프랑크족

Franks
프랑크족
프란치
메로빙거 왕조의 귀족 프랑크족의 부장품.
언어들
고대 프랑크어, 저속한 라틴어, 고대 프랑스어 (결국)
종교
프랑크족 이교도, 가톨릭 기독교
관련 민족
게르만족, 벨기에인, 프랑스인, 네덜란드인, 독일인

프랑크인들(라틴어: Franci or gens Francorum; 프랑스어: Francs)은 원래 후기 로마 제국의 북쪽 변경에 있는 로어 라인강 근처에 살았던 게르만 민족이었지만, 그들은 특히 프랑스에 있는 서유럽의 많은 인구가 흔할 때까지 중세 시대에 그들의 권력과 영향력을 성공적으로 확장했습니다.예를 들어, [1]11세기에 시작된 십자군 전쟁 동안 그들의 공동 노력의 맥락에서, ly는 Franks로 묘사되었습니다.이 확장은 붕괴된 서로마 제국 내에 기반을 둔 로마화된 프랑크 왕조들이 처음에는 루아르 과 라인강 사이의 전 지역의 통치자가 되었고, 그 후 옛 제국의 안과 밖에 있는 다른 많은 포스트 로마 왕국들에 권력을 부과했기 때문에 생겨났습니다.

비록 프랑크족의 이름은 3세기까지 나타나지 않았지만, 적어도 일부 프랑크족 부족들은 로마인들에게 군인을 제공하는 동맹국이자 적으로 오랫동안 자신들의 이름으로 알려져 왔습니다.프랑크인들은 로마 영토를 급습하기 위해 협력한 것으로 처음 보도되었습니다.그러나, 처음부터, 프랑크인들은 또한 그들의 변경지역 밖에서, 예를 들어, 색슨족에 의한, 그리고 그들이 수 세기 동안 밀접한 접촉을 가졌던 로마 영토로 이동하기를 원했던 변경지 부족들에 의한, 그들에 대한 공격을 겪었습니다.이후 라인강에 위치한 로마의 변경지대 안에 살았던 프랑크인들은 역사가들에 의해 두 그룹으로 나뉘게 됩니다 - 라인 삼각주를 통해 남쪽으로 온 서쪽의 살리안 프랑크인들; 그리고 동쪽의 리푸아리아인 혹은 라인란트 프랑크인들,그는 결국 로마 변경도시 쾰른을 정복하고 그 지역의 라인강 하류 좌안을 장악했습니다.

5세기 중반, 살리아 프랑크인 칠데릭 1세는 현대의 프랑스와 저지대 국가들과 대략 일치하는 로마 갈리아의 북부에서 다양한 민족 계열을 가진 로마 군대를 지휘하는 여러 군사 지도자들 중 한 명이었습니다.그와 그의 아들 클로비스 1세는 6세기 동안 갈리아의 대부분을 정복하는 데 성공한 메로빙거 왕조를 세웠고, 라인강 국경 혹은 근처의 프랑크 왕국들에 지도력을 확립했습니다.그 왕조는 그 후 오늘날의 서부와 남부 독일의 상당 부분을 장악했습니다.다음 왕조인 카롤링거 왕조가 결국 800년에 샤를마뉴가 교황에 의해 즉위했을 때 서유럽의 새로운 황제로 보이게 된 것은 이 메로빙거 왕조의 기반을 구축함으로써였습니다.

870년 프랑크 왕국은 미래의 프랑스 왕국신성 로마 제국의 전신이었던 서부 왕국과 동부 왕국 사이에 영구적으로 분할되었습니다.그것은 주민들이 프랑스라는 국민국가와 연결된 독특한 현대적 개념이 된 "프랑스인"(프랑스어: 레 프랑세, 독일어: 다이 프란조센 등)으로 단순히 알려지게 된 서양 왕국입니다.그러나 중세 십자군 전쟁과 같은 다양한 역사적 맥락에서 서유럽의 이웃 지역의 사람들은 계속해서 프랑크족으로 통칭되었습니다.특히 십자군은 많은 비유럽 [2][3][4]언어에서 서유럽인들에게 프랑크와 관련된 이름을 사용하는 데 지속적인 영향을 미쳤습니다.

어원

19세기에 다른 프랑크인들에 대한 묘사 (AD 400–600)

프란치라는 이름은 부족의 이름은 아니었지만, 몇 세기 안에 그들을 구성했던 최초의 민족들의 이름을 무색하게 했습니다.에드워드 기번제이콥 [5]그림전례에 따라, 프랑크족의 이름은 원래 "자유"[6]를 의미하는 영어 형용사 프랭크와 연결되어 왔습니다.프랑크가 게르만어로 자벨린(javelin)을 뜻하는 단어에서 유래했다는 주장도 있습니다(예를 들어 고대 영어 프랑카고대 노르드어 [7]프락카).다른 게르만 언어들에서 "격렬하다", "대담하다" 또는 "무례하다"를 의미하는 단어들(독일어 frech, 중세 네덜란드어 vrac, 고대 영어 frǣc 및 고대 노르웨이어 frakkr) 또한 중요할 수 있습니다.

에우메니우스는 306년 콘스탄티누스 1세에 의해 트리에르에서 열린 서커스에서 프랑크인 포로들을 처형한 문제와 다른 어떤 조치들에 대해 프랑크인들에게 연설을 했습니다. 유비셈퍼 infida mobilitas? ("그 흉포함은 지금 어디에 있습니까?그 신뢰할 수 없는 변덕은 어디에 있습니까?"[9][10]라고 말했습니다. 라틴어 페로스는 [11]프랑크족을 묘사하는 데 자주 사용되었습니다.프랑크 민족에 대한 현대적인 정의는 시대와 관점에 따라 다릅니다.서기 700년경에 쓰여진 마르쿨프의 공식은 "(관리의 지방에) 거주하는 모든 사람들, 프랑크인, 로마인, 부르고뉴인, 그리고 다른 나라의 사람들은 그들의 법과 [12]관습에 따라 삽니다"라고 진술했을 때, 혼합된 인구 안에서 국가적 정체성의 지속을 묘사했습니다.2009년에 쓴 글에서 크리스토퍼 위컴 교수는 "'프랑크어'라는 단어는 곧 배타적인 민족적 의미를 갖지 않게 되었습니다.루아르북쪽모든 사람들은 늦어도 7세기 중반까지는 프랑크인으로 여겨졌던 것으로 보입니다.로마니(로마인)들은 그 [13]이후 아키텐의 주민들이었습니다."

신화적 기원

투르의 그레고리우스프랑크인들역사를 제외하고, 두 개의 초기 자료는 프랑크인들의 신화적 기원과 관련이 있습니다: 프레데가르 연대기와 한 세기 후에 쓰여진 익명의 리버 히스토리아 프랑코룸으로 알려진 7세기 작품.

많은 사람들은 프랑크인들이 원래 판노니아에서 왔고 라인강의 강둑에 처음 거주했다고 말합니다.그런 다음에 그들은 강을 건너 투링기아를 거닐고, 그들의 가장 뛰어난 가문과 가장 고귀한 가문에서 뽑힌 각 현과 각 성읍에 장발의 왕들을 세웠습니다.

Gregory of Tours, History of the Franks (6th c. CE)[14]

프레데가르 연대기의 저자는 프랑크족이 원래 트로이에서 왔다고 주장하며 버질히에로니무스의 작품을 인용했습니다.

