선행
에 의해 성공자
아르메니아 왕국 (반유성)
아르메니아 테마 Byzantine Calvary cross potent (transparent).png

때때로 서부 [1][2][3]아르메니아로 알려진 비잔틴 아르메니아는 비잔틴 제국의 일부가 된 아르메니아 왕국의 일부에 붙여진 이름이다.그 영토의 크기는 시간이 지남에 따라, 비잔티움이 아르메니아에 대해 가지고 있는 지배의 정도에 따라 다양해졌다.

비잔틴과 사산 제국은 387년과 428년에 아르메니아를 분할했다.서아르메니아는 비잔틴의 지배를 받았고, 동아르메니아는 사산족의 지배를 받았다.바그라티 왕조 아르메니아 왕국이 수립된 이후에도 역사적인 아르메니아 일부와 아르메니아인이 거주하는 지역은 여전히 비잔틴의 지배를 받았다.

아르메니아인들은 451년 칼케돈의 에큐메니컬 평의회에 참석하지 못했는데, 그 이유는 무장 반란에서 사산파에 맞서 싸웠기 때문이다.그 이유로 아르메니아와 비잔틴 [4]기독교 사이에 신학적인 기류가 나타났다.

그럼에도 불구하고, 많은 아르메니아인들은 비잔틴 제국에서 성공을 거두었다.많은 비잔틴 황제들은 민족적으로 아르메니아인, 반아르메니아인, 부분아르메니아인 또는 아마도 아르메니아인이었다. 문화적으로는 동로마인이었다.이것의 가장 좋은 예는 헤라클리우스 황제로, 그의 아버지는 아르메니아인이고 어머니는 카파도키아인이다.헤라클리우스 황제는 헤라클리아 왕조를 시작했다.바질 1세는 마케도니아 왕조를 시작한 아르메니아인의 또 다른 예이다.그의 아버지는 아르메니아인이었고 어머니는 그리스인이었다.아르메니아에서 완전히 또는 부분적으로 기원한 다른 황제로는 로마노스 1세, 요한 1세 치미스케스, 미지오스, 아르타바소스, 필리피코스 바르다네스, 레오 5세가 있다.

비잔틴 군대의 아르메니아 군

아르메니아는 병사들의 군대를 통해 비잔틴에 큰 공헌을 했다.그 제국은 끊임없이 위협을 받고 있었기 때문에 좋은 군대가 필요했다.그 군대는 15만 명을 넘지 않을 정도로 상대적으로 규모가 작았다.군대는 제국의 다른 지역으로 보내졌고, 가장 치열한 전투에 참여했고, 2만 명이나 3만 명을 넘지 않았다.5세기 이후 아르메니아인들은 비잔틴 군대의 주요 구성 요소로 간주되었다.프로코피우스는 황제의 궁궐 경비대인 스콜라리이 "가장 용감한 아르메니아인 중에서 선발되었다"고 말한다.

비잔틴 군대의 아르메니아 병사들은 다음 세기 동안, 특히 9세기와 10세기 동안, 비잔틴 군대에 아르메니아인들이 가장 많이 참여했던 시기였을 것이다.비잔틴과 아랍 역사학자들은 아르메니아 병사의 중요성을 인정하는데 만장일치가 있다.예를 들어 찰스 디엘은 다음과 같이 쓰고 있다: "아르메니아 부대는, 특히 이 기간 동안, 수없이 많고 잘 [5]훈련되었다."또 다른 비잔틴 역사학자는 아르메니아 보병이 비잔틴 황제 니케포루스 포카스와 존 치미스케스의 [6]승리에 결정적인 역할을 했다고 칭찬한다.

그 당시 아르메니아인들은 비잔틴 군대에 있던 노르드인들과 나란히 복무했다.아르메니아 산악인들과 노르웨이인들 사이의 이 첫 만남은 난센에 의해 논의되었고, 난센은 이 두 요소를 서로 더 가깝게 만들고 "우리의 스칸디나비아 조상들과 함께 [7]비잔틴의 공격 부대를 구성한 것은 아르메니아인들이었다."라고 기록했습니다.게다가 부셀은 아르메니아 봉건 영주들과 북부 전사들의 사고방식과 정신의 유사점을 강조한다.그는 두 그룹 모두 정부와 공공의 이익에 대한 이상한 부재와 무지가 있었고 동시에 개인적 차별성과 그들의 주인과 [8]지도자에 대한 충성심을 달성하는데도 마찬가지로 큰 관심이 있었다고 주장한다.

아르메니아 제국의 황제

테오도시우스 황제의 두 아들 사이의 로마 제국의 분할은 곧 분단된 세계의 동쪽 절반인 비잔티움 궁정에서 외국 요소들의 우세가 뒤따랐다.이 동양의 수도와 아르메니아가 가깝기 때문에 많은 아르메니아인들이 보스포루스 해안에 모여들었고, 그들은 3세기 동안 [9]동제국 역사에서 중요한 역할을 했다.

아르메니아인들이 비잔틴 역사에서 수행한 중요한 역할은 일반적으로 [10]인식되지 않았다.

테오도시폴리스 공의회 (593)

591년 평화 체결 후 아르메니아에 있는 비잔틴-페르시아 국경

오랜 비잔틴-페르시아 전쟁 (572-591년)이 끝난 후, 직접 비잔틴 통치는 아르메니아 서부의 모든 지역으로 확장되었다.새로 합병된 지역에 대한 정치적 통제를 강화하기 위해, 황제 모리스 (582-602)는 지역 아르메니아 교회의 친칼케도니아파를 지원하기로 결정했다.593년, 서부 아르메니아 주교들로 구성된 지역 의회가 테오도시오폴리스에서 소집되었고, 칼케도니아 정의에 대한 완전한 충성을 선언했다.의회는 또한 바가란의 요한(요반네스 또는 호반네스)을 칼케도니아 아르메니아인의 [11]새로운 가톨릭 신자로 선출했다.

「 」를 참조해 주세요.

레퍼런스

  1. ^ Rivoira, Giovanni Teresio (1918). Moslem Architecture: Its Origins and Development. Oxford University Press. p. 188.
  2. ^ The Armenian Review, Volume 3. Boston: Hairenik Association. 1950. p. 25.
  3. ^ Baumstark, Anton (2011). On the Historical Development of the Liturgy. Collegeville, Minnesota: Liturgical Press. p. 102. ISBN 9780814660966.
  4. ^ 교육자를 위한 비잔틴 출판물의 영광 메트로폴리탄 미술관 탐방 및 학습
  5. ^ C. Diehl, 케임브리지 중세사, vol.IV; Schlumberger, Un Emperious Viantin au X siecle, 파리, 1890, 페이지 83 및 350 참조
  6. ^ F. W. Bussel, 로마제국 헌법사에 관한 에세이, 런던, 1910, vol.II, 페이지 234
  7. ^ F. 난센, 젠넴 아르메니아, 오슬로, 1927년 페이지 21; "폴리코프스키-콜와, 헤어 언드 뵐커스치칼, 뮌헨, 1936년 페이지 117" 참조
  8. ^ F. W. Bussel, 로마제국 헌법사에 관한 에세이, 런던, 1910, vol.II, 페이지 448
  9. ^ 바한 쿠르키안 - 아르메니아인 외지
  10. ^ P. Charanis, "7세기 비잔틴 제국의 민족 변화"(1959)
  11. ^ 메이옌도르프 1989, 페이지 108-109, 284, 343

원천