축복받은 제롬은 시인 버질에 의해 처음 전해진 프랑크족의 고대 왕들에 대한 이야기를 썼습니다. 그들의 첫 번째 왕은 프리암이었고 트로이가 속임수에 사로잡힌 후 그들은 떠났습니다.그 후 프리가에게 질문을 한 후 두 부분으로 나뉘었는데, 첫 번째 그룹은 마케도니아로 들어갔고, 프리가와 함께 아시아를 떠난 두 번째 그룹은 다뉴브강과 대양해 강둑에 정착했습니다.다시 두 그룹으로 나뉘었고, 그들 중 반은 그들의 왕 프란시오와 함께 유럽으로 들어갔습니다.아내와 자식들과 함께 유럽을 횡단한 후, 그들은 라인강의 둑을 점령했고 라인강에서 멀지 않은 곳에 트로야(Troy)라는 도시를 건설하기 시작했습니다.

Fredegar, Chronicle of Fredegar (7th c. CE)[14]

역사학자 패트릭 J. 기어리에 따르면, 이 두 이야기는 "프랑크인들이 그들의 배경에 대해 거의 알지 못했다는 사실과 고대의 이름과 영광스러운 전통을 가지고 있었던 고대의 다른 사람들에 비해 열등감을 느꼈을 수 있다는 사실을 모두 드러내는 것과 유사합니다." (...) 두 전설은 물론 ev에게도 마찬가지로 굉장합니다.대부분의 야만인들보다, 프랑크인들은 공통적인 역사, 조상, 또는 영웅적인 이주 시대의 전통을 가지고 있지 않았습니다.알레만인의 이웃들처럼, 그들은 6세기에 들어 상당히 최근에 만들어진 조직으로, 오랫동안 분리된 정체성과 제도를 [15]유지해온 레니쉬 부족 집단들의 연합체였습니다."

다른 작품, 이전에 1888년 Bruno [16]Krusch에 의해 공화정되기 전에 Gesta regum Francorum으로 알려졌던 Liber Historiae Francorum은 어떻게 프리아모스와 안테노르가 이끄는 12,000명의 트로이아인들이 트로이에서 러시아의 돈 으로, 그리고 아조프해 근처에 정착하면서 다뉴브 에 있는 판노니아로 항해했는지를 묘사했습니다.그곳에서 그들은 시캄브리아라고 불리는 도시를 세웠습니다.(시캄브리족은 초기 로마 제국 시대에 프랑크 왕국에서 가장 잘 알려진 부족이었지만, 프랑크족이라는 이름이 등장하기 훨씬 전에 패배하고 흩어졌음에도 불구하고 여전히 기억되고 있습니다.트로이아군은 로마군에 합류하여 그들의 적들을 미오티스의 습지로 몰아내는 임무를 완수했고, 이로 인해 그들은 프랑크인("치열"이라는 뜻)의 이름을 받았습니다.10년 후 로마인들은 프리아모스를 죽이고 프리아모스와 안테노르의 아들들마르코메르와 순노, [17][18]그리고 다른 프랑크인들을 쫓아냈습니다.

역사

초기사

초기 프랑크인들을 언급하는 가장 중요한 동시대의 자료들은 파네기리치 라티니, 암미아누스 마르첼리누스, 클라우디안, 조시무스, 시도니우스 아폴리나리스, 투르의 그레고리우스 등을 포함합니다.프랑크인들은 로마 황제들의 전기 모음집인 아우구스티누스 역사에서 처음 언급됩니다.이 자료들 중 어떤 부족이나 부족의 일부가 프랑크인이 되었거나 정치와 역사와 관련된 자세한 목록을 제시하는 것은 제임스의 말을 인용하는 것 외에는 없습니다(1988, p. 35).

4세기 자료에 즐겁게 기록된 로마의 행진곡은 260년대와 관련이 있습니다; 그러나 프랑크인들이 동시대의 자료에 처음 등장한 것은 289년이었습니다. [...] Chamavi족은 일찍이 289년, Bruceri족은 307년, Chattuarri족은 306년부터 315년, Salii족 또는 Salians는 357년, Amsivarii족Tubante족으로 언급되었습니다.s 364년경부터 375년경까지.

프랑크인들은 로마 문헌에서 동맹국(laeti)과 적(dediticii)으로 묘사되었습니다.260년 경에 프랑크인들의 한 무리가 오늘날 스페인의 타라고나까지 침투했는데, 그들은 로마인들에 의해 진압되고 추방당하기 전까지 약 10년 동안 그 지역을 괴롭혔습니다.287년 혹은 288년, 로마의 시저 막시미아누스는 프랑크족의 지도자 제노보드와 그의 백성들을 싸움없이 항복하도록 강요했습니다.

288년 황제 막시미아누스는 라인강을 따라 살고 있는 살리아 프랑크족,[19][20] 차마비족, 프리지아족과 다른 게르만족들을 물리치고 인력을 제공하고 다른 게르만족들의 정착을 막기 위해 그들을 열등한 게르마니아로 이주시켰습니다.292년 콘스탄티누스 1세의 아버지 콘스탄티우스는 라인강 하구에 정착한 프랑크족을 물리쳤습니다.이것들은 인근의 [22]톡산드리아 지역으로 옮겨졌습니다.에우메니우스는 콘스탄티우스가 그곳에 정착한 프랑크인들과 라인강을 건너온 다른 사람들을 "죽이고, 추방하고, 사로잡고, 납치했다"고 언급하며, 처음으로 민족 프랑시아에라는 용어를 사용했습니다.이 첫 번째 시기의 프랑크라는 용어는 더 넓은 의미를 가졌을 것으로 보이며, 때로는 해안[23]프리시어를 포함하기도 합니다.

보피스쿠스가 쓴 것으로 추정되는 아우렐리아누스의 생애는 328년 마인츠에 주둔한 6군단에 의해 프랑크족 침입자들이 붙잡혔다고 언급합니다.이 사건의 결과로, 700명의 프랑크인이 죽고 300명이 [24][25]노예로 팔려갔습니다.라인강에 대한 프랑크인들의 침략은 매우 빈번해져서 로마인들은 프랑크인들을 통제하기 위해 그들의 국경에 정착시키기 시작했습니다.

위에 프란시아를 보여주는 타불라 푸잉게리아나 상세

프랑크인들은 로마 도로지도책타불라 푸잉게리아나에 언급된 것으로 보입니다.(3세기의 정보를 반영한 4세기 또는 5세기 문서의 13세기 사본입니다.)라인강 어귀에는 여러 부족의 이름이 적혀 있습니다.이 중 하나는 하마비(Hamavi; Quietranci)라고 하는데, 일반적으로 '프랑크인인 차마비'(글자 p에도 불구하고)를 의미한다고 여겨집니다.강을 거슬러 올라가면 "프란시아"라는 단어가 선명하게 표시되어 있는데, 이는 니메겐크산텐의 반대편에 있는 둑에 있는 나라 이름을 나타냅니다.

살리안스

5세기의 게르만족.

358년 [26][27]율리우스가 "관습적으로 살리아인이라고 부르는 최초의 프랑크인"을 패배시킨 것을 묘사암미아누스 마르첼리누스에 의해 살리아인이 처음 언급되었습니다.율리아누스는 프랑크족이 라인-마스 삼각주에서 이주한 후 제국 내에서 œ데라티로 텍수안드리아에 남아있도록 허락했습니다.5세기 노티티아 디그니타툼에는 병사들의 이름이 살리(Salii)로 나와 있습니다.

몇 십 년 후, 같은 지역의 프랑크인들, 아마도 살리아인들은 셸트 강을 지배했고 영국 해협영국과의 교통 연결을 방해하고 있었습니다.로마군이 가까스로 그들을 진정시켰지만, 그들은 해적으로서 계속 두려움에 떨던 프랑크족을 추방하는데 실패했습니다.

살리아인들은 일반적으로 오늘날의 프랑스로 남서쪽으로 밀고 들어간 프랑크인들의 전임자들로 보여지는데, 그들은 결국 메로빙거인들에 의해 지배를 받게 되었습니다(아래 참조).메로빙거 왕조가 살리아 율법(렉스 살리카)을 발표할 때 리거 강(루아르)에서 프랑크인들의 정착지인 본래 지역 밖에 세운 서쪽 왕국 실바 카르보나리아에 이르는 네우스트리아 지역에 적용했기 때문입니다.5세기에 클로디오 휘하의 프랑크인들은 오늘날의 서부 왈로니아 지역을 관통하는 "실바 카르보나리아" 또는 "차콜 숲"을 넘어 로마 땅으로 밀고 들어갔습니다.이 숲은 북쪽으로는 원래의 살리아 영토의 경계였고 남쪽으로는 현재 프랑스 북부에 있는 로마의 벨기카 세쿤다 지방의 로마화된 지역이었습니다.클로디오는 투르나이, 아르투아, 캄브라이, 그리고까지 정복했습니다.클로디오는 종종 미래의 메로빙거 왕조의 조상으로 여겨집니다.투르의 그레고리우스에 따르면 클로디오의 후손으로 알려진 칠데리크 1세는 나중에 로마 벨기카 세쿤다와 아마도 [30]다른 지역들의 행정 통치자로 보였습니다.

킬데릭에 대한 기록에 의하면 그는 남쪽으로 꽤 먼 루아르 지역에서 로마군과 함께 활동했다고 합니다.그의 후손들은 로마 갈리아를 그곳까지 통치하게 되었고, 이것은 중세 프랑스가 된 기반이 된 프랑크 왕국 네우스트리아가 되었습니다.킬데릭의 아들 클로비스 1세는 또한 실바 카르보나리아와 벨기카 2세의 동쪽에 있는 좀더 독립적인 프랑크 왕국들을 장악했습니다.이것은 나중에 프랑크 왕국 아우스트라시아가 되었고, 초기의 법전은 "리푸아리아인"으로 불렸습니다.

리푸아리아인

3세기 프랑크족의 대략적인 위치

대략 마인츠에서 쾰른 도시의 지역인 뒤스부르크에 이르는 라인강의 뻗은 곳 근처에 살았던 라인란트 프랑크인들은 종종 살리아인들과 별개로 간주되고, 때때로 현대의 문헌에서는 리푸아리아 프랑크인이라고 언급됩니다.라벤나 코스모그래피는 프란시아 레넨시스가 게르마니아 2세(게르마니아 인페리어)에 있는 유비족의 옛 시비타를 포함했을 뿐만 아니라 마인츠를 포함한 게르마니아 1세(게르마니아 수페리어)의 북부도 포함했을 으로 추정합니다.살리아인들처럼 그들은 로마 기록에 약탈자로서, 그리고 군대에 기여한 사람들로서 모두 등장합니다.살리족과는 달리, 언제 제국이 공식적으로 그들의 국경 내 거주를 받아들였는지에 대한 기록은 없습니다.그들은 결국 쾰른을 점령하는 데 성공했고, 어느 시점에서 "강가 사람들"이라는 뜻의 리푸아리아인이라는 이름을 얻은 것으로 보입니다.어쨌든 메로빙거의 법전은 렉스 리부아리아라고 불렸지만, 아마도 최초의 살리아 지역을 포함한 모든 옛 프랑크 땅에 적용되었을 것입니다.

요르다네스의 게티카에서 451년 샬롱 전투 동안 플라비우스 아이티우스의 보조군으로서 "리파리이"라고 불리는 집단을 언급합니다. 그리고 "프란치"와 구별됩니다: "히에님 아푸에룬트 보조군들: 프란치, 사르마타에, 아르모리치아니, 리티치아니, 부르고뉴, 색소네스, 리파리이, 올리브리온네스..." 그러나 이 리파리이들 (강에 사는 사람들)은 오늘날 고려되지 않습니다.Ripuarian Franks이지만, Rhone [32]강을 기반으로 하는 알려진 군대입니다.

따라서 라인강 양쪽의 리푸아리아 영토는 메로빙거 아우스트라시아의 중심부가 되었습니다.이것은 본래의 살리아와 리푸아리아의 땅을 포함했던 로마 게르마니아 인페리오르(이후 게르마니아 세쿤다)로 확장되었고 대략 중세 로타링기아와 동일합니다.그것은 또한 갈리아 벨기카 프리마 (대략 중세시대의 어퍼 로타링기아)와 라인강의 동쪽 강둑에 있는 더 많은 땅들을 포함했습니다.

메로빙거 왕국 (481–751)

유리와 세라믹 구슬로 된 6-7세기 목걸이와 중앙 자수정 구슬입니다.비슷한 목걸이가 라인란트에 있는 프랑크족 여성들의 무덤에서 발견되었습니다.
프랑스 북동부와 라인란트에서 발견된 6세기 활 모양의 피불라입니다.프랑크 귀족 여성들이 어깨에 짝을 지어 착용하거나 허리띠 장식으로 착용했습니다.

투르의 그레고리우스(2권)는 5세기 동안 쾰른, 투르나이, 캄브라이 및 기타 지역에 작은 프랑크 왕국이 존재했다고 보고했습니다.메로빙거 왕국은 결국 다른 왕국들을 지배하게 되었는데, 아마도 프랑크 군대가 어느 정도 통합된 것으로 보이는 북부 갈리아의 로마 권력 구조와 관련이 있었기 때문일 것입니다.450년대와 460년대에 살리아 프랑크인 칠데리크 1세는 로마 갈리아(대략 현대 프랑스)에서 다양한 민족 계열을 가진 로마군을 지휘하는 여러 군사 지도자 중 한 명이었습니다.킬데릭과 그의 아들 클로비스 1세는 로마 루아르 세력과 연관된 프랑크인들의 "왕권"을 위한 경쟁자로서 로마 아이기디우스와의 경쟁에 직면했습니다 (투르의 그레고리우스에 따르면, 아이기디우스는 킬데릭이 망명 중인 동안 8년 동안 프랑크인들의 왕권을 가지고 있었습니다).알라리크 [33]1세로부터 영감을 받은 이 새로운 형태의 왕권은 라인강 변방의 프랑크 왕국들에 대한 지도력을 확립하고 6세기에 갈리아의 대부분을 정복하는데 성공한 메로빙거 왕조의 시작을 나타냅니다.아이기디우스는 464년 혹은 [34]465년에 죽었습니다.Childeric과 그의 아들 Clovis I은 Clovis 시대의 정신적 지도자인 Saint Remigius에 의해 로마 벨기카 세쿤다 속주의 통치자로 묘사되었습니다.

클로비스는 나중에 486년 혹은 487년에 아이기디우스의 아들 시아그리우스를 무찌르고 프랑크 왕 차라리크를 투옥시켜 처형했습니다.몇 년 후, 그는 캄브라이의 프랑크 왕 라그나차르와 그의 형제들을 죽였습니다.소이송 왕국을 정복하고 ill레 전투에서 남부 갈리아의 서고트족을 몰아낸 후, 그는 부르고뉴, 프로방스, 브르타뉴제외한 갈리아 대부분의 지역에 프랑크 왕국의 패권을 확립했고, 결국 그의 후계자들에게 흡수되었습니다.490년대까지, 그는 리푸아리아 프랑크족을 제외한 마스서쪽의 프랑크 왕국들을 모두 정복했고 파리를 그의 수도로 만들 위치에 있었습니다.그는 509년 쾰른을 정복한 후 모든 프랑크인들의 첫 번째 왕이 되었습니다.

클로비스 1세는 534년 부르고뉴를 물리치기 위해 연합한 그의 네 아들들 사이에 그의 영역을 나누었습니다.시게베르트 1세와 칠페리치 1세 형제의 치세 동안에 내부적인 불화가 발생했는데, 이는 주로 그들의 여왕브룬힐다와 프레데군다의 경쟁에 의해 촉발되었으며, 그들의 아들들과 손자들의 치세 동안 지속되었습니다.세 개의 구별된 하위 왕국이 등장했습니다.아우스트라시아, 네우스트리아, 부르고뉴는 각각 독립적으로 발전했고 다른 나라들에게 영향력을 행사하려고 했습니다.아우스트라시아의 아르눌핑 씨족의 영향으로 왕국의 정치적 중심이 점차 라인란트로 동쪽으로 이동하게 되었습니다.

프랑크 왕국은 613년 칠페리크의 아들 클로타르 2세에 의해 재결합되었는데, 클로타르 2세는 그의 귀족들에게 부패를 줄이고 그의 권위를 다시 확인하려는 노력으로 파리 칙령을 내려주었습니다.그의 아들이자 후계자인 다고베르트 1세의 군사적인 성공 이후, 왕권은 전통적으로 레 로이스 페이니안트로 알려진 일련의 왕들 아래에서 급격하게 쇠퇴했습니다.687년 테르트리 전투 이후, 왕가의 최고 관리였던 왕궁의 각 시장들은 751년 교황과 귀족의 승인을 얻어 메로빙거 왕조의 마지막 왕인 킬데리히 3세를 폐위시키고 스스로 왕위에 오르게 됩니다.이것은 새로운 왕조인 카롤링거 왕조를 열게 했습니다.

카롤링거 제국 (751–843)

메로빙거 왕조가 이룬 통일은 카롤링거 르네상스로 알려진 것의 지속을 보장했습니다.카롤링거 제국은 내부 전쟁에 시달렸지만, 프랑크족의 통치와 로마 기독교의 결합으로 근본적으로 통합되었습니다.프랑크족의 정부와 문화는 각각의 통치자와 그의 목표에 아주 많이 의존했고 그래서 제국의 각 지역은 다르게 발전했습니다.비록 통치자의 목표는 그의 가문의 정치적 동맹에 달려있었지만, 프랑크 왕국의 주요 가문들은 로마와 게르만의 [citation needed]뿌리를 모두 가지고 있는 정부에 대한 같은 기본적인 믿음과 생각을 공유했습니다.

프랑크 왕국은 카롤링거 제국으로 발전하면서 8세기 말까지 서유럽의 대부분에 대한 지배력을 공고히 했습니다.서기 800년 교황 레오 3세에 의해 그들의 통치자 샤를마뉴가 신성 로마 황제로 대관식을 거행하면서, 그와 그의 후계자들은 서로마 제국의 황제들의 합법적인 후계자로 인정받았습니다.이와 같이 카롤링거 제국은 서양에서 점차 고대 로마 제국의 연속으로 보이게 되었습니다.이 제국은 프랑스, 신성 로마 제국, 부르고뉴를 포함한 여러 후속 국가들을 낳았지만, 프랑크족의 정체성은 프랑스와 가장 밀접하게 연관되어 있었습니다.

샤를마뉴가 죽은 후, 그의 유일한 성인 생존 아들은 황제이자 경건왕 루이가 되었습니다.그러나, 살아있는 모든 성인 남성 상속자들 사이의 평등을 요구하는 프랑크 문화와 법에 따라, 프랑크 제국은 이제 루이의 세 아들들 사이에 분열되었습니다.

군사의

로마군 참전

나중에 프랑크족이 된 라인 삼각주의 부족들을 포함한 게르만족들은 율리우스 카이사르 시절부터 로마 군대에서 복무한 것으로 알려져 있습니다.260년대 갈리아에서 로마의 통치가 붕괴된 후 게르만족 바타비아 포스투무스 휘하의 군대가 반란을 일으켜 그를 황제로 선포하고 질서를 회복했습니다.그때부터 로마군의 게르만 병사들, 특히 프랑크인들은 계급에서 승진했습니다.몇 십 년 후, 메나피안 카라우시우스는 로마 땅에 프랑크족 병사들과 약탈자들의 지원을 받는 바타비아-영국의 우둔한 국가를 만들었습니다.마그넨티우스, 실바누스, 아르비시오와 같은 프랑크족 병사들은 4세기 중반에 로마 군대에서 지휘관 자리를 차지했습니다.암미아누스 마르첼리누스의 이야기를 보면 프랑크족과 알라만족 모두 로마의 선을 따라 조직되었다는 것이 분명합니다.

클로디오 침공 이후, 라인강 국경의 로마 군대는 프랑크족의 "프랜차이즈"가 되었고, 프랑크족은 로마와 같은 갑옷과 무기 산업의 지원을 받는 로마와 같은 군대를 징집하는 것으로 알려졌습니다.이것은 이전의 아르보리초이가 프랑크족과 합병하여 로마 시대 동안 그들의 선조의 스타일로 그들의 군단 조직을 유지한 것을 묘사한 서로마 제국이 멸망한 지 1세기 이상 지난 후에 최소한 학자 Procopius (c. 500–c. 565)의 날까지 최소한 지속되었습니다.메로빙거 왕조 치하의 프랑크인들은 게르만족의 관습을 로마화된 조직과 몇 가지 중요한 전술적 혁신과 결합시켰습니다.그들이 갈리아를 정복하기 전에, 프랑크인들은 다른 제국 부대들과 함께 싸우는 로마 군대의 일부가 아니라면, 주로 부족으로서 싸웠습니다.

초기 프랑크인들의 군사 관행

프랑크인의 군사 관습과 무장의 주요 원천은 아미아누스 마르첼리누스, 아가티아스 그리고 프로코피우스인데, 후자의 두 동로마 역사가들은 고딕 전쟁에 대한 프랑크인의 개입에 대해 썼습니다.

프로코피우스는 539년에 쓴 글에서 다음과 같이 말하고 있습니다.

이때 프랑크인들은 고트인과 로마인 모두 전쟁으로 인해 심각한 고통을 겪었다는 말을 들었습니다.그들의 맹세와 조약들을 잠시 잊어버리고... (신뢰 문제에 있어서 이 나라는 세계에서 가장 위험한 나라입니다.) 그들은 테우데베르트 1세의 지휘하에 십만명으로 곧장 모여 이탈리아로 진군했습니다. 그들은 그들의 지도자를 둘러싸고 있는 작은 기병대를 가지고 있었고, 그들은 유일하게 다음과 같이 무장했습니다.창들과 나머지는 모두 활과 창이 없는 보병들이었습니다. 그러나 사람들은 저마다 칼과 방패와 도끼 하나를 들고 다녔습니다.이제 이 무기의 쇠머리는 굵고 양옆이 매우 날카로웠던 반면 나무 손잡이는 매우 짧았습니다.그리고 그들은 항상 첫 번째 돌격에서 신호를 향해 이 도끼들을 던져 적들의 방패를 부수고 [35]사람들을 죽이는 것에 익숙합니다.

프로코피우스가 내린 열대지방에 자신의 저술을 바탕으로 한 동시대의 아가티아스는 다음과 같이 말합니다.

이 사람들의 군사 장비는 아주 간단합니다...그들은 우편물이나 장식의 사용법을 알지 못하고 대다수는 머리를 가린 채로 놔두며, 헬멧을 쓴 사람은 극소수에 불과합니다.가슴은 벌거벗고 등은 허리까지 벌거벗고, 허벅지는 가죽이나 린넨으로 덮습니다.그들은 아주 드문 경우를 제외하고는 말을 타지 않습니다.걸어서 싸우는 것은 습관적인 것이기도 하고 국가적인 관습이기도 하고 그들은 이것에 능숙합니다.엉덩이에는 칼을 차고 왼쪽에는 방패가 달려 있습니다.그들은 활도 새총도 없고, 그들이 가장 자주 사용하는 양날 도끼와 앙곤을 제외하고 미사일 무기도 없습니다.앙곤은 아주 짧지도 아주 길지도 않은 창입니다.그것들은, 필요하다면, 처럼 던지는 데에도 사용될 수 있고,[36] 또한 육탄전에도 사용될 수 있습니다.

모리스 황제에 의해 쓰여진 것으로 추정되는 스트래티지콘에서, 또는 그의 시대에 프랑크인들은 "머리가 고운" 민족이라는 표제 아래 롬바르드족과 함께 묶였습니다.

기병대 행동에 무리가 가면 미리 준비된 표지판 하나에서 내려 걸어서 줄을 섭니다.비록 많은 기마병들에 대항하는 소수의 기마병들이지만, 그들은 싸움에서 움츠러들지 않습니다.그들은 방패와 창 그리고 어깨에 단검으로 무장하고 있습니다.그들은 도보로 싸우는 것과 급속한 돌격을 선호합니다. [...] 말을 타든 도보로 타든 그들은 마치 [37]세상에서 겁쟁이가 아닌 유일한 사람들인 것처럼 충동적이고 절도가 없습니다.

위 인용문들이 6세기 프랑크족 국가의 군사적 관행에 대한 진술로 사용되었고 심지어 찰스 마텔의 개혁 이전의 전체 기간(8세기 초 중반)으로 유추되었지만,제2차 세계대전 이후의 역사학은 갈리아 정복이 시작된 날부터 프랑크 군대의 계승된 로마의 특징을 강조해왔습니다.비잔틴 작가들은 몇 가지 모순과 어려움을 제시합니다.프로코피우스는 프랑크족이 창을 사용한 것을 부인하고 아가티아스는 창을 그들의 주요 무기 중 하나로 삼았습니다.그들은 프랑크족이 주로 보병이었으며 도끼를 던지고 검과 방패를 들고 다녔다는 것에 동의합니다.두 작가 모두 같은 시기의 갈리아 작가들(시도니우스 아폴리나리스와 투르의 그레고리)의 권위와 고고학적 증거에 대해서도 반박하고 있습니다.라인란트 또는 리푸아리아 프랑크족의 7세기 초 법전인 렉스 리부아리아독일 금화를 현물로 지불할 때 다양한 상품의 가치를 명시합니다. 반면 창과 방패는 단 두 의 솔리디, 검과 칼자루는 7개, 헬멧은 6개, 금속 튜닉은 [38]12개의 가치가 있었습니다.스크라마축과 화살촉은 비잔티움 역사가들이 프랑크족에게 할당하지는 않았지만 프랑크족 무덤에 많이 있습니다.

그레고리의 역사서 프랑코룸의 정면화.

그레고리와 렉스 살리카의 증거는 초기 프랑크인들이 기병대 사람들이었다는 것을 암시합니다.사실, 일부 현대 역사학자들은 프랑크족이 너무 많은 말을 소유하고 있어서 밭을 경작하는데 사용할 수 있었고 따라서 그들의 이웃들보다 농업적으로 앞선 것이라고 가정했습니다.렉스 리부아리아는 암말의 가치가 소나 방패와 창의 가치와 같거나, 두 마리의 솔리디와 종마 7마리 또는 검과 칼집의 [38]가치와 같다고 명시하고 있는데, 이는 말들이 비교적 흔했음을 시사합니다.아마도 비잔티움의 작가들은 프랑크족의 말을 그리스 기병대에 비해 대수롭지 않게 여겼을 것이며, 이는 아마도 [39]정확할 것입니다.

메로빙거 군사

구성과 전개

프랑크족의 군사 조직은 특히 5세기 말과 6세기 초 클로비스 1세의 정복 기간과 이후 갈리아에 존재했던 많은 로마 제도들을 통합했습니다.프랑크족의 군사 전략은 요새화된 중심지(카스트라)의 보유와 점령을 중심으로 전개되었으며, 일반적으로 이 중심지들은 게르만족 출신의 로마 용병이었던 군대라에티의 수비대들이 보유하고 있었습니다.갈리아 전역에서, 로마 군인들의 후손들은 그들의 군복을 계속 입고 그들의 의례적인 임무를 수행했습니다.

군사 계급에서 프랑크 왕 바로 아래에는 그의 맹세한 추종자들인 추파들이 있었는데,[40] 이들은 일반적으로 궁중에서 복무하는 '늙은 군인'들이었습니다.왕에게는 신탁자라고 불리는 엘리트 경호원이 있었습니다.신탁 관리인들은 군사 및 경찰 목적으로 설립된 수비대 정착지인 센탄나에 종종 근무했습니다.왕의 일상적인 경호원은 반신반의(군대에서 귀족이었던 고위 군인)와 푸에리(귀족이 [41]아닌 하급 군인)로 구성되었습니다.고위층 남자들은 모두 푸리에가 있었습니다.

프랑크족 군대는 프랑크족과 갈로로마인들로만 구성된 것이 아니라 색슨족, 알란족, 타이팔족, 알레만니족포함되어 있었습니다.부르고뉴 정복(534년) 이후, 그 왕국의 잘 조직된 군사 기관들은 프랑크 왕국으로 통합되었습니다.이들 중 가장 중요한 것은 부르고뉴의 파트리키아누스가 지휘하는 상비군이었습니다.

6세기 후반, 프레데군트와 브룬힐다의해 선동된 전쟁 동안, 메로빙거 군주들은 그들의 군대에 지역 부담금이라는 새로운 요소를 도입했습니다.징병제는 징병제와 유사하게 징집될 때 병역 신고를 해야 하는 지역의 모든 신체 건강한 남성들로 구성되었습니다.지방세는 도시와 그 주변 지역에만 적용됩니다.처음에는 네우스트리아와 아키텐에 있는 갈리아 서부의 특정 도시에서만 왕들이 부담금을 청구할 권리나 권력을 가지고 있었습니다.지역 주둔군의 지휘관들은 도시 주둔군의 지휘관들과는 항상 달랐습니다.전자는 종종 그 지역의 백작들의 명령을 받았습니다.훨씬 더 드문 경우는 일반적인 부담금으로, 왕국 전체에 적용되며 농부들(포우퍼와 불페로르)도 포함됩니다.일반적인 부담금은 군주의 명령에 따라 여전히 교황령을 넘는 레니쉬 스템 공작령 내에서 부과될 수도 있습니다.색슨족, 알레만니족, 튀링기족은 모두 부담금 제도를 가지고 있었고 프랑크족 군주들은 7세기 중반까지 부담금 제도에 의존할 수 있었는데, 이 때 스템 공작들이 군주제와의 관계를 단절하기 시작했습니다.튀링겐의 라둘프는 640년에 시게베르트 3세와의 전쟁에 대한 부담금을 요구했습니다.

곧 그 지역의 부담금은 아우스트라시아와 덜 로마화된 갈리아 지역으로 퍼졌습니다.중간 단계에서, 왕들은 아우스트라시아(로마 기원의 주요 도시들이 없었던) 지역에서 영토 부담금을 부과하기 시작했습니다.그러나 다고베르트 1세의 치세 이후인 7세기에 이르러 모든 형태의 부담금은 점차 사라졌습니다.소위 로이스 파네앙스(rois fainéants)라는 이름의 하에서, 부담금은 세기 중반에 아우스트라시아에서, 그 후 부르고뉴와 네우스트리아에서 사라졌습니다.중앙 프랑크 왕정으로부터 빠르게 독립하고 있던 아키텐에서만 복잡한 군사 제도가 8세기까지 지속되었습니다.메로빙거 갈리아에서 7세기 후반과 8세기 전반에, 주요 군사 행위자들은 리테이너라고 불리는 무장한 추종자 무리들과 함께 평신도와 기독교의 거물이 되었습니다.메로빙거 군대의 다른 측면들, 대부분 로마 출신이거나 강력한 왕들의 혁신들은 8세기에 이르러 그 현장에서 사라졌습니다.

전략, 전술 및 장비

메로빙거의 군대는 우편물, 헬멧, 방패, , 칼, 활, 화살 그리고 군마사용했습니다.사병들의 무장은 후기 제국의 갈로-로마 제국의 잠재적 군사들과 닮았습니다.아르모리카에 정착한 알라닌 기병의 강력한 요소는 12세기까지 브레튼인들의 전투 스타일에 영향을 미쳤습니다.지역의 도시 부담금들은 비교적 잘 무장되어 있고 심지어 탑재되어 있을 수도 있지만, 더 일반적인 부담금들은 가난한 사람들과 벌목꾼들로 구성되어 있는데, 그들은 대부분 무역으로 농부들이었고 농기구와 같은 비효과적인 무기들을 운반했습니다.라인강 동쪽의 프랑크족, 색슨족, 심지어 웬즈족까지 가끔 징집된 이들은 기본적인 갑옷을 입었고 창과 도끼 같은 무기를 소지했습니다.이 사람들 중 몇 명은 [citation needed]말에 올라탔습니다.

메로빙거 사회는 군사화된 성격을 가지고 있었습니다.프랑크인들은 과 귀족들이 넓은 들판에 모여 다음 캠페인 시즌의 목표를 결정할 때 매년 3월 1일에 연례 회의를 소집했습니다.이 회의는 군주를 대신하여 힘을 과시하는 것이었고,[42] 군주가 군대 사이에서 충성을 유지할 수 있는 방법이었습니다.내전에서 메로빙거 왕들은 요새화된 장소를 점령하고 공성전차를 사용하는데 집중했습니다.외부의 적들을 상대로 한 전쟁에서, 목표는 일반적으로 전리품을 획득하거나 공물을 집행하는 것이었습니다.메로빙거인들은 라인강 너머의 땅에서만 이웃 국가들에 대한 정치적 통제를 확장하려고 했습니다.

전술적으로 메로빙거인들은 특히 포위전과 관련하여 로마인들로부터 많은 돈을 빌렸습니다.그들의 전투 전술은 매우 유연했고, 전투의 구체적인 상황에 맞게 고안되었습니다.속인전술은 끝없이 사용되었습니다.기병대는 군대의[citation needed] 큰 부분을 형성했지만, 군대는 도보로 전투를 하기 위해 쉽게 내렸습니다.515년 테우데리크 1세덴마크인들을 상대로 벌인 해군 작전은 루아르강, 론강, 라인강에서 사용된 해양가치가 있는 배와 강선을 포함했습니다.

문화

언어

현대 언어학적 맥락에서, 초기 프랑크인들의 언어는 다양하게 "올드 프랑크어" 또는 "올드 프랑코니아어"라고 불리는데, 이 용어들은 기원후 600년에서 700년 사이에 일어난 하이 독일어 자음 이동의 출현 이전에 프랑크인들의 언어를 나타냅니다.이 자음 이동 후 프랑크 방언은 갈라지는데, 현대 네덜란드어가 된 방언들은 자음 이동을 겪지 않는 반면, 다른 모든 방언들은 다양[43]정도로 변했습니다.따라서 올드 더치어와 올드 더치어의 구별은 크게 무시할 수 있으며, 앞서 언급한 제2차 게르만어 자음 [44]이동 이후에 영향을 받는 변종과 영향을 받지 않는 변종을 구분하기 위해 올드 더치어(Old Low Franconian)라고 불리는 용어를 사용합니다.

프랑크어는 베르가케르 비문과 같은 동시대 프랑크 영토에서 발견되는 매우 적은 수의 룬 문자 외에는 직접적으로 증명되지 않았습니다.그럼에도 불구하고 상당수의 프랑크어 어휘는 네덜란드어를 [45][46]통한 비교 재구성뿐만 아니라 고대 프랑스어에서 발견되는 초기 게르만어 외래어를 조사함으로써 재구성되었습니다.고대 프랑크어가 현대 갈로로마어 어휘와 음운론에 끼친 영향은 오랫동안 학문적 [47]논쟁의 대상이 되어 왔습니다.프랑크족의 영향은 네 개의 기본 방향인 노르드 "", 수드 "남", 이스트 "동", 오우스트 "서"의 지명과 적어도 1000개의 [46]어간 단어를 포함하는 것으로 생각됩니다.

프랑크인들은 결국 갈리아 전역을 정복했지만, 프랑크인들의 화자들은 언어적인 효과를 갖기 위해 오직 갈리아 북부 지역에서만 충분한 숫자가 확장되었습니다.몇 세기 동안, 갈리아 북부는 이중 언어를 사용하는 지역이었습니다 (불가리아 라틴어와 프랑크어.문자, 정부, 교회에서 사용하는 언어는 라틴어였습니다.어반T. 홈즈는 게르만족 언어가 850년대 후반까지 서부 오스트라시아와 북부 네우스트리아의 공무원들에 의해 제2의 언어로 계속 사용되었으며,[48] 오늘날 프랑스어만 사용되는 지역에서 10세기 동안 구어로서 완전히 사라졌다고 제안했습니다.

고대 후기에 프랑크족으로 불렸던 게르만 부족은 베저라인 게르만어/이스트바에오닉 문화언어 [49][50][51]집단과 관련이 있습니다.

미술과 건축

고던의 보물에서 가져온 성배입니다.
카롤링거 건축의 정점:독일 아헨에 있는 팔라틴 예배당.

초기 프랑크족의 예술과 건축은 거의 남아있지 않은 이주기 예술로 알려진 단계에 속합니다.후기 시대는 카롤링거 미술, 또는 특히 건축, 로마네스크 이전 시대라고 불립니다.메로빙거 양식의 건축물은 거의 보존되지 않았습니다.초기의 교회들은 목재로 지어진 것으로 보이며, 더 큰 예로는 바실리카 양식이 있습니다.푸아티에세례당은 갈로로마 양식의 3개의 아프스가 있는 건물입니다.많은 작은 침례교들이 남부 프랑스에서 볼 수 있습니다: 이것들이 유행이 지나감에 따라, 그것들은 갱신되지 않았고, 그 후에 원래대로 살아남았습니다.

보석류(브로치 등), 무기류(장식용 힐트가 달린 칼 포함), 의복류(케이프나 샌들 등)가 다수의 무덤에서 발견되었습니다.1959년 발견된 아레군드 왕비의 무덤과 524년 직후에 보관된 구르돈의 보물이 대표적인 예입니다.겔라시안 성찬과 같이 살아남은 소수의 메로빙거 문서많은 줌모픽 표현을 포함하고 있습니다.이러한 프랑크족의 유물은 고대 후기의 양식과 모티브를 더 많이 사용하고 디자인과 제작에 있어서 영국 제도의 유사한 작품들보다 기술과 정교함이 덜하다는 것을 보여줍니다.그러나 이 시기의 최상의 작품성을 [52]보여주지 못할 정도로 살아남은 것은 거의 없습니다.

카롤링거 르네상스의 주요 중심지들에 의해 생산된 유물들은 이전 시대의 것들로부터 변형된 것들로서 훨씬 더 많은 양이 남아 있습니다.예술은 샤를마뉴에 의해 아낌없이 자금을 지원받고 장려되었고, 필요한 곳에 수입 예술가들을 사용했고, 카롤링거의 발전은 서양 예술의 미래 과정에 결정적이었습니다.카롤링거는 합리적인 숫자로 남아있는 채색 필사본과 상아 명판들이 콘스탄티노플의 것들에 질적으로 접근했습니다.카롤링거 건축의 현존하는 주요 기념물은 라벤나의 산 비탈레를 인상적이고 자신감 있게 각색한 아헨의 팔라틴 성당으로, 기둥의 일부를 가져온 곳입니다.센툴라 수도원이나 성 갈 수도원, 또는 오래된 쾰른 대성당과 같은 다른 중요한 건물들이 재건된 이후로 존재했습니다.이러한 큰 구조물과 단지들은 [53]탑을 자주 사용했습니다.

종교

프랑크 귀족들의 상당 부분이 클로비스를 따라 기독교(메로빙거의 프랑크 교회)로 개종했습니다.프랑크족의 통치하에서 모두를 개종시키기 위해서는 상당한 시간과 노력이 필요했습니다.

이교도

칠데릭 1세의 무덤에서 발견된 황금벌이나 파리의 그림

프랑크 이교도의 메아리는 주요 출처에서 찾을 수 있지만, 그 의미가 항상 명확하지는 않습니다.현대 학자들에 의한 해석은 크게 다르지만, 프랑크 이교도는 게르만 이교도의 다른 종류들의 특징들의 대부분을 공유했을 것으로 보입니다.프랑크족의 신화는 아마도 게르만 다신교의 한 형태였을 것입니다.그것은 매우 의례적이었습니다.여러 신들을 중심으로 한 많은 일상적인 활동들이 있었는데, 그 중 가장 큰 신은 메로빙거인들이 [54]그들의 조상으로부터 왔다고 여겨지는 물의 신 퀴노타우르였을지도 모릅니다.그들의 대부분의 신들은 지역 컬트 센터들과 연결되어 있었고, 그들의 신성한 성격과 권력은 특정 지역들과 연관되어 있었는데, 그 지역 밖에서는 숭배되거나 두려움을 느끼지 않았습니다.대부분의 신들은 기독교의 [55]신과는 대조적으로 "세계적"이었고, 형태를 소유하고 특정한 대상과 관계를 가지고 있었습니다.

수많은 벌들로 장식된 천으로 덮인 왕의 시신이 발견된 칠데리크 1세의 매장지에서 프랑크족의 이교도가 관찰되었습니다.이 벌들은 독특한 창끝에서 나오는 전통적인 프랑크 무기인 앙곤("침"이라는 뜻)과 관련이 있을 가능성이 있습니다.플뢰르-드-리스가 앙곤에서 파생되었을 가능성이 있습니다.

기독교

496년경 성 레미에 의해 클로비스 1세가 세례를 받은 모습을 묘사한 성 레미 성당의 동상

4세기의 찬탈자 실바누스와 같은 일부 프랑크인들은 일찍이 기독교로 개종했습니다.496년, 493년에 클로틸다라는 이름의 부르고뉴 가톨릭 신자와 결혼한 클로비스 1세는 톨비아크 전투에서 알레마니족에게 결정적인 승리를 거둔 후 성 레미에게 세례를 받았습니다.투르의 그레고리에 의하면, 3천명 이상의 그의 병사들이 [56]그와 함께 세례를 받았다고 합니다.클로비스의 개종은 유럽 역사의 과정에 지대한 영향을 끼쳤는데, 당시 프랑크인들은 주로 아리우스파 귀족이 없는 유일한 기독교화된 게르만 부족이었고, 이것은 가톨릭 교회와 점점 더 강력해지는 프랑크인들 사이에 자연스럽게 우호적인 관계로 이어졌기 때문입니다.

비록 많은 프랑크 귀족들이 클로비스를 따라 기독교로 개종했지만, 그의 모든 신민들의 개종은 상당한 노력과 일부 지역에서는 2세기가 [57]넘는 기간이 지난 후에야 이루어졌습니다.성 연대기 데니스는 클로비스가 개종한 후, 이 국면에 불만을 품은 많은 이교도들이 클로비스가 초기 권력을 잡는데 중요한 역할을 했던 라그나차르를 중심으로 결집했다고 말합니다.정확한 이유에 대해서는 문헌이 불분명하지만, 클로비스는 라그나카르를 [58]처형했습니다.나머지 저항 세력들은 주로 [59]수도원 네트워크의 확장으로 인해 지역별로 극복되었습니다.

Gelasian Sacilial, c. 750

메로빙거 교회는 내부 세력과 외부 세력에 의해 형성되었습니다.문화의 변화에 저항하는 갈로로마의 확립된 위계질서를 받아들여야 했고, 이교도적인 감각을 기독교화하고 그 표현을 억제해야 했습니다.이교도 게르만 전통에 깊이 뿌리를 두고 있는 메로빙거 왕권의 새로운 신학적 기반을 제공하고 아일랜드와 앵글로색슨의 선교 활동과 교황의 [60]요구 사항을 수용합니다.수도원주의와 교회-국가 관계의 카롤링거 개혁은 프랑크 교회의 정점이었습니다.

부유해진 메로빙거 엘리트들은 아일랜드 선교사 컬럼바누스의 수도원을 포함한 많은 수도원들을 기증했습니다.5세기, 6세기, 7세기에는 프랑크 세계에서 두 개의 큰 은둔주의 물결이 일어났고, 이로 인해 모든 수도승과 은둔자들은 [61]베네딕토 규칙을 따라야 하는 입법이 이루어졌습니다.교회는 때때로 메로빙거 왕들과 불안한 관계를 맺었는데, 메로빙거 왕들의 통치권 주장은 왕실 혈통의 신비에 달려 있었고, 그들은 이교도 조상들의 일부다처제로 되돌아가는 경향이 있었습니다.로마는 프랑크인들이 천천히 갈리아 의식을 로마 의식으로 대체할 것을 권장했습니다.시장들이 자리를 잡았을 때, 교회는 지지적이었고 교황에 의해 대관된 황제는 그들의 마음에 훨씬 더 들었습니다.

법칙들

다른 게르만족들과 마찬가지로, 프랑크인들의 법은 스칸디나비아의 [62]을 말하는 사람들과 유사한 "라킴부르그"들에 의해 기억되었습니다.6세기에 이 법들이 처음으로 성문법으로 등장했을 때, 두 개의 기본적인 법적 구분이 존재했습니다.살리아 프랑크인들은 살리아 법의 적용을 받았고, 리푸아리아 프랑크인들은 리푸아리아 법의 적용을 받았습니다.루아르강 남쪽의 갈로로마인들과 성직자들은 전통적인 로마법의 [63]적용을 받았습니다.게르만법은 압도적으로 개인의 보호와 국가의 이익 보호에 관심이 적었습니다.Michel Rouche에 따르면, "프랑크의 판사들은 로마의 판사들이 큐리알레스 또는 지방의회 [64]의원들의 재정적 책임과 관련된 사건들에 그랬던 것처럼 개의 도둑질과 관련된 사건에 많은 주의를 기울였습니다."

십자군과 다른 서유럽인들을 "프랑크"로 칭함

814년 카롤링거 제국 (녹색)

프랑크라는 용어는 중세 라틴 기독교의 많은 동방 정교회와 무슬림 이웃들에 의해 사용되었으며,[65] 로마에서 교황의 권위 아래 기독교의 라틴 의식을 따르던 서유럽과 중앙 유럽 출신의 유럽인에 대한 일반적인 동의어로 사용되었습니다.비슷한 용어로 라틴어를 사용했습니다.

현대 역사학자들은[who?] 흔히 지중해 동쪽에서 라틴 의식을 따르는 기독교인들을 출신 국가에 상관없이 프랑크인이나 라틴인이라고 말하는 반면, 그들은 정통 기독교인들을 위해 로마이오스레미(로마인)라는 단어를 사용합니다.많은 그리스의 섬들에서, 가톨릭 신자들은 여전히 φράγκοι (프랑고이) 또는 "프랑크"로 불리는데, 예를 들어 시로스 섬에서는 ργκοσυριανοί (프랑고이리아노이)라고 불립니다.그리스 땅에서 십자군의 통치 기간은 오늘날까지 프랑코크라티아 (프랑크인의 통치)로 알려져 있습니다.

13-14세기 몽골 제국 동안, 몽골인들[66]유럽인들을 나타내기 위해 "프랑크"라는 용어를 사용했습니다.페르시아의 투르크 왕조들은 그 언어의 확장과 함께 이란과 인도 전역에 그 용어를 사용하고 퍼뜨렸습니다.프란지스탄(Frangistan, "프랑크인의 땅")이라는 용어는 이슬람교도들이 기독교 유럽을 가리키기 위해 사용했고 이베리아, 북아프리카, 중동에서 몇 세기 동안 일반적으로 사용되었습니다.

중국인들은 1520년대 툰먼 전투와 시카오완 전투에서 포르투갈인들을 "프랑크인"이라고 불렀습니다.일부 다른 종류의 만다린 중국어들은 이 글자들을 파란키라고 발음했습니다.

칭티 (정더) (1506년) 때, 서쪽에서 온 외국인들이 자신들에게 공물이 있다고 말한 파흘란키 (혹은 프랑크인)라고 불리는 사람들이 갑자기 보그에 들어갔고, 그들의 엄청난 포성에 의해 그 장소는 멀리 그리고 가까이 흔들렸습니다.이것은 법정에서 보고되었고, 즉시 그들을 쫓아내고, 거래를 중단하라는 명령이 돌아왔습니다.

Samuel Wells Williams, The Middle Kingdom: A Survey of the Geography, Government, Education, Social Life, Arts, Religion, &c. of the Chinese Empire and Its Inhabitants, 2 vol. (Wiley & Putnam, 1848).

지중해 링구아 프랑카(또는 "프랑크어")는 지중해 항구에서 11세기 유럽 기독교인들과 무슬림들에 의해 처음 사용된 피진어로, 19세기까지 사용되었습니다.

파생된 단어의 예는 다음과 같습니다.

태국어 용법에서 이 단어는 유럽 사람을 지칭할 수 있습니다.베트남 전쟁미군이 주둔하면서 태국인들은 아프리카계 미국인들과 접촉하게 되었고, 그들(그리고 일반적으로 아프리카 혈통의 사람들)은 파랑담(Black Farang)이라고 불리게 되었습니다.그러한 단어들은 때때로 유럽인들/프랑크인들에 의해 소개된 사물, 식물 또는 생물들을 암시하기도 합니다.예를 들어, 크메르에서 문자 그대로 "프렌치 치킨"인 몬바랑은 칠면조를 가리키고, 태국에서 파랑은 400년 전에 포르투갈 상인들에 의해 소개된 유럽인들과 구아바 열매의 이름입니다.현대 이스라엘에서 이디시어 פרענק(프렌크)는 이상한 어원적 발전에 의해 현대 히브리어로 미즈라히 유대인을 가리키게 되었고 강한 경멸적 의미를 지니고 있습니다.

몇몇 언어학자들(그들 중에서 Drs.Jan Tent와 Paul Geraghty)는 사모아어와 유럽인들의 총칭 폴리네시아어인 Palagi(푸랑이로 발음됨) 또는 Papalagi도 동족어일 수 있으며, 태평양 섬 주민들과 [74]말레이시아인들의 조기 접촉에 의해 수집된 대출 용어일 수 있다고 제안했습니다.

참고 항목

참고문헌

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  3. ^ Richard W. Bulliett; et al. (2011). The Earth and Its Peoples. Cengage Learning. p. 333. ISBN 978-0-495-91310-8.
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  30. ^ 투르의 그레고리는 분명히 칠데릭과 클로디오의 연관성에 회의적이었고, 일부 사람들은 그런 연관성이 있었다고만 말합니다.클로디오가 프랑크족을 위해 먼저 정복한 벨기카 세쿤다에 대해, 같은 지방의 교회 지도자인 레미기우스 주교는 칠데릭의 아들 클로비스에게 보낸 편지에서 "당신이 벨기카 세쿤다의 행정을 맡게 되었다는 큰 소식이 우리에게 도착했습니다.여러분이 부모님처럼 되기 시작했다는 것은 놀라운 일이 아닙니다." (에피스톨레 아우스트리아캐, AC 머레이 번역, 머레이의 "로마인에서 메로빙거 갈리아까지" 페이지 260에서 인용)이것은 통상적으로 칠더릭도 이러한 행정부를 가지고 있었다는 것을 의미합니다.(예를 들어 우드 "메로빙거 왕국" 41쪽 참조) 이 지역과의 연관성을 논할 때 그레고리우스의 구절과 레미기우스의 편지 모두 클로비스 어머니의 고귀함에 주목합니다.
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